Грани Агни Йоги 1955 г. Апрель.

[Johnny Cash]

Грани Агни Йоги. 1955 г. 168. (Апр. 1).
Да! Да! Да! Именно, надо подняться над жизнью, как орел над землею, для того, чтобы лететь. Иначе сознание будет втянуто в воронки вихрей земных, и сияющий полет духа станет невозможным. Земной путь духа над землей пролегает. Это так же трудно практически постичь, как и быть в мире, но не от мира сего. Эта пара противоположностей усваивается и постигается на самой жизни. Стихии восстают на дерзающего, чтобы пресечь его путь. Но им можно сказать: «Порождения стихий, не боюсь вас, ибо не можете преградить путь предначертанный». Ту мрачную, тупую силу темных противодействий остро и яро ощущает дух, решивший свой курс бесповоротно. Трудную полосу сопротивления сфер окружающих вместе пройдем, не смущаясь, не останавливаясь, не замедляя шага. Неисчерпаемы силы духа, когда призваны. Именно духом надо возрасти на все противодействующее и понять, понять навсегда, что тяжкие волны сопротивлений земных рассекаются мечом духа, как волны морские форштевнем судна. Рассеченные, они пройдут мимо и останутся позади, как прошло и осталось там все, что было и случилось с нами когда-то. Не боитесь ничего, твердость явите, меч занесенный держите наготове для того, что заступит путь. Слабость, ничтожество, забитости собой не являйте. Не приличествует герою одеяние ничтожества. Ведь победить надо во что бы то ни стало. Хищники сидят у дороги и ждут, чтобы наброситься и растерзать упавшего в изнеможении путника. Из глубины своей нумена силы призовите и – снова в бой с чудищами земными, пытающимися путь преградить. Уже некуда отступать, уже все сожжено позади. И путь остался лишь вперед.

Грани Агни Йоги. 1955 г. 169.
Сын Мой, когда ты мыслью со Мною, то уже этим одним поднимаешься ты над пучиною жизни. Быть мыслью со Мною... Как хорошо осознать всю глубину этого простого Завета! Быть вместе всегда. Утвержденное магнитное притяжение к ауре Учителя будет действовать, в какой бы оболочке и на каком бы плане ни находился дух. Смерть не оказывает на это притяжение никакого влияния, разве что многое облегчает в этом отношении. Мои вы и здесь, на Земле, и за порогом смерти. Спокойно смотрит на перемену состояний и оболочек дух, сознательно связавший себя со Мною. Приходит по Моему указанию и ко Мне же и уходит. Для принятого ученика первее всего и выше всего в жизни – Учитель. Так крепнет нить связи в огнях устремления постоянного. Не сетуй на то, что не видишь Владыку: придет время, и увидишь. Важно Луч ощущать. Многие видели, когда Бывал на Земле, ваши города посещая. Но лишь очень, очень немногие из видевших стали мудрее. Остальные не поняли. Лучше не видеть, но в духе быть близким и понимать, чем видеть и не понимать ничего. Однажды пришли три юноши к Познавшему и спросили, как достичь мудрости кратчайшим путем? Познавший ответил: «Постоянным размышлением об избранном Владыке и устремлением к Нему». Ведь это только в плотном мире невидим весь этот процесс, но в Тонком Мире он представляет собою определенную и яркую картину световой связи ауры Великого духа с аурой сознания, стремящегося к Нему. Там весь процесс виден столь же явно, как видны на Земле явления плотные, то есть он явно реален. Не туманные беспочвенные мечтания, но живая связь вибрирующих нитей Света. И то, чему верит и что чует сердце, становится чудесной действительностью. Но прозрения в это начинаются уже на Земле, и для развитых центров тонкая действительность становится доступной в плотной оболочке. По лучу любви, устремленному к Учителю, посылает Он в ответ преданному сердцу чудесные дары духа. Чтобы их умножить, не следует слишком предаваться мыслям о земном и делах преходящих. Их все не передумаешь, и нет им конца, и от дум нарочных мало прибытку. Лучше сердце и мысли полнее ко Мне обратить, тогда и земное и лучше, и удачнее, и счастливее обернется. Много драгоценной энергии проливается и тратится понапрасну в заботах и беспокойствах о делах земных, в то время как подавляющее большинство из них и без этих забот и волнений сложились бы удачно под Лучом Учителя. Значит, энергия расходуется зря и бесцельно. Вы под Лучом. О чем беспокойства? Не для отягощения посылается все, происходящее с вами, но для приобретения опыта. Учитесь, учитесь, учитесь. Учитель – Владыка. Не забывайте о Нем в стремлении своем к Свету.

Грани Агни Йоги. 1955 г. 170. (Апр. 2).
Если священный огонь внутри не горит, бесполезны будут все попытки двинуться по пути восхождения, ибо Агни и есть двигатель. Следовательно, главная забота о том, чтобы огни возгорелись. Сильное потрясение, трудности, горе, труд самозабвенный и подвиг могут возжечь огни сердца. Все, что вызывает напряжение психической энергии, способствует появлению и росту огней. Агни бывает светлый и темный. Не будем говорить о черных огнях, ибо все злое, все темное, все человеконенавистническое, все эгоистическое порождается силою темных огней, дымных и смрадных. Они заполняют места скопищ людских, насыщая ауру планеты смертоносными и убийственными газами. Все люди в храме микрокосма своего являются служителями огня – светлого или черного, небесного огня или пламени адова. Наша речь о пламени светлом, о пламени Света, о чистом духа огне. Будучи существом огненным, человек живет в огне, ибо все процессы, протекающие в его организме, движимы энергией огня. И клеточки тела огненны, и нервы, несущие ток пламени, и чувства, и мысли, словом, все, все, все. Если атом есть образование огненное, если вся материя – из огня, то и огненный аспект человеческой сущности во всех ее проявлениях и на всех планах можно понять глубже и всестороннее. Огненный потенциал каждой клеточки, входящей в строение тела, можно повысить, пробуждая в ней скрытый огонь. Степень и сила этого огня зависят от состояния пробужденности клеток. У большинства они спят. Степени пробужденности клеточек у всех людей различны. Разница в этом отношении между Архатом и обычным человеком велика, и даже неизмерима. Велика она и во всех прочих отношениях силы и действия внутренних огней, и особенно огней центров. Уявление огней их, рост и забота о них представляют собою великую и глубочайшую науку, страницы которой Мы ныне Раскрываем перед человеком на пороге рождения новой расы, шестой и сужденной. Агни Йога, Учение огненное, дается Владыками, чтобы привести человека к пониманию своей огненной природы и научить его владеть и управлять огнями своими. Психическая энергия – всеначальная энергия. Энергия, лежащая в начале, или основе всего, что есть в человеке или вне его, есть энергия огненная, творящая жизнь и все ее формы. В человеке, в этом конденсаторе, или аккумуляторе огня, формы ее уявления могут выразить собою высшее, что есть на Земле. Эти огни управляются волей, сознательно овладевшей их мощью. Дисциплина духа есть не что иное как упорный и последовательный метод, или процесс овладения огнями своими. Владыки Пламени!!! Вдумайтесь в эти слова. Ведь это цель, которой когда-то должны достичь люди. Путь Архата есть путь огненный, путь постепенного овладения огнями и подчинения этой силы воле его. Все процессы в человеке огненны, и потому умение владеть собой, обуздывать себя, спокойствие хранить и быть в состоянии зоркой напряженности над уявлениями внутренних огней будет путем огненной йоги. Живем в огнях и огнями движимы, и все, происходящее в нас, по сущности своей огненно. Надо лишь зорко следить за тем, чтобы огни уявляемые были чисты и светлы. Тонус и окраску пламени духа дает мысль. Она может окрасить огни центров в любой цвет, придав им чистоту и прозрачность или отяжелив их темными или дымными вспышками. Кто-то кого-то обидел. На обиду можно ответить словами. Слова произносимые в форме звуков уже сами по себе представляют собою явление огненное, как и весь процесс их зарождения и проявления, а также и все мысли и чувства, связанные с ними. В ответ на обиду можно дать вспышку темных огней, заражающих пространство. Но можно волею сознательно породить светлую стрелу светлого Агни. И так во всем, во всех мыслях, чувствах, словах и поступках человека. Во всем, всегда, каждое мгновение уявляется сила светлого или темного Агни, чистых или дымных огней. Нет в человеке состояния безразличного, ибо огненен он. И все дело в том, какие огни он вызывает в себе, какое пламя порождает. Даже при небольшой внимательности, посмотрев внутрь себя, можно сказать, какие огни вызвало любое данное чувство, мысль, слово или поступок – совершенный или совершаемый человеком. Уберегитесь от возжжения темного пламени: болезненно опаляет оно породителя своего и все, на что направлено или кто попадает в сферу его воздействия. Огненные взаимодействия между людьми всегда налицо и проявляются постоянно, и, насыщая сферы окружающие своими излучениями, заражают пространство на далекие расстояния, ибо темны, и дымны, и мрачны людские огни. Потому служители Света, носители Камня, посланцы Мои являются оздоровителями сфер и, охраняя и поддерживая узлы Света сети планетной, служат великому делу. Велика их ответственность за Землю – каждого на своем посту. Ответственность свою перед Владыками, перед человечеством, перед Будущим, ответственность за Землю надо полностью осознать. Только невежество думает, что все мысли огорчения, недовольства, раздражения и все груды прочих мелких отбросов с конвейера человеческого микрокосма касаются самого невежды и лишь только его. Нет! Пространственное дело творится, и великий пространственный вред приносится. Личных дел и явлений нет, все они огненными излучениями своими врезаются в пространство, отравляют его и, страшно влияя на людей, кроме того, коричневый газ порождают. Этот газ несет в себе элементы разложения, или хаоса. Страшное, разрушительное дело творится, и не знает, и не понимает невежда, что он творит, хотя и задыхается в смрадных продуктах собственных порождений. Но и невежда должен знать, ибо наступает время осознания общей ответственности людей за Землю и за все, что творится на ней. Не кто-то другой, но сами люди ответственны за все, что происходит на планете. Учитель Призывает человечество к пониманию огненной природы своей, ее мощи и вытекающей отсюда полной сознательной ответственности за все, что думает, чувствует, говорит и делает человек на Земле. При осознании огненной природы своей многое, творимое раньше, становится уже недопустимым и даже просто невозможным. Потому Говорю: «Знайте больше, чтобы светлый путь Агни неразумием своим не запятнать». Что значит какое-то маленькое раздражение или недовольство? Но когда ясно представляет себе человек дымную вспышку огней и мутную коричневую ауру излучений, опутывающих своего породителя, вряд ли захочется ему быть своим собственным отравителем прежде всего, а также и других, окружающих его людей.

Грани Агни Йоги. 1955 г. 171.
Даю сигнал к цепи последующих событий. Сила землетрясений будет возрастать, захватывая все более широкие пояса. Сигналом грядущих бедствий можно назвать землетрясение на Филиппинах. Бедственное состояние планеты при хаотическом мышлении масс не позволяет удерживать нужного равновесия. Люди не хотят помочь самим себе. Люди глухи и слепы. Они готовы потрясти равновесие стихий какими угодно взрывами. Не ставят в зависимость одно явление от другого. Так же мыслили и Атланты и вызвали катастрофу. За ошибки одних ответственность несут все. Человек может отказываться от этой ответственности, человек может ее не понимать и не признавать, он может смеяться над ней и считать себя в стороне, но избежать этой ответственности за братьев своих человек не может в силу непреложного закона единства всего сущего. Но ответственность человека особенно велика, ибо на лестнице эволюции он занимает высокое место существ, наделенных самосознанием. Его организм, обладающий мощными энергиями, находится в тесном взаимодействии со стихиями и тонкими энергиями пространства. Энергии человека мощно воздействуют на огонь планеты, вызывая в нем ответные реакции. Мощь коллективного воздействия всего человечества на планету свою велика. Аритмичные воздействия расшатывают устои, ибо в существе своем диссонанс разрушителен. Говорите о мире, говорите о содружестве всех народов, говорите о единой братской семье человечества. Слишком много разъединения губительного. Планету можно еще спасти. Вы, могущие помочь мыслью, помогите силам объединения. Раньше молились о мире всего мира. Теперь эта формула провозглашена Ведущей Страной. А вы мыслями огненными ей помогите равновесие среди обезумевших людей удержать. Держателю Земли помогите!..

Грани Агни Йоги. 1955 г. 172. (Апр. 3).
Возвращаемся снова к тому же, к самому главному, почему бы вопреки очевидности, вопреки всему происходящему, вопреки даже мыслям и настроениям своим не явить яро, напряженно и в нагнетении полную меру любви, веры и доверия к Владыке, и Его словам, указаниям и мыслям, и к будущему, Им утверждаемому? Чему и как может помешать опыт в проявлении неограниченно доверия, не стесняемого никакими соображениями или противоречиями настоящего? Разве можно полагать на одни весы суждения обывательские и идеи Великого Плана? Нужно стремиться видеть и усматривать во всем пути и формы его осуществления в жизни. Мало ли что, может быть, идет и не так – План осуществлен будет. Неумения людей и неготовность сознаний людям, но не Владыке можно ставить в вину. Почему бы жизнь не пройти с такой пламенно-огненной верой в Водителя, перед которой мираж очевидности, хитросплетения Майи и попытки и старания темных тушителей исчезали бы, как туман в лучах восходящего Солнца, открывая дали сияющих вершин. И страх, и беспокойства, и сомнения, и неуверенность в будущем, и прочее – все это происходит от недостатка доверия. Говорю о вере и доверии беспредельных, которые и развивать можно тоже беспредельно. Покойны будьте в вере. В вере можно покойным быть, если она достаточно сильна. Покрою вас куполом безопасности, если нужную степень доверия сможете дать. Идите в огнях доверия, идите в огнях веры, идите в огнях полнопреданности. Эти огни уже сами по себе представляют мощный щит и охрану, но, усиленные магнитно Лучами Моими, являют собою непреодолимую мощь. Можно каждодневно утверждать себя в этих наинужнейших качествах духа и, утверждаясь, увидеть, как расступаются перед их огнями непроходимые для обычных сознаний заросли жизни, как сложнейшие переплетения обстоятельств, неразрешимых обычными путями, рассеиваются как дым или гнутся и освобождают путь для идущего победно сознания. Со Мною возможно все, но при полноте доверия неумаленного. И если Владыка Сказал «Да!», что из того, если даже весь мир и все окружающее кричит «нет». Надо явить всю полноту огненной несломимой веры. Надо утвердить ее знанием. Говорил о любви и победной силе этого чувства. Ныне Усиливаю его, сочетая любовь с доверием и верой. Вот горы трудностей, препятствий и сложностей жизни громоздятся вокруг, «но со мною Владыка». Так говорит себе преданный ученик и побеждает мощью огней сердца громады препятствий. Среди самых тяжких и мрачных условий обрести радость осознания всепреодолевающей Близости Владыки будет огромной победой. Кто и что может победить нас или подавить огни духа, когда мы вместе? Так Входит Учитель во все дела ваши, преображая жизнь обычности в жизнь Света. Со Мною – победим во всем. Со Мною жизнь можно строить победно. Можно сознательно действовать данными лучами, усиливая их мощь. И три луча, Владыкою утвержденных, будут неуклонно и верно расти в силе своей огненосной. Надо учиться лучами владеть. Даже мускулы без упражнения слабнут и атрофируются. В полном доверии к Слову Владыки надо поспешно начать упражнять силу трех лучей. Лучевая мысль силу имеет и господствует над мыслью обычной, не насыщенной огнями растущей ауры. Процесс должен быть четок и определенен, не расплывчатая неопределенность, но сверкающий заостренный меч мысли, рассекающей пространство и сложность спутанных узлов жизненных обстоятельств и условий. Луч может превратиться в меч, а меч в луч, смотря по обстоятельствам и нужде. Луч, посланный в слиянии со Мною, и меч, наносящий удар, сильны объединением сознаний. Все, что творите со Мною, приобретает особую силу исполнения. Это надо знать и твердо усвоить, дабы не являть собою в мыслях и действиях своих себя обывателем. Ученик – не обыватель, и Архат – не обычный человек. Архат – человек необычный, сделавший все действия свои необычными и идущий путем необычности. По внешнему виду как бы обычный человек, но в этом «как бы» заключается целая ступень эволюции духа. Архат идет слитым сердцем, слитым со своим Владыкой. Потому так успешен его путь и победен. Призраки внешней видимости не могут противостоять силе победительного пламени слитых сердец, расступаются, побежденные, исчезают. Так достигается победа во всем и над всем, когда преданное сердце ученика сливается с мощью пламени Великого Сердца.

Грани Агни Йоги. 1955 г. 173.
Было время, когда не нужно было тратить столько сил духа, чтобы удерживаться на высоте достигнутой. Не то теперь. Сумеречное состояние пространства, планеты и людей высасывает, как губка воду, огненные силы из служителя Света. Многие стали подлинными вампирами, пожирающими чужие силы. Отдача сил велика. Несмотря на постоянный приток их из Твердыни, расход столь значителен, что удержать должную степень равновесия необычайно трудно. Учитель Предупреждает об опасности чрезмерной утечки психической энергии. Надо быть более осмотрительным и экономным при выдаче. Лучше недодать, чем передать и опустошить сокровищницу. Без психической энергии узлов Света поддерживать нельзя, а без них нарушается целостность ткани сети планетной. Пространственное служение ныне особенное значение имеет. Важнее крепко держать пространственные узлы соединений световых нитей, чем ослабить их, чрезмерно выдав силы свои. Соразмеряйте трату энергии. Должно хватить на все. От расхитителей замкнитесь, хотя бы это и были близкие люди и, особенно если это уже подошедшие к Учению. Им уже непростительно поглощать чужие силы, пусть и они учатся приносить и давать. Мир разделился на берущих и дающих. Могущих давать так мало. Но как почетно и красиво быть среди тех, кто может и кому есть, что дать. Без Помощи не Оставим. Но силу Учителя надо раздавать мудро. Дающим щедро давайте, но с берущими лишь для себя будьте осмотрительны и очень осторожны. Хвалите тех, кто пытается и учится давать. Среди них – будущие служители Света. Домашних остерегайтесь особо. Огонь не только надо возжечь, но и охранить. При общей беспросветности сердец легко угашаются огни одинокого дозорного сердца, если от пожирателей чужих сил не защититься. Будьте зорки и осмотрительны с каждым, кто к вам приходит или с кем сталкивает жизнь. Свет свой раздавайте разумно, сохраняя необходимый запас. Соизмеримость во всем.

