Грани Агни Йоги 1955 г. Август.

[Johnny Cash]

Грани Агни Йоги. 1955 г. 404. (Авг. 1).
Порадуемся условиям жизни тяжелой и трудной, как возможностям дойти до назначенного. Обычный взгляд на вещи и отношение к ним надо оставить. Надо просто изменить точку зрения. Если хотите войти в сферы Высших Миров, примите тягости жизни как ступени неизбежности или же откажитесь от восхождения. Лишь очень высокий дух может выдержать испытание земным счастьем, изобилием, благополучием, богатством и славой. Соломон выдержал, Аполлоний Тианский выдержал, Эмпедокл выдержал, но не выдержали сотни и тысячи других. Надо уже на малом приучать себя быть одинаково устремленным и преданным Делу Учителя и в счастье, и в несчастье, то есть во всех условиях. Земному отдать земное, но ни в коем случае не высшее, то есть предпочесть земное высшему. Вот и будем учиться от главного не отвлекаться ничем и первое место в сознании своем уделять именно ему. Хорошо иметь вещи, но когда они занимают все внимание и заслоняют наинужнейшее, они становятся ядовитыми. Их обман, ложь и призрачность заключаются в том, что даются на время, а человек, отдавая им все сознание, полагает, что они с ним останутся навсегда. И когда приходит время их оставить, а заодно и все земное окружение, начинается трагедия духа. Привязанность к земному – не в земном, но в сознании, и покидая Землю, уносит оно с собою достояние свое и образы земных вещей и условий, вросших в сознание прочно и крепко. И там, в Мире свободы, несвободный дух продолжает цепляться за эти образы и формы, уже не имеющие больше основания в плотном мире и существующие лишь в его воображении. Получается худший вид самообмана и самообольщения, сущности которого не подозревает человек, в рабстве из земного перешедший в Мир Тонкий. Этим пресекаются пути духа, ибо узники духа продолжают пребывать в оковах добровольных, или в узах самовверженных. Учитель Зовет к свободе от рабства у иллюзий Майи, и не имеющий своего их легко разрушает. Не имеющий своего и ничто не считающий своим может свободно войти. Но рабу нет входа.

Грани Агни Йоги. 1955 г. 405.
Пришло время, когда мысли, утверждаемые и посылаемые Нами в мир, получают свое ярое утверждение. Нарастание процесса осуществления и его убыстрение будут увеличиваться. Сознания будут принимать их в прогрессии ускорения. Одно принятое утверждение с железной неуклонностью повлечет за собой другое, еще более сильное и ускоренное. Этого явления не остановить. Огненный ритм наступающей эпохи мощно сказывается в нем. Как лавина летит с высоты, ускоряя свое движение, так и Лучи, перерождающие сознание человеческое, которое на воздействия их начинает привычно звучать. Инерция ускорения по закону действует. Этот фактор в течении совершающихся мировых событий надо учесть. И жизнь завтрашнего дня не определять по вчера. Стремительно будут нарастать события одно за другим, ибо зреют незримо под Нашими Лучами. Может ли что-либо остановить их? Нет. Нет такой силы в мире. Все: и те и другие, и эти и те – все будут ждать их развязки с возрастающим нетерпением, ибо время пришло. Сроки обуславливают события, и когда они, эти сроки, наступают, победно входят нужные явления в жизнь – потому радуйтесь вы, знающие значение сроков. Ничто явное и значительное не могло и не может наступить ранее срока. Но легко, свободно и естественно наступает самое невозможное и невероятное, но предреченное Нами, когда приходит время. А ныне время пришло. И надо исполниться ожиданием претворения в жизнь всего, предначертанного Нами. Истинно, немалому свидетелями станете. Не устоит воля отдельных людей, даже у власти стоящих, против Наших решений. Противодействующих Уберем, неиствующих Смирим и нужных и предназначенных занять место на арене исторической жизни Выдвинем к срокам созвучным. Они уже есть, уже готовы исполнители Моих предначертаний, сознательные сотрудники Света и Эволюции, отвечающие требованиям грядущей Эпохи Огня, развертывающей все новые страницы по мере наступления сроков. Небывалому времени наступить время пришло. Победно войдет Свет в жизнь. И вы, знающие и ждущие, будьте готовы встретить утверждение его в формах земных сознательно. Я Говорю.

Грани Агни Йоги. 1955 г. 406. (Авг. 2).
Сознание имеет склонность двигаться по старым колеям мысли. Это подход обычный. Мы Утверждаем необычность. Потому прорытие в пространстве новых каналов мысли будет правильным пониманием эволюции. Эволюция мысли есть завоевание неизвестного. Довольствоваться тем, что уже известно, и дальше не сметь устремлять мысль будет ошибкой. Не следует пугаться неизвестного. Оно может быть изучаемо и исследуемо, если упорная и острая мысль устремляется в его сферы. Возьмем вопрос о сношении с Дальними Мирами – область новую, малодоступную и малоисследованную человечеством. Для Нас она доступна, и Нами многое уже сделано в этом направлении. И Наша задача – передать в руки людей достигнутые Нами возможности. Но нужно, чтобы и они помогли и пошли Нам навстречу, отбросив все отрицания и предпосылки о невозможности дальних сношений. Для мысли и мыслью возможно все, следовательно, решение вопроса надо искать в сфере проявления мысли. Ни на междупланетных кораблях, ни даже в теле астральном Дальних Миров не достичь. Но в теле ментальном, в теле мысли и мыслью – возможно. Думая о предмете близком или далеком, мы тотчас же устанавливаем с ним магнитную связь, то есть соединяемся с ним психически. По этому каналу соединения идут вибрации мысли от предмета к сознанию и от сознания к предмету или объекту мысли, будь это вещь, или живое существо, или растение. Эту магнитную связь можно усиливать, доведя ее до степени видимости, слышимости и ощущаемости. Думая так о далеком друге, можно почувствовать состояние его духа и уловить подробности его окружения: слова, мысли, обстановку и так далее. Часто мы чуем настроения близких людей, хотя, быть может, они далеко. Мы многое чуем и многое знаем психически, не отдавая себе в этом отчета. Надо внести сознательность в эту область и, обнаружив дремлющие способности свои и обострив их наблюдательностью и чуткостью, делать попытки уже далекие, уже устремления в области неизвестные. Дальние Миры существуют на плане физическом. Они находятся на расстояниях огромных. Для мысли нет расстояний. Для того чтобы ей долететь до предмета в другой комнате и до, скажем, Венеры, требуется одинаковое время. Разница лишь в том, что сосредоточиться на знакомом предмете легко, на далекой звезде трудно. Но Фламмарион сосредоточивался и потому знал много больше других. Он мысленно жил в Мирах Дальних и среди них. Итак, для мысли доступно все. Мысль отделяется от сознания и летит к объекту, на котором сосредоточивается. Это первый шаг. Второй более труден. Сознание вместе с мыслью, или сознание в мысли устремляется в пространство и достигает объекта устремления. Ментальное тело вместе с сознанием может оставить физическое и приносить дальние впечатления. Легче получать их во время сна. Иначе требуется полное сознательное овладение всеми тремя оболочками и умение сознательно действовать в каждой из них на соответствующих планах. К этому Готовим учеников, и некоторые из них уже многое могут. Важно понять, что это возможно, что успеху должна быть предпослана мысль. Первыми шагами в этом направлении будет глубокое сосредоточенное устремление мысли в избранном направлении и попытка удержать в сознании полученные впечатления и мысли. Пусть мысль устремляется к Дальним Мирам, и отклик, и звуки далекой пространственной жизни будут прилетать к вам. Это возможно. Это достижимо, и двинуться сознательно в этом новом и неизвестном направлении можно начать. Учитель ручательство Дает тому, что устремление в области неизвестного явные следствия и результаты приносит.

