Архив | Заявка в команду | Календарь | Справка | Гарант-сервис | Руководство форума | Правила форума | Обратная связь/контакты |
|
|
Опции темы | Опции просмотра |
09.11.2017, 05:34 | #1 | |||
Главный Администратор
"Citius, Altius, Fortius!"
|
Грани Агни Йоги 1952 г. Декабрь.
Грани Агни Йоги. 1952 г. 637. (Дек. 1).
Я в тебе Утверждаю Себя преодолевающим вибрации энергий окружающей среды, или сферы текущего момента существования. Если Я поверх всего и от вечного и если вечное царствует во всех измерениях жизни сознания твоего, то не может скрежет настоящего заглушить симфонию жизни космической. А в ней царит мысль, и отделить сущность твою от резервуара космической мысли не может ничто, кроме собственной воли твоей, если она возжелает пребыть в удушении низших слоев. Потому воля есть фактор решающий. Воля – это руль, направляющий сознание туда, куда решает она – огненная повелительница. Дана власть человеку над всеми проявлениями материи и формами жизни, низшими его по ступеням эволюции. Чему дана власть? Воле. Огненная победительница утверждается в мощи своей. Ей сознательно даются и передаются бразды правления. Она, являясь выражением высшей октавы огня, формой сокровенного пламени духа, может творить из энергий окружающих сфер всех миров формы, соответствующие начертаниям своим, ею утвержденным. Воля – это огонь, высший над всеми огнями. Воля – это самая сущность сущности человека. Воля – это царственная повелительница как в сфере самого микрокосма, так и в сферах, вне его находящихся и его окружающих во всех мирах и при всех условиях бытия духа. Говорилось о сокровище энергии, говорилось о сокровище сердца. Пришло время сказать о сокровище воли. И подобно тому как может быть накоплен кристалл психической энергии, или карбункул сердца, и стать ясносияющим сокровищем носителя Камня, так же накапливается и образуется рядом сознательных целеустремленных усилий Величайшая ценность человеческого духа – огненный пылающий центр – Камень – Сокровище сгущенного пламени кристаллизованной воли. Кристалл пламени огненной воли – так Назовем его. Сокровище из сокровищ, сокровенное из сокровенного, мощь творящей силы, рычаг, созидающий все, что видит глаз и постигает дух. Волею пламенной созданы миры Пламенными Логосами. Воля, кристалл воли – высшее Сокровище человека. Подходим к Тайне из Тайн, Сокровенному из Сокровенного. К тому, неизреченной силою чего держится в единой, не рассыпающейся форме микрокосм человеческий. Магнитная мощь, связующая воедино элементы, его составляющие на протяжении всей жизни человека и здесь, на Земле, и в Высших Незримых Мирах, есть кристаллизованная сила огненной воли. Надо ее осознать. И, поняв и осознав ее силу, и значение, и превосходство над всеми другими формами уявления энергий, приступить к сознательному утверждению огненной мощи в себе. Нет ничего, чего не могла бы преодолеть воля человеческого духа. Но прежде чем приступить к ее уявлению, надо осознать до глубины сущность творящего пламени воли. Лишь за осознанием следует овладение. И лишь овладевший может применять. Маловером можно назвать человека, не очувствовавшего в сердце своем творческой силы постигающей способности сознания. «По вере вашей дано будет вам» – так было заповедано. По воле вашей дается вам – так указуется ныне. Вера, даже активная, кроет в себе элементы пассивной инертности. Даже пламенная вера заключает в себе момент неподвижного ожидания. Но воля в существе своем полностью и всецело активна. Это огонь, утверждающий, и творящий, и не знающий преград, и проникающий всё. Свойства проницаемости энергий, или лучей, варьируются в зависимости от свойства и характера лучей и от состава материи, которую пронизывает или может пронизать луч данной энергии. Альфа-, бета-, гамма-лучи и лучи Рентгена являют собою различные степени этой проницающей способности различных энергий. Для огненной энергии воли нет тел, или элементов, или видов лучей, или энергий, которые бы являлись для нее непроницаемыми. Для нее нет расстояний, для нее нет ничего, чего бы она не могла коснуться, пронизать и оформить по соизволению своему. Высочайшее управляет высшим, и высочайшему подчиняется вся шкала материо-энергетических уявлений космической жизни. Власть есть атрибут воли. Власть, о которой говорилось и которая дана, есть форма выявления и утверждения огненной повелительницы. И цель твоя – достичь степени могущества воли Владыки, ибо цель человека – стать сотворцом Пламенных Логосов. В мощи пламенной воли твоей Утверждаю тебя. Во владении огненным кристаллом воли Утверждаю и Указую путь нарастания огненного Сокровища. Прими дар, сокровища дар сокровенный обереги сокровенно. И печать тайны да пребудет на устах. Входим в область запретного знания, которое в руках невежд может оказаться разрушительным. Потому Говорю: «Охрани сокровенное, сын Мой». Грани Агни Йоги. 1952 г. 638. Да, да, да. Ничто, никогда и ни при каких условиях не может лечь преградой между Мной и тобой. Потому не смущайся несовершенством своим, когда идем путем восхождения. Оно дано для преодоления. И если преодолевать нечего, то куда восходить и как? Но все ненужное утратит сок свой, и сладость уйдет из объектов притяжения, и порвутся нити, влекущие к Земле. Ибо Мой магнит сильнее магнитов земного притяжения. Так сердце, предавшееся Мне, путь огненного преодоления делает своей жизнью. Рано или поздно, легко или трудно, но низшее «я» будет нами побеждено, тобою и Мною, Который в тебе. Потому не смущайся голосами, тянущими к Земле. Будут звучать всегда. Каждый человек ест, но обжора – раб. Так недопустимо все, что являет лик рабства духа. Мера вседозволения есть мера свободы. Не дозволено ничто порабощающее дух. Свобода в духе. Одно и то же действие может быть уявлением или рабства, или свободы. Утверждайте свободу и силу свою над всем, что совершаете и что делаете. Грани Агни Йоги. 1952 г. 639. (Дек. 2). Значит, дело не в самих поступках или проступках, а в том, допускаются ли они с разрешения воли или вопреки воле, воля ли их контролирует или они вне контроля и ему уже не поддаются. Потому санкция воли нужна на всем и во всем, то есть все, что делает ученик, хорошее ли это или плохое, делается с соизволения воли. Хорошее – для утверждения, плохое – для изживания и преодоления. Не может человек сразу стать совершенным. И пшеница, и плевелы растут на одном поле, но последние удаляются. Но чтобы быть удаленными, и им надо прорасти. И все же придет время, когда зерна посева будут лишь высшего качества, и не будет в них сорняков, и почва будет настолько психологирована огненно, что не попасть сорнякам и не прорасти. Но поле требует заботы. А забота – контроля воли. Никто не может похвалиться совершенством своим, ибо каждый восходящий дух несовершенен по отношению к высшей ступени, предстоящей и выше пройденной. Так несовершенство одного может быть идеалом достижения для другого. Этим исключается осуждение, ибо бессмысленно в существе своем. Но идущий вниз уже осудил сам себя. Итак, критерием сущности поступка является воля, вернее, отношение его к воле дозволяющей. Дозволено все, но с ее соизволения. Не говорим о злой воле, находящейся на темном служении в нисходящем беге своем. Но волю, преодолевающую немощи низшего «я», Утверждаем. Каждым сознательным волевым поступком огненная мощь пробуждается и приводится в действие. Безвольные и самотечные действия избегаются совсем. Печать воли накладывается на каждую энергию микрокосма. Воля лишена эмоций – переживает астрал. Эмоциональное начало убирается из сферы волевых уявлений. И когда воля намечает тот или иной образ действий или решений, страхи, сомнения, беспокойства, сожаления и вся гамма энергий астральной шкалы исключается, ибо волевая огненная шкала и шкала астральных энергий, или энергий астрального тела – явления совершенно различных порядков: одна – сокровенно высочайшая даже в зародыше своем, другая – граничащая со слоями плотной материи. Потому утверждается бесстрастие, то есть такое состояние действия, когда выключен из него эмоциональный элемент. Надо продумать это и научиться очищать действие от эмоционального сора. Очищенное действие есть действие, освобожденное от вибраций астральной шкалы. Действие, насыщенное вибрациями астральных энергий, переплетенных с огнями волевыми, ослабляется в силе своей ровно постольку, поскольку имеется в нем наличие этой примеси, показывающей, насколько оно нечисто. Будем учиться очищать огни воли от огней низших. Огненный указ, данный во всей силе бесстрастия, не может не быть выполненным. Также и колесо исполнения желания или творимой формы, пущенное в пространство для манифестации явной, должно быть так же очищено от примесей низших энергий, которые, благодаря плотности своей – как тормоза на колесах. Приведение астральной оболочки к молчанию, ранее указанное, имеет особо глубокое значение в процессе утверждения и культуры воли. Воля очищается от всех посторонних придатков, ее затемняющих и связывающих. Не может лететь к цели огненная посланница, как не может лететь стрела с навязанным на ней грузом и не может поразить цель. Итак, сфера огненных волевых решений есть высшая октава человеческого духа, по утонченности огней стоящая над сферами всех трех миров. Прорезывая сферы трех и господствуя над материей трех, огненной мощью своей образует три луча, как бы проходя через страты каждой и преломляясь в них при сочетании, или, лучше сказать, при овладении их элементами. Так солнечный луч, проходя через различно окрашенные стекла, дает лучи различных цветов. Подобная же трансформация происходит и с огненным лучом воли. Но воля, осознанная, и утвержденная, и приведенная в действие, три луча порождает. И они являются атрибутами царственной мощи духа, ибо видимы явно на носителе их. Прорезая в нисходящем устремлении в материю субстанции трех проводников, образуют явление лучей, свидетельствуя о подчинении духу материи всех трех планов: физического, астрального и ментального. Грани Агни Йоги. 1952 г. 640. (Дек. 3). Знаешь ли ты, что в срединную точку явлений не может проникнуть сознание без того, чтобы не овладеть и самим явлением? Срединная точка – это стержень явления, или центральная точка равновесия, на которой зиждутся, исходя от нее, полюса. Нарушение или разрушение этого центра влечет за собою нарушение или разрушение самого явления. Водяной смерч разбивали из пушки ядром, стараясь попасть им в центр соединения двух столбов воды – нижнего и верхнего. Разрушив центр, уничтожали весь крутящийся столб. Такой же центр равновесия имеется и в циклоне. Там тихо, циклон свирепствует вне и на периферии достигает особенной ярости. Неподвижна ось вращающегося колеса, но обод касается и должен пройти через каждую неровность пути и коснуться каждого камня. На оси держится колесо, на своем центре – явление. Нужно перенести свое сознание в этот центр средоточия микрокосма – в нем основание и сила равновесия. Будучи сам неподвижным, он порождает спирали явлений. И сам является центром спирального движения микрокосма. Из него созерцает сознание явления внешнего мира, не будучи затрагиваемо ими. Между ним, лежащим внутри, и происходящим вовне лежат оболочки, или проводники, или футляры, предназначенные для проявления на трех планах жизни. На плане физическом действует центр сознания через физическое тело, на Тонком – тонкое и на плане мысли – ментальное. Но не самый центр, всегда пребывающий внутри в точке равновесия противоположностей. Этот центр есть престол воли, от него исходят огненные волевые лучи. Лучи идут вовне, к оболочкам и через оболочки, но не центр, их излучающий, всегда остающийся нерушимым и неприкосновенным. Сознание не должно покидать центральной рубки управления и, уходя вовне, олицетворять себя с проводниками наружных оболочек. Они, оболочки, всегда живут и вибрируют по сущности своей. Каждой назначено жить в своей сфере, вибрациями этой сферы, воздействуя на нее и подвергаясь, в свою очередь, воздействиям данной сферы. Но центр – вне воздействий. Из боевой рубки корабля идет управление всей огромной машиной дреднота. Власть над собою может быть достигнута лишь при осознании этого неприкосновенного, сокровенного и нерушимого центра, куда не допускаются посторонние, то есть ничто внешнее. Центр знает все, что происходит вовне, но вибрации внешние не допускаются внутрь. Можно даже наблюдать из этого центра, как бы извне, или со стороны, или сверху, или из глубины за тем, как вибрируют оболочки на внешние воздействия, и, отделив сознание от их колебаний, лишь рекордировать поток меняющихся явлений, коснувшихся той или иной оболочки, или проводника. Словом, встать в стороне от всех своих тел и, отделившись от них, в центре и средоточии равновесия, во внутреннем святилище, овладевать и регулировать оттуда колебания каждой. Дана власть, но не оболочкам, но над оболочками, над материей, их образующей, и материей сфер, из которых они образованы. Сперва надо расчленить и осознать, в котором из проводников происходит движение, и или его потушить, или утвердить, как хочет воля. Управлять и овладеть вибрациями проводников можно лишь отделив от них сознание и встав над ними в центре своем. Властвует всегда кто-то или что-то и над кем-то или чем-то. Значит, прежде всего надо отделить что-то от чего-то, то есть властелина внутри от того, над чем он властвует, того, кто управляет, от того, чем управляет. Владыку, внутри пребывающего, в центре мощи огненной, надо отделить от явлений и тел трех низших миров. Словом, отделить «Я» – центр, от «не Я» – преходящего вовне. Фильм внешних явлений всех трех планов идет и разворачивается перед рекордирующим центром микрокосма, не сливаясь с Рекордером. Безмолвный Свидетель сохраняет за собой место в неприступной сокровенной цитадели духа и, видя все, не олицетворяет себя ни с чем. Я – центр огненной мощи, Я вечен в огненной твердыне своей. Я есть устой неподвижности и непреложности в бесконечное несущемся океане явлений трехпланной Вселенной. Но Я – посреди, но Я – вне, но Я – над, но Я – владыка, сущий всегда, царствую над всем преходящим. Оно течет и меняется, но Я пребываю вовеки. Я, Я, Я – центр огненной мощи. Я, Я, Я стою над спиралями времени. Я, Я, Я – Молчаливый Свидетель вечно бьющего потока жизни. Я был, Я есть, Я буду, ибо Я есмь сущий в тебе. И когда твое мятущееся «я» оставит свои мятущиеся и временные оболочки и, придя ко Мне, соединится со Мной, слившись с Ним навеки, тогда произойдет утверждение царственной власти духа над всем, что вовне. Живи во Мне, но не в оболочках, утвердись на Мне, пребывающем, но не на преходимости текущего часа. Осознай неизменность Мою среди того, к чему ни на миг не сможешь привязать сознание без разрушения. Обречено на смерть, уничтожение и разрушение все, что вокруг тебя. Все пройдет, и все исчезнет, и все изменится, и следа не останется от окружения настоящего часа, но ты, во Мне пребывающий, останешься прочным, и нерушимым, и незатронутым волнами внешних явлений, если вложишь в Меня всю силу свою, все разумение свое, все устремление свое и все надежды свои, словом, если твердыню своего духа будешь созидать на Мне, пребывающем вечно, а не на преходящем, вечно меняющемся и обреченном на смерть и уничтожение. Владыка пребывает внутри каждого человеческого существа, но человек владыку своего предает в обмен на чечевичную похлебку внешних быстротекущих явлений жизни, которые сегодня есть, а завтра уходят туда, куда ушел вчерашний день или прошлогодний снег. Владыку, внутри пребывающего, утверди. Облаком пыли текущего дня не заслонись. Мираж настоящего и сны земные не прими за реальное и помни: огонь огненной воли твоей должен разрушить стены темницы духа и рассеивать мираж материального существования. Приводишь в действие колесо закона огненной воли, и власть владыки огня, в тебе пребывающего вечно, утверждаешь. Грани Агни Йоги. 1952 г. 641. (Дек. 4). Будьте в готовности. Я – дух бессмертный и вечный. Я всегда был и всегда буду. Все миры – мой дом. Я имею бытие вне времени и пространства и независимо от них. Я живу в сфере своей над всеми низшими октавами материи и энергии. Сменяются огромные Циклы времени, родятся и потухают звезды, целые солнечные системы завершают Круги свои. А Я есмь вечный поверх всего, что меняется в беге Космических Дней и Ночей. Я – гражданин Вселенной. Я беспредельный в существе своем. Я тот, перед ликом которого течет великий космический поток вечно новой, вечно меняющейся жизни. Я на звезде, в пространстве... Не все ли равно, какая это звезда. Я прохожу жизнь ее с начала до конца и, изучив и усвоив все, что дает ступень ее эволюции, Я перехожу на другую, высшую, и собираю на ней сок опыта знания. И, будучи неизменным в сущности своей, свое Тело Света, высшую, непреходящую, но непрерывно растущую Индивидуальность свою, облекающую Меня, неизменного, совершенствую и обогащаю знанием и элементами, собираемыми Мною в виде высших энергий, или огней, в Чаше, хранилище нетленных сокровищ опытного знания. Сокровища Чаши, наполненной кристаллами отложений высших огней, – Мои и неотъемлемы. Сколько форм выражения и сколько тел сменю Я, но Чаша и Я, обладатель ее, переходим из формы в форму, не теряя ничего, что от высшей Индивидуальности. И это «Я» в тебе и есть ты сам, Я есть ты. Я – сущий над миром преходящих теней, и Я – твой вечный Учитель, хочу научить тебя отождествлять себя не с внешними временными и смертными формами твоими, но со Мной, истинно сущим. Ибо Я – это ты, но настоящий, вечный и беспредельный дух. Почему олицетворяешь себя в фантомах преходящего, почему принимаешь мираж Майи за реальность? Почему смотришь на дымные формы жизни настоящего дня как на то, что пребудет и завтра? Твое «завтра» иное и не похоже на «вчера». И так же несущественно и ненужно и не имеет значения твое «сегодня», как и твое «вчера», которого уже нет. Где оно, твое «вчера»? И где будет завтра оно, твое «сегодня»? Но Я, который в тебе и сегодня, и завтра, и