Грани Агни Йоги. 1955 г. 174. (Апр. 4).
Сын Мой, ответная реакция сознания на Луч посылаемый очень показательна, ибо добрый человек из сокровищницы сердца своего выносит доброе, а злой – злое. Так по ответной реакции можно судить о человеке, и ею судим человек, так как каждый имеет в себе судию. Когда Приходил на Землю, Свет Мой в одних вызывал огни восхищения духа, в других – ярость черных огней злобы и ненависти. Каждый ответствовал по сущности своей. При устремлении добром темные свойства природы человеческой под Лучом перегорают. Процесс очищения требует разных сроков: все зависит от прежних накоплений и силы устремленных ко Мне огней. При постоянстве и неуклонности устремления и процесс преображения становится постоянным. Луч как бы прижигает язвы духа, оздоровляя весь организм. Особенно силен и болезненен процесс их выявления. Все, скрытое дотоле в глубинах извивов и закоулков сознания, выводится на свет дня, чтобы предстать во всей своей обнаженной непривлекательности для спешного изживания. Холодно и спокойно, нимало не смущаясь, но честно и нелицеприятно надо просмотреть все недостатки свои, все слабости и все темные накопления и, ясно увидев их, деятельно приняться за их искоренение. Легче всего и проще всего весь сор и пыль отряхнуть с крыльев в полете. И ветер, и дождь, и гроза помогут скорейшему очищению. Многие совершают роковую ошибку, считая себя недостойными восходить. Но это в корне неверно. Восходит все. Несовершенства существуют для усовершенствования. Лишь космический сор сбрасывается со счетов эволюции. Сильные энергии сильных недостатков у сильных духов служат порой мощными рычагами преображения их в энергии Света, если устремление достаточно пламенно. Не следует смущаться ничем! Никакими ошибками, никакими недостатками, никакими накоплениями, если огненно устремление к Владыке. Каждый, подходящий ко Мне, приходит и приносит с собою все, что у него есть, и если решение идти со Мной до конца достаточно крепко и прочно, начинается светоносный процесс преображения духа. На каждое темное свойство свое надо огненно возрасти духом для преодоления. Процесс не насильственен, но естественен. Насилие над природой своей часто приводит к обратным результатам. Граница между насилием и упорным, настойчивым и планомерным изживанием отрицательных качеств определяется опытом. Одно Могу сказать: как бы ни был отягощен дух несовершенствами своими, со Мною ему восходить не может ничто помешать, если решение его достаточно сильно. Таким образом, не может быть отговорок, и самооправданий, и ссылок на недостатки и пороки свои, якобы мешающие вступить на путь, если человек искренне и действительно хочет идти к Свету. Потому Говорю: «Приидите ко Мне все, взыскующие Света: и сирые, и нагие, и больные, и убогие, и добрые, и злые». Всех Умою, всех Ободрю, всем Укажу путь и всех Озарю Лучом Света. Устремление есть мощный двигатель духа, преображающий элементы микрокосма человеческого в энергии Света. Итак, пути Света никому не заказаны. Лишь сознательным служителям тьмы, лишь упорствующим духам зла нет доступа в светлые сферы. Учение дается для всех, следовательно, возможности открыты перед всеми. Намечен путь, и открыт вход. Желающие пусть входят свободно и смело.

Грани Агни Йоги. 1955 г. 175.
И еще надо сказать, чтобы оставили мысли о прошлом. Мы Живем будущим и Полагаем в него все упование. В настоящем Куем облик грядущего преображения мира. Для Нас настоящее – это кузница будущего, и само по себе, как таковое, ценности не имеет. Настоящее есть лишь ступень к будущему. Но истинным двигателем жизни является не настоящее, а будущее, ибо в нем заключается великий магнит. Магнитами Будущего Называем прообразы, отлитые в кристаллические формы Света и существующие на Высших Планах для того, чтобы по мере продвижения человечества и всего сущего в эволюции воплощаться им в плотных формах уже на Земле. План эволюции человека и всего живого (а живет все) запечатлен в Мире Прообразов из сияющего вещества стихийной материи. Владыками Запечатлен Великий План. И людям остается выбор: или следовать этому Плану, или в конечном итоге с арены жизни уйти. Даваемое Владыками человечество должно принять. Непреложны законы жизни. Не могли не принять люди хотя бы, например, того физического тела, которое было сформировано для человека Строителями. Железный Закон жизни ставит дух человеческий в определенные рамки, в которых он может эволюционировать наиболее успешно. Так же непреложны и будущие формы выражения жизни, вырубленные Владыками из пластического вещества стихий для воплощения их на Земле человеком. Нерушима Воля Космическая и Законы уявления жизни. Их надо принять сознательно, дабы все величие Плана понять. Начертано звездами будущее человечества, и его можно постигать духом, устремленным в будущее.

Грани Агни Йоги. 1955 г. 176.
Башня духа. Представьте себе человека в виде шагающей башни, на вершине которой поставлен мощный вращающийся прожектор. Представьте себе, что этот прожектор может бросать луч света, отличающийся от обычного светового луча тем, что он может проникать сквозь любую преграду, любые стены, любой предмет, что он не знает расстояний и может достичь мгновенно любого пункта земного шара. Представьте себе этот чудесный аппарат в голове человека, через линзу сознания которого луч мысли может быть брошен куда угодно. И действительно, мыслью можно коснуться любого предмета, любого человека. И если хорошо и с сердцем подумать о ком-то, находится ли он в соседней комнате или на другом конце земного шара, и если потом об этом спросить данное лицо, то окажется, что оно это почувствовало, что мысль его достигла, если она была достаточно сильна. Возможность передачи мысли доказана наукой. Чудесный, изумительный аппарат заключен в человеке, обладающий чудесными, невидимыми, всепроникающими энергиями. Чтобы управить простым прожектором, надо знать, как это делать, иначе он не загорится и лучей света не даст. Так же обстоит дело и с аппаратом духа. Только владелец его не знает и не хочет знать, какою чудеснейшею силою он обладает. Простая физика трактует о луче глаза, изображая на чертеже законы света. Глаз владеет лучом. Мысль человека есть луч в обычном смысле этого слова. Мысли бесцельные, мысли бездумные, мысли несильные, вялые, мутные и нечеткие, мысли, не имеющие направления или задания, находятся около своего создателя или плавают в пространстве, промышляя проявлением в созвучных сознаниях. Могучий аппарат духа, обладающий способностью излучать эти мощные тонкие огненные энергии и сознательно используемый человеком, может быть благословением или проклятием для людей, для пространства и для всего окружающего. Мысль света несет целение, радость и созидание. Мысль тьмы – горе, болезни, разрушения. Силам тьмы и разрушения противопоставим творящую огненную мысль Света. Ею победим.

Грани Агни Йоги. 1955 г. 177. (Апр. 5).
Надо полюбить состояние борения постоянного, ибо жизнь на всех ее ступенях – это то, что преодолевает самое себя. И какой бы высоты ни достиг дух, она будет лишь ступенью к еще более высокой. Жизнь и есть восхождение формы со ступени на ступень. Каждая ступень дает свои задачи. Ступень утверждения Архатства в таком частном случае, как Земля, представляет собою явление редчайшее, а в условиях Земли – и особенно трудное. Духу дерзающему открываются врата высшего познавания. Не нужно думать, что это путь неземной и нечеловеческий – именно земной и именно самый человеческий со всеми радостями и горестями Земли при прохождении ее со светильником духа через самые обычные условия жизни обычной. Вся необычность сосредоточивается внутри. Вовне – так, как у всех, быть может, только более усугубленно и трудно. Многие бежали в затвор, в леса и горы. В известных условиях, и для развития определенных способностей, и в эпохи другие, и в отдельных случаях все это было неизбежно и целесообразно. Но все же надо испить полную чашу жизни земной среди людей, среди ярого уявления их природы и качеств, как плохих, так и хороших, для того чтобы опыт извлечь и карму свою погасить и исчерпать; и надо пройти через жизнь. Будущие Архаты свой подвиг земной в гуще людской совершают. Гармонически сочетать в сознании своем небесное и земное – задача нелегкая. Недаром указывался золотой путь, путь уравновешивания противоположных полюсов жизни. Ведь равновесие заключается не только в умении владеть собой и хранить спокойствие, но также и в том, чтобы мощные энергии противоположностей привести в сознании своем, а также и в микрокосме своем, к полной гармонии. Потому задача утверждения согласованности высшей дается лишь на высших ступенях. Значение равновесия глубоко. Явление согласованности из него вытекает. Красота всех оболочек духа на последней земной ступени есть результат и следствие этой согласованности, духом на Земле утвержденной. Так равновесие духа, это высшее качество, приводит к согласованности – качеству высочайшему. Утверждайте равновесие духа, ибо это врата, ведущие к высшим достижениям. Дается углубленное понимание качеств, дабы ясно было видно спиральное построение Записей. Каждая новая Запись наслаивает и углубляет то, что было дано раньше. Это указывает на постепенное и закономерное развитие сознания и строгую последовательность процесса. Путь развития духа не может совершаться произвольными скачками, ибо это разрушило бы оболочки. Многие, вступая на путь ученичества, резко изменяют все условия жизни. Конечно, это ошибка. Не вовне, но внутри совершается главный процесс. Внешнее служит лишь аккомпанементом для духа. Конечно, исключается все, не соответствующее пути. Но все же главное заключается в перемене отношения к жизни, людям и вещам, то есть во внутреннем процессе перерождения сознания. По внешности йога от других, обычных, людей не отличить. Нужен очень зоркий и опытный глаз. Так и Архат идет через жизнь по внешней видимости такой же, как все. Вся необычность сосредоточивается внутри. Конечно, внешняя обычность Архата относительна. Для обычного глаза она такая же, как и у других. Лишь постепенное и планомерное развитие сознания позволяет избегать крайностей и не вздергивает дух на ту высоту, при которой утрачивается равновесие и земное уходит из-под ног, заставляя болтаться их в воздухе. Зрелище неубедительное, приводящее к неустойчивой восторженности и беспочвенным мечтаниям в полном отрыве от жизни земной. Йог не мечтатель, но практик. Когда йог мечтает, мечты его претворяются в плотные формы и утверждаются на Земле. Не мечтатели Мы, но реалисты-действительники. Вступивший на путь Архатства Нам, Архатам, помощник и Нам подражатель во всем. В жизни, в жизни, в жизни Хочу утвердить растущие силы и качества духа. На жизни, на жизни Учу. Мои не боятся ни жизни, ни смерти. Не страшно им, смелым, ничто. Молотом воли, не знающей ни сомнений, ни колебаний, сокрушают они все, что становится им препятствием на пути победного преодоления жизни в себе. В себе самом преодолевается жизнь, восходя со ступени на ступень. Преодолевающему себя победно путь Архата открыт.

Грани Агни Йоги. 1955 г. 178.
Учитель, а как же быть с этим, терзающим меня и несовместимым с достоинством духа, как же быть с этим свойством моим, принесенным из жизней прошедших? Сын Мой, любовью преодолеем и победим все, ибо со Мною идешь. Не убить, не подавить, но изжить надо нежелательное свойство, когда естественно отделится оно от сияющего очищенного тела твоего, как сухие ненужные листья – от дерева, случайно, но крепко удержавшиеся на нем до весны. Не смущайся ничем, все победим и оборем.


Грани Агни Йоги. 1955 г. 179.
Конечно, грим должен быть наложен хорошо, а также и парик, и костюм, и все прочие аксессуары, нужные на сцене, должны быть в порядке. И роль свою должен артист выполнить хорошо. Точно так же и на жизненной сцене временную роль свою со всеми подробностями надо исполнить именно так, как это следует. Много раз, и на сценах различных, и в различных ролях уже выступал дух многоопытный на этой Земле. Актер знает, что он на сцене, и, даже гениально играя, помнит, что это, хотя и яркая и жизненная, но все же игра. Так и Эго, воплощенное в тело для выступления на сцене плотного мира, не должно забывать временности роли своей и не принимать мираж Майи за действительность. Сегодня Иванов, вчера Сулейман, а раньше Ольгерд, Родриго, Полоний и так далее, далее, и далее, и глубже, в седые туманы времен, но все он же, все тот же, все ты же под разными именами и обличьями – дух, восходящий по ступеням жизни. Жизнь земная – это сцена для очередного воплощения. Не будем принимать слишком близко к сердцу фантомы ее, плывущие перед нашим сознанием. Надо лишь сыграть свою роль хорошо, смело, решительно и красиво в соответствии с поручением данным. Сутратма – актер.

Грани Агни Йоги. 1955 г. 180.
Сын Мой, если бы ты знал степень напряжения Владыки заботами Космическими! Оно велико. Потому так Ценим каждое искреннее желание помочь, идущее от сердца. Ибо по нити сердца притекает помощь от любящих Нас. Вы Мне помощники. Через вас многое делается неведомо для вас. Эта ваша помощь усиливается, когда сердцем напряженно стараетесь быть вместе с Учителем. Те, кто несет на себе нагнетение планетное, выполняет работу, которая, с одной стороны, состоит в том, что облегчается ими нагружение, которое Несет Владыка, с другой – они получают усиленные заряды огненной энергии, необходимой им для выполнения порученной задачи. Работа выполняется сердцем, несущим тяготу нагружения. Если разделяете Мои труды, то и радость Мою тоже разделите, ибо вы Мои. Силы Света работников своих никогда в нужде не бросают. Забота о вас глубокая и всесторонняя, и на всех планах. Можете явно усилить ее признанием и признательностью. В открытое окно врывается душистый воздух и луч Солнца. Так же входит и Свет в открытое сердце. Хотел бы еще указать, как крепнет нить связи. Вы, идущие со Мною, усиливайте неразрывность светлых уз, нас связавших навеки. Да, да, да, именно в каждодневном ритме идет нарастание Близости. Каждый день добавляется нечто новое к тысячелетней связи. Учитель не Забывает ни одного знака внимания, а также и трудов, Ему принесенных. Сердечное приношение Ценим превыше всего. Почему пишешь и говоришь Именем Моим и от Имени Моего? Потому что Дал власть и право говорить Именем Владыки. Давно Дал, но ты отнес его к какому-то отдаленному будущему, в то время как Записи твои Именем Моим творятся. Давно уже Говорил о творящей силе мощного «Мы», и Мощь эта, связанная с Именем Моим или силою Владык, усиливается неизмеримо. Наш Семигранник мощен. Огненный Семигранник Вершит планетные дела. Велика Его сила. Если сердцем и мыслью к ней приобщиться и опереться на силу Его, можно почувствовать прилив сил необычайный. Даю силу и власть не только от Имени Моего, но и от Имени всех Владык действовать и творить Дело Света. Можешь опереться на Мощь Семигранника и Его Лучей. Престол этой Мощи в Твердыне. Она может испепелить служителя тьмы и живоносною силой своей одарить служителя Света. Я не один, Нас Семь вместе. Сын Мой ведом и Им. Нам сын ведом. Принадлежишь к Моему Лучу, ибо Мой от начала времен. Но Лучи Великих Собратьев Моих – твои друзья. Насыщен силою Нашей, но Мой Луч в сознании твоем главенствует. Ибо Мой. Иногда Ослабляю силу его, дабы полнее смог от Земли почерпнуть горечь ее уроков. Но притяжение Луча Моего сильно. Особо почувствуешь это, когда сбросишь плотное тело и условия тонкие подвижно-пластические пронижут светлые стрелы Мои. Сын Мой, светло будущее твое, и сумеркам настоящего пролетного часа его не затемнить. Ты Мой, и место твое около Отца твоего и Заботника о тебе. Пройдешь через жизнь, вкусишь ее плодов, уроки ее все изучишь и снова вернешься к Отцу своему, ко Мне, кто Твой Друг и Владыка.

Грани Агни Йоги. 1955 г. 181. (Апр. 6).
Есть вещи, творимые во имя свое, и вещи, творимые во Имя Мое – последним отдадим предпочтение. Продвижение будет заключаться в том, чтобы число первых уменьшалось, вторых – увеличивалось, и чтобы стрелка – указатель деяний, передвигалась неуклонно от личного к делам Общего Блага. И когда сфера личных дел будет сведена на нет и останется лишь сфера Дел Учителя, самость будет побеждена окончательно. В делах самости нет магнетизма убедительности. Оправдание в духе. Дела личные нуждаются в оправдании перед самим собой. Но дела Учителя, во Имя Его свершаемые, ни в каких оправданиях не нуждаются. Совесть чиста, и можно смело смотреть в глаза всему миру. Именно, надо достичь того состояния дел, чтобы ими ни перед кем не устыдиться, если даже самые тайные мысли и деяния станут явными. Ведь явными они станут все когда-то и где-то. И к этому тоже надо быть готовым. И надо много мужества собрать, чтобы с обнаженной сущностью своей предстать перед глазами смотрящих на нее. Предстать, и не устрашиться, и достоинства духа не утерять. Ничтожество теряется и начинает унижаться и пресмыкаться в пароксизме позора, стыда и сознания того, что все, так тщательно скрываемое внутри, стало вдруг явным. Но дух сильный может встретить волну, сохранив достоинство, спокойствие и равновесие. Надо осознать, надо помнить, что судьей Может быть лишь один Владыка, который и ныне Знает все, и для которого и ныне нет ничего тайного в сущности и деяниях ученика. Владыка Знает, но Он не судья и не осудитель. Судья у каждого внутри. И судить может, по праву судить, лишь судья, который в себе. Потому, собрав все силы духа, можно выйти победно и из этого тяжкого испытания, закрывшись бронею духа. Никто не судья, ибо карма неумолима, и каждый и без суда человеческого несет на плечах всю тяжесть ее. Но тем более суров, и нелицеприятен, и беспощаден должен быть судия в себе, которого каждый имеет внутри. И тогда не страшен суд человеческий. Беспощадны враги, беспощадны темные, беспощадны люди в массе своей и скоры на осуждение. Им можно противопоставить лишь силу духа. Ведь в Тонком Мире все взаимоотношения людские можно уже рассматривать не по-земному, как это продолжают все еще делать там многие, но под другим углом. Многие непонятные привязанности и близость получают объяснение и даже оправдание в свете прошлых воплощений, и никто уже не может претендовать на полное владение чьим-то сердцем. Много отцов, много матерей, много братьев, сестер, сыновей, дочерей, жен и друзей среди спутников земных узнается. И суд человеческий уже становится судом невежества. Это не оправдание для нарушителей законов чистоты и морали, но объяснение и возможность силы в себе обрести, чтобы обнаженной сущности своей не убояться, когда тайное станет явным, не убояться и сохранить равновесие и достоинство духа. Иначе смеющиеся, и злорадствующие, и наслаждающиеся унижением и позором растерзают незадачливого путника Земли. Судьи самовольные много страданий ближним своим приносят в жизни земной, но в Тонком Мире, где все обострено и обнажено, эти условия несказанно усугубляются. Огонь равновесия обожжет несовершенные ауры осудителей самовольных. Друзья же, истинные друзья, любящие друзья, поймут и не только не осудят, но и помогут. Надо духом и в духе приготовиться к этому моменту, через который проходят все земляне, покидающие мир плотный. И потому на Земле надо так жить, и так быть, и так мыслить, чтобы ни перед кем не устыдиться светом своим. Нужно пересмотреть всю свою жизнь и самому осудить в себе все, что заслуживает осуждения, осудить так, чтобы повторение прошлых ошибок стало уже невозможно. И тогда никакой суд страшен уже не будет, ибо можно сказать осудителям добровольным, что опоздали они и что суд над самим собою дух уже сам совершил и в их услугах совсем не нуждается. Кто же сможет тогда кому-то сказать, что то или это плохо, когда дух и без всяких указаний может ответить: «Знаю и без вас всю глубину совершенных ошибок, излишен и ненужен ваш суд, и к чему он, когда я сам все проступки и ошибки мои уже осудил без пощады. Не вы, но я сам себе судья, ибо каждый имеет в себе судию». Учитесь стоять на своих собственных ногах, неся ответственность индивидуальную за все, что творите, и не давая никому права вершить над собою суд, кроме вас самих. Вы творите, и вы отвечаете, и вы же карму деяний своих на себе и несете. Власти над сознанием своим никому не давайте нигде – ни здесь, ни в Мирах Надземных. Ведь даже с Учителем связаны узами свободы, ибо свободна воля человека и священна свобода его. Зачем вашей свободе быть судимой чужою свободой? Как говорит апостол, будьте в духе свободны от суда человеческого. Ваш судья лишь один Владыка, но Он не судья, но Заступник, и Друг, и Отец. Свободу свою осознайте, а в ней и силу, и власть. Никто не властен над сознанием вашим ни здесь, ни там. Темным поработителям и судьям самовольным власти над собой не дадим, несмотря ни на что, что было или случилось в прошлом. Освобождаю от власти греха над сознанием и Разрушаю чьи бы то ни было права судить того, кто свободу свою осознал и кто понял неотъемлемое космическое право свое быть своим собственным судиею. Великую силу обретает тот, кто становится сам над собою. Владыкою над тремя Утверждаю сына и власть ему Даю над собою, над собою самим. И не тем, кто власти над собою не имеет, творить суд над ним, власть свою над собой утвердившим. Осознание недостатков своих и проступков и собственный суд над ними великую силу духу дает. Сам в себе суд над собою творящий людскому суду уже не подлежит, и людской суд власти над ним не имеет, ибо в свободе своей дух утвердился.