Грани Агни Йоги. 1955 г. 407.
Откажитесь от жалкого жребия быть рабом своих собственных порождений. Смелый находится во власти своих смелых мыслей, трус – трусливых, оптимист – радостных, человек унылый – унылых. Каждого ведет мысль, и над каждым властвуют его собственные мысли. Но ведь мысль порождает он сам, но ведь силу мысли и власть мысли человек над собой дает ей сам. И творец и породитель мысли становится подчиненным своему порождению. И так как рожденная мысль приобретает над сознанием силу воздействия явного, то, следовательно, все дело в том, какие мысли рождать и тем самым давать им власть над собою. Первая ступень освобождения от власти нежелательных и вредных мыслей будет заключаться в том, чтобы установить строгий контроль при их выборе, при самом зарождении мысли, которое находится в воле человека. Волею мысль порождается. Надо лишь не упустить момента и не допустить рождения отрицательных мыслей. Вторым шагом к овладению мыслью будет утверждение способности выбрасывать из сознания уже возникшие в нем вредные мысли, если момент их зарождения был упущен или если мысль прилетела извне случайно или послана с целью худого воздействия. Мысль подчиняется воле. Волею любой мыслью можно управить, как бы сильна она ни была, если воля достаточно крепка. Потому не должен страшиться человек ни своих, ни чужих порождений, ибо верховная власть над мыслью принадлежит ему. Эту власть, если она осознана, он может всегда приложить, надо лишь, чтобы воля, этого хотящая, была сильнее воли, мысль породившей. Огонь воли вкладывается сознанием в мысль по силе сознания и воли. Но мысль со вложенной в нее частицей кристаллизованной воли и отпущенная сознанием, является существом определенного потенциала, увеличить который она не может так быстро, а главное, сознательно и по приказу воли, как это может сделать человек. Сознание каждой данной мысли и сознание человека явления разного порядка, причем сознание человека может напрягать свой огненный потенциал беспредельно, в то время как самостоятельный рост выпущенной в пространство мысли ограничен известными условиями. Правда, мысли в пространстве растут по своему направлению, в то время как сознание человека может напрягать огонь воли и изменять характер и сущность мыслей по своему желанию и сознательно превысить силу любой встречной чужой или своей прежней собственной мысли. В этом – примат духа, его верховная и суверенная власть над всякою плотью, а также и над плотью, или материей, мысли. Осознание верховной и окончательной власти своей над мыслью и мысленным Миром человек должен осознать, прежде чем он почувствует возможность ее реализовать. Именно, надо понять формулу «могу и хочу» или «хочу, значит, могу». Скряга собирает сокровища, и сам становится их безвольным рабом. Мудрый собирает сокровища мыслей и духа, становясь их владыкой и хозяином. В этом вся разница. Но и в том, и в другом случае власть над собою и свою власть человек утверждает сам. Утвердить свою власть и отдать власть над собою можно лишь с соизволения, осознанного или неосознанного, своей собственной воли. К пробуждению мощи и могущества собственной воли своей, к утверждению ее безграничного огненного потенциала Призывает Владыка, ибо Служение Свету без этого утверждения невозможно. Тот, кто находится под властью каких бы то ни было мыслей: своих или чужих, плохих или хороших, господства над мыслью не имеет и является скрытым или явным рабом. Быть рабом плохой или хорошей мысли так же недостойно, как быть рабом хорошего или плохого человека. Ибо рабство есть рабство, держится ли оно цепями из роз или железа. Учитель к свободе Зовет, к свободе от всякого рабства, своего, или чужого, и чьего бы то ни было. И необходимейшим шагом к утверждению этой свободы будет власть над мыслью. Указую на срочную необходимость осознания этой ступени. И Повторяю: Мне не нужно рабов.

Грани Агни Йоги. 1955 г. 408. (Авг. 3).
Хорошо иногда мыслью от жизни земной оторваться и мысленно побыть в сферах надземных, ведь в них придется пребыть после освобождения духа от тела. Хорошо ясно представить себе условия иного существования и понять законы, ими управляющие. Сознание должно приучить себя к этим условиям в духе, чтобы не устрашиться и не поразиться неожиданностями и своеобразием жизни внеплотной. Там человек так же, как и на Земле, живет в теле, но в теле тонком, которое очень похоже на физическое в своем выражении, но оно менее плотно, необычайно подвижно и легко. Так же, как и физическое тело, оно приводится в движение мыслью и приказом воли, но делается это с гораздо большей легкостью. Достаточно мысли малейшей, чтобы оно, подобно птице, устремилось в желаемом направлении. Говорю о людях, ничем не связавших и не отяготивших себя на Земле, ибо сознания, нарушившие законы жизни, могут пребывать в каменной неподвижности, еще более горшей, нежели земная, ибо оно угнездилось в их сознании. Но там все двигается мыслью, и сознание, не допускающее там жизни и движения, тем самым обрекает себя на неподвижность. Следовательно, возможности заключаются в сознании и его накоплениях, то есть в знании, приобретенном на Земле. Свобода или связанность сознания, полеты или неподвижность, или движение, подобно черепахе, зависят от признания человеком своих возможностей. Если там все движет мысль, значит, там все зависит от мысли. Мысль может быть скована незнанием или невежеством, которые лишают человека даже свободы передвижения. Человек, на Земле думавший всегда лишь о Земле и по-земному, точно так же будет думать и поступать там, и притом во всем. Вот от этого-то ограниченного и пригодного на Земле мышления и следует освободиться, чтобы крылья духа не были связаны, ибо, что свяжете на Земле, будет связано и на небесах, то есть в Мире Надземном, Мире Тонком, где живет человек после смерти тела. Освобождение куется на Земле размышлением о Мире Надземном и стремлением постичь его законы. И на Земле, и там все творится мыслью. Но на Земле претворение мысли, или плана в жизнь требует подчас невероятных усилий, или напряжения, как, например, озеленение пустыни или отепление Севера; но в Мире Надземном мысль, отлитая в четкие законченные формы, в них и получает свое конкретное выражение и существует там в ярких красочных образах, не нуждаясь в физических усилиях и труде, как это имеет место на Земле. На Земле это лишь первичная стадия творчества, там же – конечная. В этом – разница. Все продукты творческого воображения приобретают там реальные формы, видимые глазу и заменяющие человеку то, что он видел и ощущал на Земле. С утратой физического мира мир тот приобретает для человека единственную реальность, в которой он и существует точно так же, как это происходит с ним в мире земном, когда он забывает о своих надземных прошлых существованиях. Итак, Миром действительности становится для человека Мир Тонкий со всем своеобразием своих форм и выражения. Этот мир надо знать и надо изучать еще здесь, на Земле, чтобы прийти в него подготовленным. «Надо готовиться к смерти», – гласит старая формула людского недомыслия. «Надо готовиться к жизни, – Говорим Мы, – к жизни после завершения цикла жизни земной, ибо жизнь, но не смерть назначена человеку». Уходя туда с мыслью о смерти, поистине, умирает человек для жизни в том мире, ибо мыслью обуславливается в Надземном жизнь или смерть сознания. Это надо понять прежде всего. Двигателем является Агни, накопленный при жизни на Земле. Без Агни мысль будет бессильной. Люди, расточившие его на Земле, обрекают себя на тусклое существование в потемках духа. Значит, признать бессмертие еще недостаточно, надо еще и накопить таланты, данные при рождении, то есть приумножить Агни, сокровище свое, психическую, или огненную энергию, находящуюся в распоряжении каждого человека. Трудно там расточителям. И, наконец, надо иметь хоть какую-то связь с Иерархией Света, чтобы не оказаться там соломинкой в море, когда не за что ухватиться. Там существуют мощные течения и водовороты, которые могут далеко унести не утвердившееся на Иерархии сознание, которое будет яро ощущать свою полную беспомощность благодаря новизне условий. Вот то наималейшее, что надо знать человеку перед великим переходом в Неизвестное.