через миллионы и миллиарды лет, Я – это тот, с кем ты можешь созидать храм вечного духа. Посмотри на свое тело: вот оно в пеленках, беспомощное и молодое; вот оно в расцвете молодости и сил; и вот оно старое, быть может, больное и идущее к закату жизни. Это не ты. Сбросив его, будешь стоять около, и смотреть, и думать: вот еще сброшена одна изношенная, но хорошо послужившая духу моему форма. Не нужна теперь она мне. Пусть отыдет во прах, из которого создана. И, отделив себя в сознании от изношенной физической одежды своей, оболочки своей, увидишь себя в теле тонком, тебя облекающем так же явно, как явно облекало физическое тело. И в нем пройдешь через жизнь Тонкого Мира, сколько положено тебе по закону, и, изжив электроны его, сбросишь и это свое одеяние. И будешь стоять около и думать: вот сбросил и эту оболочку, и она, изжитая и использованная, тоже мне не нужна. Не моя она. Пусть идет в сферу, из энергий которой соткана, и отдаст ей элементы свои, как отдает тело Земле. И, облеченный в высшую легчайшую форму тончайшей материи мысли, уйдешь на План Высший, чтобы и там по истечении срока сбросить и эту высшую оболочку мысленного тела своего. Не надо удивляться ни словам, ни названиям. Посмотри внутрь себя, в мир своих мыслей. Утончен и невесом, но он есть, и телом мысли своей живешь в нем. Это тело реально, имеет форму и столь же явно выражает твои особенности, как и тело физическое. Только элементы его более утончены, чем элементы физического тела. Но посмотри внимательно: увидишь его лик, достоинства и недостатки, способности и слабости. Увидишь, что легко и просто давалась, скажем, философия, или музыка, или математика при полной неспособности, скажем, к языкам или художеству. Увидишь, что эта форма, тебя выражающая, очень индивидуальна в своем уявлении со всеми недостатками и достоинствами явной самодовлеющей сущности. Но это только твое ментальное тело, твоя оболочка на данное воплощение в трех мирах. Ее способности обусловлены скандами, или сочетанием элементов, ее образующих. Накопления Чаши бессмертной твоей могут быть велики, и данное кармическое сочетание сканд может быть не в состоянии выразить всех богатств твоего духа. Но оболочка – временная, твои богатства накопленные остаются навеки с тобой и вспыхивают всеми огнями, когда сброшены все три тела и ты являешь собою Бессмертную вечную Индивидуальность свою. Данная форма ментального тела дается для утверждения, развития и обострения определенных способностей для отложения их в Чаше. Мудро построен План Эволюции, и понимающий легко накапливает сокровища опыта. Но важно помнить, что оболочки наши и тела – не наши – временны и кратки в длительности своей. Кратко – физическое, длительнее – тонкое, и еще более длительно – ментальное. Но вне времени огненное тело твое, носитель Индивидуальности, вечной и непреходящей и лишь возрастающей в мощи знания и опыта. С ней, непреходящей, можно отождествлять себя без ущерба духа, ибо это – высшее, вневременное тело, или форма выражения Меня, твоего высшего «Я» беспредельного. Это – твердыня твоя, это – убежище твое, это – вечное во временном. И когда нити сознания протянуты к Чаше и высшая Индивидуальность превалирует, воистину, ты не от мира сего, преходящего, но от Мира Высших энергий. Мы будем утверждать в тяжких условиях плоти Мир Огненный на Земле. Царство Мое не от мира сего, но Мир Царства Моего будем утверждать на Земле. Ибо цель Наша, и задание Наше, и смысл существования Нашего – преобразить Землю, доведя элементы ее до утончения огненного. На преображение тверди потрудимся. Я, твой Владыка, Хочу утвердить владыку в тебе, твоего владыку, ибо путем восхождения идешь к утверждению и уявлению Владыки в себе. Будешь являть собою Меня, пока сам не станешь владыкой своим. И там, где нет границ, владыка в тебе и Я – Владыка, тебя ведущий, сольемся воедино в день великого мира. А пока иди, расчленяя сущность твою и отделяя «Я» вечное от временного. Вечному служишь. Камни приносишь на построение вечного храма жизни. Где они – строители? Где они – приносящие? Пустыня жизни не блещет строителями. Ибо пальцев на руке много, чтобы пересчитать их. Но Мы строители, но Наши ученики идут путем непреложности. Но храм будет воздвигнут. Грани Агни Йоги. 1952 г. 642. (Дек. 5). Да! Ты прав. Сколько голов, столько миров, и каждый личный мир, окружающий человека, есть исказитель реальности. Каждый ограничен, и узок, и далек от действительности. Возьмите для примера мир классической Греции и представления греков о форме Земли. И все жили, ели и пили, и устремлялись к красоте, но представление о форме земного шара было искаженным и не отвечающим Нашему представлению. И так во всем. Целые народы жили и умирали в невежестве и во власти искаженных представлений об окружающей действительности. И уже не личный мир, а коллективный мир, вернее, коллективное мышление, обусловливающее и личный мир представлений, было неверно. Так жили народы под властью незнания, явного Нам на Нашей ступени планетной эволюции. В таком же положении находится и современное человечество по отношению к будущему человечеству, ибо живет в рамках ложных и неверных представлений об окружающем мире и его законах. И это коллективное общее невежество накладывает свою тяжкую печать на личный мир каждого человека, который, в добавок к общему, еще более искажается цветом личных очков, носимых каждым. Общее невежество усугубляется личным, и личный мир становится миром призраков. Рабы общепринятых концепций, традиций, привычек и условностей, взяв все их на свои плечи, становятся сверх того еще рабами личных ограничений и недомыслий. И если к этому еще добавить ту или иную степень образования или даже безграмотности, диких, и порой невыносимых, условий жизни и все специфические особенности данного народа, или племени, или государства, то степень искаженности мира истинной реальности станет очевидной. Из этого хаоса личных мирков, малых, ограниченных и искаженных невежественным сознанием их носителей, Я Зову в Мир Мой, в Мир высшей реальности, не зависящей от скудоумия настоящей ступени человеческой эволюции. Видим и Знаем невежество людское. Видим и Знаем, как искажено и извращено все сверху донизу. Видим страшные результаты этого мрака, окутывающего сознание малое, и Зовем к Свету, в мир неискаженной действительности. Как может увидеть человек все ничтожество своего, с такой заботой и самоуверенностью созданного им мирка, тюрьмы своей, если он из него не выйдет и не поверит в существование иного, имеющего бытие за пределами его тупого самоудовлетворенного невежества? Надо понять малость, и ограниченность, и неверность своего мирка, прежде чем устремиться в Мой. Потому ученик сбрасывает с себя цепи общепринятых идей, представлений и верований. «Так думают все, – говорит он себе, – значит, это неверно и ложно в основе своей». Ложно все, неверно все, искажено все. Тупик страшен, и темен, и глубок. Свет знания, приносимый Нами и посланниками Нашими, не принимается, а если и принимается, то тотчас же начинает искажаться до неузнаваемости. И Великие Учения превращаются в мертвую шелуху. Искажены и чудовищно извращены все религии и все Заветы. В них не осталось ничего от данного Нами. Мертвая буква, лишенная жизни и Света, убивает искры даже сильного устремления своей мертвенностью. Проповедники и глашатаи искаженных религий забивают гробовой гвоздь потухшими сердцами своими в сознания своих последователей. Страшно положение в мире. Как невежественный дикарь, не знающий ни вчера, ни завтра, сидит на малом островке где-нибудь в океане, не зная о просторах Земли и ее форме, так и человечество в лице каждого своего члена сидит в железных клетках своего недомыслия, предрассудков и невежества. Как уничтожить эти застенки мрака, как вывести сознание из клетки окаменевших представлений и предрассудков, как приобщить к истине – вот Наша забота. И Приступили Мы к ней с мерами небывалыми, дабы пучина мрака невежества не затянула в себя сознание людское окончательно. Потому Разрушаем и Разрушим все, что построено на лжи, и искажении, и недомыслии. Потому нужно крайнее напряжение, потому нет возврата назад в окостенелые формы жизни мертвой. Величайший героизм духа должен быть проявлен со стороны тех, кто понимает размах борьбы и чудовищность человеческих нагромождений. Исказители действительности постарались не за страх, а за совесть извратить и обезобразить всё до пределов невозможности. Дух религий покинул мертвую форму. И малые мирки человеческие, которые все еще озаряются их затухающими и коптящими факелами, являют собою фантастические, дикие, невероятные формы, отражающие в кривом зеркале малого сознания муть, слизь и колеблющиеся фантомы нереального клубка психических отбросов. Из этого ужаса темных ограничений, от всего того, чем окружает себя человечество, Зову в Мир Мой, к вершинам, к Знанию, к освобождению от вековых уз. Сознание освободить надо. Революция освобождает сознание от многих из этих ужасов. В этом ее заслуга. Но трагедия в том, что людское сознание всегда стремится ввергнуть себя в новые узы, в новые ограничения, новое рабство. Но к сроку дается Учение. В нем вся надежда людская. Примут – освободятся, не примут – погибнут, потонув в собственных порождениях. Учение дает человеку концепцию Вселенной, не ограниченную моментом настоящего. Это представление о мире, основанное на изысканиях Тех, Кто Знает, и неизменное в веках, не зависит от невежества человеческого. Оно являет собою Истину, часть Истины, доступную людям сейчас и даваемую им для построения своего мира на основах непреходящего Знания. Мы Предупреждаем: дальше не может быть предоставляема свобода развитию невежества, ибо это грозит гибелью планеты. Новая Страна явится и уже является очагом спасения. На очищенной почве ее уже появились чудесные всходы. Сметены стены темных старых ограничений, и расцветает творческая мысль. Жизнь пульсирует явно и мощно. Еще не все изжито, еще много, много трудностей, но основание заложено глубоко. И будут призваны на строение те, кто знает и кто может дать. Потому Готовлю к исполнению великой миссии. Потому Проливаю знание. Потому пребудьте в готовности осознания грядущего великого служения. Буду давать через вас, ближайших. К тому Вооружаю знанием и опытом. Суров он и труден, но путь несения Света Моего тоже нелегок. Утверждаю в осознании великого задания. Утверждаю в силе, нужной для его осуществления. К будущему Готовлю. Грани Агни Йоги. 1952 г. 643. Не может быть спокойствия в оболочках, ибо их дело – вибрировать по сущности своей. Грани Агни Йоги. 1952 г. 644. (Дек. 6). Третий творящий луч дан. Итак, между тобою – сущим и Мною, в тебе пребывающим, не должно быть средостения. Не должно ничего ставиться, и стоять, и преграждать нити этой связи. И как только что-нибудь появляется между, ослабляется связь в прямой зависимости от силы звучания допущенного в запретное для всего внешнего место явления. Так, принимая волны встречных явлений, при ударе волны следует перед собой, как щит, держать Лик Мой. Если волна не преломится через Лик и войдет в сознание без устоя, ее разбивающего, то она устанавливает свою власть над сознанием на то или иное время в зависимости от своего напряжения. Сделать из своего сознания резервуар для внешних нагромождений, из которых каждое звучит как хочет и сколько хочет, означает передачу власти над собой волнам случайных внешних воздействий. И все же Лик Мой придется утвердить, несмотря ни на что. Другого выхода для нейтрализации внешних ударов вещества нет. Ярко, неизменно и непрерывно должен гореть яркий Образ Владыки в сознании твоем. Велика инертность человеческого сознания, и легко оно поддается и захлестывается пеной волн, вопреки всей ее краткой недолговечности. Пена внешних явлений всегда кратковременна, и все же она властно захватывает сознание. Надо усилить борьбу. Надо, чтобы внутренняя вибрация всегда была сильнее внешней. Нельзя управляться извне, когда власть отдается и отдана повелителю внутри. Идем на приступ, идем к овладению материей низшей шкалы. Зачем же погружать в нее сознание и сливаться с тем, что дано, для того чтобы над ним властвовать? Мы не будем предаваться отдыху упокоения ни при каких условиях. Силен дракон, и живуч атавизм. Новая ступень сознания требует утверждения примата духа над всем, что вовне. Не устанем ни на миг в преодолении лунного наследия пассивного состояния сознания. Стремимся к состоянию постоянной сознательной активности во всем. И лишь воспринимая Луч Мой, и мысли Мои, и любовь Мою, можно стать пассивным в момент восприятия. По отношению же к дракону низшей материи нужна постоянная, активная, преодолевающая сила дозорного сознания. Как трясина обманчивого лесного болота с яркими цветами на нем или заманчивой изумрудной травой, засасывает она неосторожного и неопытного путника, и нет спасения от ее неодолимой для обывательского сознания силы. Посмотри кругом, на эти сознания, засосанные этим страшным болотом повседневности. Они уже не борются, уже сложили руки и покорно идут на дно. А ты борись. Каждый день с новыми силами, готовый всегда к бою, иди на борьбу с чудовищем. Выхода нет: или ты победишь, или оно одолеет тебя. И тогда закрыт путь восхождения, и тогда нет Общения, и тогда к чему всё? Потому стой крепко. И, поставив Лик Мой между тем, что вовне, и тобою, непреходящим, стой, как стоокий страж на охране накопленного Сокровища твоего. Оно растет, и Камень начинает сиять огнями нетленных накоплений. Не дадим его на попрание. Внутренняя цитадель охраняется прочно. Никто, кроме Меня, не допускается в святая святых. Иначе войдут, и натопчут, и, поправ ногами своими, обратятся на тебя, и растерзают тебя. Запомни: допуская кого-то или что-то вовнутрь цитадели духа, даешь власть кому-то или чему-то, власть над собой. Потому замкнись от внешних воздействий и помни, что их вибрации допускаются лишь преломленными через Свет Моего Лика. Ибо Я – таран, разбивающий тьму. Дается Луч, самоутверждающийся в тебе, луч, самоисходящий из сущности твоей. Он может сиять лишь при условии полной неприкосновенности сокровенного источника Света. Потому не допускай к сердцу прохожих и мимо идущих явлений. И еще: усвоил ли мощь торжественного спокойствия? Или суета все еще звучит, овладевая сознанием? Ушел прошлогодний снег и вчерашний день со своими животрепещущими заботами. Где они? И так же пройдет день сегодняшний и его заботы и треволнения. И так же пройдет все, что окружает. Но, предавшись им и слившись с призраками текущего часа, с чем останемся, когда они уйдут туда, куда ушел прошлогодний снег? (И уйдут вместе с этим снегом). С чем останется он, вложивший сердце и душу свою в обманчивые явления преходящего? Пребудь со Мной, Владыкой своим. На Камне Вечного Основания строим Мир Света, в микрокосме своем утверждаемый. Иди через жизнь, любуясь красотами пути. Не огорчайся трудными или мрачными переходами. Они лишь случайности длинной дороги. И знай свою цель. Дойти надо. Грани Агни Йоги. 1952 г. 645. При суждении о людях Мы не Смотрим, хороший этот человек или плохой, нравится он Нам или нет, гармонируют его излучения с Нашими или вызывают диссонанс – все это нужно и важно лишь для ближайших – но Ставим точный вопрос: ценен этот человек для эволюции или нет. И это решает его судьбу как работника на Нашей ниве. Работающему на ней Помогаем и Продвигаем. Грязь Стремимся отмыть. В случае успеха Приближаем. Масками не Умиляемся. И особо осторожны с вновь подходящими. Трудно разоблачается человек. Отсюда и должная настороженность. Конечно, Владыка Знает, но познание людей и способность распознавания ученик должен выработать и обострить. На слова не обращается никакого внимания. И когда говорят, облекая себя в ложную и желательную для них форму, смотри в глаза, вглубь, в сущность, пытаясь под внешним покровом уловить сокрытое и намеренно скрываемое. И слушай, смотря так, что говорит твое сердце. Каждый человек – это вольный или невольный обманщик, и каждый стремится обмануть и казаться лучше, чем есть. Обманывают годами. Но все же истинной сущности не скрыть. Но все же надо смотреть в сто глаз. Мираж слов и туман фраз надо разрушить и за ним, под их покровами, смотреть внутрь. Все хороши, пока не затронута самость. Стоит затронуть ее, и самый благонамеренный гражданин превращается в зверя. Звериное (обыватель) надо увидеть и вывести наружу. К сердцу зверей допускать нельзя. Любят напиться горячей крови сердца. И сердца живого. Потому Завет: «Не умиляйтесь масками. Но сердце свое от них, в маскарадных нарядах ходящих, оберегите, дабы не принесли вреда». Грани Агни Йоги. 1952 г. 646. (Дек. 7). Пиши о пределе напряжения. К Беспредельности надо подойти. И ступенью подхода к ней является предел напрягающий. Как иначе вызвать огненную реакцию организма? Почему животные находятся под ударами стихий и особенно остро и живо должны ощущать и холод, и голод, и боль? Чтобы вызвать к жизни астральное тело и укрепить его сущность. Это цель существования в животной форме. Можно посмотреть, как дерутся собаки, чтобы явно увидеть вспышку астрала. Рождение и укрепление астрального тела вызывается суровостью и трудностью условий существования животных форм. Но это равно касается развития и утверждения и всех прочих тел. Для манифестации нужно напряжение. И это – везде и всюду. Не может быть молнии без предельного напряжения полюсов. Лишь оно дает соединение и вспышку. И только жизнь, прожитая в напряжении и трудностях, плодоносна. Трудно примирить сознание с этим законом продвижения. Трудно убедить себя, что хорошо претерпевать тягости, нагружения и страдания. Но Спаситель Страдал, а святых так просто и называют «мучениками». Не для удовольствия страдали, но через страдания – к Свету, таков путь жизни. Страдание есть отклонение чаши весов от состояния уравновесия сил, и для восстановления его чаша весов снова должна прийти в движение и подняться ровно настолько, насколько