Грани Агни Йоги. 1955 г. 182.
Надо научиться тому, чтобы ничто не становилось преградой на пути. Горы, пропасти, реки, скалы, море, бури и волны морские могут служить непреодолимым препятствием, когда дух идет по Земле. Но стоит ему подняться на определенную высоту, расправив крылья в полете, как земные нагромождения и все, что на Земле, полету его, как полету орла, не мешают. В этом и заключается умение хранить нить связи с Учителем, когда уже ничто преградою служить не может. И то, что для других является непреодолимым препятствием или непроходимым ущельем, не служит помехой полету орла. Тогда и формула вседозволения приобретает другой смысл. Но надо быть очень зорким и очень настороже, чтобы ничто не помешало взмахнуть крыльями духа. Главное, чтобы крылья были свободны. Главное, чтобы тяжести земные на них не легли. Охраним сокровенное, чтобы никто не смог запечатать орлиные крылья. Убийца убивает человека, и воин на поле брани убивает врага, но как различны между собою черное убийство и защита Родины. И даже оружие может быть одинаково. Не факт сам по себе имеет значение, но внутреннее состояние сознания. Учитесь творить земные дела в свободе от власти земного. Нити, связующие творимые дела с астралом и его движениями, надо, по возможности, свести на нет, и тогда дела власти над сознанием иметь не будут. Именно, влияют астральные нити связи. Именно они могут отяжелить крылья. Не привязывайтесь ни к чему низшими оболочками, и жизнь превратится в цепь сияющих полетов духа.

Грани Агни Йоги. 1955 г. 183. (Апр. 7).
Когда на Вершине со Мною, явления жизни текут перед сознанием, сохраняя действительные взаимоотношения и смысл, ибо с Горы виднее. Но стоит сознанию опуститься в низины, как даже валун перед глазами может заслонить горизонт, заслонить и встать препятствием. Понимание правильного соотношения вещей утрачивается. Ничто не может воспрепятствовать сознанию пребывать в духе со Мной, на Вершине. Гора одна, и Вершина одна – Гора Матери Мира. На ней огни. Входя в сферы Высших огней, и сознание становится огненным, магнитно огни к себе привлекает и, спускаясь в долины, уносит на себе отложения пламени. Хорошо быть в огнях, скверна земная тогда к ауре не прилипает. Так, оправдание – в духе, и это оправдание – огненное – огнеоправдание. Оправдан, оправдан, оправдан огнями восставшего духа. Оправдание и есть освобождение духа от тяжких цепей земных притяжений. Быть в мире, но не от мира сего – под силу лишь сильному духу. Не от мира сего – Мир Мой. Так Дни Мои в днях ваших Светом огней утверждаться начинают. Жизнь духа и жизнь в духе есть утверждение огней на Земле – небесного в земном, Вечного во временном, Бесконечности в конечном. Словом, все тот же, старый как мир, но вечно новый путь примирения, или уравновешивания пар противоположностей в сознании. В конечном итоге, именно в этом и состоит сущность жизни, сущность всякого жизненного процесса в его спирально-поступательном развитии. Два полюса – нейтральная точка уравновешивания – и новое продвижение в Беспредельность по спирали времени. В центре спирали – стержень духа, и в нем – Он, Молчаливый, вечно Смотрящий Свидетель всего, что проходит перед Ним. Шаги Вечности начинают звучать в сознании, устремленном в Сферу Безмолвного Свидетеля. Он высоко над тремя. Он в глубине всех оболочек, вечно Присутствующий и Молчаливый. Так Царство Мое на Земле утверждается духом и в духе, имеющем доступ к Твердыне. Но надо, чтобы хотя бы в периоды взлета сознание было свободно от рабства и власти земных притяжений. Свобода! Свобода! Если бы люди понимали, что дает духу истинная свобода, которая в духе. Ищут свободу везде, но не в духе, и потому не находят, и бесплодны поиски их. Дыханием свободы Окутываю дерзающего приблизиться ко Мне. И незримое и неслышное дыхание Мое, легкое, как луч света, разрушает тяжкие ржавые железные цепи Земли, казалось бы, так безнадежно сковавшие дух. Со Мною решивший свой путь шагом непреложности идет в Царство Вечного Света, из царства смерти идет в жизнь. Многие шли: боролись, страдали и устремлялись, шли не Моим путем, но своими, и... умерли. Но Я Зову к жизни и в жизнь. В напряжении упорного постоянного устремления ко Мне возжигается огонь жизни. Бессмертие достигается тогда, когда он становится неугасимым. Пусть возгорится неугасимый пламень жизни в сердце устремленного духа. Огнями восходим и в огнях. Огненная сущность проявленного мира неотрицаема. Малая искра, исшедшая из Сферы Вечного Света, становится миром пламени, пламенным микрокосмосом, сущим в огне. Царственный путь Огненной Йоги и есть пламенный путь в Царство Света-Огня. Логосы Пламенные свидетельство миру Являют о тех высотах, которые дух человеческий в неукротимом устремлении своем к Свету может достичь.

Грани Агни Йоги. 1955 г. 184.
Чем более напряженно идет процесс восприятия, тем более четкими, определенными и своеобразными оформляются кристаллы огненной мысли. Но это напряжение есть напряжение спокойствия, огненное напряжение спокойствия, напряжение СПОКОЙСТВИЯ ОГНЕННОГО. Спокойствие огненное – так запомним.

Грани Агни Йоги. 1955 г. 185.
Не надо делать врагов. Но если появляется враг, злобы к нему не имейте. Действия допущены, и самые решительные, но без злобы, раздражения и всех прочих чувств, яро омрачающих ауру. Лучше с улыбкой. И лучше с людьми расставаться мирно и по-хорошему. Много людей, связывая себя с супротивниками своими астрально, так связанными и живут, и связанными в Мир Надземный уходят, продолжая терзать друг друга до тех пор, пока не исчерпают всех энергий, вложенных в свои чувства. Каторжники, прикованные к тачке взаимной ненависти. Лучше простить, чтобы враг злобный при встрече не имел в вас ничего. Можно думать, и чувства людские и поступки оценивать по достоинству, но не внося в эту оценку астрального начала. Чем меньше жить в этом проводнике, в его отрицательных уявлениях, тем лучше. Темные чувства земные разжигают огнь поядающий. Он пожирает ткани нервов и обессиливает организм. Следует очень внимательно следить за колебаниями астрала и не допускать нежелательных. Нет горшего чувства, чем рабство у своих собственных оболочек, и нет рабства более безнадежного, ибо от себя никуда не уйти. В себе от самих себя ищите свободу.

Грани Агни Йоги. 1955 г. 186. (Апр. 8).
Закон противоположностей проявляется везде, а также и в сознании. Сознание не может вибрировать на ряд определенных явлений, не вызывая тем самым и не предрешая ряд явлений противоположных. Одно обуславливает другое. И, живя в сфере одного порядка чувств и эмоций, не следует забывать о том, что их антипод назревает к проявлению с той же силой и напряженностью, с какой звучал другой полюс. Допущением явлений одного свойства вызываем к существованию явления, им противоположные. Сознание может утомиться всем, если только не будет иметь место чередование явлений. Монотонность означает затухание и мертвенность. Ритм надо менять. Застой есть отсутствие смены и ритма.

Грани Агни Йоги. 1955 г. 187. (Апр. 9).
Сны наяву – так Называем огненные прозрения в Мир Наш. Сперва вспыхнут они, как далекие зарницы, но потом ближе и, наконец, озарят своим светом весь горизонт сознания. Конечно, теория должна стать практикой, а отвлеченность – жизнью. Для этого сперва забрасывается в сознание нужное понятие, а потом по нему, как по канату, подтягивается утверждение принятого в духе явления в жизнь. Эти мысли – предвестники идущего утверждения их в жизни, служат очень нужной и неизбежной ступенью познавания. Как бы прорубается окно в будущее, но в должном направлении. Преддверие явления мыслью есть ступень, предшествующая познаванию, без которой нельзя обойтись. Эти мосты для перехода мысли-предвестницы в сферу ее практического осуществления в жизни могут строиться духом сознательно. Много мыслей подобных без особого труда и усилий можно запечатлевать преднамеренно с тем, чтобы когда-то и где-то при созвучно сложившихся обстоятельствах можно было их применить или утвердить в жизни и таким путем умножить количество и силу отлагаемых в микрокосме энергий. Не может дерево вырасти сразу, тем более сразу и сознание не растет. Метод расширения и роста сознания путем утверждения или предварительного посева мыслей-предвестниц будет методом правильным. Сознание как бы ассимилирует новую энергию, постепенно сживаясь с ней. И тогда это новое входит в него естественно и просто, как нечто уже свое и знакомое, не вызывая впечатления чуждого или инородного элемента, насильственно вторгающегося в сознание. Ассимиляция сознанием мыслей, идей и представлений нужных есть процесс, без которого невозможно преображение духа. Можно назвать этот процесс проектом, или планом будущих построений, которые со временем должны вылиться в конкретные формы. Можно приучить себя все нужное, полезное и соответствующее пути откладывать таким образом в сознании, как зерна для будущих всходов, отбрасывая без колебаний все, не соответствующее цели эволюции духа. Так знание природы человеческой со всеми ее особенностями, слабостями и недостатками можно взять с собою как ценный багаж, добавляя попутно к нему зерна для будущих накоплений, но горечь, разочарование и обиды, людьми причиняемые, можно безжалостно отбросить за ненадобностью. В дальнюю дорогу берется лишь полезная поклажа. Берется результат опыта, но без сопровождавших его астральных переживаний. Например, кто-то из близких по глупости, неосмотрительности или преданности поставил себя или вас под удар. Горечь переживания и прочие чувства можно забыть, но суровый урок обманутого доверия следует прочно запомнить и взять с собою в путь дальний. Не следует отягощать сознание грузом астральных переживаний. Надо освободить от них кристалл очищенной мысли. Освобождение мыслей от астральных лохмотьев – очень полезное упражнение. Можно предвидеть опасность и можно нужные меры принять, но наросты, или наслоения страха, к мысли об опасности прилепившиеся, надо от нее отделить. Можно видеть человека, каков он есть со всеми его отрицательными и неприятными свойствами, но, зная это, от знания своего данного человека следует отделить чувство недоброжелательства, злобы, огорчения, раздражения и всех прочих чувств, которые он вызвал в вашем астрале. Можно даже заменить их чувством снисхождения и терпимости к несовершенствам человеческим. Итак, можно знать, можно видеть, можно действовать, но без вмешательства чувств, страстей и эмоций низшей астральной оболочки, охватывающих низшую шкалу ее проявлений. Шкала эта широка. Хорош восторг духа, но разрушительна восторженность, хороша любовь к человеку, но осуждена слюнявая сентиментальность, хорошо сострадание, но недопустимо безвольное погружение в вихри чужого отчаяния и заражения им собственной оболочки. Надо уметь распознавать нужное и полезное от ненужного и вредного, то есть быть зрячим. Итак, если слепой поведет слепого, то оба упадут в яму. А если она достаточно глубока, то можно из нее и не выбраться.

Грани Агни Йоги. 1955 г. 188.
Ничто так сильно не ослабляет психической энергии, как неумение удержать ее в равновесии. Все эмоции астрала ее расточают. Даже радость астрального порядка. Каждое более усиленное биение сердца уносит драгоценную мощь. Лишь все, совершаемое и переживаемое в спокойствии, не растрачивает сил. Потому спокойствие прежде всего. Если беснуются люди, то это еще не причина для собственного беснования. Много сейчас бесноватых, только называют их теперь по-иному, не по-евангельски. Психическая энергия – это сила, которой надо овладеть, прежде чем ею пользоваться. Овладение ею и есть овладение собой, ибо все движения души есть произвольные или непроизвольные уявления этой силы. Или она нами владеет, или мы ею. Ученик должен собою овладеть во что бы то ни стало и какой угодно ценой.

Грани Агни Йоги. 1955 г. 189. (Апр. 10).
Нет и не может быть никаких искусственных условий, в которых бы огни проявлялись по заказу. Огонь не всегда горит. Можно создать условия благоприятствующие и терпеливо ждать. Но насильственно огонь не загорится. Много говорилось об условиях способствующих. Их следует соблюдать. Они не так уж трудны. Незримый огонь может погаснуть. Чувств низших огни высшие огни тушат. Огни легко угасить, но настолько же трудно возжечь. Жизнь современная росту огней не благоприятствует. Слишком много суеты и поверхностной деловитости. Огонь не терпит ни того, ни другого. Огню нужен покой напряженности, то есть спокойствие ровно горящего пламени. Говорим об огне негасимом и нерушимом. Устойчивость Высших огней надо приобрести в жизни.

Грани Агни Йоги. 1955 г. 190.
Последовательность во всем – основной принцип эволюции, последовательность и порождение форм по роду своему. Сроки обусловлены последовательностью, а события – причинами, их породившими. Противоположности различны по форме, но однородны по природе. Потому и называются они парами родственных противоположностей, как мужчина и женщина, утро и вечер, тепло и холод, верх и низ, и так до бесконечности. Один полюс обуславливает неизбежность проявления другого, одно явление – себе противоположного. Нужно уметь, наблюдая явление одного порядка, предвидеть рождение другого, его антипода, его родственной противоположности. Многие пророчества, или предвидения основаны на знании закона антитез. При этом не стоит забывать, что события уявляются в рамках законов спирали, циклов, ритма двенадцатиоктавной шкалы и прочих основных форм проявления видимого и Невидимого Миров. Пророчество о Приходе Майтрейи основано на этом же знании. Придет в силу Закона Космического. И ночь тьмы перед грядущим Приходом Света, естественно, должна быть глубока и темна. Знание это должно помочь знающим пережить нагнетение тьмы. Спираль эволюции, дав манифестацию двух противопоставлений – тьмы и Света, будет подниматься вперед и, повторяясь на плоскости высшей, даст свои несовершенства на одном полюсе, но не даст несовершенств, которые были возможны в плоскости низшей спирали. Под плоскостью подразумевается отрезок спирали, включающий два полюса проявления единой вещи, в данном случае, эволюции вашей планеты. Даже орбита земная не есть плоскость, но спираль, ибо Земля в устремленном полете несется в Беспредельность вместе со всею Солнечной системой. Не потому ли и день вчерашний не повторяется никогда, ибо закон спирали и в нем. Подобие и сходство быть может, но не повторение того же самого. В этом и утешение, ибо возврата к прошлому нет. Все, эволюции не соответствующее или изжившее себя, подлежит уничтожению. Все, способное восходить, получает новые оболочки, все нежизнеспособное в конечном итоге уничтожается, включая сюда не только отдельные формы, но и целые миры. Но принцип жизни, бессмертный и вечный, неуклонно продолжает восходить в своем спиральном движении, поднимаясь все выше и выше по спирали, у которой нет конца, ибо этот конец уходит в Беспредельность и теряется в ней. Эволюция сущего конца не имеет, и Наивысочайший Несказуемый последний Круг спирали проявленного стремительно продвигается вперед в вечном устремлении к еще более высшему себя проявлению.

Грани Агни Йоги. 1955 г. 191. (Апр. 11).
Не мудро тратить энергию на опасения и беспокойства о том, что может случиться и чего не может быть. Нет более никчемного и вредного занятия. Если действительно что-нибудь угрожает, можно принять меры, какие возможно, но терзаться воображаемыми опасностями будет признаком трусливой натуры. Все признаки трусливости искореняются полностью. Жизнь будет ставить в положения, вызывающие чувство страха, до тех пор, пока оно не будет изжито. Трус будет вдесятеро испуган. При растущих огнях или страх, а также и прочие недостатки, будет побежден, либо он разрушит своего обладателя. Страх никчемен и бесцелен сам по себе. Его не только надо убить, но и зорко смотреть, как бы убитая серая змея страха снова не ожила и не подняла голову. Страх опасен тем, что ставит человека под удар именно по больному месту. Лучше пройти через тысячи ужасов без страха, чем дрожать перед воображаемыми пугалами. Ведь, в конце концов, что бы ни преподносила жизнь, все пройдет, и окончится самая жизнь, а человек, сбросивши оковы плотного мира, останется целым и невредимым, ибо неуязвим дух. Можно пугала страха победить в воображении, мысленно проводя себя через явления, внушающие страх, и усиливая их. Но и это надо делать осмотрительно, чтобы не накликать беду. Хороши примеры героев. Недопустимо устрашение жизнью. Время от времени недобитые чудища поднимают головы; надо добить до конца так, чтобы больше уже не поднялись. Мешают пути.