Грани Агни Йоги. 1955 г. 409.
А Я Говорю: «Карме-судьбе не противьтесь». Карму сломать нельзя. Изменить можно, и легко, но духом и в духе. Ее плотное выражение останется, но отношение к ней в духе может настолько измениться, что даже тяжкая карма утеряет горечь свою и власть над сознанием. Карма властна на соответствующих плоскостях, но есть сферы, где действие ее прекращается. Плотная карма, тонкая карма и карма ментальная различны. И математик, кармически вошедший в свое наследство, может иметь незавидную карму земную, и ученик высокой ступени – быть отягченным обстоятельствами необычайно. Но следует помнить, что нагнетение, допущенное Высшими Силами, никогда не проходит без пользы. Каждое приносит свои благие плоды. И тяжкая карма земная сияющую высшую карму ткет духу – победителю ее. Победитель кармы – впервые дается это название Мною. Да! Да! Да! Можно стать победителем кармы. Победитель кармы – это, прежде всего, дух, не согнувшийся под ее ударами и победивший ее в духе. Нельзя победить кармы в теле, если человек родился, положим, хромым или некрасивым, но в духе воздействие ее можно нейтрализовать. Потому решение кармических проблем надо искать в духе. Свобода от кармы лишь в духе. И эта свобода, однажды завоеванная, становится кармою человека. Можно заметить, как связь Учителя с учеником продолжается поверх плотной кармы, которая используется Учителем наиполезнейшим образом. Потому Говорю: «Лучше, глубже, сознательнее в Свете Моем пребудьте, ибо при этом условии все Могу обратить на пользу». Со Мною не страшна и карма, ибо Учу ее побеждать. Путь восхождения духа зовется путем победы, ибо состоит в постоянном преодолении чего-то и овладении чем-то, то есть победы над теми или иными условиями или явлениями жизни различного порядка. Победителю одной ступени дается следующая, следующей – новая, и так без конца, ибо эволюция сознания беспредельна. Потому и Называем идущего Архата победителем жизни. И победителем кармы. В духе победность утратить нельзя. Состояние духа всегда и при всяких условиях должно быть победительным, ибо нет силы в мире, которая может сломить дух, сужденный победе. Знайте и помните: Я Победил мир.

Грани Агни Йоги. 1955 г. 410. (Авг. 4).
Сын Мой, будем считать, что в процессе твоего роста достигнуто самое главное, а именно: осознано значение Учителя как Краеугольного Камня, положенного в основание фундамента храма духа. Век Кали Юги был веком ярого утверждения земных притяжений и явлений земных, ныне наступает эпоха возвышения духа, и духовное получит перевес над физическим и плотным. Агентом утверждения мира духа будет огонь. К его осознанию придет человечество, и будет утверждено царство его как основа бытия человеческого. Потому Новая Эпоха духа называется Огненной. К осознанию огненной сущности Вселенной надо подойти широко, ибо огонь есть двигатель жизни и сама жизнь. Жизнь материи, жизнь растительного и животного мира проявляется в движении. В основании каждого движения лежит огонь в той или иной форме. Огне-Вселенная, то есть Космос, взятый в его огненном аспекте, и представляет собою Мир Огненный, завершающий собою физический мир, видимый глазу. Конечно, огонь биполярен. Закон полюсности и магнитных взаимопритяжений так же мощно действует в Мире огня, как и в мире плотном, ибо мир плотный и Мир Огненный лишь грани единого Космоса. Но формы физические временны и неустойчивы, в то время как огненные формы стабильны. Самое высокое, самое невидимое, самое неуловимое наиболее прочно, длительно и устойчиво. Растение может погибнуть и сменить тысячи форм, но огненная сущность зерна переживает время. Потому, когда Говорим о зерне духа, Имеем в виду нечто, неуничтожаемое временем и смерти не подлежащее. Это деление на плотное, временное, и огненное, вечное, надо понять. Огонь лежит в основании временных форм и явлений, но как сила, как энергия, дающая им жизнь. Жизнь проявленная и есть огонь, проявляющийся через плотные формы. Всякое движение в материи огнем вызывается. Элементы земли, воды и воздуха существуют, но их двигательной силой является огонь. И вода, и земля с огнем связаны тесно, ибо кремень дает искры, а натрий, соединяясь с водой – пламя. Но даже и эти примеры уже излишни, так как строение атома огненно, будь это атом водорода или кислорода, из которых состоит молекула воды. Важно понять огненную основу материи, и тогда огненный аспект Космоса, а вместе с ним и планеты, станет логически неизбежным представлением сущности проявленного мира. Человек, будучи существом огненным, может в организме своем аккумулировать этот огонь и, накопив его достаточное количество, пользоваться этой силой для управления подчиненными ей низшими элементами земли, воды и воздуха. В древних легендах говорится о повелителе вод, повелителе духов земли и воздуха, то есть о повелителе стихий, и приводятся примеры укрощения ветра, бури, землетрясений, то есть подземного огня. Огненной силой своей, огнем, в себе аккумулированным, психической энергией накопленной, может творить человек эти явления. Это не чудеса, но лишь умение применять свои силы и знания. Чудес нет. Есть лишь то, что человек знает и чего не знает. Многое уже знает человечество, узнает еще больше. Легенды есть выражение достоверного знания, когда-то ведомого людям, но ныне забытого. Электричество, небесный огонь, некогда находившийся в распоряжении бога-громовержца, ныне низведен на Землю и служит человеку, благодаря стройкам огромных гидро- и электростанций. Христос Хотел низвести огонь на Землю, ныне частично желание Его осуществляется. Но самым мощным аккумулятором небесного, или, вернее сказать, пространственного огня, самой мощной ходящей энергостанцией является человек. И Наша задача – привести его к осознанию своих возможностей и своей мощи. Даже электрический скат знает, как аккумулировать энергию огненную. Значит, для живого организма это вполне возможно. И волосы трещат под гребенкой, и искры сыплются из глаз, и искры вспыхивают при касании рукой, когда заряд электричества высок в теле – словом, все указывает на связь организма с пространственным огнем. Мы Указуем, как огненную силу можно в себе накопить, как увеличить огненный потенциал человека, как стать существом, сознательно пользующимся психической огненной энергией, являющейся ценнейшим достоянием человека. Собирателем сокровища Называем того, кто делает это сознательно. Можно, можно накапливать эту энергию ценную. Большинство расточает ее. Она растет от осознания, от применения, от постоянного упражнения ее в действии. Основа ее силы – собранность, но не разбросанность. Собранность, сдержанность, владение собой, контроль над собою, своими действиями, чувствами, мыслями будет первыми шагами по пути овладения этой чудесной энергией. В должное время Учитель Укажет, как эту мощь возрастить. Одно можно сказать: путь познавания Учения Жизни и применения его на практике есть в то же время путь нарастания огненной мощи в человеке.

Грани Агни Йоги. 1955 г. 411.
Друзья, если Учение Мое не стало для вас основанием жизни, значит, сущность его остается непонятой. Поймите, без Учения нельзя. Как иначе понять жизнь и ее назначение! Как иначе осмыслить существование человека на планете. Далеки измышления человеческие от истинного понимания жизни. Как может мириться сознание с вечными муками ада за краткую земную жизнь или с тем, что со смертью тела для человека кончается все? Много ложных учений и много ложных концепций придумали люди. И все же во многом можно найти частицы блага и истины. Лишь изуверства и отрицание Отвергаются Нами как нечто безусловно вредное. Во всем хорошем, даже ограниченном, будем искать хорошее и отбрасывать зло. Но только полнота Учения Жизни может удовлетворить сознание, ибо оно охватывает все, и все хорошее, что есть у людей в излюбленных ими доктринах. Ложь остается ложью, Истина – Истиной, потому исказителей Великих Учений не Считаем глашатаями Истины. Пришло время пересмотреть философско-религиозный багаж человечества и все ложное и все искажения изъять. На помощь должна быть призвана наука, строгая, честная и нелицеприятная. Доказательства Истины и лжи найдутся. Одно от другого придется отделить. Нельзя уже более питать выросшее сознание бездоказательными сказками или непонятными символами, ключи от которых утеряны. Придется кому-то сознаться в собственном невежестве и незнании Основ. Многое придется очистить, и тогда первоосновы прежних Великих Учений снова засверкают красотою Космической Истины, ибо будут освобождены от мусора человеческих нагромождений и измышлений. Лучшие и знающие должны будут приступить к этой неотложной задаче, иначе это может грозить новыми запрудами. Кому-то придется от чего-то отказаться и сдать позиции своей непогрешимости и непризнания вековых заблуждений. Идет время очищения всепланетного, когда плевелы, посеянные хозяином Земли в самом сердце духовных центров, будут изъяты. Ложь и мракобесие в Новый Мир не войдут.