опустилась. Закон равновесия регулирует колебания чаши. Так нагнетения и отягощения духа имеют уравновесие в состояниях сознания, противоположных низшей точке колебания весовой шкалы. Клерикальное воздаяние неубедительно. Но закон равновесия, царящий в Космосе, есть ручательство космической справедливости. Потому пусть каждое отягощение обстоятельствами будет непреложным ручательством взлета духа и подъема на новые высоты достижения. Но труден путь, и лишь сильным под силу. Слабый, не подходи, не выдержит слабое сердце суровости подвига и встречной волны не разобьет. Сердцем встречаем волны противных явлений и сердцем же испиваем яд. Куда уйти от его горечи? И боль причиняет терновый венец. Но Я за тобою, но Руку Даю, но Близости счастье – отрада. Грани Агни Йоги. 1952 г. 647. Нет, нет, нет! Не может быть победы без борьбы и преодоления. Нет их – нет и победы. А так же и силы – без трудностей побежденных. Плоды победы хочет иметь каждый. Ну а как быть с платой? Надо же, наконец, понять, что по плате и достижение. Кто больше заплатит, больше и получит. Есть любители бесплатных получек, но нет среди них великих. Огорчения дня добавим к Чаше нахождений. Легко плыть по течению, и плывут все. Но ученик идет против, и всегда вверх. Идти вверх – значит идти против течения. Значит, неизбежно давление встречной струи. Чем быстрее продвижение, тем сильнее напор встречных течений. Законы во всем одинаковы. Сетовать на это нецелесообразно. Но причины давления противных стихий надо знать. Это – показатель прогресса. Признать собственную слабость и поражение равносильно предательству пути. Но, сцепив зубы и собрав все силы, ринуться дальше будет знаком победы. Да, трудно! Но кому же легко из тех, кто идет впереди? Гигантами духа Зовем их, пробивающих путь. С меньшими заботами и трудностями пойдут идущие позади. А младенцев понесут на руках и в пеленках. Много таких младенцев и с длинными бородами и седых. Ученик, крест приявший, не младенец. И крест Света тяжек. Носители Света есть носители бремени земного. Тяжесть планеты несут. Невместно с подвигом явление протеста и непонимания закона. Подвиг свершается без ропота. Путь устлан терниями, и больно ногам. И стенает дух в тисках плоти. И скрежет зубовный раздирает уши. Рычит тьма на носителя Света, и он встречает ее один на один лишь мощью восставшего духа. Но горит луч над челом победителя. Но неугасим Свет. Но Рука Владыки над ним, неотступно идущим во Имя Мое. Грани Агни Йоги. 1952 г. 648. (Дек. 8). Щит Мой над вами. Подвергаетесь внешним воздействиям, но в пределах допущенного и дозволенного Мною. Черные руки протянуты к вам во множестве, и много злобных глаз следит, чтобы нанести вред. Но Я Бодрствую, и крепок Мой щит и всегда над вами. Но щит дается для боя, и в щит принимаются удары врага. Щит не означает прекращения битвы. И чем искуснее рука воина, тем прочнее защита щита. Прочность щита в его непрободаемости и крепости. Но степень защитности, которую он дает, зависит от искусства руки, его держащей. Если отбросить щит или повесить его за спину, как защитимся от ударов врага? Потому крепко держится в сознании Лик Мой, защищающий от натиска тьмы. Посланные энергии охраняющие надо осознавать постоянно. Щит куется с двух сторон. И если с одной стороны – Моя огненная энергия посылаемая, а с другой – мокрая кисея, должного соединения энергий не происходит. Щит держится сознательной рукой и все время наготове, в боевом положении. Ослабление дозора или боевой готовности означает незащищенность. Кто же захочет добровольно подставить себя под удар врага? Не несет чести воин, получивший удар по неосмотрительности. Итак, состояние настороженной зоркой боевой готовности необходимо всегда. И тогда крепок и защитен щит Мой. О живом постоянном Общении и Близости говорится. Но сколь же трудно оно для недисциплинированного воина! Одним из условий облегчающих является ритм, другим – непрерываемое устремление, и третьим – постоянное держание в третьем глазе Образа Учителя. Так снова возвращаемся к основам. Просты они и неизбежны. Иначе как устоять, когда рушится все? И в дни особого набухания тьмы три основы требуют неуклонного применения. Вот Говорю о прямом устремлении ко Мне, самом нужном и неотложном. Но колеблется дух от астральных пространственных вихрей, и нарушается монолит устремления. Стойкость нужна сверхчеловеческая. Силы Даю, но без полного безусловного примыкания к Владыке не может быть дано всеисчерпывающей явности мощи Луча. И надо учесть честно и без снисхождения, сколько дано и сколько применено. Нужно отметить в сознании степень разрыва, или несоответствия, между даваемым и применяемым. Чем меньше расхождение, тем ближе ко Мне. Сократим это губительное расстояние, от Меня отдаляющее, до пределов возможности. Все силы напряжем для сближения. И лишь при полном применении даваемых указаний достигается полный контакт и нераздельно-нерушимое слияние сознаний. Так Хочу убрать все, стоящее между нами и мешающее Общению или понижающее его яркость. И если сделаешь все возможное ты, и если Посылаю Луч Я, то кто и что может помешать Общению? Итак, не в словах дело, но в их применении. Тем Учение и отличается от всего того, во что ныне веруют люди, что требует проведения его в жизни. Потому и называется оно Учением Жизни. И когда будете говорить об Учении Нашем, требуйте применения, укажите на это как на основное условие следования за Владыкой. Не нужны неприменяющие Заветы Мои. Сухие листья, оторвавшиеся от древа жизни, кому нужны вы, бесплодные и разметанные? Разве что для удобрения почвы, после того как сгниете. Так применение Учения в жизни есть защита от тьмы разложения. Самое страшное явление в Космосе – это явление разложения сознания. Можно представить себе мертвые разлагающиеся планеты, наполненные сонмами разлагающихся сознаний. Страшны потемки духа. Бездонен водоворот, увлекающий в бездну. Силен магнит темных притяжений. В притонах наркоманов можно видеть силу его воздействия. Убережемся от пассивности и омута рефлекторного непротивления как от самых коварных врагов. Начинаются с малого, но, пустив корни, подобно спруту, охватывают сознание, и горе попавшему в их объятия. Потому заповедана борьба постоянная, не прекращающаяся ни на минуту, зоркая и напряженная. Лучше изнемогать в борьбе, чем одуреть в изобилии благополучия. Лучше идти, напрягая последние силы, чем возлежать на пуховых перинах. Лучше поспешать в голоде и холоде, чем отягощаться роскошными яствами за длинными столами. Лучше подвиг, суровый и трудный, чем счастливые миражи призрачных преходящих снов Земли. Пройдут, и кончатся, и ничего не оставят после себя, кроме горечи даром потерянного времени и невозможности удержать непринадлежащее нам. Но жизнь, проведенная в трудах накоплений непреходящих ценностей духа, даст отложения бесценных сокровищ в Чаше, приумножит наше богатство и Свет Беспредельности сделает жизнью бессмертия духа. Грани Агни Йоги. 1952 г. 649. «Томлю томящего мя!» Если сын сохранит преданность и любовь ко Мне и Матери, он легко сможет достичь этой труднейшей ступени. Его Любовь, и Благословение, и помощь во всем. Грани Агни Йоги. 1952 г. 650. (Дек.9). Беспредельное знание! Нет конца познаванию и нет предела. И на какую бы вершину знания ни поднялся познающий ум, он так же будет далек до этого конца, как и при начале подъема. Только горизонт сфер познавания расширится и станет еще необъятнее. И чем выше будет подъем, тем шире будет горизонт раскрывающихся далей для новых постижений. Ничто не принадлежит человеку, и лишь беспредельность познаваемых далей является его космическим достоянием. Нельзя ограничить сферы познания каким-либо способом или видом его получения: нет в Космосе книг и учебников, но зато Великая Книга Вселенной открыта для сознания. И сущность познания заключается в усвоении и ассимиляции новых видов энергий и всех видов их сочетаний и соединений. И если звуковая шкала, доступная бедному уху Земли, дает бесконечное число всевозможных комбинаций, то можно себе представить все неисчерпаемое богатство всех возможных соединений всех видов энергий Космоса, когда к музыкальной шкале, не земной, но бесконечной, присоединяется шкала световая, числовая, шкала запахов, температурная, шкала элементов, шкала магнитная, шкала Материи Люциды, шкала Фохата и Парафохата, шкала Материи Матрикс и так далее, все шкалы бесконечных граней и аспектов единой вещи. Нет им конца, и бесконечность всех возможных комбинаций отдельных нот каждой умом представить себе невозможно. Потому Говорим о беспредельности познавания беспредельно разнообразного мира. Богат Космос многообразием своих уявлений. Дифференцированная искро-монада, начиная бесконечный бег свой по спирали восхождения, в атоме, или клетке минерала, или в первичной форме одноклеточных уже обнаруживает способность реагировать определенным образом на внешние воздействия. Это и есть первичная ступень познания. Ошибочно думать, что познает лишь человек. Познает и животное, и растение, и любой низший организм, и даже атом. Только формы этого познавания, или восприятия извне идущих вибраций, несколько иные, чем у человека. Но камень пустыни, накаляемый лучом Солнца и охлаждающийся ночью, тоже реагирует по-своему на луч пространственного огня. И не только реагирует, но и помнит, то есть запечатлевает окружающие вибрации. Память, нераздельная от способности познавания, есть универсальное явление в природе. Памятью обладают не только люди, но и вещи. И ясновидец-психометр, взяв в руки старинное ожерелье, может рассказать всю его историю, ибо, соединившись своим сознанием с памятью камня, увидит вибрации, или энергии, запечатленные в нем в виде картин. Много могли бы рассказать древние камни, лежащие на путях передвижения народов. И искро-монада, проходя ступени имметализации и гербаризации, накопляет опыт, или знания свойств низших царств природы, чтобы подняться с накопленным запасом знания материи и опыта на более высшую ступень, чтобы в конце концов достичь царства человеческого. Поэтому человек не есть существо, окончившее десятилетку или Университет и приобретшее знания за свою короткую жизнь. Нет! Человек – это микрокосм, мир, кроющий в себе и заключающий в себе знания и способность овладения свойствами всех элементов, составляющих его и входящих в него, ибо входит в него все то, через что он когда-то прошел, овладел, ассимилировал и усвоил. Глубоко это знание. Если бы не было этого знания – овладения свойствами элементов, заключающихся в когда-то пройденных им, человеком, формах, то не двинулась бы рука по приказу воли, не моргнул бы глаз, не потекла бы слюна, не понес бы провод нервов огненный приказ к конечностям. Словом, сложная машина микрокосма не пришла бы в движение и не начала бы свою удивительную, чудесную, полную неисчерпаемой глубины жизнь. Но опыт сотен миллионов лет бесконечно долгой и медленной эволюции, начиная с трех невидимых царств и царства минерального, растительного и животного, собран и кристаллизован в микрокосме человека, являя каждое мгновение эссенцию этого удивительнейшего опытного знания всего, через что он прошел раньше. Отсюда и необычайная сложность аппарата человеческого, и его точное врожденное соответствие с элементами природы, и наличие всех царств природы, полностью отраженных и воплощенных в нем. И в каждой его способности, каждом свойстве и каждой реакции – физической, физиологической, астральной и ментально-духовной, кроется сущность и плоды опыта ассимиляции и приспособления к извне идущим энергиям на протяжении миллиардов лет, и не только на нашей планете, но и на тех, через которые искро-монада прошла и раньше. Мало пройти с начала до конца все царства природы на нашей планете, чтобы к ним приспособиться и ими овладеть, через них надо было проходить и на предшествовавшей планете, накопляя знание материи и овладевая с каждой ступенью все более и более сложной материальной формой. Какая чудовищно длительная цепь бесконечно меняющихся форм, через которые искро-монада проходит, накопляя знание определенного порядка в каждой. Сколько миллионов лет провела первичная клетка на дне океана, прежде чем облечься в соответствующую форму, и выйти на твердую Землю, и в новой стихии усваивать новые уроки жизни и приобретать новое знание. Но опыт и знание всего пройденного кристаллизован в сущности человека в виде чудесной магнитно-мощной силы, которая силою сгущенного огня и утвержденных в микрокосме на протяжении миллиардов лет энергий строит вокруг зерна своего высшую, сложнейшую форму, именуемую человеком, и держит элементы ее магнитною силою своею в течение срока, положенного для проявления в той или иной сфере каждого тела. Сбросив все тела, все оболочки, зерно духа – этот центр накопленных опытом и кристаллизованных энергий, собрав жатву в себя, снова устремляет магнитные лучи в низшие себя сферы, снова коагулирует вокруг себя соответствующую этим энергиям материю и снова является в мир плотный в человеческой форме со всеми своими накоплениями, бесконечными цепями жизней, энергиями, чтобы собирать новое знание в высшей и более утонченной форме. Беспредельно знание, беспредельна жизнь, его приносящая. И беспредельность прошлого, сливаясь с беспредельностью будущего, вводит человека в сферу бесконечного познавания Космоса, но познавания уже сознательного. Грани Агни Йоги. 1952 г. 651. (Дек. 10). Сокровенное знание есть знание, доступное лишь Адептам. Оно строго охраняется от взоров любопытствующих. Оно недоступно толпе. Люди не верят в его возможность. Люди думают: зачем скрывать и что? Его величеству невежеству закрыт вход и запечатан. Для сознания существует лишь то, что оно признает возможным. Отвергая возможность тайного знания, невежество отсекает от себя мир скрытых возможностей. Грани Агни Йоги. 1952 г. 652. Степень трудностей зависит от преодолевающего их сознания. Кому-то все легко, кому-то все трудно. Не в самом ли себе дело? Цель: несмотря ни на что остаться самим собой, не потеряв равновесия духа. Кто же говорит, что сейчас легко в мире? Не было времени более сложного. Все потонуло в сумерках. Может быть и еще хуже, но Безмолвный Свидетель внутри – вне потока. Если сознание соединить с ним, можно выйти из мутных вод преходящего, если от него оторваться, мутный водоворот затянет его в глубину. Нельзя привязывать сознание к кривым условиям жизни. Оно оторвется от источника Света. Погаснет оно без питания, как лампа, провод к которой перерезан. Можно быть вовне, можно встречать вихри тяжкие тьмы разнуздавшейся, но лишь во Мне пребывая. Страшен отрыв, даже мгновенный. Провод надо держать твердой рукой. Луч над учеником, но от осознания его нельзя отклоняться. И что может заслонить Лик Мой, когда все обречено на то, чтобы, прозвучав в сознании, уйти из него туда, куда ушло все, что было раньше? Но сознание должно встретить волны материи. Но сознание должно сохранить Свет, несмотря на них, и именно благодаря им усилить противостояние тьме. Временна тьма, временно все, что вокруг. Вечен Свет Мой, во мраке жизни светящий, ибо от Вечного Света исшел. В Свете Моем Свет узревший волнам стихий противопоставит Меня в себе. И Я, который в нем, Буду победителем. Но для победы нужно единение нерушимое, не зависящее от тьмы преходящих условий. Тьма внешняя, стремящаяся отделить Свет Мой от сознания, его коснувшегося, будет всегда. Но не ей же предаться. Захлестнет и потопит сознание в мутных водах своих. А ты стой. Тяжко? Но стой. Стало еще тяжелее? А ты стой. Чудесный огонь нагнетается стойкостью духа. Предайся всем сердцем твоим Свету Владыки. Лишь до конца устоявший может назваться победителем. Вот идет тьма! Где твой меч, и щит, и стрела Света? Где оружие твое? Готов ли встретить ее, на тебя устремившуюся? Или силен, пока все хорошо? Где же уверенность во Владыке? Где меч рассекающий? Для чего даются лучи? Восстань духом, и оружие лучей данное мощно примени, разбивая нагнетение. Формуй волей клубок перекрещенных дисгармоничных энергий. Учись управлять ими, бессознательно и стихийно сочетающимися. Разрежай и регулируй натиск. Каждую волну встреть мечом спокойствия духа, рассекая ее и направляя энергии ее в тобою отлитую и созданную форму. Овечек нет. Есть воин, суровый и могучий, которому доверены лучи Света, преодолевающие и могущие преодолеть любое противодействие. Внешние обстоятельства непреодолимы для них, незнающих. Но ты знаешь, и Я за тобой. Потому будь готов к бою во всеоружии мощного духовного доспеха, сын Мой, и стой в битве крепче скалы. Грани Агни Йоги. 1952 г. 653. (Дек. 11). Сегодня хороший день для хорошего думания. Потому будем писать о настроенности организма. Расстроить свой аппарат легко. Для этого надо допустить ряд негармоничных действий. Но настраивать трудно. Струны могут звучать лишь при определенных условиях, и эти условия надо соблюсти. Первое – несломимая, неколеблемая вера в своего Владыку, вера до конца. Второе – непрерываемое устремление. Третье – сознание того, что Владыка Хочет дать лучший путь. Не всегда он совпадает с чаяниями неочищенного мышления и неизжитой самости, но он при данных обстоятельствах всегда является лучшим. Не может ученик знать добротность путей и где они, кратчайшие. Но Учитель сверху Видит, как лежит путь, к чему ведет каждый переход и направление каждого. Потому вера в Водителя незримого нужна. Не может она колебаться от случайностей путей. Микрокосм ученика несет Чашу нерасплесканной. Если на струнах хорошо настроенного инструмента будет играть каждый случайный ветерок, то как же коснется его, уже звучащего на что-то и под чьими-то воздействиями, Рука Учителя? Эолова арфа духа звучит лишь от прикосновения Руки Владыки. Для всего прочего закрыта она наглухо. Явления, созерцаемые вовне, идут за стеной цитадели. Они созерцаются с дозорной башни, отделенные от внутреннего мира прочными стенами. Струны духа от внешних прикосновений бдительно оберегаются. Не надо звучать на рычание голосов мрака. Их