Грани Агни Йоги. 1955 г. 192.
Пришло время Мое, когда силою Лучей Звезды Матери Мира предреченному надлежит совершиться. Не по воображению человеческому пойдет осуществление, но по Воле Высшей. Остается лишь ждать, ждать и готовиться. Встретить надо в белых одеждах, одеждах Света. Встреча неизбежна, и к ней надо подготовить сознание.

Грани Агни Йоги. 1955 г. 193. (Апр. 12).
Сын Мой, доколе же временное будет заслонять собою Свет вечной жизни? Сперва идет понимание преходимости настоящего часа и уже за ним осознание себя в сфере Вечного. Одного осознания мало. Нужно овладение и удержание осознанного. Моменты вмещения еще не являются ручательством того, что достижение будет удержано. Удержать трудно, труднее, чем достичь. Достижение разбивается вибрациями окружающей сферы. Все восстает против победителя, чтобы сорвать с его чела знаки победы. Все окружающее яро антагонистично достижениям духа. Мир восстает против, как будто тысячи нитей упорно, настойчиво и незаметно тянут дух вниз, на один уровень со всеми. Выхода нет: или поднимать за собой всех, или опуститься до их уровня. Мы спуститься не Можем и потому Стремимся поднять всех. Эта же самая задача встает перед каждым духом, поднявшимся над общей массой людей. Отдельно существовать человек не может. Он связан с планетой и человечеством. Независимое существование – нелепость. Сильный и высокий дух уже одним состоянием своей ауры разрежает и утончает окружающую его сферу и уже тем самым поднимает ее. И чем грубее условия плотные, тем более труден подвиг преображения мира. Потому каждое состояние духа имеет значение. Нет состояний безразличных, то есть так или иначе не влияющих на все, что вокруг. Каждое мгновение добро или зло творится в зависимости от состояния ауры. Во всем, что происходит внутри его, ответственен человек перед миром. Сознает он это или нет, но излучения его, взаимодействуя со средой вокруг, творят добро или зло. Дозор нужен, дозор над собою, чтобы видеть и знать творимое своими руками. Никакие слова, никакие ужимки, никакое лицемерие не спасет от действительности. Лицемер и лжец может обмануть всех, но не обманет и не изменит разрушения, произведенного его излучениями в пространстве. Очевидность яро отличается от действительности. Мы Видим не то, что видят люди и что им кажется, что они видят. Мы Видим то, что есть, скрытое под внешними покровами. Мы не Ошибаемся в людях, ибо Знаем не только то, что они собою представляют в действительности, но и все возможности их и скрытый потенциал. Потому Наше суждение так отличается от суждений людских. У Нас мерки иные. Наша цель – поднять людей выше. Поднять их Можем лишь Светом Своим, Своею аурой. Потому каждый, следующий за Нами, в какой-то мере должен стремиться уподобиться Нам. Держа ауру свою в должном порядке, может человек творить свое дело Света. Каждая аура в той или иной степени является благословением или проклятием для окружающих. Каждая каждую минуту, даже секунду, вносит свет или тьму в то, что вокруг. Обратная реакция всего, что подвергается воздействию ауры, неизбежна. И тогда люди начинают говорить о возмездии или тяжкой судьбе, если предпосланные энергии были низкого порядка. От законов жизни никуда не уйти. Поле их проявления – микрокосм самого человека. Сам сеятель, сам жнец. И ответственен сам перед собою, ибо платит сам, и сполна, и за все. Об ответственности подумаем.

Грани Агни Йоги. 1955 г. 194. (Апр. 13).
Сын Мой, нельзя забывать о явлении пралайи сознания. Чередование напряжений его огненности неизбежно. Отсюда и ощущение неудовлетворенности. Когда огонь горит, он окрашивает все своим цветом и делает жизнь полной. Когда сила его уменьшается, тускнеет и все окружающее и трудно духу тогда. Так снова приходим к огню как основе жизни. Ритма сознания не избежать, но облегчить периоды пралайи можно. Чем же и как же? Пульсация жизни заключается в том, что жизненный принцип или разворачивается и раскрывается полностью, давая предельное выражение себя в данной форме, как это можно видеть в цветущем дереве, розовом кусте и растении, отягощенном плодами, или свертывается, как бы втягивая в себя, в зерно свое, все свои энергии, кристаллизованные в нем. В голой замерзшей равнине зимой и в той же цветущей равнине летом видим, как пульсирует, свертываясь и развертываясь, жизненный принцип. Или энергии собираются внутри, кристаллизуясь в семени, или развертываются наружу. Тому же процессу подчиняется и сознание в моменты пралайи и в периоды расцвета, или напряжения огненности. Сознанию можно помочь, сознательно втягивая в себя энергии, дотоле разбросанные на выявления вовне. Активность сводится к необходимому минимуму, ибо дух в это время наиболее незащищен и ослаблен, а энергии, устремленные вовне, в среду окружающую, всегда вызывают реакцию, то есть противодействие и обратный удар. Но так как дух обычной силы противостояния не имеет, реакция получается болезненная и острая. Но если все энергии собраны вовнутрь и энергии вовне не протянуты, удары наносить не по чему, ибо человек уподобляется шару, символу равновесия и неуязвимости. Так же и зерно в земле под снегом вбирает в себя все свои энергии, ожидая благоприятных условий от ритма природы. Надо учиться молчаливости, сдержанности, замкнутости и умению себя потушить, когда это надо. Это состояние требует еще большей зоркости и умения владеть собою, чем состояние активности. Нужно плотно закрыть забрало. Не следует мыслью касаться людей. Нужно силы собрать внутри, чтобы охранить сокровенное. Иначе растерзают и сокровище расхитят. Сдержанность и собранность надо явить напряженную и сосредоточенную, ни на миг не упуская из сознания основного задания. Особенно надо держать на узде астральную оболочку: в эти моменты она имеет склонность выявляться яро и бурно, ибо не сдерживаема, как обычно. Большое войско может выйти в поле, малое запирается в крепости, где может успешно защититься. Равновесие поддерживается в периоды пралайи сознания особенно тщательно и напряженно. Не надо внешне реагировать на явления, извне идущие, ни в коем случае. Хорошо также и внутреннюю реакцию свести на нет. Надо себя потушить, охранив огонь для внутреннего употребления. Если бы внешние условия были другими, было бы много легче. Но ужас творится вовне, и защититься надо особо. Надо уберечь себя от растерзания обстоятельствами.

Грани Агни Йоги. 1955 г. 195.
Говорил, Говорю и Скажу, что Буду учить на жизни, ибо, если слов недостаточно, пусть сама жизнь покажет допущенную ошибку или заблуждение. Люблю на жизни показать несостоятельность недопустимых проступков. Как же иначе разрушить тенета прельщения и доказать, что хитросплетения Майи построены на обмане? Когда причина допущенных попустительств разрушена в корне, прельщения Майи теряют свою притягательную силу и власть над сознанием. Много слабостей и пороков человеческих основано на искажении действительности. Если действительность предстает перед сознанием в ее истинном виде, власть порока над сознанием разрушается. Сознание, находящееся под властью какой-либо страсти или порока, живет в искусственно созданном мирке обманчивых образов, имеющих притягательную для сознания силу именно благодаря своей обманчивости, ибо для здорового и нормального сознания эти явления не только не кажутся привлекательными, а как раз наоборот – отталкивающими. Следовательно, сила иллюзии должна быть разрушена, и притом так, чтобы больше уже не тревожить сознание. Путь восхождения можно назвать путем разрушения иллюзий Земли. Дух должен освободиться от наростов и язв, которые моментами могут сосредоточивать на себе и поглощать сознание. Зрелище не из приятных. Но прежде надо осознать рабство свое, или слабость свою, или пленение свое в сфере явлений определенного порядка. Когда созреет искреннее желание освободиться, Покажу на жизни, как можно вырвать причину явления с корнем. И условия жизненные сложатся так, чтобы облегчить и способствовать решению. Но нужно, чтобы желание освободиться родилось изнутри и было самоисходящим. Ничто внешне наносное не освободит человека. Сам, сам, сам, своею волею, своими руками, своим желанием освобождает себя человек от язв и наростов духа.

Грани Агни Йоги. 1955 г. 196. (Апр. 14).
Насыщал голодных, Исцелял прокаженных, Делал здоровыми немощных. И люди поняли все это в смысле земном. Но земное лишь символ небесного. От язв духа и болезней сознания Приходил спасать Учитель разлагавшееся человечество. И в этом была Его основная задача. И ныне Учение преследует ту же самую цель. Человечество больно язвами духа, покрыто наростами и струпьями всевозможных пороков, аномалий злобы, раздражения, ненависти и так далее. И отрицающие Учение, и принявшие его – все в какой-то мере и как-то страдают от несовершенств духа. Учение имеет ту же цель: излечить страждущее и духовно голодное человечество от его болезней духовных и духовно насытить его. Грязные ноги и смердящие раны духа Хочет омыть Учитель и исцелить. И если в ученике все скрытое, все подавленное, все несовершенное яро вылезает наружу при подходе к Учителю, то не следует удивляться тому, что процесс очищения осложняется и усугубляется усилением отрицательных свойств для непреложного их изживания. Это ложится тяжким бременем на плечи Учителя. Очищать наросты духа – занятие не из приятных. Потому со стороны ученика требуется горячее желание помочь и сильное напряжение свободной воли его именно в этом направлении, чтобы воля его и воля Учителя совпадали в одном и том же устремлении. И в значительной части своей лучам приходится исполнять роль санитаров. Очищение неизбежно, и надо Учителю в этой трудной задаче помочь мыслью, желанием и действием.

Грани Агни Йоги. 1955 г. 197.
Тело физическое имеет форму. Тело астральное и ментальное тоже имеет форму. А также имеет форму и тело огненное. Но сознание формы не имеет. Сознание не тело. Оно принимает форму того, о чем мыслит. В человеке есть нечто, лишенное тела. Без имени, без формы и без цвета, внутри Пребывающий, молчаливо Смотрящий Безмолвный Свидетель, облеченный Светом, есть высшее, что есть в человеке. Сознание не имеет тела, сознание являет собою свет или тьму, и сознание становится носителем той формы, на которой оно сосредоточивается в данный момент. В этом – подвижность сознания. Пока оно в плотной оболочке или в низших, это не так заметно, но на плане пластической материи оно становится мгновенно выражением того, о чем мыслит дух. Чем менее плотна оболочка, тем более поддается она воздействию мыслительного процесса. Астрал включает в себя все страсти, пороки и эмоции человека астрального порядка и видоизменяется в зависимости от переживаемых чувств, но по шкале астральных вибраций. Когда эта оболочка сбрасывается, ментальное тело, освобожденное от всей шкалы астральных вибраций, видоизменяется в зависимости от мыслей, свободных от страстей, но сохраняя более или менее похожий облик своего обладателя. Чем выше, тем менее земного отражения остается в человеке. И в теле огненном сохраняется лишь подобие глаз. Так видоизменяется форма человека. Форма – носительница Того, Кто не Имеет ни формы, ни имени, ни цвета. Высочайшие духи являют собою сферу Света, фактическая орбита которой ограничена протяженностью излучаемых такой Высшей сущностью лучей, расходящихся во все стороны. Так идет преображение человека по ступеням утонченности материи в соответствии с теми планами, на которых он проявляется. Есть План Вечного Света, План Арупа, План без форм, непостижимый для земного сознания, но доступный сознанию Высшему, где все Я и Я везде, где центр везде и окружность нигде. И в этом центре царствует Мысль Высшая. Представление цветка облечено всегда в форму, ясную и конкретную. Идея цветка уже лишена конкретности отдельного представления, ибо включает в себя все цветы всех миров когда-либо бывших, существующих и могущих быть. Форма обычная заменяется чем-то бесконечно большим. И все же идея цветка имеет какую-то общую форму, определяемую общими признаками. Но есть Мир Арупа, мир без форм, где идеи существуют вне их конкретного материального выражения. Под словом материальный надо понимать не только плотную материю, но и материи Высших Планов. План без форм – Высочайший. Дух не имеет формы. Дух уявляется, или выражается в формах – носителях духа, но сам дух, и принимающий различные формы, и облачающийся в них, формы не имеет. Будучи лишен формы, дух, тем не менее, проявляется всегда в какой-либо форме, хотя бы эта форма была формою света. Сознание поднимается по ступеням. Само не имея формы, оно облекается в формы, соответствующие ступени своего развития, и строит свои проводники, все более и более утончаясь. Это особенно касается астральных и ментальных оболочек. Но и физическая оболочка огрубляется или утончается и оформляется духом через сознание. Человек сам строитель своих оболочек. Оболочка строится мыслями, чувствами и действиями, а плотная – пищей. Но не пища, но мысли заряжают физическое тело. И сущность духа, и его ступень выражаются в его оболочках, быть может, не всегда полно, но, во всяком случае, достаточно ярко. Из мира плотной малоподвижной материи по слоям поднимается дух все выше и выше, последовательно обладая все более утонченными телами на соответствующих планах. Но высочайшее состояние духа на Плане Вечного Света лишено формы в обычном понимании этого слова. Ибо Высшее «Я» в человеке, бог в человеке, не имеет ни имени, ни формы и ни цвета.

Грани Агни Йоги. 1955 г. 198. (Апр. 15).
Сын Мой, давление среды усиливается. Такова участь служителя Света. Давлению извне надо противопоставить сопротивление духа изнутри, иначе раздавит. И чем более тяжко давление, тем большую внутреннюю силу должен человек противопоставить ему. Так от нагнетения внешнего растут огни духа, ибо противостать можно лишь огнями. Не о нагнетении будем думать и горевать, а о том, чтобы внутри создать достаточно сильный огненный противовес и защиту. Именно, огненно надо возрасти духом на все, стремящееся его сокрушить. Несокрушим дух, когда огни призваны к действию. Несокрушимость свою надо яро осознать. Ведь могут отнять все и тело физическое уничтожить, но кто же может убить дух? Даже в случае полной прострации духа его все же невозможно предать уничтожению. Он все-таки неуничтожаем. Какова же эта сила духа, если осознана и если никакие внешние тяжкие условия осознание несокрушимости его, его бессмертия и вечности не могут ни подавить, ни уничтожить, ни сломить? Для того чтобы сопротивляемость духа возросла непомерно, осознание огненной силы своей, неуничтожаемости своей надо укрепить. Внешнему можем противопоставить лишь огни духа. Какая страшная сила тьмы обрушилась на распятого Учителя! Был Свет, и была тьма, и тьма Его не объяша. Так огни духа, если призваны к действию противостояния, не может ничто потушить. Тот, кто осмелился огни свои противопоставить тьме окружающей, не один, за ним Братство. Из этого Источника огненной мощи можно черпать в минуту нужды. Братство Поддержит и новые силы Даст продолжать борьбу за утверждение огней света в себе, дабы Свет в мире не погас. Светом своим от Света Твердыни в мире земном всем и всему светим невидимо, но явно. Вызывая в себе огни несокрушимости духа, общему делу поддержания Света в условиях плотных помогаем. Сила пара лишь под давлением уявляется, так же и сила духа. Как же иначе силу огней уявить было бы можно? Скажите друзьям: сила духа каждого на противостоянии нагнетению среды окружающей испытуется. Дух слабый сломится сразу и погасит свои огни. Но дух сильный, испытанный, силу огней своих лишь умножит и выйдет победителем из очередного испытания. Но устоять надо. Мне помощниками могут быть лишь те, кто силен. Как же Смогу опереться на слабого или доверить неустоявшему? А вы стойте, стойте, несмотря ни на что и вопреки всему. В духе стойте. В теле даже болезнь малая может лишить физических сил, даже высокая температура, но несокрушим дух и неисчерпаемы его силы. Из внешнего и из оболочек осознание силы своей надо перенести внутрь. Там цитадель мощи, там твердыня духа, неуязвимая внешними воздействиями. Надо в сознании отделить твердыню несокрушимую духа от сокрушимости и уязвимости тела и низших оболочек. Цитадель Молчаливого Свидетеля неуязвима ничем и не доступна никаким воздействиям. Смотрел, Смотрит и Будет смотреть из неприступной твердыни своей на все, что творится вне Его, происходит ли это движение во внешнем мире или же в оболочках, Его облекающих. Он вечен и нерушим в огне жизни, зажженной от Единого Вечного Света.