Грани Агни Йоги. 1955 г. 412. (Авг. 5).
Необычность мыслей и впечатлений сопровождает устремление в неизвестность, и задачей становится необычное сделать обычным. Погружение в свитки Акаши или в будущее не может сопровождаться обычными впечатлениями. Это тоже области неизвестного. Сосредоточиться еще не значит созвучать. Надо вызвать созвучие с тем, к чему устремлено сознание. Даю пример необычности: в пространстве высших измерений соотношения вещей меняются совершенно: близкое становится далеким, далекое – близким, прошлое и будущее – настоящим, верх – низом, низ – верхом и центром всего – сознание познающего. Все обычные представления о вещах нарушаются. Как же твердо надо стоять на ногах, чтобы не растеряться. Непроницаемое делается проницаемым, неподвижное подвижным и необычное – обычными условиями существования в Высших Мирах. Волшебный жезл мысли в руках человека, и стоит им взмахнуть и загадать желание, как желаемое тотчас же появляется перед глазами. И ковер-самолет, и шапка-невидимка, и волшебная лампа Алладина – все находится в распоряжении сознания, овладевшего знанием высших законов. Пребывание в Мире Надземном может быть чудеснейшей страницей в жизни человека: самое невозможное на Земле осуществляется там. Магической силой, могущей творить все эти явления, будет все тот же вездесущий и всемогущий Агни – творческий огонь, данный в обладание человеку. Человек, нашедший сокровище, все свои думы устремляет на то, чтобы его охранить. Нет более ценного сокровища у человека, нежели огонь, кристаллически отлагаемый в Чаше. И приумножение найденного Сокровища становится целью жизни земной человека. Носитель Камня приумножает кристаллы его нужными и полезными действиями. Каждое действие, поступок, эмоция, мысль либо дают кристаллы новых отложений, либо сжигают уже накопленные. Потому делятся люди на собирающих, на накопителей, и на расточителей. Притча о талантах остается в силе и поныне. Обратите внимание на то, как люди мечутся по сторонам, уклоняясь от самого главного, от самого наинужнейшего. Хорошо ли накопить деньги и вещи, но в отношении запаса огненной энергии остаться опустошенным? Накопленный огонь в виде Сокровища Камня в Чаше уносит с собой человек в Миры Высшие, и он верно служит ему там, где без огня человек – ничто. Так, контролируя каждое движение свое, может знать собирающий огненную мощь, приумножает он ее или расточает. Недопустима исчерпанность действий, ибо такие бесконтрольные, распущенные и бессмысленные действия страшно опустошают сокровищницу. В каждом действии должен быть сохранен неприкосновенный запас энергий, не подлежащий выдаче, ибо в противном случае неизбежно растерзание сознания обстоятельствами или людьми. Потому сдержанность в действиях, требующих больших затрат психической энергии, является чрезвычайной, нужной, важной и необходимой. Люди растрачивают себя необузданными действиями. Оберегитесь всеми силами от явления исчерпанности действия, когда поникает заградительная сеть и человек уподобляется выжатому лимону. Дайте людям часть сокровища энергии, крепко держа Камень в руках. Дается свет Камня, но ни в коем случае не сам Камень – в этом вся разница. И свет, и тепло можно давать, но только не кристаллы самих отложений. Не забудьте, что собранность сознания, сдержанность и спокойствие будут охранителями Сокровища Камня. Он очень нужен в долгом пути во всех мирах. Время найдите наинужнейшему уделить. Даже при мысли о ней усиливается и растет психическая энергия. Даже упоминание огня увеличивает его приток магнитно. Даже мысль о Сокровище заставляет Камень сиять и светиться. Носители Камня осознают его мощь. Нет тех денег на Земле, за которые его можно было бы купить. С мыслью о Сокровище засыпайте, с мыслью о нем просыпайтесь и помните, что ваша задача – его приумножить.

Грани Агни Йоги. 1955 г. 413.
Видел во сне вскрывшуюся ото льда реку. Река еще не совсем очистилась ото льда.

Грани Агни Йоги. 1955 г. 414.
Да! Да! Да! Утверждаю, лед мира взломан. Река жизни освободилась от оков. И прошлых цепей, наложенных на жизнь и сознание, уже не вернуть, как не вернуть прошлогоднего снега. А нового не будет, ибо огонь растопил ледяные покровы навсегда. Как в Ледниковый период, в Век Черный находилась Земля подо льдом непонимания великих законов жизни. Была и кончилась геологическая эпоха Земли, ныне прошла и закончилась историческая – темная, кровавая история старого мира. Мир Новый вступил в правление. Скоро, скоро, очень скоро противодействие темных сил иссякнет. Радость идет. Долгожданная духом идет. Идет утверждение царства победившего тьму духа. Вы, Мною позванные, отозвавшиеся и утвержденные Мною, радуйтесь воплощению слов Учителя в жизни. Вам Указую быть в последней готовности к наступлению Великих Дней. Оставьте сомнения, оставьте неуверенность, оставьте сетования и недовольство мелочами текущего дня, ибо Великие Дни наступают. В единении со Мною надо их встретить радостными и в понимании. Легко будет вам, ибо знаете смысл и значение происходящего. Потому Говорю: «Радуйтесь, дети!». Велика была ваша печаль, но зато и радость ваша будет совершенна. Кончились, кончились дни печали, дни радости ожидают вас, ибо имеете глаза и уши. Уходила ваша радость, чтобы вновь возвратиться удесятеренной, когда пробьет Час Радости. Имели час борьбы, час испытания и долгое время печали, дабы могли подойти ко Мне еще ближе. И подошли, и словом о Радости, забытой на Земле, Встречаю вас, Меня признающих еще до Прихода. Ловите ныне пространственное звучание радости, оно будет звенеть все сильнее. Помните, чертог радости ожидает вас, испивших чашу печали.

Грани Агни Йоги. 1955 г. 415. (Авг. 6).
Сын Мой, включи будущее в сферу воздействия воли. Пластичность его позволяет допускать нужные изменения. Острие воли как бы вонзается в кристаллизующиеся узоры будущего, долженствующие влиться в плотные формы, и производит в них желаемые изменения, причем упор делается не на возможных сочетаниях, а на образах, создаваемых волей для их утверждения на Земле. Таким образом, обычное течение или стечение обстоятельств, еще не успевших принять плотную видимость, волею можно всегда изменить, если она достаточно сильна и сила ее превышает силу энергий, сочетающихся для уявления их в условиях плотной видимости. Будущее можно встречать так, как оно идет, не вторгаясь в него волей, но можно, предвидя течение событий, вносить в них свой корректив. Темные ложи сознательно употребляют волю во зло, но это беззаконие на Земле более уже нетерпимо, и скоро ему будет положен конец. И тогда можно будет дать людям для широкого пользования знание некоторых высших законов, которое позволит им использовать во благо энергии, находящиеся в обладании человека. Следует запомнить одно: воля, направленная сознательно на кристаллизацию желаемых тонких форм, которые должны затем уявиться в мире плотном, всегда оказывает на течение событий свое определенное влияние, сильное или слабое в зависимости от степени огненности воли и ее напряжения. Это напряжение, невидимое и неслышимое, происходит в молчании при полном затухании страстного движения в низших проводниках. Потому неистовое, страстное, исступленное желание обычно не исполняется и не приносит желаемых результатов, а часто даже наоборот, в то время как тихая, молчаливая, но мощная мысль творит нужные следствия. Чем выше плоскость уявления огненных энергий духа, тем эффектнее следствие. Так формы, созданные сочетанием предшествовавших им причин, можно заменить своими, новыми, и получить новые неожиданные сочетания и новые следствия. Но для этого старые формы, ожидаемые к выявлению, должны быть разрушены. Их можно просто сжигать лучом огненной мысли, и тогда освободившиеся энергии, ранее в них устремленные, вольются в новые формы, созданные для этой цели творящею волей человека. Обычно явления будущего текут по привычным колеям. Эти колеи и обычность разрушаются, и создается новый канал, новая колея, устремляющая силу течения по утвержденному направлению. Пример Савла в этом отношении очень поучителен. Возьмем пример исторический. Без Нашей помощи этого бы не случилось. Темные силы задушили бы движение в самом начале. Так психологируются не только мировые события, но и целые эпохи. Лучи Иерарха – Водителя планеты действуют мощно. Семигранник – исполнитель Его Воли. Процветают пустыни, осваивается центр будущей Культуры, перерождается сознание людей – все это результаты огненного воздействия Семигранника. И в большом, и в малом, и в индивидуальном, и коллективном – везде действует тот же закон. Великое будущее ожидает Ведущую Страну, ибо Мы Дали ей рок лучший и утвердили в веществе стихийной материи неуничтожаемые картины и образы ее сияющего будущего. Им надлежит в жизни утвержденными быть. Потому Говорю: светло зеркало будущего, светло и сияюще великолепием красоты небывалой. Ибо Я Сказал «Красота» и свидетельство Дал о ее утверждении на Земле.