можно слышать и можно видеть оскал страшных обличий, но вибрировать в унисон с дисгармоническими вибрациями темными нельзя. В этом дозор и охрана. Ставить себя в зависимость не от Меня, но от них, внешних, значит закрыть уши к беззвучным волнам Моего Голоса и доступ Лучу прекратить. Потому надо не только привести организм в состояние настроенности, не только ее удержать, но и постоянно и недреманно оберегать от возможности внешних воздействий. При обостряющейся восприимчивости лишь иммунитет духа является спасением. Потому каждое внешнее воздействие надо встречать и удар его направить в броню щита. Щитом отражаются удары. И тогда стрелы темных дисгармоничных энергий не проникнут внутрь и не заставят вибрировать струны огненного инструмента. И тогда можно явно и полно звучать на зовы Владыки. Грани Агни Йоги. 1952 г. 654. «Будьте уверены в Моей Близости». Владыка близок всегда. Да, да, ты прав, сознание Моей отдаленности или утрата ощущения Моей Близости не во Мне кроет свои корни, но в том, что звуки Земли заглушили и затемнили Лик Мой. Но Я всегда с вами. Но не среди сутолки базара. В глубине сокровенной сущности вашей дух Мой и дух твой соприкасаются. И наша задача текущего часа – Мир Мой сделать реальнее рычащей очевидности. И голос беззвучный должен победить звуки земных голосов и заглушить их. И Мир Незримый – стать реальнее зримого. Мы живем в мире незримых реальностей и Мир Мой утверждаем в гуще плотного мира победителем низших вибраций. Посмотри кругом: нет ничего Моего. Посмотри глубже: все держится Мною. И мир, Меня отрицающий, держится и жив лишь Светом Моим. Но мир Меня не знает, ибо отверг. Ты же знаешь. Утверди Меня в себе, дабы потом, когда пробьет Час, утвердить Меня миру. Утверждать будешь собою. Существом своим будешь являть свидетельство осознания и Близости Владыки. То, что ведомо тебе, поведаешь им. Они не знают Меня, ибо утеряли нить. Но ты знаешь. Укажи путь приближения ко Мне. Скажи, что Я близок, скажи, что Я в жизни, скажи, что лишь Мною видят, и слышат, и чувствуют, и осознают, ибо свет их разума – Мой Свет, их когда-то озаривший. Я – Владыка Семи Лучей, по Лучу каждого Владыки Свет свой им посылающий и дающий, воистину, есть источник Жизни. Не думай о том, как дашь. Но свет трех лучей твоих, коснувшись Чаши каждого пришедшего к тебе, пробудит уснувшую память. И даже не надо будет много слов. Язык Света не нуждается в многословии. Моим Лучом, в лучах твоих претворенным, будешь действовать, когда пробьет Час. Сейчас идет суровая подготовка к Служению нового утверждения Имени Моего. Каждый год дерево покрывается новыми листьями. Форма одеяния Моего меняется к сроку, оставаясь все тем же внешним, хотя и новым, покровом единого Древа Жизни и Знания. Листья видны всем, хоть и сменяются они от времени до времени, но сущность скрытой жизни невидима глазу, видящему листву. Да, друг Мой, трудно утверждение Света в сумраке разлившейся тьмы. Но мы победим. Грани Агни Йоги. 1952 г. 655. (Дек. 12). Жди грядущего в тишине и устремлении. В тишине молчания надо растить духовные крылья. Замолкни духом на все внешнее. Жертва молчания духа на страже да будет ступенью приближения. Итак, все служит нам, когда крепка связь с Владыкою. Но стоит ей ослабнуть, как мощь тьмы являет силу свою. Мощь тьмы заключается в нашем отделении от Владыки, а также и сила противных течений. И лишь со Мною и Мною силен ты силою неодолимою, ибо во Мне всё. Помни, что сам по себе ты ничто, что предоставленный себе, погибнешь. Не может бороться дух без слияния с сердцем Владыки. И сердцем в Сердце слитый, со Мной непобедим. Потому зов часа – молчание. Замолкни, но не устами, но духом. Можно говорить устами и языком при полном спокойном молчании духа. Замолкни духом на волны внешних вибраций. Пусть тьма внешняя раздирает уши, но ухо, ко Мне обращенное, глухо к звукам Земли, всегда дисгармоничным, всегда отягчающим. Идем стезею безмолвия. Молчит эолова арфа. Замолкните, струны духа, для шума и сутолки жизни и звучите лишь на энергии Моего Луча. Я, жизнь дающий, Посылаю струи огня. Утончен его ритм, и изыскан звук, и при струнах души, звучащих на внешнее, неуловим. Потому ухо, ко Мне преклоненное, не останется обделенным богатствами пространственно посылаемых звуков высшей шкалы. Идет борьба двух миров за сознание твое: Высшего, неслышимого и Незримого, и низшего, плотного и грубо очевидно-явного. В Мире Моем пребывающий слеп и глух становится ко всему, что видит и слышит. Благостно молчание языка. Но высшая ступень есть молчание не тела, но духа. Молчанию духа научимся. Молчание духа есть такое состояние сознания, когда смиренные, и покоренные, и обузданные оболочки замолкают и внутренний властелин и владыка поднимается мощно и утверждает свою власть. Беснующиеся и реагирующие на все внешнее оболочки смиряются властной рукой. И что пользы носителю их от их беснований и непрестанного состояния беспокойного трепетания? Замолкните, струны низшего лада! Довольно звучали, потрясая микрокосм вихрями несогласованных энергий. Утверждается молчание духа. Утверждается мощь спокойствия Владыки, пребывающего внутри. Ты Мой. Ты принадлежишь Мне и Миру Моему. Вокруг тебя нет ничего Моего и нет ничего твоего, всё наше у Меня, и со Мной, и в Мире Моем. Потому переносится сознание в Мир Мой и уже оттуда, из Сферы Высшей Моей, смотрит сознание твое на все происходящее вовне и вокруг. Приняв волну внешних воздействий, на нее не реагируй никак. И ответом на нее да будет полное спокойное молчание микрокосма. Если бы почуять и понять всю мощь этого усугубленного углубленного спокойствия всей огненной сущности нашей в ответ на бешенство мятущихся хаотичных вибраций. Как сила непреодолимая, как огненная Воля Дхиани может мгновенно остановить самый страшный ураган и привести к молчанию и тишине разнузданные элементы стихий, так и воля, спокойствие молчания утвердившая, властвует над скрежетом внешних условий. И Мир Мой, Мною даваемый, и даваемый не так, как дает его мир, есть Мир мощи молчания, есть Мир тишины могущества Владыки. Неисчерпаема его мощь, ибо покоится на равновесии, этом непревзойденном и трудном для постижения высшем качестве и атрибуте освобожденного от цепей низшей материи духа. Так силу Свою в тебе Утверждаю. Формы ее уявления в микрокосме своем прими для немедленного и неотложного приложения в жизни. Сейчас надо устоять. Обычные меры уже неприменимы и недейственны. Высшую Утверждаем власть. И носителем ее, Мною избранным и оявленным, Утверждаю тебя. Грани Агни Йоги. 1952 г. 656. Насыщенный посылается Луч. Насыщенный Луч – Луч специального назначения, или особый вид энергии для особого задания. Для его восприятия нужна готовность. Потому говорится о готовности. Без готовности со стороны ученика Луч, не имеющий второго полюса, не может проявиться. Каждый особый луч требует особых условий для его восприятия и ассимиляции. Если посылается Луч для утончения определенного центра или приоткрытая его, а воспринимающий будет находиться, к примеру сказать, под действием лекарств-наркотиков, положим, брома, готовность явлена быть не может. Замыкания не получится, энергия Луча прольется напрасно. Учитель готов дать лучший путь. Но для этого требуется готовность со стороны ученика. Характер и степень этой готовности в каждом отдельном случае особые. Учитель Указывает и характер, и степень. И только при условии и наличии готовности именно определенного порядка насыщенный Луч уявляется в действии, то есть ассимилируется аппаратом духа. Пребыть в готовности – значит пребыть в состоянии выполнения условий, указываемых Учителем и нужных и необходимых для восприятия особого Луча. При многообразии и особенности центров Лучи специального назначения могут быть очень разнообразны. Целая батарея токов направляется в организм ученика, и степень и характер готовности все время меняются. Учитель Знает, когда и что надо. Учитель Дает именно то, что в данных условиях жизни и на данной ступени развития ученика допустимо. При отсутствии же готовности, и именно требуемой степени, даваемая возможность не может утвердиться. Учитель Посылает нужную энергию – условие первое. Ученик являет нужную степень готовности к ее восприятию и усвоению – условие второе. Без наличия одного из этих условий нет утверждения возможности даваемой. Луч посылается, его надо взять. Следовательно, одно условие зависит от Учителя, другое – от ученика. Учитель готов дать известную возможность и ее Дает, ученик должен быть всегда готов создать указываемые ему условия для ее принятия. Утверждение посылаемой возможности идет с двух сторон. Потому Говорю: «Пребудьте в готовности». Променявший состояние требуемой готовности на чечевичную похлебку очередной вспышки самости теряет даваемую возможность. Учитель готов дать лучший путь. Готов ли ученик явить необходимые для этого условия? Так каждая ступень восхождения ставит свои определенные задачи. Не может человек сразу стать совершенным, но для восприятия Моего Луча требуется известная степень сосредоточенности и спокойствия, а главное, утверждение осознания Моей постоянной Близости, и притом поверх всех внешних обстоятельств, каковы бы они ни были. Условие постоянной готовности требует постоянной борьбы за ее утверждение, ибо как только известная способность выработана и утверждена, дается уже новая возможность для проявления и рождения новой способности в условиях новой готовности, нужной именно для этого порядка явлений. Так состоянию постоянной борьбы и преодоления нет и не может быть конца, как нет конца совершенствованию и утончению аппарата микрокосма. Мало пробудить огни центров, их надо трансмутировать и утончить. Уявляемая тобой степень восприимчивости в условиях города трудна невероятно. Потому надо усилить и дозор, и степень постоянной напряженной готовности. Учитель Видит, Учитель Знает, Учитель Стоит на страже, готовый помочь. Надо явить состояние постоянного бодрствования и чуткой настороженности. Грани Агни Йоги. 1952 г. 657. (Дек. 13). Владыка Семи Лучей. Семь высших ступеней посвящения дают каждая свой Луч, и синтез семи есть знак отличия Владыки Шамбалы. Его ученики усваивают эти Лучи в порядке постепенности и по мере приближения к Нему. Степени ассимиляции бывают различные, от начальных и выше. Ассимилированный луч дает самоисходящий свет, окрашенный этим Лучом. Чем глубже ассимиляция и чем больше Лучей ассимилировано, тем выше ступень приближения. Конечно, те, кто близок, путь приближения начали давно. Тысячелетия требуются на то, чтобы подойти. Близость есть результат устремления, проходящего через многие, многие жизни. Отсюда и любовь к Учению Жизни. Отсюда и его понимание. Космическое право есть нечто, стоящее над сферой малой обычности, и уходит корнями своими в глубь веков. Так же и нити связи с людьми окружающими неслучайны. Когда-то и где-то, и давно-давно заложены были причины связующие. Надо же, наконец, вывести сознание их замкнутого круга настоящей жизни, чтобы понять и охватить круг жизней прошедших. Копаться в пыли настоящего, упуская возможность охватить цепь жизней, нецелесообразно. Потому расширяется сознание. Потому меры даются великие. Как утвердить великость свою и божественность, не разрушив стен настоящей тюрьмы? Когда-то было сказано: всё суета и томление духа. Воистину, томится человек в темнице своего незнания. Воистину, страждет дух заключенный. Выход лишь в освобождении. А свободу дает лишь знание. Потому устремитесь ко Мне, ибо Я – знание несущий. Магнит сознания, устремленный ко Мне, притягивает искры знания и насыщает микрокосм продуктами притяжения. По линии устремленных энергий идет притяжение, и по характеру и свойству каждый насыщается микрокосм соответственно. «Но где же кувшины твои?» – вопрос, направленный к ученику. Где в нем те энергии устремления, которые Мог бы насытить Учитель по соответствию с их силой и сущностью? Каждый приносит Учителю свое, и поглощающе-притягивающая сила каждой отдельной энергии обусловливает замыкание с Лучом Учителя и утверждение рожденного психозерна мысли. Потому посылаются мысли. Потому их надо уловить магнитными энергиями духа. Потому готовность и восприимчивость являют собою психомеханику в действии. А это и есть жизнь, сама жизнь. Ибо жизненно Учение в сущности своей и названо потому Учением Жизни. Насыщая вибрациями своего света, сознание устремленного духа рождает психозерна Света, плоды приносящие. Грани Агни Йоги. 1952 г. 658. Живи в вечном. Не в настоящем и не в будущем, но в вечном. И в прошлом, и в настоящем, и в будущем кроется что-то от самости, какие-то личные устремления, или желания, или притяжения. Сколько огорчений и разочарований дает настоящее и сколько их в будущем. «Бодрствуйте, ибо приблизилось Царствие Божие», – говорили апостолы и устремляли в будущее, в состояние ожидания близкого Прихода. Им жили, им устремлялись и зажгли много сердец. Но если бы перед оком душ, устремленных ими в будущее, развернуть эти две тысячи лет страданий, крови, мрака невежества и царства тьмы, эти долгие столетия беспросветного мрака, и насилий, и поругания всего человеческого, кто из них, устремленных ими, выдержал бы это страшное испытание, освещенное кострами инквизиции? Потому завет «Живите не в прошлом, не в настоящем, не в будущем, но в вечном» есть завет высший. Хорошо устремиться в будущее, хорошо согреться его светом, ибо будущее – великий двигатель. Но Безмолвный Свидетель, но Silent Recorder Живет и Имеет Бытие именно в Вечности. И тогда, утвердившись в вечном и слившись с Ним, безмолвствующим внутри, можно бесстрастно и в великом спокойствии встречать волны всех явлений и настоящего, и будущего. Мы одеваем будущее в розовые тона, мы накладываем на него печать личного понимания событий, и если они развертываются несогласно с нашими чаяниями, то его сопровождает неизбежное чувство гречи и обманутых ожиданий. Сколько лучших устремлений Принесли человечеству Великие Носители Света в том настоящем, быть может, очень далеком от нас, когда они Приходили на Землю. И как жестоко расправлялось человечество с Учениями Их и как чудовищно искажало и извращало их в том самом будущем, которое таким светлым и чудесным Разворачивали перед ним эти Носители истинного Знания. Конечно, без Света этого будущего, Намечаемого Ими, планета давно бы погибла, но тот мрак, в который люди ухитрялись искажать Свет, заливал Свет каждого Учения на протяжении последующих веков. Потому Свет Вечности недоступен попранию его ногами двуногих. Потому жить в вечном и утвердить в нем, и только лишь в нем, цитадель духа и есть высшее решение жизни. И тогда твердо и непоколебимо можно устремляться в будущее, не боясь ничего, никаких разочарований, никаких ухищрений со стороны извратителей и исказителей Единого Света, от времени до времени устремляющего на Землю свои Лучи. Итак, Зову ко Мне, в Мир вечной Истины. Иначе как выдержать до конца долгий путь спирали планетной эволюции. Мы, устремляя в будущее для утверждения достижений, Пребываем в вечном. Зерно духа, накопляя Сокровище Индивидуальности и будучи вечно и неизменно в сокровенной сущности своей и в своем потенциале, выразителем которого оно является, кроет в себе все знание, все достижения, весь Свет, от которого изошла монада-искра. Потому будем строить на Камне Вечного Основания. Потому Молчаливого Свидетеля сделаем другом своим, ибо Он – это ты, собирающий жатву тысячелетий. Ибо Он – это ты, сбросивший с себя все оболочки и облекшийся лишь в Тело Света. Ибо Он – это Свет, который светит над всем, как Солнце над мраком земным. Безмолвный Свидетель. Учись слушать Голос Безмолвия. Учись соприкасаться с Ним, стоящим вне всего преходящего. Утверди его мощь, пребывающего вечно в тебе. Что затемняет его ослепительный Свет, что скрывает от взора твоего сияние, что лишает счастья единого, неизменного, прочного, вечного и тебе по праву принадлежащего? Что? Они, оболочки твои преходящие, в тенетах преходящего обитающие, они затмили Свет Единого, которым ты сущ. Разбей цепи оболочек, сковавших тебя, разрушь миражи преходящего, во Мне, Молчаливо в тебе пребывающем, найди и утверди Твердыню свою. Я – победитель в тебе, Мне дана власть. Я Являю сущность самого знания, ибо Я – это всё во всем. Тайна Меня, в великом молчании сущего, есть величайшая Тайна тебя и Тайна всего, что проявлено из глубин Космоса, в центре которого Я Есмь. У порога Тайны – Безмолвие. Учись слушать Голос Безмолвия. Много тайн скрыто в нем для тебя, и венчает их Единая Великая Тайна тебя, во Мне сущего. Для ее выражения нет слов. К постижению Тайны твоей Устремляю тебя, устремленного. Грани Агни Йоги. 1952 г. 659. (Дек. 14). Итак, не будем искать в оболочках. Каждая оболочка является лишь инструментом, и часто несовершенным и малоподходящим для выражения Индивидуальности, или зерна духа, которое ее держит силою своих магнитных энергий центра как одно соединенное целое. И как только этот центр оставляет оболочку, и как только это, сдерживающее ее элементы начало, уходит из оболочек, они тотчас же начинают разлагаться и распадаться на составные части. Сдерживающий их воедино центр ушел, и распадается форма. Так каждая форма видимая держится на своем центре. А центр есть накопитель энергий зерна. Конечно, зерно духа есть и у животных, и у растений, и у атома как центр объединяющий, но в ином выражении. Можно сказать, средоточие центра, точка его, искро-монада, едина для всего сущего в существе своем, но энергии зерна, ее облекающие, уже дифференцированы и разнятся не только у различных видов, но и в каждом отдельном случае. Нет двух зерен схожих. Сущность одна, формы ее выражения и наслоения различны. Первое – дар Космоса, второе – результат индивидуальных накоплений и опыта. Чем выше ступень эволюции, тем глубже различие. Яркость и разницу индивидуальных накоплений можно наблюдать по ступеням. Роза и фиалка, лотос и одуванчик, вишня и яблоко – суть плоды различных индивидуальных накоплений зерна духа. Слон и