Грани Агни Йоги. 1955 г. 199. (Апр. 16).
Сын Мой, забота Братства близка и неотступна. В беде никогда не Оставим, но через испытания трудностями надо пройти своими силами, как будто бы одному, как будто без поддержки, словом, под знаком формулы «рукою и ногою человеческой», и притом своими собственными. Многое совершается под знаком. Но что же из того? Результаты все те же, только голова, руки и ноги целы и невредимы. Каждый план бытия дает возможности, ему свойственные, и учит своим уроком. Возможности плотного мира резко отличаются от возможностей Мира Тонкого. На каждом дух проявляется по своим способностям. Ограничен план земной, но чем выше, тем неограниченнее и свободнее, если сознание дозволяет, то есть если оно запаслось нужным знанием в мире земном. Знания и опыт приобретаются на Земле и используются в Высших Мирах. Там тоже можно учиться и познавать, но по линиям продвижения, намеченным на Земле. Там продвижение духа идет логически по тем колеям, которые прорыты в пространстве во время земной жизни. Там можно продолжать, но не начинать. Начинать надо здесь. Надо заложить хоть какое-то начало того, что желательно продолжить или утвердить там. Даже простая мысль о чем-то будет уже преддверием, начиная с которого можно развертывать явление по предпосланному направлению. Тем же путем можно пресекать каналы непомерной активности, явив преддверие мыслью, устремленной к тому, чтобы приостановить движение ее в нежелательном направлении. Следует понимать, что каждая мысль, влекущая за собой действие и ему предшествующая, не конец, а лишь начало в цепи последующих действий. И сущность, и окраска мыслей могут изменить состав металла звеньев цепи. Ученик закладывает в сознании целый ряд звеньев, от которых в будущее идут цепи, или нити, или канаты причин и следствий. Их усиливать и продолжать в Мире Тонком можно без конца. Можно вообще на каждую мысль смотреть как на нечто, плод приносящее, как на нечто, которое мы берем с собой. Отсюда проистекает сознательный контроль над своими мыслями – спутниками духа в Незримых Мирах. Здесь мы проявляемся в теле физическом, в Мире Тонком – в теле тонком, в мире мысли – в теле мысли. Как же важна мысль, если где-то когда-то она становится оболочкой выражения духа, и притом единственной. Здесь она выражается через плотное тело, но там – непосредственно, и тайное становится явным. Чем тоньше и выше оболочка, тем яснее и заметнее влияет на нее мысль. Астральное тело более поддается мысли, чем плотное, и тонкое – скорее, чем астральное, ментальное же является просто выражением мысли. И то, что когда-то на Земле было предпослано мыслью и утверждено в сознании, со временем становится выражением сущности духа. Конечно, на Высших Планах низшее уявиться не может, но на промежуточных оно уявляется яро и трагически. На Планах же Высших скудость мысли и ее несовершенство выражаются в ограниченности сознания и отсутствием возможностей, мыслями при жизни земной недопущенных. Так человек сам себя или наделяет возможностями, или лишает себя их. Корень причин будет лежать в мыслях. Надо принять и признать безграничные возможности духа во всех мирах, чтобы не пресечь путь свой и ничем не ограничить себя. Эту мысль надо принять, утвердить, то есть посеять в сознании своем здесь, чтобы спело пожать там. Не ограничивайте возможностей мышления ложными предпосылками. Они тоже дают свою жатву, но жнецы там, где что-либо изменять невероятно трудно. Думать надо сейчас и сейчас заботиться о спутниках добрых. Кто же захочет сознательно положить за пазуху или в дорожный мешок клубок ядовитых змей. Но многие по неразумию именно так и поступают. А потом жестоко страдают, когда гады набрасываются на того, кто их с собою принес. Уберегитесь от ядовитых мыслей, составляющих багаж духа. Багаж надо срочно пересмотреть и выбросить без жалости все, могущее причинить вред в пути дальнем.

Грани Агни Йоги. 1955 г. 200.
Сын Мой, дух томится в оковах плотного мира, ибо все суета и томление духа. Там, в Царстве Света, томлению наступает конец. Потому и стремится дух к Надземной своей Родине. Плотная эволюция нелегка и длительна чрезвычайно. Земля – пункт уравновешивания, где высшие и низшие притяжения действуют одинаково мощно. На Высших планетах этого страшного тяготения вниз нет. И, пройдя Землю, дух уже свободно восходит. Борьба и преодоление остаются, но давящая власть материи над духом кончается. Потому так трудно осуществить освобождение на Земле. Но когда оно достигнуто, ничто уже не сможет задержать дух, преодолевший тяжкие земные притяжения. Огромное большинство людей живет, не зная, зачем, и ни во что не веря. Слепцы. Но ты уже знаешь. Знание не облегчает, но усиливает крест жизни. Знание обязывает. На плечи ложится ответственность за эволюцию планеты. И долог, бесконечно долог путь, но ты Наш. Но в Нас находишь и всегда будешь находить поддержку и опору. Но с Нами можно спокойно идти, вверив себя Водителю.

Грани Агни Йоги. 1955 г. 201. (Апр. 17).
Мысль – оружие обоюдоострое. Многие ранят сами себя мыслями зла, направленными на других. Если бы понимали вред самопоражения, себе причиняемый, от многого бы воздержались. Но не знают, потому жалят самих себя. Думают, что зло порождаемое касается не их, а других, но самоотравление и самопоражение происходит явно и яро для глаза, могущего видеть. Больные, унылые, ожесточенные, запуганные, злые, обиженные, одержимые навязчивыми образами, терзаемые лярвами – все, все, все они страдают по большей части от мыслей самовнушенных, и принятых в сознание, и разросшихся там до такой силы, что сознание справиться с ними уже не может. По крайней мере, так кажется человеку, хотя в действительности, собрав все силы, может человек породить мысль еще более сильную, еще более сильного потенциала, чтобы подавить разросшихся уродов, им самопорожденных и вскормленных. Кристалл огненной мысли, порожденной энергией сердца, нерастворим и, подобно живому существу, пульсирует в пространстве, творя желаемые следствия. Раньше Говорили о вере несломимой, двигающей горами, теперь Скажем о знании закона, приводимого в действие, когда тот же принцип веры выражается в знании, не допускающем порождения мыслей нейтрализующих и противоположных, то есть, говоря по-старому, сомнений и неверия. Сущность действия психической энергии остается неизменной и эффективной, назвать ли эти условия верой или знанием. Так формула «По вере вашей дано будет вам» в сущности своей имеет в виду явление нейтрализации желания, устремления или молитвы энергиями, противоположными тем, которые в них заключены. Закон действует безотказно, если соблюдены требуемые им условия.

Грани Агни Йоги. 1955 г. 202.
Свет Мой Даю вам, чтобы светить людям. Светите ли? Один энергию данную превращает в добро, другой – в зло. Человек – трансформатор, потому давать надо умеючи и осмотрительно. Огонь можно давать, но если получившие его обратят энергию его на поджог, даяние было неразумным. Эту способность людей даже энергии Света обращать в энергии тьмы надо знать. Потому и Твердим об очищении сознания, чтобы энергии Наших Лучей не были употреблены во зло. Каждый, выдавший энергию негоднику, в трансформатор темный, несет ответственность за полученные следствия. Казалось бы, надо только светить – и все поле жизни покроется цветущими цветами духа. Но даже и светить надо вовремя и по сознанию тех, кому светим. Но приемник достойный не окажется без энергий питающих. Даем и Смотрим, как претворяется даваемое в сознании получающего. Радуемся древу, приносящему плоды добрые Света. Даем мерою полною по способности сознания вместить. Вместить и не злоупотребить полученным. Ответственность за огонь выдаваемый несет на себе сам носитель Света. Если ученик полученное сокровище растратит на житейские дела, взамен ничего не дав, сознание ученика, значит, еще не готово для даров духа. Потому творчество самоисходящее как результат воспринятых энергий Света Ценим высоко. Таким приемникам можно доверить и большее. Над процессом трансмутации полученных энергий в психическую продукцию высокого качества следует хорошо подумать, чтобы конвейер сознания не выпускал брака. Когда этот процесс совершается в гармонии с посылаемым Лучом, ошибок быть не может. Поэтому столько говорится о согласованности сознаний, когда слияние их становится возможным. Лучшим ключом для настраивания сознания все же будет любовь к Учителю, любовь, поверх всех других качеств. В этом ключе можно дать не только один аккорд согласованности, но и несколько, но и целый музыкальный отрывок, целую симфонию, симфонию жизни самоотверженного духа, возлюбившего Учителя Света превыше всего. Так любовью не только побеждает узлы противных явлений тьмы, но и продолжает победно подниматься по лестнице Света к Тому, Кто не имеет Имени, Формы и Цвета.

Грани Агни Йоги. 1955 г. 203. (Апр. 18).
Сын Мой, когда Говорю о будущем, не всегда надо относить на ближайшее время. Явление может касаться и сроков далеких. Во времени явления текут в последовательности, но где-то, где времени нет, они существуют ныне. Поднимаясь духом в Тот Мир, где времени уже не существует, сознание может чуять далекие события близкими и как бы назревшими. Вопрос в том, что реальна ли далекая действительность, ныне потенциально существующая в Огненном Мире, или обманчивая и условная очевидность личного внутреннего мира человека, которой он облекает мир вне себя. Переоценка ценностей должна коснуться мира очевидности и мира действительности и каждому найти место. Мы Живем будущим и Устремлены в будущее, настоящее же для Нас лишь мост к тому, чему надлежит быть и что уже есть в своих невидимых миру огненных формах. Мир этих форм Зовем миром реальностей, а не фантасмагорию осколков мышления личных миров, являющихся достоянием людей. Наш Мир от ваших миров отличается. Зовем вас в Мир Наш, в мир понимания сущности вещей и взаимоотношения очевидности и действительно настоящего и будущего, феноменов и нуменов, в Миры Высших измерений. Орудием познавания Высшего является уже не мозг, а весь микрокосм человека с центральным органом сердца. Познающий аппарат для правильной работы должен быть приведен в состояние полной гармонически согласованной готовности. Мутные центры, затемненные низшими дымными огнями или вспышками, дадут искаженное, мутное и ложное отражение мира. Лишь камни чистой воды с правильно отшлифованными гранями правильно отразят свет и дадут огни красоты высшей. В мутной, взбаламученной, неровной и волнистой поверхности подвижного живого кристалла сознания что отразится и как? Кристалл сознания, как драгоценный камень, бережно хранимый, содержится в должном состоянии спокойствия и равновесия всех его граней, гладких, ровных и неподвижных, то есть не нарушаемых мутными вспышками астральных огней. Это и будет состоянием утвержденного равновесия, когда кристалл сознания отражает мир таким, как он есть, не искажая взаиморасположения и взаимоотношений всех его частей. Когда грани кристалла сознания сломаны и искривлены злобою, или раздражением, или страхом, или другими эмоциями и все сосредоточивается на объекте, их вызвавшем, правильное взаимоотношение частей внешнего мира нарушается и малая вещь перед глазами застилает Солнце. Так и живет человек, раздираемый своими эмоциями, чувствами и страстями, в мире малой искаженной действительности, которую Мы Называем очевидностью, ибо на первое название права она не имеет. Очевидность ложна и преходяща, потому Зовем мир очевидности миром смерти, миром мертвой жизни. И от жизни мертвой и живых мертвецов Зовем дух в Мир Наш, Мир жизни живой. Но прежде всю мертвенность и ложность жизни мертвой надо осознать. Жизнь восходящего духа можно назвать борьбою за утверждение действительности. Учим распознаванию людей, вещей и явлений. Тяжки и горьки уроки жизни, но зато учат ценнейшему качеству распознавания. Но труднее всего распознать человека. Лишь накопленное чувствознание может помочь. Не следует подходить к людям с предвзятыми о них суждениями. Надо смотреть и стараться увидеть. Для распознавания человека требуется большая зоркость и настороженность. Слова не значат ничего. В лучшем случае они отражают мир очевидности, ложной уже по самой своей природе. Потому и Говорим: коротко учение о людях, но длинно познание. Спокойные грани кристалла сознания дадут более или менее неискаженное отражение человека в сознании вашем. Пусть отражающая грань будет чиста от предпосылок и глаз сердца напряжен, и тогда то, что скрыто внутри человека, может предстать в какой-то степени четкости перед глазом, который хочет не только смотреть, но и видеть.

Грани Агни Йоги. 1955 г. 204. (Апр. 19).
Как непохожа действительность на ваши мечты о ней. В чем же ошибка – в мечтах или в действительности? Очевидно и ясно, что ошибка не в действительности, которая представляет собою то, что есть, а в мечтах или мыслях о ней. Так действительность идущего будущего не сочетается с очевидностью настоящего. Разрыв велик. Отсюда и тяжкое чувство оторванности от жизни. Надо действительность ощутить и найти себе место в ней. Сладкие мечтания о будущем и суровая правда подвига настоящего не сочетаются. В первых самость господствует и тешит себя розовыми надеждами, во второй – личное приносится в жертву Общему Благу и отодвигается на задний план, чтобы не мешала. Когда не нужно ничего для себя даже от будущего, не может быть ни огорчений, ни разочарований, ибо строительство требует все силы свои вложить в дело служения человечеству. И когда вложены силы и строение Нового Мира растет, радость созидания не покидает строителя. Зовем это чувство энтузиазмом. Хорошее, спасительное, огненное чувство. И тех, кто следует за Нами, Зовем приобщиться к делу строительства всепланетного. Каждый вносит свой пай в размере и по характеру своих способностей. И вы тоже вносите, и пай немалый, и притом такой, который внести под силу не всякому. Одни строят сейчас, другие материалы им заготовляют. Вы заготовляете материал для неизбежно идущего будущего, когда миллионы потребуют пищи иной и когда никто, кроме вас, дать ее будет не в состоянии. Потому Говорю: «Осознайте значительность того, что творите, и творите еще глубже, сосредоточеннее и огненнее». Придут они, жаждущие и алчущие, к грани острой потребности в пище духовной. Кто даст и как? Вы, вы, кого Готовлю годами. А что, если не будет дающих в этот острый и ответственный момент? Понимаете ли весь трагизм положения, когда готовое здание увенчать будет нечем? Потому Требую осознать всю глубину значения своей миссии, мысли ненужные оставить и готовиться, готовиться, готовиться к неизбежному и ответственнейшему подвигу жизни, к выполнению той самой задачи, ради которой пришли на Землю и в которой заключается миссия вашей жизни. Сейчас надо собирать знания, накапливать их, чтобы можно было щедро раздать, когда придет время. Не сомневайтесь, не отчаивайтесь, не являйте слабости, ибо время посева приближается неуклонно. Готовьтесь к торжественному часу утверждения великого подвига – явить служение Владыке – идущему в жизни вашей. Нет ничего, но будет. Темно вокруг, но будет Свет. Идет, Идет Великий Учитель, и эхо Его шагов уже колеблет пространство. Майтрейя Идет и Придет в срок предназначенный. Оставьте попытки понять и постичь действительность по обманчивому лику очевидности. Подземные воды прорывают толщу горы и чистым сверкающим потоком устремляются в долины, чтобы дать им нужную для них влагу. И никто не знает путей подземных потоков. Дети Мои, станете свидетелями Прихода Владыки, станете Ему помощниками явными, не в катакомбах, но при Свете Дня, Дня Моего, когда Приду исполнить волю сроков по велению Владычицы Мира.

Грани Агни Йоги. 1955 г. 205.
Хорошо, когда душа отвращается от мира плотного, чтобы всецело обратиться ко Мне. Ведь это означает, что действие притяжений земных прекращается, хотя бы на время, и сущность человека перестает быть раздираемой внутри себя притяжениями, влекущими вверх и тянущими вниз. Разделение дома в самом себе прекращается, и дух может свободно взлететь на высоту, на ту высоту, до которой его в состоянии поднять его крылья. У каждого духа есть свой «потолок». Его может достичь дух, когда низшие притяжения не мешают. Разница лишь в том, что «потолок» духа зависит от огней высших, преодолевающих магнетизм низших огней. Все от огней зависит. Потому ступень раскрытия, или возжжения центров, будет следующей ступенью эволюции человека. Люди шестой расы будут людьми с открытыми центрами. Переход от пятой расы к шестой так труден. Задача – утончать центры, пока не вспыхнут они своими огнями. Спаситель Явил собою это преображение на горе Фавор. Явил собою то, чем со временем должны стать люди. И ныне наступает время великих возможностей для беспредельного роста духа. Прежде чем принять следующую ступень эволюции, ее следует осознать. К этому осознанию подготовляет землян Учение Жизни, даваемое Учителями на грядущие тысячелетия. И вы, идущие впереди времени, имеете заслугу перед эволюцией. Кто-то всегда идет впереди, пробивая дорогу. Прокладывать пути духа в пространстве среди тьмы окружающей – задача, которая по силам лишь очень немногим. Мы Зовем их избранными, избранниками Света. Лишь им, избранным Моим, эта задача по плечу. И не сетуют понявшие, что непосильна ноша внесения Света будущего во тьму настоящего. Задача дается Нами, а вы – исполнители добровольной миссии. Она не кончается со смертью тела, ибо и в Надземных Мирах люди еще, быть может, более настоятельно нуждаются в свете, ибо там светят сами себе светом духа, расширенным, просветленным, очищенным сознанием своим и огнями, зажженными на Земле. Значение огней универсально, ибо проходит через все миры, восходя вплоть до Огненного Мира. Потому Мы Любим видеть напряжение огней духа спокойное, но мощное, ибо в них залог бессмертия утверждается уже на Земле, в оболочке плотной и грубой, чтобы свободно засиять, когда она, наконец, сбрасывается. Смерть – освобождение, но лишь тогда, когда зажжены огни духа при жизни земной. Потому желайте напряжения, приветствуйте напряжение огней духа как средство, как метод, как путь восхождения. Напряженная работа вызывает самосвечение организма и возжигает центры. Полюбите моменты напряжения огненного – это вернейший путь к бессмертию. В огнях духа возносимся в сферы устремления и огнями поддерживаем жизнь света в себе. Да! Да! Да! Грядущая Эпоха Огня огнями и утверждается. Учитесь хранить спокойствие, когда в покое, но мощно и спокойно напрягать огни, когда в действии. Но люди волнуются и растрачивают свои огни, свою психическую энергию по пустякам, когда от них не требуется активности, и, наоборот, уявляют вялость, инертность и леность в работе, когда именно надо напрячь огни духа. Работа светоносная, как бы обычна она ни была, есть победа духа над условиями плотного мира. Потому яро Приветствуем энтузиазм в светоносном творческом труде на созидание Нового Мира. Их, свет в себе родящих, Зовем истинными тружениками. И для таких трудящихся двери Нового Мира открыты. Всегда, при любых условиях, напряжение труда в огнях духа можно явить. Этими огнями очищается пространство и аура планеты от мутных и тусклых огней разложения. Доктрина напряжения являет собою прямой путь к открытию центров и приводит человечество к новой, обещанной ступени эволюции. Через труд напряженный к огненному совершенствованию духа – таков Наш Завет.