Грани Агни Йоги. 1955 г. 416.
Великий Агни, Огонь, творец Неба и Земли, пылающий в груди человека и горящий во всем, что вокруг. Ради осознания тебя и овладения мощью твоею пришел я в этот мир. Ради постижения тебя иду я со звезды на звезду по бесконечному пути восхождения духа. Дух – огонь, мир – огонь, все в огне зачинается и завершается огнем. Огни, огни, огни! Огонь, завершающийся Светом, Светом бесконечным, Светом совершенным, Светом, венчающим Беспредельность. Огненная Беспредельность и Свет на вершинах ее.

Грани Агни Йоги. 1955 г. 417.
Говорю для всеобщего сведения о том, что мысль в пространстве неуничтожаема и что если пришло время насытить его новыми идеями, то рано или поздно станут они достоянием всего человечества. Так двигается мир. Мысль двигает. Она становится достоянием масс, как стала им мысль о вращении Земли или электронная теория. Сперва немногие, а потом большинство усваивают идеи века, и сознание человечества расширяется. Этот процесс идет постоянно, но при сменах эпох и рас он происходит стремительно. Распространителями новых идей становятся передовые умы, выполняющие роль узлов передачи. Они несут особое нагружение. В этом их заслуга перед человечеством. Но пробивать толщу человеческого отрицания и непонимания призваны те, кто идет впереди, и, особенно, кто ведет. На их долю выпадает особо тяжкая и неблагодарная работа. Прежде чем принять, люди должны и усумниться, и восстать, и явить противодействие, чтобы потом признать и считать уже неотрицаемой истиной. Часто знание затемняется последующими наслоениями, и истина познанная утрачивается на время, чтобы потом снова вернуться. А часто бывает и так, что общее признание еще не доказывает истины признанного, и тогда зарождаются ложные учения и идеи. Их сеятели – слуги тьмы. Идеи истины и мысли зла борются в пространстве, и люди выбирают между ними те, что ближе сознанию каждого. Роль науки в этом процессе огромна. Но чтобы она была благодетельной, наука должна быть защитницей достоверного знания, но не людских измышлений и модных теорий. Истинное знание есть знание несомненного, то есть познание действительности. Видимость и очевидность не есть действительность. Действительность лежит в основании истинно сущего, но не предполагаемого или воображаемого умом человека. О циркуляции крови в теле люди узнали лишь несколько сот лет тому назад, а до того времени не знали. Это идея времен Леонардо да Винчи. А до того жили без нее. Много невежества еще владеет умами. Много чудовищных и ложных искажений являются всеобщими представлениями о вещах. Например, понятие смерти и идея самодовлеющего видимого плотного мира без наличия Мира Невидимого. Велика работа по очищению сознания человеческого от ложных идей и представлений и по утверждению новых и истинных. Ныне разрушено много ложных основ, и поле для посева новых идей расчищено широко. Предстоит Великий Посев. Скоро наступит время Великого Посева. Знающим надо явить готовность к тому, когда сроки наступят.

Грани Агни Йоги. 1955 г. 418. (Авг. 7).
Сын Мой, не удивляйся печальной судьбе отвергнувших Учение, ибо они сами избрали путь свой. Труден путь избравших Учение, но беспросветно тяжек отвергнувших его. Если предательство не имеет места, они снова вернутся, но сколько ударов судьбы придется принять на себя, прежде чем это случится. Но главное в том, что, коснувшись Света, невозможно уже довольствоваться мраком, и чувство постоянной неудовлетворенности будет сопутствовать сознанию, покинувшему Свет. И помощь Наша не будет сопутствовать им, и Луч – охранять, и не к кому будет обратиться за нею в минуту нужды и опасности. Слепому щенку в бурном море подобны они, отвергнувшие Учение Жизни. Логика очевидности победила, Майя заменила действительность, и мир видимости плотной стал для них единственной реальностью. Много званых, но мало избранных. Чтобы избранным стать, надо решимость иметь идти до конца, все поставив на карту. Только полагая на Нас все сознание, можно устоять. Тысячи поводов, тысячи причин, тысячи доказательств возникнут явных, логичных и неотрицаемых и ведущих к тому, чтобы усумниться. Ибо сомнение не вовне, но в сердце, не утвердившемся в Свете, всегда возникает и всегда приносит плоды. Было бы сомнение, а доказательства и факты, его поддерживающие и подтверждающие, всегда найдутся или будут услужливо подброшены мохнатой рукой. Потому нет спасения от удава сомнения допустившему его в сердце. Непоколебимость устойчивости в Свете утверждается вопреки и наперекор очевидности обывательской, и логике сытого желудка, и беспечального, благополучного существования. Кто из них, трудников Общего Блага, довольствовался сытым желудком или одурью жизни привольной и беззаботной? Все пострадали, и все думали не о себе, но о людях, о том, как им Свет принести. Не выдержать слабому сердцу напряжения самоотверженности, потому только решившим со Мною весь путь пройти до конца – Наша Помощь, Любовь и Забота. Любим и их, во тьме бредущих до срока, но нить связи, нить сердца куется из целого ряда качеств. Так твердость и устойчивость Приветствуем как качества, необходимые для ученика. Качаясь и кренясь, взлетая на гребни волн и погружаясь в провалы меж ними, идет корабль по бурному морю, но направления не меняет и от него не отклоняется, грудью рассекая мощный напор стихий, и твердо и прямо до цели доходит. Идет, несмотря на все смены атмосферных и стихийных условий. И в волны, и в штиль курс остается неизменным. Прямой, неуклонный путь к Владыке, несмотря ни на что и вопреки всему есть путь победителя. Слабоумных, малодушных, унылых, сломленных жизнью, духом поникших, моральных убожеств – не надо. Куда полетят они, если им дать даже орлиные крылья? Крыльев одних мало, нужно иметь орлиное сердце, и глаз, и отвагу и царственным духом своим утверждать победу над тьмою земною. Да! Да! Победе духа Творим Мы гимны; победе над плотью, победе над собою, победе над миром. И Я Говорю это вам, дабы знали, ибо Я Победил мир.