бабочка, тюлень и антилопа, орел и осьминог являют разительные примеры разнообразия энергий, собранных вокруг зерна, при единстве сущности космической искры, находящейся внутри каждой индивидуальной формы. Но зерно духа силою накопленных, сосредоточенных и кристаллизованных в нем энергий притягивает из окружающих его сфер, или миров – плотного, астрального и ментального, – элементы соответствующей материи и из них строит свои оболочки. Поэтому можно говорить о душе растений и животных и душе всякой формы как выражении материальных, астральных или ментальных элементов, собранных вокруг зерна. Эти временные и для приобретения определенного опыта построенные тела, или оболочки, ограничены определенным периодом существования, различным для каждого вида. Бабочка-однодневка, или слон, или калифорнийская секвойя, насчитывающая несколько тысяч лет жизни, служат тому примером. Но любая внешняя оболочка, как физическая, так и астральная и ментальная, при любой длительности своего временного выявления в конце концов сбрасывается и обрекается на разложение, или дезинтеграцию. И формула «Ты человек и в землю отыдешь» есть выражение Космического Закона, касающегося любой формы жизни на всех трех планах существования. Отсюда становится совершенно явным то, что сознание человека находится в теснейшей зависимости от того, куда оно себя вкладывает, с чем отождествляет и в какой оболочке пребывает. Если оно привязывает себя к одной из трех, сживается с ней, и считает себя ею, и принимает ее форму за свое «я», то оно разделяет участь данной оболочки, будь это астральная, физическая или ментальная форма, или тело. Есть люди, все сознание свое вкладывающие в форму носимой ими одежды и сознание свое привязавшие к ней, хотя бы и временно. Нелепость подобного состояния очевидна. Оденьте такого носителя бархата, кружев, шелка и бриллиантов в простую холщевую одежду, и среди таких же двуногих утратит такое малое сознание всю свою значительность и надутость и, действительно, считая себя ничем, станет ничем. Так же и с оболочками. Вкладывая в них значимость и сущность свою, забывая, что они лишь инструменты выявления нашего Бессмертного «Я», предаем себя смерти и объятиям преходящих миров. Где живет тело? В мире плотном и земном. Где астральное или тонкое тело? Где ментальное? В их сферах, где каждая форма временна и где каждая форма ограничена определенным отрезком длительности своего существования. Но истинная Индивидуальность, но зерно духа живет в вечном. И тот, кто сознание свое отождествляет с ним и считает себя им, вечным, строит жизнь на Камне вечного основания. Ибо Тело Света, от Света исшедшее, есть носитель формы Вечного Бытия. Так живут люди, и каждый выражает собою то, с чем он себя отождествляет. Когда Приходил Я и Сказал, что Царство Мое не от мира сего, Явил Собою аспект вечной Истины. Явил Свет вечный в форме земной. И ныне Зову вас, Меня утверждающих, явить Лик Вечного в ваших хрупких и временных земных оболочках, как Явил его Я. Сынами Своими Называю вас, услышавших и учуявших шаги Вечности. Придите явить Лик Мой в земном саду жизни. На Земле утвердите явление Вечности, вы, победители плоти. Явите вечное во временном, непреходящее в преходящем, бессмертное в смертном так, как Сделал это Я, явив миру Свет Мой. Потому Называю вас Носителями Камня, Носителями Камня сгущенного кристаллизованного Света, собранного и накопленного вами в зерне духа, в вашем истинном «Я» вечного Света. Грани Агни Йоги. 1952 г. 660. Да, друг Мой, тяжко в мире, и лишь Близостью Владыки можно устоять, не теряя равновесия. Когда колеблется все и не за что будет ухватиться сознанию, во Мне найдешь основу непоколебимой мощи. Но как же тяжко будет тем, кто опору сознания полагает в шатающихся условиях жизни. И будут шататься, и будут колеблемы вместе с тем, на что возложили свое упование. Раньше Мы, стоя на дозоре планеты и направляя течение эволюции, все же Пребывали в состоянии некоторой изолированности, и лишь ныне, в условиях Армагеддона, Являем миру Учение Жизни и Облик Владык в такой мере, как этого не Делали никогда до сих пор. Но состояние планеты особо тяжкое, и меры принимаются небывалые. И подойти к Нам можно близко, как никогда, каждому услышавшему зов и ответствующему. И сама тягость и напряженность условий служат как бы стимулами приближающими. Ибо, когда тьма затопляет мир, для устремленного остается лишь один путь – кверху. Радуюсь непреложности шага. Вижу, как тяжкие камни, могущие раздавить слабое сознание, становятся ступенями лестницы восхождения, и Чую растущие крылья. Я импульс неуклонного восхождения Дам. Я крыльям орлиным Очерчу взмах полета. Я с горной Вершины Моей Покажу бесконечные дали. И поверх земной тьмы ты, во Мне силу свою утвердивший, увидишь вечное сияние Света. Наша Твердыня стоит в лучах этого вечного сияния, и к ней устремленный входит в мир неземных ценностей духа. Да, Мы хранители нетленных сокровищ. Кто имеет их больше Нашего? Где они, нашедшие и собиратели? Всем мирам открыт магнитный центр Света. Придите к Нам, устремленные к Свету. Явите готовность восприятия. Принесите хотя бы малое устремление, и Мы Напитаем его, и Прибавим к нему, и Умножим. Но принесите. Не Можем дать ничего не принесшим. Таков закон, ибо сочетание энергий требует наличия двух полюсов. И чем шире, дерзновеннее, смелее и необъятнее устремления вашего духа, тем полнее и ярче идет насыщение. Ибо каждая энергия, устремленная в вас к знанию, подлежит удовлетворению по непреложному закону магнита. Если бы люди только поняли, что все окружающее их есть выражение магнитной мощи энергий их духа, когда-то и где-то и, быть может, неудачно утвердивших в орбите своей ауры тот вид энергий, который создает окружающее их ныне безобразие удушающее. Сеятели и жнецы, разве не видите, что породили вы сами и для себя? Не видите причин, но явны следствия темных огней породивших их энергий. Разве можно обмануть судьбу, или закон космической справедливости, когда сущность притягивающих внешние обстоятельства магнитных энергий закладывается их породителем в своей ауре, в своей собственной сущности каждым поступком, каждым чувствованием, каждым переживанием и каждой мыслью? Думали, что кого-то и как-то можно обмануть, но обманули лишь себя. И когда наступил час жатвы причин, в себе самом посеянных, неотвратимой стеной для полного изживания и нейтрализации встал мир следствий. Потому в конце концов придется понять, как невыгодно обманывать самого себя, даже несмотря на невидимость неизбежных следствий. Но благо сеятелю доброму. Нет у него причин устрашиться часа жатвы. Зовем к свершению благого посева, ибо зерна Даем добрые и полноценные. Доброму сеятелю Радуемся и поле посева его Согреваем и Освещаем Лучами Своими. Грани Агни Йоги. 1952 г. 661. (Дек. 15). Атланты знали тайны металлов. Что такое металл? Собрание однородных атомов определенного вибрационного ключа. Следовательно, тайна металла заключается в его атоме. Что такое атом? Это искро-монада, стоящая на первичной ступени эволюции, и зародившаяся под лучом определенного светила, и непосредственно связанная с ним магнитной нитью его породителя. Таким образом, тайна металла становится тайной светила порождающего, или Логоса, луч которого, заряженный микрофототелами определенного порядка, коснувшись сферы Земли, дал в сочетании атом данного металла. Так можно говорить о светилах, породивших Землю путем комбинаций, сотканных из сочетаний их разнородных лучей. Периодичность, иначе говоря, закономерность материальной шкалы, или так называемая таблица элементов, указывает на стройное и точно ограниченное число светил, которые принимали участие в строительстве и творении нашей планеты. Цвет металла, или цвет спектра металла, обнаруживает его место в лучевой шкале. А так как человек есть результат сочетания звездных лучей десятков, бесконечных десятков тысячелетий, то можно представить себе эту связь, зная, что по магнитному лучу связи светило явно воздействует на состав звездной сущности человека в момент его рождения. Оно определяет в рамках запечатленной им на пластической тонкой форме человека фильмы характер и количество атомов металла, данному лучу соответствующего. Но металлы являются основными элементами атомной шкалы, и потому их сочетания определяют уже и самое строение и физического тела. Так закон соответствия ложится в основу великой связи в построении тел человеческих. Имея гороскопический ключ к вибрационной сущности человека и зная числовое выражение металлических ингредиентов данной человеческой формы, можно в значительной степени точно регулировать состояние нарушенного равновесия в сочетаниях элементов, то есть пресекать явление дезинтеграции. Болезнь есть нарушение этого равновесия, старость – также. Следовательно, знание соответствий и введение в организм недостающих элементов при определенных условиях и режиме исключает и болезнь, и явление старости. Отсюда странные и непонятные утверждения, что некоторые Махатмы живут столетия, не старея. Тайна металлов относится к области запретного знания, ключ от которого находится в руках Архата. Грани Агни Йоги. 1952 г. 662. «Кто думает о земном, ответа о небесном не получит». Потому «Ищите Царствия Божия и правды его, а остальное приложится вам». Так все сознание настраивается на устремление в поисках высшего. Учение дано. Много дано в нем. Но данное надо взять. Как? Как взять сокровища предлагаемые? Сокровища Евангелия остались лежать втуне. За горами людских нагромождений не стали видны зерна космической мудрости. Надо наполнить сознание даваемыми дарами, надо сжиться с ними, надо сделать их частью себя. Выразителем Учения себя сделать, то есть применить Учение в жизни каждого дня. Но так мало исполнителей. Слушателей много, но где они, применяющие? Каждая примененная мысль утверждает энергию в микрокосме как зерно будущих уявлений по роду своей вибрации. Именно огонь требует утверждения. Не слова, но их утверждение в жизни дает жизнь. Луч, утверждающий в силе Учения, Посылаю. Луч Даю огненный, преображающий всю сущность ветхого человека. Но Лучу надо помочь, вернее, не мешать явить свою мощь. Когда Я в сознании ученика Первенствую, идет утверждение Луча. Значит, на первое место надо поставить Меня. Значит, когда что-либо делается или говорится, Я, первенствующий, Иду впереди свершаемого действия, как носовая фигура корабля летит впереди его при всяком его поступательном движении. Итак, прежде свершения чего-либо Образ Владыки дает тон, подобно тому как камертон дает верный тон певцу. Симфонию жизни разыгрывает человек на струнах окружающих энергий. Чтобы симфония стала таковой, и в правильном тоне, и в соответствующем ключе, основная нота должна быть задана верно. Я – ключ, на котором ученик должен суметь выполнить симфонию жизни. Потому Лик Мой делается Ликом ведущим. Надо каждое слово, каждое начинание творить в Свете Моего Лика. Не будет тогда неудачи ни в чем. Вот ты ведешь Записи, которые войдут неповторяемым вкладом ценнейшим в сокровищницу человеческой мысли. Как собирал эти сокровища и как собираешь? Не Лик ли Мой магнитной мощью своею, тобою сознательно вызываемой перед началом и в продолжение каждой записи, явился огненной силой творящей? В этом преуспел явно и неотменно. Хочешь преуспеть во всем? Примени тот же принцип, проводя желаемое явление в ключе пылающего Лика Владыки. Победителем Назвал, но побеждаешь Мною. Расширь сферу действия приложения власти и могущества Моего Лика. Мой Лик, в силе своей тобой утверждаемый, являет огненную энергию Луча. А так как высшая власть на планете – Моя, то кто же и что же может противостать тебе, силою Моею творящему деяния свои? Но так же упорно, так же крепко сознанием твоим держись за Меня, не отпуская Лик Владыки из третьего глаза ни на мгновение. Как расплавишь формы уявления низших энергий, если Луч, расплавляющий и сжигающий эти образования, Луч Лика Моего, не направишь твердой и сознательной рукой в гущу намеченных для трансмутации внешних или вообще каких бы то ни было условий? Творить Именем Моим, творить Ликом Моим, творить Лучом Моим надо учиться уметь, и неотложно, ибо коротко время. Утверждай преодолевающую силу Мою в делах твоих, во всем, во всей жизни своей, ибо Должен заполнить Я все существо твое, все помыслы твои, все желания твои. Я, первенствующий, Утверждаю Себя в тебе не в осколках очевидности, но в самой сущности действия. Жизнь – это действие. Существо действия насыщается и творится Мною. Так сущность действия пересмотри. Таран действия в точке приложения, где сосредоточена вся его мощь, имеет Меня. Ибо Я – таран, разбивающий тьму. А ты – носитель света, во тьме предрассветной Ликом Моим Свет утверждающий. Грани Агни Йоги. 1952 г. 663. (Дек. 16). «В Тебе, Владыка, имею жизнь. Тобой, Владыка, дышу. В Лучах Твоих пребываю». И будучи во Мне, можешь коснуться сущности Моих качеств. Поговорим об одном из главных, о спокойствии. Организм – это сложное целое. Каждый атом в нем вибрирует насыщающей его энергией. Соединения атомов, образуя клетки, своих вибрационных свойств не утрачивают, но слившись в новое усложненное целое, в этом целом пульсируют ритмом объединенной энергии. Разрастаясь и усложняясь, образуют уже целые группы клеток с определенными функциями и, наконец, органы тела и нервные узлы, или центры. По тому же принципу идет построение и всех прочих тел. Объединяющий их центр по лучевым магнитным линиям, из него протянутым к периферии, держит воедино этот находящийся в постоянном движении и вибрирующий агрегат материи всех сфер, невидимых и видимых. Основным условием этого вибрирующего целого является гармоничность, или ритмичность, движения. И это единство гармонии целого в конечном итоге обусловлено волей. Делать в одно время одно дело предполагает такое состояние организма, когда воля, мысль, чувство (астрал) и физическое тело совершают работу, на которую направлена вся сущность микрокосма во всех его проводниках. Единство устремления центра со всеми оболочками являет единорога устремления. Внешнее соответствует внутреннему. Единство и гармоничность во всех частях. Когда энергия спокойствия пронизывает весь микрокосм, и каждый его атом, и все органы, и всю сущность и когда на этом ключе совершается движение и жизнь всей человеческой машины, то такое спокойствие называется полным, или совершенным. Но если мозг думает о спокойствии, а руки болтаются, глаза бегают, мысль мечется, астрал вибрирует беспокойством или страхами, то расстройство координации центров вносит аритмичность и прежде всего отражается на согласованном действии физических органов. Функции органов тела нарушаются. Все организмы человеческие – это расстроенные инструменты с нарушенным взаимоотношением частей и вытекающими отсюда как результат болезнями. Нужно ощутить всю силу, всю мощь состояния спокойствия, или равновесия микрокосма, устремленного в ритме гармонических движений всех его принципов, чтобы понять и ощутить высшую радость этой гармонии, или мира, о котором так кратко сказано: «Мир Мой Даю вам». Мир Мой – это символ высшего соответствия, ритма и гармонии всех частей, всех органов, всех тел микрокосма под главенством сознательной воли, волею Света Владыки в существе своем утвердившей это высшее явление равновесия целого. Видел во сне Гуру. Он сидел около и читал мне из какой-то книги. Одно место просил повторить, сказав, что теперь уже не хочу упустить ничего, как это было раньше, из встречи с ним. Грани Агни Йоги. 1952 г. 664. Микрокосм всегда в движении и всегда звучит. Это звучание может быть гармоничным или дисгармоничным. Звучание организма на пространственную ноту очень показательно. Иногда дает крылья духу, иногда пригибает к земле, в зависимости от характера пространственных токов. Так же радость или горе земные и окружающих условий разыгрывают на инструменте человеческого духа свои различные мелодии. Иногда стройные и законченные, иногда резкие, и непоследовательные, и лишенные ритма и привлекательности. Каждая вспыхивающая эмоция захватывает сознание и заставляет реагировать все тела. Ум сильнее астрала, астрал – физического тела. По лестнице вниз передаются колебания. Рефлексы также дают свою отрицательную ноту. Эту массу всевозможных и часто противоречивых движений микрокосма надо привести к стройности и правильному ритмическому колебанию физической, астральной и ментальной материи. И первой ступенью обуздания и овладения морем чувствований и мыслей является молчание духа. Струны аппарата должны замолкнуть, прежде чем на них зазвучит торжественная, стройная, гармоническая симфония жизни. Надо перестать давать реакцию на волны трех потоков, прежде чем обретение спокойствия станет возможным. Мир Мой, который Я Даю, не нарушаемый ничем, может идти лишь изнутри, из глубины сущности человека, на Мне утвердившего себя. Мир Мой, очувствованный сердцем, не зависит ни от чего внешнего. Тишина молчания не нарушается беспорядочным движением оболочек. Их утомительное беспрерывное вибрирование затухает, и утверждается спокойствие бесстрастия, непоколебимого, как утес Света, в дотоле мятущейся душе человека. Посмотрите на них, эти мятущиеся вокруг человеческие существа, раздираемые своими эмоциями, и чувствами, и мыслями. Домы, в себе разделенные, и разрушение написано на их лицах... Утвердим спокойствие. Не пожалеем ни одной мысли, ни одного усилия для утверждения этого царственного качества. Царь духа в величии торжественного нерушимого спокойствия утверждает свою власть, и прежде всего внутри себя. На что, на какую мелочь преходящего мгновения променяем величие спокойной торжественности? Чему отдадим себя на растерзание? Каким чувствам, каким мыслям, каким вихрям, несущим с собою смерть и разрушение? Ибо дисгармоничное звучание, или какофония энергий, влечет за собою разложение и смерть. Созвучать можно лишь в гармонии с Космическими Законами. Лишь в вечном можно ощутить дыхание вечного спокойствия, когда замолкают низшие проводники. У Нас