Грани Агни Йоги. 1955 г. 206. (Апр. 20).
Да! Да! Да! Утверждаю, что Близость Моя, достигнутая в духе, открывает возможности бесконечного познавания даже без книг, даже наедине, то есть со Мною лицом к лицу. Люди слишком полагаются на книги в вещах сокровенных. Но ведь было время, когда не было книг, и все же были те, кто знает, и познавшие. И все же новое знание приходит откуда-то извне или изнутри, но не из книг, то знание, которого еще нет в книгах. Говорю о путях непосредственного познавания. Знание оформляется при помощи мыслей. Если к мыслям доступ иметь, то и знание становится доступным. Испокон веков Земля вращается вокруг Солнца, и, однако, еще сравнительно недавно этот факт не признавался официальной наукой. Но тот, кто мог достичь степени непосредственного познавания явлений, знал это, несмотря на все книги убогой науки того времени. Этим же путем узнал об этом и Галилей. Следовательно, пути непосредственного знания никому не заказаны. Все великие мыслители, ученые, исследователи и изобретатели шли именно этим путем и находили то, чего нет в книгах, и мыслили так, как не мыслили окружавшие их люди. Изнутри рождалось новое знание, не зависимое от печатных листов. Путь чувствознания есть единственный путь для приобретения нового знания. Но планомерное развитие его возможно лишь при наличии Учителя. Без Учителя оно будет носить характер случайности. Есть книги и у Нас, целые книгохранилища. Много в них Высшей мудрости и знаний. Но и Мы тоже Идем вперед, но и Мы тоже Открываем новое, даже в Наших книгах не содержащееся. Основы остаются незыблемы, но формы выражения жизни обновляются с каждой ступенью и требуют нового знания, быть может, старого как мир, но нового в новых формах своего уявления. Мы Идем новыми путями, и путь непосредственного познавания, или чувствознания – Наш путь. Кто-то полагает, что Учитель все Знает и, следовательно, Ему уже нечего больше познавать. Глубокое и невежественное заключение. Правда, Учитель Знает очень много, но область непознанного так велика, так широка и беспредельна, что границ того, что подлежит познанию, не существует. И Учитель по отношению к тому, что Ему еще надлежит познать, находится точно в таком же положении, как и ученик, которому тоже нужно почерпать знания, ибо и перед Учителем, и перед учеником лежит беспредельность непознанного. Конечно, неизмерима разница между тем, что Знает Учитель и что знает ученик. Но Беспредельность несоизмерима с тем, что может познать дух, на какой бы ступени он ни находился, ибо предела знанию не существует. И ваш Владыка по отношению к Своему Владыке Находится в таком же отношении, как и вы к своему Учителю и Владыке. Лестница Эволюции духов вверх не имеет конца. Есть планеты, где ступень эволюции человечества равна ступени Владык, а есть и выше. И то знание, которое доступно Им, еще ни в каких книгах земных не напечатано. Но оно существует в пространстве, доступное огненному сознанию и ожидающее всякого, кто сможет подняться в царство его. Коллективное знание человечества земного растет и расширяется с расширением и способности вместимости человека. И оно будет расти бесконечно вместе с ростом духа. Придет время, когда скрытые тайны природы и Высшее знание, находящееся ныне в обладании Великих Учителей, станут доступными массам. К этому ведут человечество те, кто идет впереди, непосредственно руководимые Владыками Света. И конечно, и прежде всего Сами Великие Учителя, время от времени приходящие на Землю и живущие среди людей. Цель их одна – дать людям знание, и притом так, чтобы они им не злоупотребили. Опасность этого злоупотребления велика. Могут уничтожить Землю. Потому путями непосредственного познавания Ведем лишь немногих избранных, проверенных и испытанных на протяжении тысячелетий совместной работы. Только им Доверяем и Будем давать через них.

Грани Агни Йоги. 1955 г. 207. (Апр. 21).
В мире двойственности каждое явление имеет свой противоположный конец, свою обратную сторону, свой дополнительный тон, который уравновешивает противоположную сторону явления. Потому все астральные эмоции двойственны, за каждой следует ее противоположность. Если что-то приносит личную радость, то это самое «что-то» когда-то и где-то послужит причиной горя, равного по напряжению испытанной радости. Если похвала людей доставила приятное чувство самоудовлетворения, надо быть готовым к порицанию равной же степени, то есть к чувству противоположному. Потому, углубляясь в гамму астральных переживаний, всегда следует помнить о другом полюсе явлений, который неизбежно вызывается к существованию утверждением полюса данного. Отзвучать должны оба полюса единой вещи. Сознание должно пройти через оба. Эти колебания яро проходят через увлечения и разочарования людские, касающиеся всей жизни человека. Астрал есть седалище личности, потому так непрочно все, основанное на личных чувствах, ибо, стоит утвердиться на проявлении одного из полюсов, как этим самым порождается неизбежность другого, через который неминуемо приходится проходить. Во взаимоотношениях к людям идеальными могут считаться такие, из которых личный элемент исключается. Ровное, спокойное и бесстрастное отношение к тем, с кем сталкивает карма, не породит противоположного полюса и избавит от многих неприятных переживаний. Мы хорошо Знаем эти качания астрала между двумя полюсами и потому, наблюдая их в людях, Предвидим уявления противоположного полюса. На астральные чувства и эмоции полагаться нельзя. Сперва они уявляют один полюс себя, потом другой, а потом и вовсе иссякают, будучи нейтрализованы друг другом. Потому Говорим об Истинной любви и Истинной преданности, об Истинном устремлении, стоящих над двойственностью личных уявлений. Потому Предлагаю со Мною пройти через радость и горе земные, дабы встать выше их в утверждении того, что должно стоять поверх двойственности личных и временных переживаний. Можно замечать в себе эти колебания и качания от полюса к полюсу и можно яро стремиться к тому, чтобы в вещах сокровенных, в вещах, касающихся основного и самого главного, в вещах, относящихся к Учителю и Делу Его, встать выше качаний аритмичных. Люди мечутся между полюсами астральных эмоций и не находят успокоения, ибо само свойство астрала побуждает их беспрерывно уявляться либо на одном, либо на другом полюсе явлений. Не допуская проявления одного из полюсов, исключаем тем самым возможность манифестации и другого и освобождаем себя от необходимости быть вовлеченным в круг неизбежности. Надо освободиться и вырваться из круга астральной неизбежности, надо над личным подняться, надо спокойно и бесстрастно встречать явления жизни, дабы не быть вовлеченным в кольцо необходимости. Ведь если для того, чтобы сделать шаг, человек поднял от земли ногу, он должен ее обязательно опустить, и ровно настолько, насколько поднял. Таков закон. Так, идя через жизнь, надо учитывать значение каждого шага и двойственную природу шкалы проявлений астральных вибраций. Посмотрите на стоящих у «стены плача», истинно, можно сказать, что когда-то радовались они тому, из-за чего ныне проливают слезы. А ты, не имеющий ничего и убивший корень желаний, что можешь потерять ты и от чего плакать? Всем надоевшие и старые слова о шипах и розах все же остаются жизненными. В мире двойственности невозможно избежать его законов до тех пор, пока дух не устремится подняться на высшую плоскость жизни сверхличной. Уявляя бесстрастие перед лицом любого явления, тем самым не приводит человек рычаг двойственности в движение и избавляет себя от необходимости встречи с его противоположным полюсом. Бесстрастие равновесия – великая сила, могущая противостоять ярости астрального начала и в себе, и в людях.

Грани Агни Йоги. 1955 г. 208.
Твердыня есть магнитный Фокус Света на вашей планете, открытый Высшим Мирам. Благодаря высотным условиям приближены возможности Незримого Мира. Слияние и сотрудничество миров осуществлено. И символ Знамени Мира является выражением действительности, утвержденной на Земле, и прообразом будущих достижений человечества. Притяжение сознания к этому Магниту дает следствия явные. А в случае длительного и постоянного устремления создает прочные магнитные нити, служащие каналом передачи вибраций Света, идущих с Горы. Для утверждения их требуется некоторое знание психотехники, чтобы незримый и неслышный процесс стал для сознания реальностью. Несомненно одно: сознание, устремленное в Твердыню, утончается непрестанно и светом своим несет целение сфере, его окружающей, оздоровляя ее отражением Лучей, принятых из Твердыни. Сознание обычных людей до пределов своей вместимости наполнено суетою. Сознание Моих, обращенное к Твердыне, наполняется Нашими вибрациями пропорционально его способности к самоотрешению от своего обычного «я», то есть освобождению поля сознания для восприятия энергий уже иного, тонкого, порядка. Отказ от занятости личной и очистка сознания от личного сора приносит с собою возможность высших восприятий. Сферы Мира Владык, в которых вращается Их сознание, доступны для сознаний, освобожденных от рабства суеты, наполняющей личный мирок каждого благонамеренного обывателя. И для каждого устремленного духа возникает вопрос, чему же отдать предпочтение. Установление ритма дня, скажем, утром и вечером, много способствует сближению, ибо не сможет человек на первых ступенях всецело заполнить сознание свое Делами Учителя. Но постепенно и с ритмом войдут они в жизнь, вытеснив из нее, в конце концов, все, совершающееся под знаком суеты. Когда осознана цель и найдены пути, ведущие к ней, торжество суеты прекращается. Зовем суетою жизнь человека, лишенную конечного смысла, и все поступки и все действия его, не озаренные лучом понимания этого смысла. Умалишенно и бессмысленно снуют по планете земляне. Столько трудов, столько усилий, столько волнений, страхов, беспокойств – и все для того, чтобы в конечном итоге остаться перед грудой ненужного хлама и разбитых надежд. Ибо ради земного и для земного полагают люди труды свои. Но дела земные, как их понимают люди, заканчиваются у порога смерти, с которой, по представлению огромного большинства, кончается все. Но Мы Зовем в Беспредельность и Указываем на жизнь, которая не имеет конца, на единую жизнь, лишь один из аспектов которой уявляется на Земле, но которая Землею не кончается, ибо продолжается в будущее, не имеющее предела. Твердыня Света есть утверждение жизни вечной, достигнутое и воплощенное на Земле, в условиях земной действительности.


Грани Агни Йоги. 1955 г. 209. (Апр. 22).
Сын Мой, Являю Собою магнит притяжения для тех, кто сужден Мне. Для людей – Солнце, для решивших путь свой ко Мне, Я – Солнце жизни. Лучами Своими Согреваю сознания, обращенные ко Мне, насыщая их вибрацией жизни. Уподобьтесь губке, жадно впитывающей воду, когда наступает час Общения. Погружая сознание в Сферу Мою, уносите в нем мириады огненных атомов. Процесс материален, но на высшей шкале. Виден глазу ясновидящего. Сверх законного предела не Могу углубить, ибо тогда не выдержат оболочки. Ведь и они должны приспособиться к вибрациям высшим, не внося в микрокосм ученика разрушение. То, что открыто для высшего, открывает себя и для низшего. Потому нужна защита и крепкий дозор. Дозор не от Света, но от ночных летунов и темной нечисти, которая летит на Свет. Некоторые, поднявшись, забывают о дозоре и становятся жертвами неожиданных нападений. Чем выше поднимается сознание, тем более усиливается напряжение зоркой настороженности. Больший Свет большую тьму освещает и тех, кто скрывается в ней. Свет и для тьмы тоже является магнитом. Потому около Великих Учителей и предательства совершаются великие, ибо тьма своеобразно привлекается к Свету и устремляется, чтобы его погасить. Незримая битва все время идет в сфере притяжения ауры носителя Света. Ничтожество вызывает и ничтожное противодействие темных. Но Великие Духи Вызывают на себя иерофантов зла, по их силе можно судить и о силе Света. Каждый, подошедший к поставленным Мною воинам Моим, неизбежно сущность свою выявляет под воздействием их ауры: хороший – хорошую, плохой – злую. Лакмусовая бумажка духа действует, раскрывая скрытые дотоле тайники человеческой сущности. Каждый, подходящий к Моим ученикам, должен обнаружить себя. И если это враг, ждите удара, будучи готовым к нему. Вот здесь-то и требуется зоркость. Умилиться внешним и получить удар не будет свидетельством зоркости. Зачем ранее срока ставить себя под удар полнотою доверия к людям или умилением перед масками? Ими наносимые удары наносят враги и тем обнаруживают себя, становясь на стороне темного стана. Будьте зорки, будьте осмотрительны, не спешите открывать сознание свое случайным прохожим. Давать свет можно, не раскрывая себя. Давать можно, просто послав четкую сильную мысль света. Будьте всегда на дозоре. Много рук тянется отовсюду.

Грани Агни Йоги. 1955 г. 210. (Апр. 23).
Сферы вокруг Нас насыщены огнями мыслей Высших. Наслоения веков пульсируют в них, накопленные в течение длительного периода. Сама атмосфера магнетизирована Высшими огнями, мощно воздействующими на психику человека. Сознание, устремленное к Нашим Вершинам, звучать начинает на вибрации высшие. Цитадель Духа для духов созвучных источником Света питающим служит. Если святые места, где Побывал или Жил Учитель, имеют для землян большое значение и особую атмосферу, то что же можно сказать о тысячелетнем пребывании Братства Великого. Так названо самое высокое место на Земле, дабы имеющий глаза и уши мог слышать и видеть. Многие знают и слышат. Но только знать мало, надо суметь войти в непосредственное Общение. У Нас есть здесь изображения-реплики каждого допущенного и утвержденного ученика, как бы дубликат, или точнейший снимок с него. Процесс изменений, совершающихся в ученике в процессе его обучения, тотчас же отражается на его далеком двойнике. И тогда Видим, не тратя излишних усилий, чему и как надо помочь, что и как ускорить или замедлить и какие испытания дать для нужного темпа продвижения. Сущность ученика перед Нами – как раскрытая книга, и нет в ней ничего тайного. Книга жизней его перед Нами, и Знаем, чего заслуживает каждый допущенный и утвержденный ученик. Допускали бы и ближе, но напряжение Сферы Твердыни не под силу для неподготовленных, незакаленных в огнях высших нагнетений оболочек. Потому требуется длительное и постепенное подготовление. Ничто несовершенное не войдет в Дом Наш – оно сгорает в огнях высших. Процесс этот, если неожиданен и без подготовки, может быть очень болезненным и даже смертельным. Потому очищение происходит последовательно, медленно и добровольно по мере роста внутренних огней. Именно изживание происходит, но не подавление. Нельзя вырвать сердце, если оно еще недостаточно очистилось. Если рост огней опережает усовершенствование оболочек, они перегорают. Потому заботливо Следим за тем, чтобы процесс роста духа шел законно, не превышая сил. И даже при этой заботливости жизнь принятого ученика обычно трудна и тяжка. Нелегко сочетается плоть с огнями утверждающимися. Процесс этот можно назвать процессом разрежения плотной материи, или ее одухотворением. Любой предмет, напитываясь эманациями высших огней духа, становится уже иным, тем более – тело и прочие оболочки человека. У обывателя – тело, и у Риши – тело, но когда дух покидает эти тела, тело обывателя быстро разлагается, иногда даже еще при жизни человека, но тело высокого Риши может лежать годами, не подвергаясь действию флюида разложения, ибо элементы его, очищенные и насыщенные огнем, одухотворены и разрежены духом его бывшего обладателя. Можно даже видеть сияние этих кристаллизованных огней вокруг такого тела и чуять благоухание, наполняющее атмосферу. Все высшее сопровождается утонченными и прекрасными ароматами, но и наоборот. Шкала ароматов, равно как и шкала огней, идет снизу вверх, являя собою матрицу совершенства. Медленен процесс эволюции духа, но в случае ученика он ускоряется. И не следует удивляться, что жизнь его становится трудной и изобилующей испытаниями и уроками. Трудно, но чудно, и впереди – победа. Учитель на страже дать лучшие условия для восхождения. Лучшие не значит легчайшие или даже легкие, а, скорее и чаще, наоборот. Кто хочет легкости, тому с Нами не по пути. Нам нужны лишь те, кто не убоится никаких трудностей, ибо знает, что трудности – это ступени преодоления, то есть восхождения духа. Если их убрать и облегчить жизнь, что всегда возможно, не на что ступить ноге при подъеме и не на что опереться, то есть возможность восхождения исчезает. Благословите в духе каждую трудность, вас приближающую ко Мне.

Грани Агни Йоги. 1955 г. 211.
Жалость – для слабых. Сильный дух не нуждается ни в сочувствии, ни в жалости. Несчастные люди, и очень хотят, чтобы их жалели. Запомните: сильному не нужна жалость, она его унижает и лишает сил. Не стремитесь вызывать на себя жалость от человеков. Это ложная и вредная установка сознания. И даже сочувствий и пониманий не надо. В одиночестве поспешает избранный Мною, не нуждаясь в поддержке людей. У него одна поддержка – Учитель.

Грани Агни Йоги. 1955 г. 212.
Принцип свободной воли нерушим. Добровольно предает ученик дух свой Владыке. И если то, чего желает он для утверждения, мысленно передает он Владыке как решение воли свободной своей, принцип свободы воли не нарушается и Учитель Может исполнить желаемое, не подавляя свободы ученика. В этом смысле передача воли своей воле Владыки может иметь особое значение, ибо две воли идут в одном направлении слито и свобода воли слабой и низшей ничем не нарушается.

Грани Агни Йоги. 1955 г. 213. (Апр. 24).
Путь применения Учения в жизни есть путь верный. Реакцию правильного действия можно тотчас же ощутить в сознании через сердце. Правильному действию радуется сердце и почерпает из него удовлетворение. Если бы все действия были бы правильны, главной причины всех огорчений можно было бы избежать. Сердце можно открыть ключом радости; радость родится на путях правильного действия. Называют этот путь золотым, но дело не в названии, а в том, чтобы реакция сердца на мысли, слова и поступки была бы светоносной. Сердце есть средоточие огненной энергии, вечно пульсирующей в человеке. От тональности этой энергии зависит состояние всего микрокосма. Сердце являет собою орган, действующий и пульсирующий на всех планах в соответствующих им формах, причем самая сущность этого органа остается неуловимой, или несказуемой. Можно назвать ее искрой, или центром первородной жизни, пульсация которой началась в недрах несказуемого, если такое начало когда-либо имело место. Лучше сказать, что начала этого не было никогда, равно как никогда не будет и конца. Вечность, уявляясь в отрезке видимости плотной или тонкой, не имеет ни конца, ни начала, и сердце служит живым утверждением дыхания вечной жизни. Потому Говорим, что путь лежит через сердце и через сердце может приобщиться и человек к огню, ибо оно есть аппарат огненный, – основе проявленного мира, и начать тропу огненного восхождения духа. Ни головою, ни мозгом, ни ногами нельзя войти в Мир Огненный, в котором сгорит плоть, но сердцем можно, сердцем, преображенным в высших огнях. Путь огненный сердца указуется тем, чье «сердце открыто и ум не омрачен». Пусть Слова Спасителя заставят задуматься над тем, сколь древен путь сердца, ибо «чистые сердцем» увидят сияние Высших Миров. Чем увидят, не глазами ли сердца? И добрый, и злой «из сокровища сердца» своего выносят энергии, сердцем рожденные. И действия мысленные совершает человек «в сердце своем». Так Учение Сердца, даваемое Учением Жизни, продолжает развивать те Основы, которые даны тем же Учением Света в Евангелии. Надо видеть последовательно растущую преемственность Единого Учения Света во всем, что Дается, что Было и Будет дано Владыками Света. Так будет меньше непониманий и разделения ненужного. Все есть Единое. Разделение родится в невежественном сознании, неспособном мыслить синтетически. Философия говорит о мире, религия говорит о мире, наука говорит о мире. Мир един. Откуда же разделение, если, созерцая или изучая единый Космос, люди находят в понимании своем противоречия – не в них ли они? Не будем приписывать Вселенной и ее Законам узости и малости своего понимания. Стройность Мироздания, величие Космических Законов, согласованность мирового движения огромных систем не могли быть порождены тупоумием двуногих млекопитающих. Потому пора устыдиться несогласованности этих трех потоков человеческого познавания мира и признать ее порождением человеческих умов, но отнюдь не порождением величия Космической Жизни.