Грани Агни Йоги. 1955 г. 419. (Авг. 8).
И если ты, несмотря на все свои ошибки, проступки и заблуждения, упорно и настойчиво будешь стремиться к Владыке, соблюдая ритм, куда же ты все же придешь? Придешь к Владыке. Не ржавеет плуг в движении. Не зарастает тропа, по которой ходят ежедневно. У природы можно учиться, насколько непреложны ее ритмы. Поезд идет по назначению, и неважно, какое настроение у машиниста, если нужная работа выполняется так, как надо. Поскольку основное движение духа соблюдено, преходящие настроения и состояния духа не имеют решающего значения. Забота не о настроениях и преходящих чувствах, а о самом главном. Так, отделив существенное от наносного и временного, можно твердо удержаться на пути. Этому будет содействовать ритм утвержденный. Ритм накапливает и усиливает инерцию движения, и когда состояние духа невысоко, легко и свободно переносит сознание через полосу затемнения. Кроме того, плоды ритмичной работы обычно бывают очень обильны. Если хотите, чтобы творческий путь ваш был плодоносным, введите в него ритм. Это будет верным ручательством успеха. И если этого не удастся достичь во всем, в самом главном, жизненно нужном и решающем, это совершенно необходимо. Иначе не устоять и не выдержать волн постоянно сменяющихся явлений жизни. Во всем, что хотите сохранить до конца, ритм утвердите. А также и в работе порученной. Даже в движениях и жестах ритм не изнашивает организма, в то время как порывистые, нервные, беспорядочные движения уносят много жизненной силы. Это особенно приложимо и к устремлению. Спазматическое устремление по результатам обычно равняется нулю, но постоянство ритма, в устремлении уявленного, уверенно двигает вперед. Даже стальная машина не выдерживает перебоев, тем более такой тонкий аппарат, как психика человека. Будем учиться умению сохранять энергии духа путем применения ритма. На беспорядочные движения и действия не хватит никакой энергии, как бы ни был велик ее запас. О ритме в действиях и движении надо подумать.

Грани Агни Йоги. 1955 г. 420.
«Рука дающая да не оскудеет» – такой завет Высшего Даяния. Не прекращается поток благодати, доступ к которой найден. Но и излучения ее от получившего ее не прекращаются. Колесо взаимодействия – получения и отдачи – действует тогда по закону. Закон нарушить легко, стоит лишь вообразить, что дается оно для личного употребления и пользы. Это и будет концом ее получения сверху. Колесо действия закона, наоборот, указывает, что обмен необходим и отдача обуславливает получение. Оно идет сознательно и бессознательно, ибо растущий потенциал света при соприкосновении его с окружающей средой постоянно отдает свои излишки по принципу сообщающихся сосудов. Отдать слишком мало – нехорошо, слишком много – опасно для ауры и заградительной сети. Нужна золотая середина. Но опустошение сокровищницы очень опасно, так как открывает доступ врагу. Нельзя раздавать бездумно или долго соприкасаться с людьми, не пополняя запаса расходуемой энергии. Энергия Света, хотя и невидима глазу, однако подлежит тем же законам накопления, сохранения и отдачи, как и всякая другая энергия. Обращение с огнем требует умения и заботы. При бездействии он тухнет. При переотдаче, то есть перерасходе, убывает и уменьшается в силе, делая человека беспомощным и беззащитным. Огненный режим, или режим правильного содержания психической энергии, есть условие обладания ею. В этом отношении постоянная настороженность особенно нужна и необходима. Зоркость подаст знак, когда выдача достигает нормы, дозволяемой законом. Нечего беспокоиться об этом тем, кому нечего давать. Но носители Света, огненосцы, помнить об этом должны. Многие, не озаботившиеся дозором, погубили себя и сожгли свое тело. Не заслуга быть растерзанным психически своими почитателями. Ведь не только им, но и другим нужен свет огненосца. Христос Уходил от людей в пустыню, когда нужно было пополнить запас израсходованной энергии. Но не везде есть пустыни и не всегда можно уйти. Указую: «Молчание, одиночество и усугубленная сдержанность в выражении себя при соприкосновении с людьми много может помочь. Значит, когда молчание и одиночество невозможны в силу условий, сдержанность будет защитной броней, под прикрытием которой возможен процесс накопления энергии огненной. Конечно, сдержанность эта сочетается с равновесием и спокойствием. Советую обратить особое внимание на накопителей психической энергии. Накопителями Зовем качества, создающие нужные условия для ее аккумуляции. Мужество и решимость уже нагнетают энергию. Стойкость и ярая преданность Учителю, желание Служения, любовь к Владыке и многие другие – все они создают магнитно притягивающие условия, привлекающие к обладателю их запас обновленной огненной мощи. Эту же силу дают творения красоты и облики героев и деяний героических, примеры самоотвержения и бесстрашия. Много есть способов нагнести драгоценную энергию. Внимательно понаблюдайте расточителей и поступайте наоборот. Ошибки не будет. Данная тема неистощима. Вопрос накопления огненной силы важен необычайно. Можно учиться, как везде и во всем собирать драгоценную силу. К этому вопросу вернемся еще не раз ввиду его особого значения и жизненности.

Грани Агни Йоги. 1955 г. 421. (Авг. 9).
Было бы нелепо, выполняя какую-нибудь ответственную работу, забыть, для чего она совершается и не знать ее смысла. Но по отношению к жизни человек находится именно в таком положении. Делается много разных дел, но без смысла. Поступки и действия не объединены целью единой и потому не осмысленны. Получается нечто алогичное и несостоятельное. От этого же корня происходит и большинство вредных и нецелесообразных поступков. Как можно требовать от человека правильных действий, если он не знает, зачем живет, не признает Невидимых Миров и связи их с видимым и не понимает преходящей сущности плотного существования, словом, если отсутствует синтетическое представление жизни. Не Говорю о темных, некоторые из них кое-что знают, но все же служат тьме. Говорю о людях обычных. В этом непонимании цели и смысла земного существования заключается великая трагедия человечества. Живут, едят, пьют, что-то усиленно делают, хлопочут, суетятся, беспокоятся – и все это зря, не имеет прямой руководящей нити. Ныне это непонимание и отрицание Основ достигло чудовищных размеров. Словно кто-то надел на всех темные очки, не пропускающие свет, и заложил уши. Слепыми и глухими мертвецами (ходячими) Называл Спаситель людей. Ведь так и Сказал прямо: «Предоставьте мертвым хоронить своих мертвых, вы же следуйте за Мною». Сколько же было этих последователей, чьи очи и уши были открыты и ум не омрачен? И сколько их, зрячих, сейчас? Не все ли почти глухи, слепы и мертвы духом? Не лучше обстоит дело у последователей и других Великих религий. Все ослепли, и все оглохли, и все утеряли разум. Как можно жить и что-то делать всю жизнь, не зная, зачем, или полагая, что все это неотвратимо закончится со смертью. Чудовищна несостоятельность людского мышления. Если умрете вы и после вас решительно ничего от вас не останется, то ведь так же точно умрут и другие, все, кто живет и будет когда-либо жить. Умрут все, а после них ничего, темная бездна небытия. Тогда для чего же все: все труды, старания, трудности, испытания и все прочее, чем полна жизнь человека. К чему тогда все, и не проще ли уничтожить себя, если нет никакого смысла в этом существовании. В этом великая несостоятельность и непоследовательность людского мышления, ибо бессознательно, в духе, помимо воли своей и желания, верит человек в нескончаемость жизни и ведет себя до известной степени так, как будто он знает где-то в глубине своей души и сознания, что со смертью ничего не кончается. Возьмите пример героя, сознательно и бесстрашно идущего на верную смерть во имя Родины. Пусть он отрицает бессмертие, но отсутствие страха смерти, победа над нею и есть победа духа над плотью; и бесстрашный герой, жизнь свою за други своя положивший, получает награду свою, ибо победил смерть. Но это нисколько не уменьшает несостоятельности его мышления. И сколько таких самоотверженных героев и тружеников, забывших себя, и время, и тело и отдающих себя всецело служению человечеству. Служат во имя добра, во имя Общего Блага, делают дело большое, но мыслью, но сознанием еще не вышли из круга плотной видимости. Они многое чуют, многое бессознательно уже признают, но ложная концепция мира мешает открыть глаза и стать зрячими. Многие верят в бессмертие, но в аспекте вечных мук ада или одной краткой жизни земной с последующим за ней послесмертным существованием. Тоже нелепое искажение действительности. Многие вообще ни во что не верят. Потому Говорю: идет время Великого Посева, когда опустошенному человечеству надо снова вернуть Великие Основы жизни, вернуть их в новом понимании расширенного наукой сознания, но вернуть все те же Основы все той же единой и вечной истины жизни, старой как мир, и вечно новой. Потому Говорю: «Будьте готовы снова идти в мир, чтобы принести ему Учение Мое». Снова идите, как ходили уже не раз, и снова несите Свет Мой. Но ныне труды ваши будут широки и плодоносны, ибо время пришло, время Великого Посева. И Я, Владыка Шамбалы, Свидетельствую вам о том, что время окончательной и решительной победы Света уже наступило. И будут победны ваши труды, и будут успешны ваши дела, и Рука Моя будет неотступно с вами, сеятелями зерен огненного Учения Жизни. Да! Да! Ручательство победного утверждения вами Света Учения Нашего Даю. Под щитом Моим Света будете вершить Великий Посев, ибо время настало. Ничто не остановит Руку Собирателя Новой Расы, ибо сроки пришли. Будьте готовы к Посеву. Я Сказал.