царит равновесие, великое равновесие, не нарушаемое ничем. К нему Зову ближайших для утверждения в нем. Глубина сотрудничества с Владыкой основана на спокойствии и равновесии духа, когда замолкшие струны арфы духа отвечают и звучат лишь от прикосновения Моей Руки. Грани Агни Йоги. 1952 г. 665. (Дек. 17). Знаете ли вы, что препятствием нашему сближению может явиться малое незаметное обстоятельство, например, боязнь чего-то, или страх, или недовольство, или осуждение. И дело не в боязни, но вибрации этого чувства, уявленные в ученике, пресекают нить связи. Много их, этих точителей, подтачивающих устои серебряного моста. Конечно, причин для недовольства много и человек всегда прав, являя его, но беда вся в том, что вибрации астрала на ноте недовольства пресекают токи психической энергии, а имеющийся запас нейтрализуют или пожирают. Так есть малые чувства – пожиратели огненной энергии. И малы, и оправданы вызвавшими их причинами, но результаты дают плачевные. И допустивший их в свое сердце недоумевает: кто его обокрал и свет, который был в нем, заменил мутной расплывчатой слизью боязни или недовольства. Причин много, и быть недовольным очень легко, но быть спокойно-невозмутимым, несмотря на тысячи обоснованных и дающих повод к недовольству причин, уже будет победой над коварным врагом, который под маской логичности хочет войти внутрь и потушить свет. Нельзя допускать в сердце этих червей-точителей. Чувство торжественности спасительно тем, что подсекает под самый корень малых вредителей. Одно большое чувство, звуча своей нотой, не допускает малые чувства земные нарушать вибрацию серебряного моста. Так великие чувства спокойствия, и торжественности, и преданности, устремленной к Владыке, являются прочным щитом от малых вредителей сознания. Эти пиявки, сосущие сок жизни, не только обессиливают и лишают энергии, но и надолго засоряют канал восприятия, который должен быть чист. Надо следить за чистотой провода. Осуждение вредно тем, что настраивает сознание на ключе воображаемого или действительного недостатка. И если все свое сознание заполнять с утра до вечера чужими недостатками, которых очень много, то при недостатках можно и остаться, а наш путь к Свету, и мы берем с собой лишь то, что ему не мешает. Какой же свет от чужих недостатков? И с чем хотим пребыть: со Светом Владыки или чужими несовершенствами, делая их частью своего сознания, ибо допускаем внутрь своего микрокосма? Стоит ли заниматься такой грязной и неприбыльной работой? Элементы, допускаемые в сознание, должны быть чисты. Не будем обманывать себя, подобно благонамеренному обывателю, что боязнь, недовольство, осуждение и все прочие слизни чувства и мысли нас не касаются. Нет. Раз они вошли в сознание наше, то есть стали частью нашего микрокосма, они тем самым уже ткут одеяние духа, вплетая в него свои вредоносные нити и одеяние Света делая одеянием тьмы, Свет не пропускающим. Убережемся от малых тушителей, осознав их губительный вред. А главное, ложную, кажущуюся безобидность, основанную на обманчивой предпосылке или их правоты, или принадлежности чужому сознанию. Все, о чем мыслим, становится нашим, нами носимым в микрокосме своем и оставляющим на нем неизгладимый узор. Грани Агни Йоги. 1952 г. 666. Продолжим о спокойствии. На Востоке ученику дается упражнение усвоить состояние полной неподвижности. Достижение черезвычайно трудное. Тело слишком привыкло к бесконтрольным движениям. Посидеть без движения хотя бы пять минут почти невозможно для обычного человека. Йог может сидеть часами в совершенной неподвижности. Все зависит от утвержденной власти, или контроля, над телом. При этом токи тела приходят в гармоническое равновесие. Необходимо прямое положение позвоночника. Нервные суетливые движения, когда ноги, руки и голова ходят ходуном – антипод спокойствия йога. Движениями тела надо овладеть и тело привести к молчанию. Нужно научиться говорить, выключив тело как реагирующее целое. Голосовые связки работают, все остальное тело неподвижно. Обычно руки машут, совершая в такт голоса массу бесконтрольных движений. Надо подчинить тело воле, исключая активность его неработающих членов. Когда спокойствие тела установлено, можно начать приводить к молчанию астрал. Замолкает шкала астральных вибраций. Можно сказать целую речь, совершенно исключив из нее эмоциональный элемент. Огненность речи или слова не есть их эмоциональность. Спокойное веское слово может быть лишено астрального начала и быть в то же время очень динамичным и сильным. Истерическая надрывность слов никого не убеждает. Надо из голоса изъять страстное камическое начало. Спокойствие речи, лишенной астрального элемента, есть свойство Архата. Овладей речью и голосом и мощью произносимого слова. Это возможно, но при условии овладения мыслью, ибо мысль управляет астралом и царствует над тремя: физическим, астральным и ментальным телами. И спокойствие, венец духа, утверждается лишь тогда, когда три подчинены и когда спокойствие царит в каждом из них в отдельности. Но приказ идет сверху, и воля регулирует движения оболочек. Подчиняются беспрекословно, ибо лишены разумного начала. Сильны лишь атавизмом и силой инертности утвержденных привычек, вложенных в них носителем власти – духом человека. Высшие качества духа не в оболочках, где их нет, но в ядре утверждаются, пронизывая тела трех начал. И сущность этих качеств исключает самовольное негармоничное движение низших проводников. Основа – равновесие микрокосма как мира, как сложнейшей системы, состоящей из различных начал. Его утвердим как основу продвижения. Грани Агни Йоги. 1952 г. 667. (Дек. 18). Итак, говорится о власти. Говорится о том, что побеждает тот, кто самого себя сумеет победить. Почему же требуется эта победа над собой как непременное условие власти? Дух, утвердивший свою власть над материей трех оболочек: физической, астральной и ментальной, тем самым устанавливает свое господство не только над материей трех видов своего микрокосма, но и над всякой материей, физической, астральной и ментальной, какую бы форму она ни облекала: человеческую, животную или растительную. Ибо сущность этих видов материи и всех трех царств совершенно одинакова, различие лишь во внешней форме. И с той же легкостью, как овладевший и подчинивший свои оболочки властвует и повелевает ими, может он владеть и повелевать этой же материей, облекающей и другие центры сознания, которые почти все без исключения не знают, как управить своими непокорными оболочками. Особенно интересен опыт с животными. Ни одно животное не может выдержать взгляда человека. Высшее сознание главенствует. Но когда к этому явлению подойти научно, утвердив предварительно свою власть над материей своих оболочек, то результаты, достигнутые в сфере приложения огненной воли, будут иметь следствия поразительные. Микрокосм как высшая форма жизни включает в себя всё, все элементы планеты и, конечно, все четыре стихии. Власть утвержденная распространяется также и на стихии земли, воды, и воздуха, и высшую, огненную, управляющую первыми тремя. Таким образом, обуздание и подчинение оболочек и элементов, входящих в состав микрокосма, влечет за собою власть над всем, что внутри и что вне человека. Архат повелевает стихиями и может властвовать над микрокосмом обычного человека. Правда, он этого не делает и власть утвержденную всегда направляет во благо, но лишь по доброй воле и с согласия свободной воли людей. Его цель – вызвать в микрокосмах человеческих самовольное движение вверх, к Свету, и рожденное таким образом самоисходящее устремление поддержать и помочь продвижению к Свету. Ненарушим Высшими закон свободной воли. Это только люди его нарушают и насильничают над волей ближнего, забывая, что каждое насилие над волей ближнего отзвучит, то есть результаты воздействия на чужую волю придется взять на себя и за нарушение Космического Закона заплатить сполна и исчерпывающе. Итак, можно творить во благо, предоставляя людям право свободного выбора. И тогда власть данная не выйдет из рамок космической законности. Потому не Уничтожаем даже Сатану и слуг его. Но ареной борьбы двух начал является душа человека, а его свободная воля выбора – решающим условием. Потому отдание своей воли воле Владыки, предание себя Учителю есть акт высочайшей мудрости, ибо воля микрокосма сливается с ведущей волей Владыки, не нарушая Великого Закона Космического – Закона свободной воли человека. Чем ниже сознание и чем ниже форма жизни, тем меньше ответственность воздействующего сознания. Потому прекращение бури или прекращение пожара в сущности своей менее ответственны по своим последствиям, чем подавление человеческой воли, ибо стихии не имеют волевых сознательных центров, подобных индивидуализированной воле человека. Степени воли человека различны: от ничтожнейшей до планетно-космической. И из каждых двух воль, двух центров сознания, одна всегда сильнее другой. Одна всегда господствует над другой бессознательно. Поэтому при столкновении воль не бороться надо с чужой агрессивной волей, но волю свою утверждать в себе и над собой. И чужая враждебная или активная воля, встретив равновесие укрощенных элементов другого микрокосма, поникнет, нейтрализованная тремя лучами утвержденными. Ибо победа над каждым из трех видов материи трех низших оболочек дает луч. Луч власти – так Назовем его. Человеку подчинено всё, но лишь человеку, подчинившему своей воле форму и все ее элементы, носителем которой он является. Потому борьба с собой, обуздание во всем, в мелочах, каждое мгновение движений своих оболочек есть борьба за власть, за утверждение огненной воли, за высшее огненное Сокровище, которым может владеть человек, пронося его как драгоценнейший огненный Камень через все жизни, через все воплощения, через все оболочки. Сокровище воли есть высшее достояние человека. И в сочетании с накоплениями сокровища сердца дает ему огненный меч справедливости. Так воля сочетается [с] сердцем, пламя утверждается двуродное, двуединое, двуконечное. Грани Агни Йоги. 1952 г. 668. Да, друг Мой, ты прав. Где они, свершающие во Имя Владыки дела свои? Но если ты нашел время для свершения Дела Владыки, то и Владыка Найдет время для тебя. Владыка ничего не Забывает. Владыка Помнит каждую крупицу труда, Ему принесенного. И там, где не будет заслоняющих Свет земных условий, оявится Близость Владыки. Считай себя посланным в мир для выполнения Моего Дела. Закончив его, отзываются исполнители обратно ко Мне, в Сферу Моего Света. Неявное здесь становится явным там, и далекое здесь там делается близким. Потому неотъемлем Владыка. Потому сеятели здесь, а жнецы там. Потому благо тем, хотя бы маломалейшее свершившим во Имя Мое. Ибо там малое на Земле становится большим и великим, не стесненное волнами низшей материи. В пространстве Света пришедший ко Мне во тьме сферы земной имеет условия безграничного слияния со Светом, не препятствуемый земными притяжениями, если устремление ко Мне выдержало и преодолело все земные преграды и препятствия. Благо вам, в тьме земной Мой Свет утверждающим. Дети Мои, вас ли Отвергну в Свете Моего Царства? Вас ли Забуду, вас ли Оставлю, вам ли не Воздам полностью от Света Моего? Не сомневайся, пишешь от Имени Моего по праву сыновства, ибо того Возжелал Я. Дал тебе право говорить от Имени Моего и Именем Моим, потому на словах твоих лежит печать Моего дозволения и слова твои несут на себе печать Моего Света и силу прободать коросту сердец человеческих. Знак своеобычности лежит на них. Огнем Моего Духа овеяны страницы твоих писаний, и Луч Моего Света вибрирует в словах, сотканных из вибраций Моей мысли. Творимое Ликом Моим, творимое со Мною несет на себе знак Мой и ничему обычно человеческому уподоблено быть не может. Вместе творим дело Света, ты и Я, который за тобой. На грани великих событий соберем силы духа в великом понимании и осознании Близости Владыки. В чертог Света идем сквозь теснины мрака. Но не мрак, но Свет впереди. О Свете порадуемся. Грани Агни Йоги. 1952 г. 669. (Дек. 19). День памятный пусть будет днем утверждения Гуру. Будем о нем говорить так, как никто никогда еще не говорил. Сказано о Спасителе в Евангелии: «Свет во тьме светит, и тьма его не объяла». «Был Свет истинный. В мире Был... и мир Его не познал». Един Свет во все века. Но Новый Мир несет с собой новое разделение человечества – по светотени. На одной из высочайших ступеней этого нового, но в сущности своей всегда бывшего, деления человечества Стоит Он, Спаситель Мира, а вниз от Него идет нескончаемая лестница градаций человеческого духа. Но высочайший Носитель Света есть Носитель Сокровища, Носитель Камня, Носитель кристалла сгущенного Огня – вечного, непреходящего и возрастающего в силе своей. Спаситель Был Светом, ибо Являл Собой Свет. При делении людей по светотени каждый займет ступень на лестнице эволюции по праву, даваемому ему его космическим паспортом. Все – носители огня, но разных степеней, до низших. И в ауре своей, если отбросить физическую шелуху, каждый имеет свидетельство себя, являемое степенью той светоносности, которую он утвердил в себе на протяжении всех жизней. Космический паспорт неподделен, им творит человек свой суд над собой и оправдание и им занимает точно определенную ступень на лестнице существ. Иерархия Света, венчающая Лестницу Иакова, в лице каждого Владыки являет мощь кристаллизованного в Его сущности Света. И по светоделимости своей и величине и яркости заключенного в них Сокровища различаются те, ближайшие, стоящие около Владык. От времени до времени посланцы Иерархии идут в мир, неся новую весть. На смене рас, в момент особой ответственности, в мир отправляются посланники наиприближеннейшие. Носителем Камня является посланник Иерархии. Свет Владыки несет он в мир для утверждения. Великое действо не видно миру и не понимается миром. И для них, слепых, те, кто видят, пусть скажут свое новое слово о посланниках Наших. Гуру – Носитель Света, Носитель Камня, огненный посол Иерархии, Апостол Нового Мира, провозвестник красоты, утверждающий Знамя Владык. «Как же, – скажут невежды, – был, ушел, забыли о нем, и покрылись забвением дела его». Но кто же из этих слепцов, когда при их попустительстве был Распят Спаситель, предвидел и знал о том, какое Великое Действо свершилось и как в будущем весь мир отзвучит на то, что глазу современников не было видно? И только одиннадцать простых рыбаков и ничтожная горсточка ближайших знали о Свете, который был и который ушел. Суд слепцов и суд невежд не есть суд Истины. И не по началу, но лишь по следствиям видят двуногие мощь Света. Но сила Света от этого не уменьшается ни в мощи своей, ни в следствиях. Гуру, посланник Владык, явил собою высшую меру Света как ближайший ученик Владыки Шамбалы и Его доверенный. Глубоко значение посланников Наших. Являя собою Свет, они силой огня, в них носимого, пробуждают в Чаше каждого, кто с ними соприкасается, все его накопления, и хорошие и плохие. Потому неистовствует тьма, потому и беснуются темные сердца при их прохождении. Потому каждый, кто от Света, при даже кратком общении с ним загорался своими накоплениями и всю жизнь, долгие годы, несет бережно в себе этот неугасимый и все более и более разгорающийся пламень, зажженный Носителем Света, посланником Нашим, и неприметный миру, явно и ярко пылает в сердцах, зажженных рукою Посланца. Гуру утвердил рукою своею искусство как высшую форму познавания истины и Света. Он был величайшим художником мира, великим из великих. Картина любого вашего художника, являясь шедевром своего вида, все же только картина. Правда, психическая энергия художника наслаивает на его произведении искры огня и дает картине известную степень светимости, но творение рук посланника Иерархии, его картины – это нечто совершенно иное по тому потенциалу огня, который в них заключен. Картина Гуру – это сгущенный Свет, это пылающая сфера огня, это мощный светоносный магнит, излучающий от себя и из себя ряд огненных энергий особого напряжения, это луч Света, пребывающий неотменно вокруг ее физической формы. Для слепых и невежд – это только картина, как и все прочие, для знающих и зрячих – это мощный магнит кристаллизованного огненной волей огня, посланный и отданный в мир, чтобы творить великое дело преображения всей окружающей такую картину сферы и сердец человеческих, которым посчастливилось прикоснуться и почувствовать их мощное воздействие. И если картины обычных художников облагораживают, возвышают и утончают человека, если все произведения истинного искусства являются выражением сгущенных, концентрированных высших энергий различных степеней, то что же можно сказать о творениях Посланника Нашего, Носителя Света, обладателя мощно светоносного Сокровища, Камня, имя которому Алатырь. Есть магниты неподвижные, закладываемые Владыками и посланцами Их для утверждения великих явлений будущего. Велика, хоть и невидима их мощь. Но картины Гуру – это есть магниты передвижные и потому особо насыщенные и могучие, ибо Свет Владыки, Свет Владыки Шамбалы запечатлен и сгущен Его учеником в своих произведениях. Ученик и посланец всегда творит волю Пославшего, Волю Высшего и Высшую. И слитый волею своею с волей Пославшего его, он Свет Владыки, носимый им в своем сердце и выражаемый им в действиях своих, вкладывает и утверждает в кристаллизованных им световых сферах, или магнитах, физической формой которых и носителями которых являются эти картины. Деление по светотени пойдет во всем сверху донизу. Коснется оно и искусства. И прозревшее человечество духовные шедевры Гуру, величайшего художника из величайших, отнесет к сфере священных предметов искусства и будет почитать их наряду со священными предметами, ибо поймет значение магнитов. Но посланник Света вкладывал огонь и Свет не только в творения кисти. Во все, чего касалась рука его, вкладывалась мощь огненных психических зерен. Кто-то не видит еще всходов, кто-то думает, что погибли они. Но так же, наверно, думали и те, кто распяли Свет на Голгофе. Не надо