Грани Агни Йоги. 1955 г. 214.
Сын Мой, родится, растет и стареет тело, но Он, Смотрящий безмолвно, этим сменам состояний не подлежит. Стареет тело, но не Он. Он вечно молод и юн. Даже дух имеет возраст, хотя он и велик, но все же Мы Можем сказать, молодой это или старый, то есть многоопытный дух. Но Он, Смотрящий, возраста не имеет. Если сознание перенести в область духа и стать ближе к Нему, Молчаливому Рекордеру, то старость и смерть теряют свое жало. Стареет и умирает форма, но бессмертен дух. Можно быть в духе всегда молодым. Можно смотреть на изменения в теле как на нечто, происходящее вовне, и не отождествлять себя с ним, как не отождествляем себя с зимою и летом, текущими мимо во времени. Они есть. Перемены, происходящие вовне, нельзя отрицать, равно как и в теле, но не надо свое призрачное «я» принимать за настоящее и печаловаться переменами, происходящими в нем. И не горевать, а радоваться можно, когда сбрасываем изношенную, отслужившую свою службу и уже ненужную плотную оболочку. В духе надо отойти от жизни мертвой и всего, подлежащего смерти. Истинная жизнь – в духе. Когда Говорю: ничто не принадлежит вам, Имею в виду все сменяющиеся и подлежащие смене оболочки. Да! Да! Даже они не ваши, ибо ваше истинное достояние – ваше всегда. Искать его надо в области духа, в Царстве Безмолвного Свидетеля жизни. Смотрите на жизнь оболочек и в оболочках как на нечто, чему приходится отдавать дань, но что не составляет ваше неотъемлемое достояние и не представляет собою вашу истинную сущность. Отражение Солнца в воде не есть Солнце, хотя даже и слепит глаза. Так будем учиться идти через жизнь, не отождествляя себя с нею. Ибо все это придется оставить, расстаться со всем и заменить вещами иными и Миром Иным, тоже временным и преходящим, хотя и более длительным. Истинная родина духа выше. Она постоянна, и там Дом, Дом Духа.

Грани Агни Йоги. 1955 г. 215. (Апр. 25).
Сын Мой, Я Обещал Беспредельность. И не прекращение восприятий, не иссякание источника, но радость бесконечного познавания, все время расширяющегося и открывающего новые дали, будет уделом твоим, будет твоею, пока ты со Мной. Источник Вечной жизни и мудрости неиссякаем. Знали писателей исписавшихся, поэтов потухших, художников, переставших творить, но Наших учеников, преданность свою доказавших, не было среди них. Так, пока вместе, пока со Мною, непрестанно расширяются возможности духа. Центр средоточия жизни извне переносится в него и, будучи сосредоточен в нем, в Лучах Моих пребывает. Правильно отметил: форма выражения мыслей Моих должна находиться в полной гармонии с их внутренним содержанием. Только при полном созвучии создаваемых форм с их внутренним содержанием приобретают они динамическую силу воздействия на сознание человеческое. Мало задумываются люди над силою ритма человеческой речи. А она велика, даже и в том случае, если все значение самой речи ускользает от сознания. Но когда внешнее и внутреннее сочетаются гармонично в созвучии и достигают сознания воздействием двойным, родится третье – огонь понимания сокровенного. Великая сила находится в руках человека, но чтобы пользоваться ею, законы созвучия надо понять. Можно дать ритм нарастающий, усиливая мощь этого созвучия по бесконечной шкале огненности. И подобно тому, как на музыкальной шкале можно создать бесконечное разнообразие прекрасных произведений, так и на огненной клавиатуре духа можно творить вещи в разных ключах, каждую в своем роде, каждую, насыщенную своеобразием новых сочетаний содержания и формы, увенчанных красотою. Пусть красота выражений будет формой творимых созвучий. Великие Мастера слова чуяли тайну огненной мощи его и творили согласно законам гармонии и созвучия. Магия звука, магия слова, магия речи и словосочетаний есть область, полная неиссякаемыми возможностями. Творите в глубоком понимании мощи доверенной, зная, какое могучее оружие воздействия на сознания человеческие дается в руки идущих со Мною. Можно процесс человеческой речи считать священным и насыщать каждое слово торжественностью, приличествующей величию Мироздания. Некоторые люди процесс принятия пищи считают особо ответственным, исключая из него суету. Но процесс речи человеческой ответственен еще более, ибо последствия слова уничтожить нельзя. И недаром Сказано, что не то оскверняет человека, что входит в него, но каждое слово, исходящее из его уст, несет на себе нестираемую печать заслуги или осуждения. Сам себя осуждает, порождая соответственные энергии кармы в себе. Но формы речи созвучные, красотою рожденные и насыщенные мощью ритма сочетаемых слов, будут явлениями, родящими свет. Говорю о созвучии сознаний, о созвучии со Мною, дабы могли насытить огнями созвучными речи, слова и мысли земные свои. Хочу, чтобы то, что останется после вас людям как наследие ваше, сияло красотою огней, созвучных с величием Беспредельности.

Грани Агни Йоги. 1955 г. 216. (Апр. 26).
Конечно, и оболочки следует содержать в соответствующем состоянии настроенности. Иначе они затемнят знание духа. Так, распущенный астрал может вообще лишить великого знания и заменить его личными переживаниями и страстями. Грязное грубое тело, пропитанное винными парами и отложениями кристаллов низших эмоций, также не может быть проводником высших вибраций. Ведь мозг, железы и нервы, служащие проводниками, могут передавать энергии тонкие только тогда, когда они находятся в должном состоянии. Созвучие и настроенность являются результатом многих условий. Есть какой-то определенный минимум, за пределами которого восприятия прекращаются. Его преступать нельзя без риска утерять достижение. Можно внимательно наблюдать условия, способствующие и облегчающие контакт, и следовать им неотменно. Овладение оболочками возможно лишь тогда, когда они находятся в известном состоянии готовности. Отягощение желудка, например, мерой готовности не будет, а также и чрезмерная физическая усталость. Тяжелый пищевой кровавый режим может легко пресекать восприимчивость, или постоянный контакт с людьми неполезными и вампиричными. Победа будет, но при соблюдении необходимейших условий должного режима для оболочек. Учитель Стремится к тому, чтобы контакт сделать полнозвучным и плодоносным, о том же неустанно заботится и сам ученик. Жизнь складывается из мелочей. Надо, чтобы мелочи эти входили в жизнь как элементы, способствующие и облегчающие созвучие, но не мешающие ему. Ведь, в сущности говоря, все религии и все Учения имеют в виду лишь одно: приблизить человека к осознанию энергий тончайших путем соблюдения определенных требований и условий, способствующих этому и вводящих сознание в сферы духовного познавания. Эти требования выражаются в виде заповедей, правил, наставлений и определенного морального кодекса. Потому Говорю: «Соблюдите Слово Мое, иначе врата восприятия будут закрыты».

Грани Агни Йоги. 1955 г. 217.
Наше суждение о людях и людские суждения различаются резко. У людей суждение заменяется осуждением и становится вследствие этого ядовитым. Но различие не только в этом. Мы Видим и Знаем скрытые потенциальные возможности человека и потому суждение Наше учитывает не то, что представляет собою человек в настоящее время, но то, чем может он стать. Жемчужина может быть покрыта грязью, но ценность ее остается высокой, ибо грязь можно отмыть. Но люди, не видя скрытой сущности человека, судят по внешности, и потому суждение их, будучи верным, является в корне ошибочным. Так слепо можно пройти мимо больших ценностей духа и просто хорошего человека, но возможностей не имеющего принять за достойного в ученики. Наши мерки иные. Мы Можем пройти мимо человека, с точки зрения людской, обладающего всеми достоинствами, а остановить взор Свой на разбойнике и блуднице. Когда очищена будет внешняя грязь, сокровище засияет всеми огнями, но под слоями внешней хорошести обычных людей может оказаться пустота и ничтожество. Сказано о холодных и горячих, но не тепленьких и, быть может, хороших. Не для них Царство Небесное. Не для слабых Сферы Высших напряжений энергий огненных. Потому обычные суждения о людях следует заменить пониманием их внутренней сущности, чтобы слепо не пройти мимо ценности скрытой. К тому и заповедана зоркость и распознавание. Смотрите в сто глаз, не сверкнет ли где из-под внешних наслоений грань адаманта скрытых возможностей ценного духа. А суждения обычные и осуждения можно оставить людям: они ничего не знают. Немногих, пришедших к вам, удержите и дешевым суждениям не предавайтесь. Эти немногие среди огромных масс безумствующих толп могут оказаться настоящими жемчужинами и явить истинные ценности духа. Удержите не осуждением, но суровым пониманием и оценкой каждого, принесшего вам сокровище свое для омытия, очистки и шлифовки его граней. И как в работе над вами, отмывая наросты духа, Учитель Проявляет бесконечное терпение, любовь и заботливость, так и вы явите ту же степень терпения к тем, кто пришел к вам. Явите снисхождение мудрости и понимания.

Грани Агни Йоги. 1955 г. 218.
Трудность современного подвига заключается в том, что состояние борьбы и преодоления не прекращается ни на минуту. Нельзя почить на лаврах, ибо вихри Хаоса тотчас же смоют достижения. Мало достигнуть, мало укрепить достигнутое, надо удержаться на достигнутой высоте, противопоставив одинокую силу свою волнам разбушевавшихся стихий. Битва ведется одиночно. Учитель помощь Дает. Учитель силу Луча Посылает, но сражаться надо одному, своею рукою. И шлем, и щит, и меч, и стрелы, и все вооружение духа Учитель Дает, но пользоваться ими нужно самому и самому владеть каждым. Неискусный воин потерпит поражение в первом же столкновении с тьмою. Умение разить не придет ни от чужого меча, ни от чужой силы, ни от чего-либо, стоящего вне. Свой опыт, свое умение, своя сила прилагаются. Для того и Учу, чтобы сами умели стоять на ногах и сами умели бороться. Конечно, Учитель Может всегда защитить. Но защищенность – не сила. И если все время пребыть в состоянии оберегаемого и опекаемого дитяти, то и условия нужны парниковые. И нечего думать тогда ни о борьбе, ни о победах, ни о каких-либо достижениях. Можно дать много советов и можно поддержать, но плыть все же придется одному и самому, иначе никогда не научиться. В борьбе обретете вы силу свою, в борьбе и преодолении. И чем неистовей и яростней бушуют вихри вокруг, тем славнее будет победа. Сколько усилий сосредоточенной настроенности потребовала хотя бы эта Запись, когда песчаная, темная, пыльная буря несется над крышей. И все же Запись состоялась. И после немалой борьбы. И так во всем. Всегда Помогу, но усилие должны приложить сами. Своею рукою и своею ногою пробивается путь. Нужно полюбить состояние борения напряженного. Не бойся борьбы, ведь Я за тобою. Именно, напряженность не может быть ослаблена. Наоборот, она будет все возрастать и усиливаться, пока не достигнет степени напряженности состояния Сферы Твердыни, куда надлежит прийти. И если ее в столетие достигает один, много – два человека, то можно представит себе, каково же напряжение это, если даже сравнительно сильные духи не могут выдержать его длительно. Потому хотящий дойти пусть не боится ни трудностей, ни борьбы, ни преодоления, ни нагнетений невыносимых, ни напряжения. Какие напоры стихий приходится сдерживать Нам, какие давления подземных огней, какую мощь противопоставить вышедшим из равновесия силам планетным!!! Если трудная борьба земная, то какова же борьба планетная или космическая. Хаос угрожает везде. Огненная воля Огненных Духов сдерживает его ярость. Вы, Мне помощники, силы свои в борьбе закаляйте, упорной и бесконечной, ибо восхождение совершается путем преодоления и победы. Каждая высшая ступень, а им нет конца, силою берется и преодолением достигается. Силою чудесною Хочу вооружить тебя, в борьбе преодолевающего ступени духа. Им нет конца, и нет числа победам, и нет предела накоплению огненной мощи, только в борьбе, только в преодолении растущей.

Грани Агни Йоги. 1955 г. 219. (Апр. 27).
Царство Безмолвного Свидетеля недоступно даже для души, от которой нужно отвергнуться, которую надо потерять и от которой следует освободиться, прежде чем дух сможет войти в него. Ведь так прямо и Сказано: «Отвергнись от себя» и «Кто душу свою потеряет, тот ее обретет». Ибо весь внутренний мир человека, все его призрачное «я», вся личность его, охватываемая его малым «я», есть не что иное, как одна великая иллюзия, продукт творчества Майи. Платоновская пещера и тени на стене, принимаемые за мир действительности, на самом деле представляют собою призрачный мир Майи, или мир очевидности. В Царстве Безмолвного Свидетеля очевидности нет места и Майя не властна над ним. Человек воспринимает мир во времени и пространстве трех измерений. Но времени нет, а расстояния – иллюзия земных чувств. Дух не знает расстояний, и движения духа, даже при обычной делимости духа, уже безвременны. В тишине молчания, углубляясь в себя, поднимается дух к Высшему Плану сознания и, устремившись в пространство, достигает Учителя и входит в Общение с Ним. И делает все это он, не двинувшись с места, не изменяя положения тела. И даже наоборот, чем неподвижнее тело его в мире трех измерений, в мире физическом, чем глубже тишина в его душе, чем сосредоточеннее прекращены в ней ее обычные движения, и чем больше затухает личность, и мысли, и чувства обычные, тем глубже Общение, тем крепче Связь и тем легче торжествует дух над иллюзией расстояний и ограничениями времени и вещей. Обольщения Майи, обольщения времени, пространства и вещей побеждаются. Но нелегко отвергнуться от себя, от привычного образа мышления, ибо крепко держат сознание узы личности, привязывающие его к себе, как к воображаемому центру бытия. Сколько трудов и усилий надо приложить хотя бы к тому, чтобы от себя оторваться и представить себе дух свой около Учителя, с Ним рядом в Обители Горной далекой. Как железными цепями, удерживает личность сознание человека в земной сфере своей невидимыми, но крепкими ржавыми старыми цепями бесчисленных веков земного существования. Крепки оковы трехмерного мира, в котором царствует личность и малое «я» человека, самость его, являющаяся седалищем его души. Так, душу свою не потерявший, и ее не отвергший, и от цепей личности малой своей не освободившийся в Царство Мое не войдет. Душа, как и тело, есть форма выражения духа в мире условности и ограниченности, в мире майявической очевидности, в мире призрачной жизни земной. Но Я Пребываю вовеки в Царстве Моем, в Мире огненной действительности, в сфере, которую можно назвать истинной родиной духа. Так явление Безмолвного Свидетеля становится возможным, и бесконечная лента прошедших жизней развертывается перед духом даже до бездны. Частичные и отрывочные проблески возможны и на Земле, но в условиях особых и сложных, когда мир данной земной личности, с которой в данном воплощении отождествляет себя человек, отходит на задний план и власть ее над сознанием прекращается хотя бы на некоторое время. Потеряв душу свою, утратив личность свою, человек входит в соприкосновение со своей перевоплощающейся Индивидуальностью, и тогда Безмолвный Свидетель может явить Лик Свой. Мир личный, мир суеты, затихает, движения, пользуясь терминологией апостола Павла, в «душевном теле» человека прекращаются, и «тело духовное», освобожденное от власти «тела душевного», или души, может видеть, и слышать, и чувствовать поверх обольщения трех низших оболочек, в мире плотной материи проявленных. Царство Безмолвного Свидетеля выше мира земного, выше мира астрального, выше мира ментального форм преходящих. И чем выше и тоньше план бытия, тем ближе и доступнее Царство Безмолвного Свидетеля, тем легче коснуться Его. Но Он – в человеке, скрытый под многими оболочками. Он – сущность его сущности, сущность его духа. И если Он, молчаливо и незримо Присутствующий, уйдет и покинет человека, все оболочки его, не сдерживаемые магнитом Рекордера, рассыплются прахом, растворившись в беспредельном пространстве. Незримою мощью Его, незримо Присутствующего вечно, как планеты вокруг Солнца, удерживаются все оболочки, или тела человека, около этого центра притяжения, этой искры от Пламени Предвечного Света, брошенной Космической Волей в мир проявленной жизни.

Грани Агни Йоги. 1955 г. 220.
Сын Мой, правильному действию Радуюсь. Два человека выпивают два кубка вина: один – чтобы никогда уже больше в жизни своей к вину не прикоснуться, другой – чтобы начать и подпасть под влияние этой слабости на всю жизнь. Как же можно судить по видимости поступки людей. Лишь внутренняя сущность поступка и его мотивы определяют характер его. Потому, совершая проступки и стремясь изжить нежелательные и вредные свойства своей природы, следует внимательно следить за их отправлением, упорно и настойчиво разрушая их обманную власть над сознанием. Все страсти, пороки и слабости человеческие основаны на этом обмане или, вернее, самообмане. Сперва создает себе человек иллюзию привлекательности, потом входит в нее и живет под властью им созданного призрака, а в худшем случае, и лярвы, не подозревая связанности своей, или рабства. Тем вредны даже привычки – тоже неполезные иллюзии. Сколько ненужных и вредных явлений, которыми окружает себя человек! Свобода, свобода, свобода пусть будет девизом восставшего духа. Слишком много рабства во всем, у всего и у всех.