Грани Агни Йоги. 1955 г. 422.
Да! Да! Друг Мой, Запись сделана правильно и ко времени. И если даже те не придут на зов делателя тьмы, то победны будут дела посланных Мною. Время после перелома станет очевидным именно по этому признаку. Дела тьмы повянут и засохнут, но расцветут буйно дела Света. Будете успешны во всем. И мысли ваши, и желания ваши получат силу ярого осуществления. Я силу исполнения желаниям и мыслям вашим Дам. Я их Утвержу. Но слейте их, соедините их с силой Моею. Мы вместе будем творить. Чудесное время подходит. Радость осуществления заповеданной сказки неотделима от радости вашей. Я мощью Моею Ручательство Дал вам в том, что приблизилось время ярого осуществления и претворения в жизни того, что было вам сказано о будущем.

Грани Агни Йоги. 1955 г. 423.
Ненужные слова, ненужные мысли, ненужные движения, жесты, поступки – все это является большими или малыми отклонениями от пути. Много ненужного делается и много лишнего говорится даже теми, кто уже прикоснулся к Учению. Это очень легко увидеть, стоит лишь проследить за своим поведением в течение хотя бы одного дня. Если человек действительно занят серьезным делом и всецело поглощен им, ему уже некогда отвлекаться по сторонам или заниматься пустяками. И то, и другое указывает на недостаточно глубокое отношение к Делу Учителя. Единорог устремления не может явить свою силу. Мысль отрывается от главного и растекается по сторонам. Всякая излишняя и бесцельная трата энергии недопустима. Если собрать все, что растрачивается таким образом, то подсчет может ужаснуть самое легкомысленное сознание. Много энергии растрачивается по пустякам. Это въелось в характер и стало привычкой вредной и дорого оплачиваемой, ибо за каждую кроху огненной энергии, неправильно израсходованной, придется платить по счетам, то есть за каждое слово, за каждую мысль, за каждый поступок. Нельзя избежать ответственности за собственные действия: ни за хорошие, ни за дурные. Потому нужен дозор и контроль постоянный, и главным образом, за собою и над собою. Не столь важно, что говорят и делают другие: они сами отвечают за себя, но важно, необычайно важно, что говорите и делаете вы сами. Понимание ответственности далеко от практического ее применения. Болтовня разрушительна для огненного тела, она нелепо пожирает драгоценную энергию. Каждое бесцельное действие есть жемчужина, брошенная в пучину, а действие вредное – тем более. Надо осознать ответственность свою перед Высшим. Что скажете, когда Призову дать отчет за все, содеянное вами? Не устыдитесь ли некоторых дел, втайне творимых? Учитель Читает сущность вашу как открытую книгу, и если о чем-то не Говорит, то это совсем не значит, что не Знает. Ведь от вас требуется личная, собственная и сознательная ответственность, но не действия по чьей-то указке. Не ценно действие, внушенное со стороны. Лишь действия самоисходящие имеют значение. Все, совершенное под влиянием, находится на ответственности того, кто влиял. Потому оставьте волю других свободной. Надо лишь довести до сознания заблуждающегося сущность ошибки, предоставив ему свободу выбора и действия. Насилие над волею другого не прощается, то есть ответственность кармически не снимается с допустившего это насилие. Так можно расширить и усилить осознание ответственности за себя и за других. Строгость к себе и терпимость к окружающим пусть будет основной линией поведения. Учитель к ученику Являет высшую меру терпимости и терпения. Учителю уподобимся в этом. Нелегко нести на себе тягость поступков легкомысленного путника Земли. Явите соизмеримость во всем. Это многое облегчает. Но главное – собранность всех сил духа в устремлении к цели единой.

Грани Агни Йоги. 1955 г. 424. (Авг. 10).
Стоим пред лицом идущих сдвигов. Они коснутся всех. Их основной нотой будет улучшение общего положения и облегчение многих условий жизни. Перемены явятся преддверием Прихода. К тому идем. Вопрос в том, что делать, чтобы сознание было готово. Тепло Солнца почувствует все, но лучше его увидеть. Значит, глаза должны быть открытыми. Необычность и величие Будущего не вкладываются в рамки настоящего. Потому так трудно представить его себе. Но оно будет. Именно к необычности, величию и стремительности наступления его надо себя приучить. Пусть войдет в сознание оно как непреложность и наложит печать Света на все поступки, мысли и чувства ждущих его. Грядущему быть. Мною утверждено это будущее как следующая ступень эволюции. Оно обусловлено циклом необходимости, или неизбежности огненной. Все условия: космические, планетные, кармические личные и общенародные ныне сливаются в единый поток осуществления в плотных условиях того, что предначертано Высшею Волей. Предначертанному быть... Так будем внимательно наблюдать знаки событий. Можно оставить все личные соображения, чтобы тем полнее слиться с ведущей волной. Даю указания на ближайшие дни, ибо много энергий в пространстве. Не приведенные в гармонию в сознании, могут вызвать смятение. Значит, сознание должно быть готово, чтобы встретить их в понимании. Неожиданность и необычность явлений часто поражают сознание, нанося ему вред и как бы парализуя его. Неизбежность огненную надо встретить в готовности. Эта готовность, или ожиданность, и будет заветной бронею. Иначе не избежать хаотических вспышек и ярого неуравновесия разрушительного. Об огненных волнах идущих Предупреждал давно. Ныне этому срок наступает. Будут корчиться и корежиться, как листья от огня, слабые оболочки. Будут случаи перегорания проводов, то есть нервной сети, параличей и прочих необъяснимых странных и новых явлений. Неподготовленность будет главной причиной. Подготовленное сознание даже большую опасность может встретить спокойно. Но даже от неожиданного звука вздрагивает весь организм. Его надо оберечь от перегорания и вооружиться спокойствием небывалым. Когда Учитель близок и мы вместе, можно спокойствие хранить. Учитель на страже вашего блага. И в тот час, когда жданное и желанное наступает, немудро будет явить растерянность и беспокойство или страх. Покойны будьте в осознании заботы Учителя и знайте, что Охраню. Наша задача – невредимо и твердо пройти в будущее, где нас ожидают совершенно новые условия жизни. Войдете в него желанными и жданными. Подобно тому, как картины будущего отлиты Нами в четкие и законченные формы для осуществления их на Земле, так и будущее каждого из вас определено Нами. Потому Говорю: «Покойны будьте в вере». Сужденному быть надлежит. И личное ваше, и мировое сольются в гармоническом и счастливом сочетании. Но переходное время надо пережить, не теряя равновесия в волнах идущих событий. Много их будет и разных. Если на каждую реагировать полнозвучно и яро, сердце не выдержит. Потому Говорю о спокойствии. Полагая все сознание на Владыку, можно спокойно пройти через все. Так в готовности и понимании встретим идущее время. Ставка на Владыку и полную победу Света.

Грани Агни Йоги. 1955 г. 425. (Авг. 11).
Друг Мой, длинный путь прошли вместе. Нелегок он был и сложен; опытом богат. Нас сблизил и подготовил к дальнейшему. Школой была жизнь. Перед новой ступенью можно подвести итоги. Достигнута способность совместной работы и умение воспринимать и запечатлевать мысли Учителя. Достижение немалое. Осознано значение единственно возможного пути. Ничто человеческое уже не может прельстить и заменить руководство незримого Учителя, никакие самоутвержденные авторитеты. Утверждены каналы новых творческих способностей, которые готовы функционировать по приказу воли. Заложено прочное основание для того, чтобы быть руководителем ищущих Учения правды. Отточен ум и обострен. Накоплена сила огней, и тем утверждена сила воздействовать на людей. Но собственная сила еще мало осознана. Многое заложено как зерна будущих всходов, и большая работа предстоит над собой. В общем, итоги удовлетворительны. Работа над собою не кончается никогда, потому, если сделано много, то предстоит сделать еще больше.