заблуждаться, не надо обманываться ложной, всегда ложной видимостью и очевидностью. Будет утверждено Знамя Мира, им провозглашенное. Будет утверждено Знамя Владык, будет утверждено на Земле искусство как высшая форма уявления Света, будут охранены художественные сокровища. Будут читаться, и утверждаться, и изучаться писания Гуру как величайшего духовного водителя современности, на тысячелетия вперед предвосхитившего и указавшего путь эволюции человечества. И Учение Жизни, им в миру утверждаемое, станет единым путеводным огнем человечества. И тогда вознесут Гуру, тогда поймут величие его, тогда увидят Свет его, ныне невежества платом сокрытый. А пока еще этого нет. Магниты, Гуру созданные и его огнем и Светом насыщенные и разбросанные по лику Земли, творят свое великое, но невидимое дело трансмутации и преображения духа человеческого. И воистину сотворят его, ибо близятся сроки великие. Величие Гуру Утвердим как Посланника Нашего, как формовщика душ человеческих, как носителя Великого Знания и провозвестника грядущего Света. Кто-то говорит, что его нет, что он умер. Какая ложь. Разве может умереть дух, разве может умереть Свет? Разве Владыка Христос Умер? Разве Его дыхание не питает и не согревает Землю? И разве может умереть Посланник Владык? Бессмертны Посланники Света. Грани Агни Йоги. 1952 г. 670. Из глубины, которая есть Свет, и огонь, и жизнь, идет движение духа – всегда изнутри вовне. Огненный центр, имя которому воля, дает импульс и начало всему. Воля к жизни, или сама жизнь, или огонь жизни, или огонь жизнь, не есть ли основной двигатель сущего? В молнии видим мощь огня или в вибрациях Солнца, жизнь дающих. И как различить жизнь, волю к жизни и жизненную волю, или огненную волю – двигатель жизни? Можно назвать искро-монады волевыми огненными центрами неизмеримо мощного потенциала, сокрытого в самой сокровенной сущности каждой. А Пламенные Логосы – монадами, раскрывшими свой огненно-волевой потенциал. И по мере того как идет раскрытие, или развертывание, сокровенной сущности, внутри сокрытой под всеми оболочками, возрастает потенциал огненной воли. Не вовне, но внутри, в глубоком молчании, под всеми внешними меняющимися оболочками растет и наливается жизнью огненный цветок. Не видим никогда огненной воли, но видим внешние формы ее уявления в результатах внешних действий. Можно разрезать на части тело человека, можно исследовать все оболочки, но воли в них не найти. Ибо, обуславливая движение внешних оболочек, сама пребывает внутри, в глубоком молчании и безмолвии огненного центра сущности микрокосма. Оболочки живут каждая своей жизнью. Внутренний центр держит их воедино. Но сознание, перенесенное из оболочек внутрь, и объединившееся полностью с истинным центром воли, и ставшее выразителем внутренней мощи, по тонкости и высоте вибраций стоит высоко над низшими уявлениями жизни всех оболочек и господствует над ними. Там, где замолкает все внешнее, находится престол воли. Ею движется все – бессознательно для толп и мощью огня сознательной воли – для Архата – его воли, родившейся, вернее, осознанной им в глубине молчания. Потому приведение оболочек к молчанию есть обретение мощи вступления в права своего божественного наследия. Внешняя человеческая власть ничто по сравнению с властью духа, в молчании осознавшего силу свою. Волей преодолевается всё: и ограничения материи, и пространственные расстояния, и сферы трех миров – и ею достигаются дальние звезды. Подчинившиеся и замолкшие оболочки освобождают дух для пространственной жизни. Ищите в глубине молчания. Ищите в сфере Безмолвного Сущего. Ищите Безмолвного, огненного, мощного Властелина внутри. Грани Агни Йоги. 1952 г. 671. (Дек. 20). Огонь вездесущий, разлитый повсюду, лежащий в основе всего, по шкале жизни является высшим. При Пралайе, когда свертываются все фазы уявления низшей материи, процесс идет по ступеням: сперва стихия земли, потом воды, потом воздуха и, наконец, огня. Но огонь высший, и октава огня переходит в Свет. Свет, будучи в высшем аспекте своем единым в сущности своего выражения, не двойственным, не подлежит явлению Пралайи, ибо вечен. И те сознания, которые слились с Высшим Светом и утвердились в сфере Вечного Бытия, обладают Пан-манвантарным Бессмертием. Венец Космического Разума, Иерархия Света, сияет жемчугом сознаний вечно бессмертных. И цель человека – дойти до Вершины бессмертия. Осознать три своих низших оболочки, встать над ними, ощутить свою Индивидуальность и приобрести непрерывность сознания еще не значит быть и стать Иерархом Венца Космического Разума. Но это означает, что человек вступает на прямой путь к достижению этой величайшей цели. Бесконечен путь восхождения, и когда достигается одна цель, или ступень, даже наивысшая, за ней открывается другая, высочайшая. И нет им конца, идущим все выше и выше, одна за другой. Не устрашается путник пути бесконечному, ибо непрерывен пульс вечной жизни. Многообразие форм видимой жизни есть лишь несовершенное отражение многообразия световой шкалы, и формы проявленной жизни можно назвать лучами Света, закованными в плотные формы материи. Ибо искро-монада есть луч Вечного Света, или луч от Вечного Света. И в нем – всё. Потому Тайна из Тайн сокрыта в луче-монаде, и тайна монады есть тайна луча Единого Света. И когда людям было Сказано: «Вы боги», тайна сокровенного луча искро-монады имелась в виду. Потому и Указ: «Ищите в зерне духа», ибо зерно духа есть форма выражения Несказуемого. И слова «Царствие Божие внутри вас есть» указуют, что человек в сущности своей сокровенной есть носитель Единого Вечного Света. Потому Архат или ближайший ученик все поиски, все устремления направляет вовнутрь. Там, в этом внутреннем царстве беспредельных возможностей, открывает и обретает он сокровища несказуемых нахождений. Понять, что все внутри человека, уже будет очень высокой ступенью восхождения. Искать вовне Свет, который внутри, значит гоняться за фантомами нереальностей в океане бездонных уявлений вечно меняющихся форм, значит искать напрасно, срывая плоды, которые, будучи схвачены, тотчас же обращаются в прах. И даже Владыка, который вовне, за дальними пустынями и горами, даже Он может быть очувствован и осознан внутри. Ибо Сказал: «Я в вас, вы во Мне, и мы едины». В духе осознается Владыка, ибо Я – это ты, наивысший в тебе и сокрытый в глубинах твоих. Напутствие ученику: «Ищите в зерне духа». Грани Агни Йоги. 1952 г. 672. (Дек. 21). Друг Мой, в великом потоке времени ты песчинка, влекомая могучим течением Космической Жизни. В океане безбрежного ничтожна твоя величина. И сколько форм переменил ты, несясь в потоке, сколько сбросил, чтобы облечься в новую. И жребий твой космический – облекаться все в новые и новые и более совершенные формы, переходя с одной звезды на другую. Умрут и рассыпятся планеты, давшие тебе временное прибежище, и Космос изменит лик свой, исчезнут целые солнечные системы, а ты, малая песчинка необъятной Вселенной, будешь продолжать свой бесконечный путь по лестнице бесконечного восхождения. И даже Нирвана, непонятая и искаженная, не есть состояние покоя, но такой напряженности Света, когда частота вибраций кажется сознанию неподвижностью или совершенно ускользает от сознания. В океане Бесконечности ты, малая песчинка, облеченная в форму, всегда был, есть и всегда будешь. И в малости твоей заключается великость твоя. Нерушим и неразрушим ты, облекший себя и постоянно облекающий себя все новыми и новыми формами для выражения растущего в тебе зерна Света. И ничтожный и малый во внешней форме своей ты велик, бессмертен и вечен в своей непреходящей сущности, ибо центр бытия твоего больше, и значительнее, и субстанциональнее, чем все видимые тобою формы необъятного, беспредельного окружающего тебя мира. Великость свою надо понять, а также и то, что заключается она не во внешней форме, сущностью вещей обреченной на смерть и уничтожение. Бессмертны элементы, собираемые тобой в зерне духа и кристаллизованные в нем в виде энергий сгущенного Света, но временны материальные формы их выражения. В каждой видимой форме скрыта искра, или зерно, вечной жизни, сосущное с тобой в глубине своей. Сумей во внешнем потоке меняющихся форм уловить дыхание вечной жизни, скрытой под всеми внешними покровами. И тогда величественная космическая симфония жизни, вечной и непрерывной, станет доступной уху и глазу – светоносная сущность ее. Жить в этом, другом, скрытом потоке, приобщиться к течению его Света и значит жить в Вечности, и значит жить вне внешнего поверхностного течения грубо-материального существования. Царство Вечной Истины выражается тем, другим, скрытым в глубинах сокровенного потоком Света. И Мы, не от мира сего, но в миру живущие, Мы Живем в потоке интра-космической жизни. Приходя в мир, Являем какую-нибудь из ее граней, но всегда новую и в соответствии с законами ритма и эволюции. Но так как этот поток вечной жизни космической сам является лишь гранью Беспредельности, то беспредельны Владыки в возможностях уявления аспектов Единого Света. Потому и в Них, и в Учениях, Ими даваемых, уявляются всегда новые и всегда высшие формы этого Единого Света. Единое Древо Единого Знания с каждым новым оборотом спирали времени приносит новые плоды знания на беспредельно растущем древе познания. Надо понять единство Истины во всем многообразии ее выражения. Нельзя космическое понимание ее вдвинуть в тесные ограниченные рамки человеческого разумения, обусловленного временными ступенями его эволюции. Надо смотреть вперед, туда, где расширенное и возросшее сознание в состоянии будет вместить новые и неожиданные аспекты все той же единой Истины, все того же Единого Света. Ограничить себя своим пониманием Истины от сегодня – значит пресечь путь свой. Тем страшна застывшая догма. Тем разрушителен фанатизм, тем мертвенны буквы прежних писаний. Ибо в их рамках закостенело и окаменело сознание человеческое, приковав себя к старой изжитой форме. Не Истина меняется – она едина, – но формы ее выражения всегда должны соответствовать настоящей ступени сознания. Ребенок вырастает из детских одежд, сознание – из примитивных форм выражения Истины, нагроможденных людьми на чистых вневременных истинах провозвестников. Можно обратить внимание на то, что за редкими исключениями даваемая Владыками Истина облекалась в длительную, по возможности космическую, форму своего выражения, стремясь как можно меньше быть ограниченной преходящими условиями времени. «Ищите, и обрящете» – вот пример Космической Формулы, или Закона, вечного нахождения, облеченного в возможно доступную форму соответствующей ему эпохи. Но дыхание Вечности запечатлено в ее видимой форме. Печать Вечности лежит на этой форме выражения Истины. Ныне эту формулу, в век техники и электричества, Дадим в форме уявления законов тонких огненных энергий, биполярных по существу, и магнитных в проявлении, и занимающих определенное место в шкале космических огненосно-световых энергий, то есть Дадим старой форме космической Истины строго научное энергетическое обоснование. Колба и реторта заменят пыль священных писаний, а лабораторные приборы – груды последовавших за ними произвольных толкований. Наука вступает в свои права. Ее путь будет освещаться искусством. Грани Агни Йоги. 1952 г. 673. Я Утверждаю Бытие Мира Света в мире земном. И средой, через посредство которой это может быть свершено, является человечество. Люди – носители высших принципов планеты. Если бы Земля была населена одними животными, лишенными самосознания, Наша задача была бы невыполнима. Потому задача человечества – явить собою и через себя Свет на Земле и, явив, им, явленным во плоти, или в материи, преобразовать эту материю. Являясь трансмутатором высших энергий, человечество служит призмой, через которую эти энергии только и могут достигать Землю. Из пространства льются лучи различных напряжений. Эти лучи дают планете жизнь и регулируют течение материи, заключенной в ее форме, и Земля воспринимает их, реагирует на них как живое существо, и живет своей особой, богатой и разнообразной жизнью. Причем материя под влиянием космических лучей находится в постоянном движении. Этой жизни нет на Луне, этой мертвой планете. Там есть своя жизнь, но жизнь противоположного полюса, жизнь разложения материи, пронизанная флюидами смертоносными. Там нет воды, нет животворного обмена веществ, нет наличия жизненных магнитных токов конструктивного порядка. В умершем человеке, в трупе его, имеем подобие разлагающейся планеты. Итак, Земля живет. Ее задача – утончить свою материю до степени светоносности, и эта задача может быть выполнена лишь через посредство населяющего ее человечества. Человек живет в планете, то есть на поверхности Земли внутри ее более тонких и обширных оболочек. Поглощая пространственные энергии, он их трансмутирует в себе и излучает вокруг себя в планетное тело, его со всех сторон охватывающее, и насыщает своими эманациями ее четыре низших принципа. Высшие явлены в нем, низшие же он трансмутирует собою. Утончаясь и одухотворяясь сам, он утончает и одухотворяет материю. Физическая форма, а также астральная и ментальная, являются сферами, через которые течет беспрерывный поток материи, из которой они составлены. Таким образом, процесс одухотворения материи не ограничивается лишь процессом, происходящим на кладбище, когда прах превращается в прах, нет, этот процесс идет более интенсивно в живом человеческом теле, и не в одном, а во всех оболочках. Так что явление трансмутации оболочек Земли – физической, астральной и ментальной, через посредство человеческого микрокосма совершаемый, есть явление напряженного длительного и глубоко значительного порядка. Но высшие принципы человека имеют задание насыщать материю энергиями высшей шкалы огня, и только через свое человечество может подняться планета и вместе с ним по ступеням эволюции. Потому, когда оно уклоняется от своего прямого назначения, вред получается космический, ибо Земля – лишь звено в цепи миров и в нашей Солнечной системе. Нарушается космический ритм эволюции. Когда, воспринимая пространственные лучи, человек их силу направляет на разрушение, разрушается тело планеты. И может наступить момент, когда для спасения планеты человечество, ее населяющее, или часть его должно быть уничтожено. Гибель Атлантиды была именно явлением такого порядка. Задача Учения просветить людей к истинному пониманию своего огненного аппарата, данного человеку для определенной цели и обладающего могучими невидимыми энергиями. Трансформатор космических энергий для преломления их в себе и передачи их в трансформированном виде Земле – вот роль человека на планете. Подобно тому как без радиоприемника не могут быть уловлены и восприняты радиоволны, не могут космические энергии коснуться Земли, не будучи воспринятыми и преломленными через аппарат микрокосма. Без принятия их человеком Земля остается без питания. Человек вместо их приятия и ассимиляции своим микрокосмом творит эманации обратного порядка, которые не только не питают Землю, но создают как бы изолирующий плат между планетой и лучами пространства. Вред получается двойной. Планетно-космическое назначение свое человечество должно понять, и сможет оно это сделать лишь в Свете Учения Агни Йоги. Отсюда его неотложность и срочность. Сроки подходят для общепланетного утверждения Учения Жизни. Грани Агни Йоги. 1952 г. 674. (Дек. 22). Привыкший к действию и труду не нарушит Общения. Общение уявляется в труде. Труды уявленные есть результат Общения. Так трудились все ученики. Труд плодоносен, лишь труд ритмический. Постоянство огней выражается в нем. Без труда нет Общения. Огонь, зажигаемый в ученике, нуждается в выявлении в труде. Труд есть форма выявления огня. Тысяча трудов и тысяча огней. Трудами зажигаются огни духа, и по трудам определяется их сила. Труд и действие – основы преуспеяния. Чем выше и ближе к Нам, тем больше трудов и тем динамичнее действие. Так Трудимся Мы Сами, и так всегда трудились те, кто около Нас. Труда не убоимся. В нем тайна неуклонного подъема духа. Непрерывность напряженного труда есть качество, или свойство, Архата. Не отдых, не песнопения, не умиления, не слезы благости, но напряженный ритмичный огненный труд. Только ритмический труд дает результаты и следствия огромные. Только ритмические действия усиливают мощь следствия. Для достижения далекой цели устанавливается ритм неуклонного приближения к ней рядом целеустремленных ритмичных каждодневных действий. Без труда нет продвижения – без труда целесообразного. Есть еще вид труда особо плодоносный: труд над собой, над преображением ветхого человека в носителя огня. Ни одно усилие в этой области не пропадает даром. Но внесение в него стройности и ритмичности ряд разрозненных, а потому малоэффективных усилий приводит в одно стройное целое, острие движения которого пробивает толщу коросты наслоений, облекающих ветхого человека. Помыслим о ряде ритмических действий в деле утверждения желаемых качеств и придадим движению этому закономерность. Труд над собой усилим сознательным ритмом, и ритм утвердим в действии. Ритмом труда над собой сметаются древние накопления. Грани Агни Йоги. 1952 г. 675. (Дек. 23). В Царстве вечного мира Лик царствует над плотью. В силе Моей сомневаешься? Преодолевает всё. Грани Агни Йоги. 1952 г. 676. Мощью Моей преодолеваешь ярость распущенной тьмы и силу стихий, вышедших из равновесия. Недостаточно нейтрализовать темные противодействия. Ужасны следствия, порожденные темными силами. Они нарушают равновесие планетных элементов и энергий. Стихийные соединения элементов, взаимодействие и равновесие между которыми было нарушено, дают свои тяжкие следствия. Ужасно движение масс разлагающейся материи. Потому тяжко сознанию. Личное неблагополучие каждого – лишь отражение общего вторжения Хаоса. Но тягость упора нагнетения несут всё же избранные, являясь сверх того объектами внимания сил темных. Потому нужно единение особо бдительное. Конечно, можно было бы облегчить. Конечно, можно