Грани Агни Йоги. 1955 г. 221.
Ученик достигает того состояния сознания, когда ничто не может становиться преградой между ним и Учителем: ни хорошее, ни плохое. Это означает, что срединный путь найден. И лишь то, что будет мешать и отделять от Меня, будь это хорошее или плохое, будет для него злом безусловным. Против этого зла надо собрать все силы, чтобы ему противостать. Если ученик что-то поставит в сознании своем выше или ближе Меня, это «что-то» будет для него злом безусловным. Так Становится Учитель для ученика мерою вещей и явлений, по которой безошибочно определяет он сущность явлений, встающих перед ним. Каждое явление, каждая мысль, каждое чувство, каждое слово или поступок и действие или приближает ко Мне, или отдаляет от Меня. И это условие также будет мерою оценки всего, происходящего с учеником, и мерою правильного отношения к явлениям внешнего мира. И можно достичь такого состояния сознания, когда уже ничто, что бы это ни было, не может более пресекать путь восходящий его. Это совсем не означает, что он стал совершенным или перестал делать ошибки, но это значит, что решимость пути к Владыке никто уже и ничто поколебать не может. Это уже будет шагом непреложности. Мне нужны такие сознания. И тогда в сущности ученика уже не остается ничего, чего бы он в конце концов не нашел в себе силы преодолеть ради Меня. Понять сущность любого явления и его преходящую и временную природу и поставить его на свое место в общей схеме вещей будет уже победой над ним. На долгом, тысячелетнем пути приближения к Учителю много призраков может подняться, пытаясь заслонить путь и отвлечь сознание в сторону. И многие отклоняются и сворачивают с пути. Но понявший никакому призраку, каким бы великим и значительным он ни казался, не позволит заступить путь свой, ибо в перспективе многих жизней земных и единого Пути к Владыке самое большое явление одной малой жизни покажется ничтожным и незначительным. Так правильное понимание и соотношение вещей и явлений входит в сознание и становится природой его. И тогда малое явление, даже перед глазами, не заслонит Солнца и не покажется великим, хотя бы все голоса в мире твердили о великости и значимости его. Велик лишь Владыка и Дело Его, которое и именуется потому Великим Деланием. Так среди многообразных явлений земных будем учиться различать действительно нужное и значительное от кажущегося таковым. Сколь же важно понять значение преходимости в вещах и явлениях, чтобы самому главному найти и отвести достойное место. И еще надо понять, что не явление важно, но отношение к нему. Идущий по пути сознательно может быть назван Путником Великого Пути, ибо прямо и неуклонно движется он вперед, и все, мимо чего он проходит, остается позади. Все остается позади, все проходит, все преходит, и все прейдет, но не Прейдет Владыка. Великий Безмолвный Смотрящий внутри не Прейдет, не Прейдет никогда, а в день Великого Мира сольется с тобой воедино. И тогда поймешь слова Мои «Я в вас, вы во Мне, Я в Отце, и Мы едины».

Грани Агни Йоги. 1955 г. 222. (Апр. 28).
Оправдан, оправдан, оправдан! Оправдано все, что взвешено на весах Беспредельности, то есть все то, к чему правильно приложен принцип соизмеримости. Соизмеримость явлений жизни с Великим Путем в Беспредельность – задача нелегкая. Соизмерить малую личность свою в текущем воплощении с такими же, бывшими раньше, в воплощениях прошлых, и найти их соотношение с перевоплощающейся бессмертной Индивидуальностью своею будет утверждением этой соизмеримости в жизни каждой. Великое Учение учит этой соизмеримости в формах, доступных сознанию. Сказано, кто жену, или мать, или отца, или детей, или кого бы то и что бы то ни было возлюбит паче Меня, несть Меня достоин. В той или иной форме это Сказано во всех Учениях. О чем Сказано и на что указуется? Не соизмеримость ли указуется в отношениях человека к Владыке, и людям, и вещам? Если она соблюдена, путь жизни не прервется. От правильного понимания соизмеримости и применения ее в жизни зависит восхождение духа. Лучший путь, когда поступки человека соизмеряются с красотою. Так, если путь решен бесповоротно, соизмеримость становится спутником верным. На ключе продвижения по Пути настраивается вся жизнь, и соизмеримость прилагается, чтобы удержаться по правильному направлению. А между тем, все притяжения земные и самая сущность плотного мира стремятся к тому, чтобы крепче удержать человека в сфере своей. Но опытный путник, беря жизнь так, как она есть, и требования ее выполняя, ни на миг не упускает из сознания ведущей идеи, что жизнь земная – это средство, но не цель, средство для достижения вечного через временное, бессмертного через смертное, Беспредельности через конечное. Весы Беспредельности за пазухой. На них каждую минуту можно взвесить любое явление и найти ему должную оценку. Незаметно и постепенно сознание врастает в новое понимание жизни, и земное пребывание становится только малым отрезком пути бесконечного. Тогда и формула «Не временные мы, но беспредельные» становится формулой жизни. Можно думать. Можно упорно и настойчиво внедрять в сознание понимание нужное, именно, до рисунка в мозгу, ибо велико инертное сопротивление ветхого человека в себе. Потому и говорится о преодолении старого для утверждения нового. Старое могло быть хорошо на своем месте и в свое время, но эволюция не ждет: она требует развития, беспредельного развития всех качеств и свойств человека, потому вечно нов Учитель и к новизне нахождений Зовет Он следующих за Ним. Прекращение роста качеств, даже таких, как любовь или преданность, означает застой, то есть регресс, или омертвение духа. Жизнь не может остановиться: остановка означает движение вспять, то есть разложение. Многие приостановляли продвижение свое, удовольствовавшись высотою достигнутой. Но Владыка Идет неуклонно вперед за ведущей Звездою Своей. И идущий за Ним знает, что остановиться – значит отстать и утерять возможность близкого контакта. Общение силы своей не теряет, но лишь при условии неуклонного и непрерываемого следования за Учителем. Потому и указуется метод предстояния постоянного, дабы близость контакта не утерять. Явите заботу удержаться в близости должной и от единого пути не отвлекайтесь.

Грани Агни Йоги. 1955 г. 223.
Когда колосится желтеющая нива, знает пахарь, что приходит время жатвы. Так придет и время Мое собрать духов чистых для объединения их во Мне. «Едино стадо и Един Пастырь» – прообраз этого объединения. И центр этого объединения – Я, Владыка Шамбалы. Лучами Моими идет объединение, Лучами, которые охватывают всех, но объединяют принимающих Меня. Объединение – по Лучам. Их семь. Семь основных лучей полного спектра, охватывающих семь человеческих иерархий духов. Солнце объединяет все планеты в единую систему. Солнце Великого Сердца Объединяет человечество. Магнетизм Лучей Его могуч. Действует на сознания мощно, готовя, готовя, готовя всех духов к грядущему Часу. Пространство сферы планетной насыщается силой Лучей, пробуждающей духов от спячки, и вызывая ответную реакцию в глубинах сознания. Народы пришли в движение. Народы проснулись. Народы заговорили. Заговорили дотоле молчавшие. Идет время Майтрейи. Идет время свершений. Меняется лик Земли. Перемены носятся в пространстве. Старому миру не быть. Новый на смену идет. И во главе Нового Мира победно идущий Сам Владыка Шамбалы, победитель мира, победно идущий утвердить Свет Сатиа Юги.

Грани Агни Йоги. 1955 г. 224. (Апр. 29).
Не будем считать себя несчастными или обойденными, если лишены многих благ и удобств жизни. Не в них счастье. Счастье в духе. И в духе можно быть счастливым, независимо от благ жизни. Конечно, какой-то минимум условий должен быть соблюден, все сыты, одеты, и обуты, и крыша над головой, а все остальное, то есть все желания иметь больше, они от лукавого. Ибо желаниям нет конца и предела. Иными словами, при создавшихся кармических условиях надо стремиться к тому, чтобы не ставить в зависимость от них счастье духа. И в лучших условиях люди несчастны бывают, и в худших страдают не меньше. Разве в условиях дело? Относительность явлений и правильное суждение о них все же остаются непонятыми. Зависть может проявляться не только в отношении людей, но и в отношении тех условий, в которых живут люди, не затрагивая определенных индивидов. И такая зависть тоже вредна, хотя она и не вредит отдельным людям. Людям она не вредит, но вредит носителю ее, порождая недовольство, сетования и сожаления. Надо понять, что сумма счастья, отпущенная судьбою человеку, не увеличится от того, если условия изменятся. Ведь и в жизни прошедшей были эти условия иными, но особого и длительного счастья не ощущалось и тогда. Дух несет свой тонус счастья через жизнь, и ни царские палаты, ни дворец миллионера его не повысят. Тогда все богатые люди были бы счастливы, а этого нет. Счастье надо искать в духе, в себе, но не во вне. Вовне нет счастья, вовне плач и скрежет зубовный. На внешнее опереться нельзя. Нужно учиться чувство счастья в себе ощущать, отделив себя от воздействий внешнего мира. В лаборатории духа надо пытаться вызвать реакцию счастья, независимо и вопреки внешним условиям, подобно тому, как йог на снегу развивает жар сердца и тела, или держит в руке раскаленный уголь, не обжигаясь. Микрокосм человека – это лаборатория для всех ощущений. И хорошо, когда этими ощущениями начинает управлять воля, независимо от того, что может происходить во внешнем мире. Сильными Называем духов, которые вместо обычных принятых у людей реакций сами порождают в себе волей своей реакции, избираемые и утверждаемые ею. Один дрожит при малейшей опасности, другой преисполняется мужеством и желанием бороться. Так различно реагируют люди на одни и те же внешние воздействия. Отсюда вывод: дело не в них, не в этих воздействиях или условиях внешних, но в воле, но в духе, родящем реакцию на них. Власть над реакциями собственного сознания на вибрации, устремленные на него из среды внешней, когда-то должна утвердиться. Это имеет особое значение для жизни в Мире Тонком, где именно субъективное преобладает над объективным и внутреннее – над внешним. Но учиться надо здесь. Дается власть, но пользоваться ею надо научиться самому. Потенциал возможности, в действие не приведенный, останется лежать втуне. Зову к действию сознательному, утверждающему в жизни власть человека над миром вовне путем утверждением ее внутри, над собою, над движениями в материи оболочек трех: тела физического, тела астрального и тела ментального.

Грани Агни Йоги. 1955 г. 225.
Сын Мой, Происходящее далее пойдет под знаком объединения здоровых и жизнеспособных эволюционных элементов человечества через головы тех, кто, быть может, не понимает задач Великого Плана. Конечно, все сложится так, как нужно, но это не значит так, как кто-то это себе представляет. Общее направление и течение больших потоков и малых ручьев событий можно усмотреть лишь с Горы. Они сольются в океане Нового Мира. Тогда закончится разделение и антиполюс будет не нужен. Мы уже не Допустим нового набухания его энергий, разрушив центр их притяжения. Наши начинания жизнеспособны. Их кажущееся затухание совсем не означает их гибели. Но зерно должно быть захоронено под защитным слоем земли, прежде чем оно даст всходы. Посев новых причин был сделан мощною Рукою. Всходы неизбежно последуют, и уже прочно и буйно выбиваются наружу, на свет дня. Внимательно наблюдайте события. Новый Мир идет вперед поступью твердой. Враги бессильны, ибо не могут предусмотреть намерений Наших, которые существуют и облекаются формою на плоскостях сознания, им недоступных. Представьте себе, что враг настроил хитроумные и сильные укрепления и много энергии вложил в них. Но стоит энергиям Нового Мира изменить свои направления в неожиданную сторону, и все построения врага окажутся ненужными, лишенными смысла, и силы оказываются затраченными зря. Устремляясь в одном направлении, они тем самым упускают другое и, быть может, главное, по которому и получают удар, силе которого уже ничего противоставить не могут. Новый Мир победит, ибо обречен Нами мир старый. Великая битва закончилась, а народы собираются под знаменем объединения. Верьте! Верьте, что близко уже время Мое. Ждали тысячелетия, неужели не переждем оставшихся считанных дней. И «плач и скрежет зубовный» останутся лишь тяжким воспоминанием прошлого черного века. Идет Свет, и в фокусе Света идущий Сам Владыка Шамбалы, Великий Грядущий Майтрейя.

Грани Агни Йоги. 1955 г. 226. (Апр. 30).
Сын Мой, по канве вышивают узоры. Учение – это канва, Основа жизни, и на ней может создавать человек узоры своего духа. Если эти узоры созданы в созвучии с красотою, то творчество духа космически правильно. Это и будет утверждением жизни в гармонии с Беспредельностью. Но без Основы, без Учения узора духа создавать не на чем. Людские построения, умствования и теории не будут носить космического характера и потому окажутся не состоятельными и временными. Строить можно лишь на основах истинного знания, то есть на фундаменте прочном, на незыблемой скале, на Камне Вечного основания жизни, сочетав построение с законами гармонии, знание – с красотою. Мерило красоты будет всегда правильным. Можно начать пытаться следовать ему и применять его всегда, везде и во всем. Не каждому дано насытить жизнь красотою, но это возможно: одни живут, пытаясь наполнить ее красотой, другие – безобразием. Скажут, немыслимо в наших условиях даже и думать о красоте! Неправда, именно надо думать о ней, и начать с мысли, и утверждать ее прежде всего в мыслях и чувствах, а потом уже в действиях. Именно с мыслей нужно начать, ибо это доступно для каждого. Никто не может отговориться невозможностью. Построение всегда начинается с мысли. С мысли и надо начать. Сочетая красоту с мыслью, создавая светоносные образы на канве Учения Жизни, на Основе незыблемой и прочной, строитель следует закону гармонии и соответствия. Его дух начинает созвучать с Космосом, ибо не в оппозиции и противоречии с его законами идет созидание, но в созвучии. Частью целого, частью мира, частью Космоса можно почуять себя лишь тогда, когда жизнь протекает в гармонии с ним, в гармонии с его Законами. Без знания Учения, то есть без знания Основы, построение становится невозможным и узор жизни делается уродливой гримасой невежества. Даже животные знают о Мире Тонком. Как же может человек создать прекрасный узор жизни земной, если он отвергает Основы – Мир Невидимый, Тонкий, Мир Огненный, Высший, непрерываемость жизни, перевоплощения и бессмертие, цикличность периодов жизни и эволюцию сущего. Без этих Основ нет и не может быть построения правильного. Но, когда Основы приняты и усвоены, можно начинать строить, и именно красотою, с огненной мысли начав. К царству мысли каждый доступ имеет, следовательно, вход никому не заказан. Раньше говорили об избранных, теперь Говорим обо всех: всем входы открыты, и каждый мыслит. Знающий понимает, что если в мире плотном и кратком значение мысли еще не так явно, то в Высших Мирах мысль первенствует, и господствует, и является основным фактором существования человека, заменяя ему вещи физического мира. И чем выше, тем безраздельнее царствует мысль, создавая и творя вокруг человека мир, его окружающий. Если здесь, на Земле, подумать о прекрасной картине, или цветке, или статуе, то они, появившись на миг на экране сознания, уйдут и заменятся другими. Но в мысленном мире, где человек пребывает, сбросив более плотные оболочки, эти образы предстанут перед ним как живые, привлекая к себе родственные им по созвучию. Так и живут там люди, окружая себя образами красоты или безобразия, и пожиная тут же плоды своего творчества, и являясь центрами, призывающими свет красоты или тьму безобразия. Мир Тонкий есть мир, где испытуются мысли. В него надо вступить со знанием значения красоты и Основ, на которых развивается творчество, иначе можно ввергнуться в безобразие, жестоко и мрачно платя за свое невежество. Нужно знание. Его основы даются в Учении, и к ним можно прилагать. Именно, надо утвердить в себе то, к чему можно было бы прибавить и дать больше, ибо суров закон, говорящий о том, что у неимеющего отнимется и то, что он имеет. Утвердите хотя бы малое, чтобы можно было к чему приложить. Мрачна и уныла судьба отрицателей. Сами себя обокрали и лишили возможностей. Им нечего дать и добавить. Отрицая Основы, лишили себя всего. К временному и земному прилагать не приходится, ибо оно с Землею, то есть с миром плотным и смертью тела, и заканчивается. Прилагать можно лишь к тому, что в духе и от духа. И если дух отрицается и ничего нет, к чему прилагать? Построения земные, на плотном основанные, обречены на уничтожение, ибо ограничены кругом своего проявления во времени и пространстве. Но вневременен дух. Мы Строим прочно и надолго и вам Указуем следовать за Основами.

Грани Агни Йоги. 1955 г. 227.
Но Я Утверждаю Беспредельность во всей глубине ее космопространственного понимания. Утверждаю ее в человеке, ибо беспределен человек в потенциале своем. Если человек – это процесс развития в нем и расширения заложенных возможностей, если эволюция – основа всего, что есть, живет и дышит, всех форм и видов материи и жизни, то где же конец этому универсальному принципу проявленного мира, где тот предел, около которого Вселенная и ее формы должны остановиться в своем развитии? Нет такого предела, ибо Беспредельность и есть форма Бытия космического. Беспредельность царствует во всем, что есть. В ней проявлено все. Даже само пространство, это великое вместилище Сущего, проявлено в Беспредельности. Беспредельность, обнимая собою все, в то же самое время является атрибутом каждой формы, то есть не только человек, но и атом, и духо-монада как первичная искра индивидуализированной первичной жизни, исшедшей из глубин непроявленного, уже содержит в себе свойства Беспредельности в виде заложенного в ней потенциала к бесконечному развитию в процессе перехода от форм более простых к более сложным. Этот центр пульсирующей огнем жизни, исшедший из мира непроявленного, спускаясь в мир грубой материи и уплотняясь во внешнем своем выражении, продолжает пульсировать бесконечно, не останавливаясь ни на миг. Эта же сила пульсирует в сердце, которое, подобно Солнцу, собрало вокруг себя весь микрокосмос человеческой сущности. Не может прерваться пульсация искро-монады, наслаивая на себя растущие оболочки всевозможных видов и свойств, и проходя через них, и сбрасывая их несчетное количество миллионов раз. Жизненный принцип, или духо-монада, получает свое высшее выражение в человеке, исторически доходящее до степени планетного духа и выше. Эта пульсация вибрирует и в электроне, и в человеке, и в Солнце, словом, во всем сущем. Жизнь пульсирует в Беспредельности в мириадах форм, и каждая форма имеет право на беспредельность своей дальнейшей эволюции. А также и сознание человека. Представьте себе все качества и свойства человека, развивающиеся бесконечно. Продолжите в Беспредельность способности его, его мысль, наблюдательность, огненную мощь, волю, его творческие силы, все таланты, которыми обладает человек, его ум, и тогда увидите, какое великое будущее является уделом человека. А как же быть с его пороками и качествами отрицательными? Скажем на это: мудрость вечных Космических Законов обуславливает беспредельное развитие явлений лишь в том случае, если они прогрессируют в гармонии, или созвучии с этими законами, не нарушая их. В противном случае природа уничтожает формы свои, разрушая иногда целые миры и системы. Зло конечно и не может развиваться беспредельно. В Космосе есть Хаос как антипод проявленной Вселенной, но нет зла как такового. Иерархия темных является уделом лишь нашей Земли. На других планетах зло, то есть несовершенства, относительны. Свойства низших ступеней являются несовершенством высших без сознательного противодействия эволюции со стороны иерархии темных, которая существует лишь на вашей планете. Итак, предела росту человечества и человечеств нет. Миллионы лет для эволюции – ничто. Процесс медленен, и лишь в случае сознательной эволюции он может быть ускорен. Можно остановиться в восхищении перед величием Космического Плана эволюции. Можно порадоваться судьбам человечества. Можно понять, что назначение человека – это явить собою беспредельность во всем великолепии раскрытия заложенного в нем потенциала.