было бы убрать тернии из жизни ближайших, но что же хорошего родилось из благополучия, даже относительного? И как закалить клинок духа, если вынуть его из горнила огненного и убрать удары, дающие ему форму не аморфной массы, но стального клинка? Трудностям Сочувствуем, трудности Видим, но Хотим подвинуть ближе, еще ближе. Пусть каждая новая трудность, сложность и отягощение будут ускорителем, приближающим к Нам. Мы Бодрствуем под нагнетением страшного напряжения. Твердыня – это боевой стан. Сознание непрерывно. Нет отдыха. Проблемы планетно-космичны. Велика нужда в твердых, стойких сотрудниках. Где они? Кто закаленно-безропотно несет всю тягость дозора доверенного? Самость вопиет о несправедливости, но на карту поставлено всё. Потому выход и решение одно: держаться до конца всею силою духа. Недолог натиск стихий. Кончится царство тьмы. Но воины Мои, битву со Мной выдержавшие до конца, уявятся свидетелями победы Света и участниками утверждения Света. «И я, и я, и я», – будут говорить те, не устоявшие. Но Я Скажу им: «Где они, во мраке и ужасе битвы Меня не оставившие? Их Хочу сделать доверенными Моими, в меньшем оставшимися верными и в большем, ныне, в день торжества Света, получающих утверждение». Пусть не сетует воин, что меч его светоносный крепко куется в пылающем горниле под мощными ударами, укрепляющими клинок. В груде пылающих углей и шлаков не виден сверкающий меч. Тверда и холодна наковальня, страшны удары, и брызгами летят огненные искры. Но крепок меч, закаленный в огне, и воде, и под ударами жизни. Потому, друг Мой, собери силы. В себе собери все, не отдавая вовне и одной йоты себя. Как в момент приступа врага все войско собирается в крепости, собери все отпущенные энергии свои внутрь себя, не отдавая ни одной вовне на растерзание. Замолкни духом. Делай всё как все, но сердце свое отовсюду надо изъять, иначе можно ввергнуться в разорение. Будет попрана каждая энергия, неосмотрительно и без недреманного и непрерывного дозора бесконтрольно отпущенная вовне. Собери силы. Понять надо идею собирания и вбирания в себя своих огненных энергий. Нельзя отдавать себя на растерзание. Сейчас дозор требуется особый, небывалый еще никогда ранее, ибо приближается время последнего удара врага. Как улитка уходит в раковину и черепаха под щит, как цветок с наступлением тьмы закрывает чашечку и свертывается, замкнись духом вовнутрь, во внутренней цитадели духа. На рубеже событий – молчание. В мощи молчания Утверждаю. Грани Агни Йоги. 1952 г. 677. (Дек. 24). «Кто мучается о земном, ответа о небесном не получит». «И не думайте о том, что вам пить, и что есть, или во что одеться». Конечно, думать, заботиться о себе и о близких надо. Не об этом идет речь. Нельзя, не думая о себе, стать обузой кому-то. И кесарево надо отдать Кесарю, то есть требования и обязанности, возлагаемые на нас плотным миром, выполнить. И тело требует заботы. Если его не кормить, и не поить, и не одеть, как сможет оно жить и выполнять свое назначение? На морозе можно замерзнуть, если одежда неподходящая. Но отдав всему необходимо должное и отдавая, можно не забывать, что целью всех этих забот и мыслей являются не эти заботы сами по себе. Они лишь условия, необходимые для выполнения чего-то большего. И это большее и есть цель всех дум об этих условиях плотного мира. А цель – в плотном найти и утвердить внеплотное. Условия и опыт, даваемый плотным миром, есть материал и условия для существования в мире внеплотном. Только условия материального мира, опыт и знания, приобретаемые в нем, дают все то, что необходимо для сознательной жизни в Мире Незримом. Если бы не плотная эволюция, то человек никогда бы не был в состоянии достичь ступени сознательного существования. Труды понесенные и плата уплаченная есть компенсация за полученное Сокровище, цены которому человек еще не осознает. Ибо наверху лестницы, когда сознание достигает космичности, человек вступает как царь, царь духа, во владение всеми царствами природы, всеми энергиями, всем, что имеет Вселенная, всеми дарами мира и миров. Через временные тягости, боль и страдания становится он наследником космических богатств. Как властелин и владыка вступает он в право вечного наследования всем, что имеется в Космосе. Нельзя взять эти сокровища, не осознав их. Нельзя осознать их, не имея в них опыта и не утвердив их в жизни. Все преодолевается, преодолевается и берется. Преодоление означает овладение, а овладение – власть – высшую, полную, беспредельную. Микрокосм, центр вечного огня, утвердив в себе высшую шкалу Света, становится на высшую ступень как дух светоносный, облеченный заслуженной миллионами веков испытаний и утверждений высшей властью над всем, что есть. И власть эта заключается в творчестве. Подчиненные воле элементы материи и стихий и все энергии огненные повинуются воле творца. И высшее счастье находит Создатель, бывший когда-то человеком, в том, чтобы вечно творить и совершенствовать сотворенное. Космическое творчество – высший удел богочеловека. Во сне летал сквозь стены и постройки и сразу сквозь целый ряд их. Грани Агни Йоги. 1952 г. 678. (Дек. 25). Растущая власть незаметна, но явно видна на ауре. Легкое проникновение сквозь стены и строения людские уже указывает на овладение известным рядом астральных энергий. Так тернии жизни дают свои благостные отложения. Не понимается людьми ценность приобретаемого опыта. Отсюда ложный вывод о бесцельности существования, тогда как каждое мгновение обогащает сокровищницу памяти при сознательном отношении и умении извлекать из всех окружающих явлений сок опыта. Конечно, Владыка, который всегда на дозоре, Поможет усвоить всякий опыт, чтобы в конце концов превратить горчайшее в сладчайшее. Состояние сознания мешает восприятию. Звучит суета. Надо научиться, будучи в центре ее, не поддаваться волнам ее вибраций. Надо утверждать упорно и настойчиво явление преодоления всего окружающего и господство свое над любым видом энергий, противодействующих превосходству внутреннего властелина над внешним. Иначе останешься обывателем. Ведь разница между учеником Владыки и обывателем лишь в сознании, в отношении к окружающему и оценке его с правильной точки зрения. Два человека в вихрях суеты и астральных токов терзающих могут уявить – один беснование астрала и вибрации мятущихся оболочек, другой – полное спокойствие и отсутствие желания реагировать на что бы то ни было. Явить спокойно сдержанно-разумное отношение не значит поддаться вихрям внешних дисгармоничных явлений. Итак, снова приходится возвращаться к утверждению бесстрастного спокойствия. Можно ли пожалеть трудов на его утверждение и можно ли огорчаться условиями тяжкими, но имеющими целью выработать именно субстанцию вещества иммунитета духа? Ведь каждое качество духа имеет противовес в известной по высоте материально-энергетической субстанции, вырабатываемой и откладываемой сознанием в сфере микрокосма. Кристаллами отложений субстанции, или вещества, качеств можно назвать ее. Потому и говорится, что не пропадет ни одно усилие к победе, ибо дают они отложения явные, видимые на ауре. Кристалличность строения сущности аурических энергий надо понять. Собиратель бессмертных сокровищ духа не должен забывать ни на мгновение великую цель земного опыта, каким бы тяжким и трудным он ни был. Ибо горек опыт, но плоды его, откладываемые в Чаше в виде светоносных энергий, являются нетленным Сокровищем. Носитель Камня наращивает его грани и увеличивает его светоносность. Растет Сокровище явно, хотя и незримо для несущего его. Грани Агни Йоги. 1952 г. 679. Жизнь выковывает броню духа. Бронирование огненное приучает дух к нагнетениям непомерным. Доктрина напряжения становится не теорией, но жизнью. Слабый дух брызгами разлетится и растеряет свои накопления. Но сильный, и только сильный, и только превозмогший, сможет удержать Сокровище. Превозмогшему может быть доверено Сокровище. Превозмогший ужасы жизни и сохранивший среди них огонь духа открывает следующие врата нахождений. Друг Мой, надо выстоять битву не теряя сил. В духе всё. Себя преодолеваешь, являя твердость духа. И там, где становятся бессильны слова, там мыслью (незримой) оявишь решения духа. Дни невыносимо тяжкие. Трудно. Работы сверх меры. Неприятности сгустились. Даже не могу писать. Люди страшно размагничивают. Грани Агни Йоги. 1952 г. 680. (Дек. 26). Я и Мир Мой существуем независимо от того, чем занят ты в данный момент твоей жизни. И если ты занят Миром Моим и Мною, ты стоишь на скале Вечности. И если ты занят своим и окружающим, то несешься в быстрых волнах реки жизни, влекомый ее течениями и подвергаясь всем случайностям стихии. Но если, стоя на скале Вечности, смотришь на поток, отмечая в сознании мелькание его, но не будучи ни увлекаем, ни поглощаем им, то ты не зависишь от него и не подчиняешься его силе. Ученик стоит вне обывательской жизни. Ученик не подчиняется ей. Он стоит в жизни, в самой гуще ее, но вне ее. Примирить эти противоположности в себе и встать в центре их равновесия – задача идущего с Владыкой. Сейчас ты, делая эту запись и сознательным усилием воли вырвав себя и свое сознание из противоположного полюса явлений обычной жизни, встал в центре равновесия, в точке волевой мощи, и из нее направил сознание в Мир Мой, потушив шум суеты. Учись всегда, в любой момент отрывать сознание от мелькающего бега быстротекущих вод жизни и переносить его в сферу Моего Царства, Царства вечного мира. Для этого надо понять сущность противоположностей, их уравновесить и, встав в центре своей мощи, устремить сознание к противоположному полюсу жизни, в Царство Вечной Истины. Так есть два потока: поток суеты обыденности и река Вечной Жизни, и ты – центр Космического Света, обнимающий, точнее, могущий созерцать оба по воле своей. Понимая и изучая уроки жизни на самой жизни и испытуя опыт ее, накапливаешь сок знания. Записи есть результат этого опыта, запечатленный в Свете Моем и под Моею Рукою. Потому тяжкий жизненный опыт, тобою проходимый под Моею Рукой, есть путь накопления опытного знания, синтезированного и явленного как результат твоего сотрудничества с Владыкой. Пусть мир текущего дня звучит своей нотой. Со Мной ты неуязвим и вне его засасывающей силы, а один – как котенок в море. От Владыки не отвращайся. Рычания суеты не бойся. Со Мной не страшно ничего. Мною преодолевается всё, и Мною всё и преодолеешь. Утверждаю мощь твоей преодолевающей силы. В мощи преодоления Утверждаю тебя. Мой, не смущайся ничем и голосам преходящего не предавайся. Вспомнил правильно: Улисс*, устремившись за золотым руном, привязал себя к мачте ладьи, несущейся по волнам жизненного моря, чтобы не быть отвлеченным и очарованным пением сирен. Привяжи себя к мачте духа и только тогда сможешь оставить уши открытыми. Гребцы сидели с закрытыми плотно ушами. __________ * Улисс (Ulysses, Ulyxes) – латинизированная форма греческого имени мифического царя Итаки Одиссея. Грани Агни Йоги. 1952 г. 681. (Дек. 27). Лик Владыки есть внешняя форма и выражение того, сущность чего Являет Собой Сам Владыка. Потому соприкасание сознания с этим выражением скрытой за внешней формой сущности, Его отражающей, и ставит ученика в состояние Контакта. Глубина его зависит от полноты сосредоточения. Но притягивая сознанием Лик, притягиваем и то, что за ним скрыто. Так Мой скрытый Мир входит в сознание ученика. Он, этот Мир, не от внешнего смертного мира. Он выражает собою сущность бессмертия. И тот, кто соприкасается с ним и входит в него, входит в сферу бессмертия. Следовательно, сознание, отвязавшее себя от окружающего и привязавшее себя к Моей колеснице Света, уже тем самым становится бессмертным. Сбрасывая физическое тело, сознание, ко Мне притянувшееся при жизни, со Мною же остается и после смерти. И так же как при жизни, окружающее новое не в состоянии будет осилить Моего притяжения. Сфера Астрального Мира не в состоянии своими притяжениями преодолеть притяжение Моего Света, если на Земле земные условия были преодолены. Потому сила преодоления земных притяжений есть сила связи со Мною. Нити бессмертия серебряные – так Назовем их. Мысли от плотного мира, как попрошайки, толпятся у порога храма сознания. Будем гнать навязчивых и назойливых попрошаек. Посмотри на их грязное, запятнанное рубище. В храм сознания их допускать нельзя. Их место на паперти. Мысли Мои могут быть о плотном мире, но они не от плотного мира. Луч для утверждения преодоления посылается. Нельзя от него отрываться. Научиться пребывать в Луче надо. Ибо в нем же после смерти и пребудешь, когда сознания распределяются по лучам. Но утверждение в себе элементов притяжения, Лучу соответствующих, сейчас, в жизни тяжкой земной, в тебе утверждается. И утвержденное здесь будет утверждено и там, и отвергаемое здесь там отягощать сознание не будет. Ибо нелегко преодолеть притяжение планетных условий. Да, друг Мой, ты прав: сознание на Земле ощущает то, во что ввергаемо кармой и Моею рукой. И глаз видит окружающее. Но учись, смотря, не видеть и слушая, не слышать. И тогда много продвинешься во внутреннем слухе и зрении. Изгоняя ненужные мысли, а главное, эмоции, много можно облегчить путь. Оградись «стеной бесстрастия» и победишь мир. Лишь внутренним побеждаешь внешнее. Но когда внешнее наполняет все сознание, как может победить тот, кто внутри? Ему, бессмертному, надо дать и время, и место, и условия для проявления изнутри вовне – светом своим освещать плотное, но не быть освещаемым, то есть тушимым им. Итак, утверждай свет, который в тебе, Мой Свет. Грани Агни Йоги. 1952 г. 682. Даю тебе право в любой момент, среди самых бурных условий, когда все бушует и волнуется кругом, призывать Меня, дабы смог ты ощутить Мир Мой и в мире пребыть. Право приобщиться к спокойствию Моего Мира Даю. Всегда оно с тобой: и среди бури, и во мраке ночи. Вызвав в сознании Мир Мой, можешь ощутить мир великого спокойствия, который внутри. Мир Мой Даю. Дар М. прими. Уйдя во внутреннюю цитадель, Мир Мой ощутишь, ибо с тобой он. Видел во сне, что получил письмо от Матери. Там было написано о трех лучах. И еще что-то о ложных лучах. Грани Агни Йоги. 1952 г. 683. Оружием врага добиваем его. Каждый должен уметь преодолевать всё. Утверждение Высшего «Я» есть утверждение примата духа. Дни тяжко небывалые. Все потонуло во мраке. Не могу писать. Всё далеко. Грани Агни Йоги. 1952 г. 684. (Дек.28). Будем писать о том, что далеко от Земли. Оставим внизу мысли земные. Оставим внизу все, чем был полон текущий день. На вершине духа нет места мыслям житейским. Внизу корчатся люди, распятые в материи, в крестных муках плотного существования. Во тьме внешней, земной, плач и скрежет зубовный. Оставим все это внизу. Пойдем со Мной на вершину, туда, откуда видны миры. В междупланетном пространстве, где все наполнено жизнью, нет тягости плоти. Плоть – от Земли, и чем ближе к ней, тем тяжелее ее цепи. Нам не надо цепей. В пространстве Света, вне сферы земных притяжений, свободен дух. Освобожденный от ограничений, и своих оболочек, и от соответствующих им низших миров трех планов, дух уже не связан ни местом, ни временем, ни цепями низших притяжений. Нет уже в нем материи трех, влекущих каждая в свою сферу. У человека вырастают крылья, и беспредельность пространства становится полем проявления его высших энергий. Он даже может смотреть на Землю, но будучи недосягаем ее тлетворным излучением. И щупальца тьмы не могут дотянуться к нему. Непроходима пропасть между мирами – низшим и Высшим. Земные дела уходят далеко-далеко и просто перестают интересовать. Сознание живет пульсом космической жизни. И мысль, оставаясь для него реальностью, творит его мир. Сам творит, и сам в месте своего творчества пребывает. И творимые образы столь же реальны, как сама жизнь. Творчество становится формою выражения жизни и ее формами, в которых и среди которых уявляется «Я» человека. Сеятель становится жнецом. Сознание реализует посеянное, осознавая его в форме единственной для него реальности. Мир мыслей становится внешним миром, в котором живет дух. Объективный мир соответствует по качеству вибраций миру творимому и является как бы его дополнением или фоном, на котором разыгрывается мистерия духовной высшей жизни сознания. Созвучные духу сознания родственной тональности и той же высоты дополняют красочность и яркость творимого духом мира. Закон притяжения тончайшей светоносной пластической материи регулирует поступление созвучного материала для построения окружающего его мира. Сознание насыщено полнотой жизни и бытия, ибо выражает собою все, к чему оно стремится. Нет ни запретов, ни ограничений. И нет слез, ибо слои высшие исключают эмоции астральной сферы. Чистая радость, внеличная, делается обычным состоянием духа. Дух звучит на ключе радости. Радостью наполнено само окружающее пространство. Луч Владыки явен Светом своим, и близок Владыка. Путь к этому Царству Света лежит по Земле. Через мрак – к Свету, через скорбь – к радости, через смерть – к жизни, через страдания – к счастью. Таков путь жизни. Конец Записей 1952 года.
|
|||
|
09.11.2017, 16:14 | #2 | |||
«Известная личность на WM-Forum»
«Пропавший без вести»
|
Стесняюсь спросить, а для чего это выложено? В таком объеме?
|
|||
|
09.11.2017, 17:05 | #3 | |||
Главный Администратор
"Citius, Altius, Fortius!"
|
Для чтения для чего же еще...
|
|||
|
Метки |
грани агни йоги |
Здесь присутствуют: 1 (пользователей: 0 , гостей: 1) | |
Опции темы | |
Опции просмотра | |
|
|
Похожие темы | ||||
Тема | Автор | Раздел | Ответов | Последнее сообщение |
Грани Агни Йоги 1952 г. Ноябрь. | Johnny Cash | Грани Агни Йоги. 1952 | 0 | 09.11.2017 05:30 |
Грани Агни Йоги 1952 г. Май. | Johnny Cash | Грани Агни Йоги. 1952 | 0 | 09.11.2017 00:33 |
Грани Агни Йоги 1952 г. Февраль. | Johnny Cash | Грани Агни Йоги. 1952 | 0 | 09.11.2017 00:22 |
Грани Агни Йоги 1952 г. Январь. | Johnny Cash | Грани Агни Йоги. 1952 | 0 | 09.11.2017 00:18 |
Грани Агни Йоги 1951 г. Декабрь. | Johnny Cash | Грани Агни Йоги. 1951 | 0 | 08.11.2017 23:23 |