Грани Агни Йоги. 1955 г. 426.
Нужно так верить Владыке, чтобы сама очевидность не могла этой веры поколебать. Мало ли непониманий и противоречий может встречаться на пути. Они все вовне, но не во Владыке. Свое непонимание и недомыслие надо отделить от величия Великого Сердца. Иначе свои заблуждения и ошибки можно Учителю приписать. Омраченный ум и омраченный человек печать своего омрачения накладывает на все, на что смотрит. Это и есть смотреть и видеть через свою ауру. Когда аура чиста и незапятнанна, образы проходят чистыми, ибо свет проникает через ауру. Ее надо чистой хранить. Искажение доходящих вибраций нельзя приписывать им, но язвам духа, накладывающим на все свой отпечаток. При восприятии надо озаботиться тем, чтобы личные настроения не окрашивали ее. Личность и самость – рассадники лжи и искажений действительности. Стоит чтобы наступили на любимую мозоль или нарост, и беспредельный Космос и прекрасный и чудесный мир теряют все свои краски. Самость – плохой советник при попытке понять мировое положение. Ей нужны личное удобство и личное благополучие, хотя бы ценою неблагополучия кого-то другого или целой группы людей, и даже народа. Так на неблагополучии одних строят в старом мире свое благополучие другие. И роскошь дворцов и палат признаком благосостояния народа не служила. Чаша Общего Блага, сознательно избранная, ставит избравшего ее в такое положение, когда личное отступает на задний план и интересы коллектива заступают его место. Через победу над личным «я» надо пройти, прежде чем заменить его понятием «мы». Культ себеслужения заменяется служением Общему Благу. Двум господам служить невозможно. Много смятения происходит, когда сознание мечется между этими двумя полюсами, твердо не решив, к которому примкнуть. Но утверждения сознания в Благе Общем, личное благо и Общее – несовместимы. Потом, когда сознание прочно утвердилось в последнем, личное сливается с Общим и разделяет его преуспеяния. Но переходная ступень мучительна, если выбор не сделан окончательно и сознание колеблется между тем и другим. Победы над миром не может быть без отрешения от него. Овладеваем тем, от чего отказались и что уже не владеет больше нами. В этом парадоксе вся трудность примирения полюсности этой пары противоположностей. Тот побеждает все, кто самого себя умеет победить. Тот владеет всем, кто от всего отказался. Тому – все, кому уже ничего не нужно. Но пока вожделение вещей, условий и обладаний будет владеть человеком, он будет их рабом, испрашивающим подачек со стола благополучия и изобилия благ земных. Но даже и отказ не нужен, нужно вмещение: вместо малого, личного, надо вместить все неисчерпаемое богатство Беспредельности в виде возможностей, лежащих перед человеком. Пока сокровище мира будем полагать в земном, сокровищница Беспредельности будет заперта под семью печатями. Так, избравший путь личного или путь Общего Блага сам избирает свою судьбу и решает свой путь. Воля свободна решать, но выбор бесповоротно решает следствия. Себеслужение есть служение конечному и временному, тому, что подлежит смерти и уничтожению, но Чаша Общего Блага сияет огнями, которые дух несет в сердце своем из жизни в жизнь, и означает бессмертие, то есть Чашу Амриты, испиваемую духом как награду за преодоление лунного человека в себе.

Грани Агни Йоги. 1955 г. 427. (Авг. 12).
Надо научиться вести Записи при всяких условиях, то есть научиться преодолевать силою ритма силу противных воздействий. И то, что раньше было бы совершенно невозможным, становится возможным позднее. В этом – победа. Так еще одно завоевание можно отнести к своим достижениям. Антагонистична жизнь и весь ее уклад утверждающейся жизни духа. Потому согласованность высшая между духом и проявлениями его на Земле будет достижением высшим. Согласованность с условиями земными являют все, и это легко, но явить ее с Высшим Миром, несмотря на упорное и сильное противодействие низшей сферы – удел победившего духа. Потому Приветствую каждый шаг победный на этом трудном пути восхождения духа в Высшие Сферы. Трудность в том, чтобы ничто не задержало. Один, несмотря на недостатки и изъяны свои, восходит, другому и добродетели его не помогают. Ценим не хорошесть, но огонь духа – этот истинный двигатель жизни. Иной раз Учитель Предпочтет разбойника благонамеренному (гражданину) обывателю, украшенному всеми отличиями человеческого признания. Потому восхождение и продвижение при всяких условиях и недостатках Считаем выше добродетельной неподвижности и инертности. Поднявшись, и недостатки можно преодолеть, но что может заставить двинуться удовлетворенное собою и своими совершенствами сознание. Потому Говорю всем, стремящимся подниматься по лестнице жизни и признавшим Учителя Света: «Следуйте за Мною, взяв на плечи свои крест свой, груз свой несовершенств ваших для изживания и трансмутации их в энергии Света». Дух сильный и решивший свой путь силы найдет энергии свои перелить в энергии блага. А Я Помогу. Так, твердо ступая, каждый дойдет до положенного. Нечего слишком печься о недостатках своих, когда путь впереди и столько надо сделать. Строители жизни о строении ее думают, но не о плохости своей сокрушаются, сидя без дела на месте. Предоставьте Мне Мою печаль и Мою радость о вас, вы же следуйте за Мною, уявляя себя в действии. Совершенных людей нет, и если бы строители жизни думали и печаловались только о своих несовершенствах, некому было бы строить. Но строится Мир Новый, и строители его заслугу себе приобретают и право на то, чтобы в нем жить. Каждый трудится по способностям своим и по тому, кому что дано. Один свое выполнит хорошо, но не под силу ему задание другого. Так и ты трудись над талантами своими, используя их на пределе напряжения. Жизнь позаботится о том, чтобы напряжение это увеличивалось изо дня в день. За жизнью дело не станет. Тебе замену трудно найти. Веками Готовил для выполнения поручения трудного. И вот время настало, и поручение выполняется. Порадуемся этому и не будем слишком тужить ни о жизни горько-тяжелой, ни о недостатках своих неизжитых, но подлежащих изжитию непреложному в огнях устремления духа. Не вымученно, не насильно, но законно сбрасывает дух изжитые наслоения прошлого. Подавление бесцельно, ибо вызывает рецидив и взрыв новый, усиливая изживаемое качество. Но власть над проявлением энергий своих нельзя упускать из рук ни при каких условиях – это значит быть всегда сильным. Жизнь слабости духа не прощает. Жизнь неласкова к ничтожествам. Жизнь не щадит убожества и приниженности духа. Быть сильным и владеть своими чувствами и поступками, быть хозяином их, но не рабом – таков Мой завет. Иначе не стать победителем жизни. Силу свою надо держать при себе всегда. С осознанием ее не расставаться ни при каких обстоятельствах и поступках. Нет судий – сам судья. Уявление слабости духа не прощается жизнью.

Грани Агни Йоги. 1955 г. 428.
Дадим знак начала. Он будет неожиданен. Сознание не захочет сразу поверить. Слишком долгое ожидание придает нереальность тому, что начинает осуществляться. Но за началом последует продолжение и углубление начатого. И само пространство зазвенит новою песней огня, говоря о том, что небывалое время наступило. Смотрите на признаки и отмечайте их. Все, чего не было раньше, говорит о переменах. Цикл определяет течение эволюции, но не люди. Люди могут либо принять, либо отвергнуть, но судьба определяется светилами. Выбор зависит от человека, но условия выбора – от звезд. Во тьме выбирать трудно: не видно пути, но при Свете многое облегчится, и меньше будет заблуждения. Многое же станет просто невозможным. Так в свете дня определятся условия будущего, и люди, наконец, свободно вздохнут, ибо будет оно ясным и светлым. Человечество идет к восходу, значит, впереди предстоит день новой долгой эволюционной ступени. Скоро уже.

Грани Агни Йоги. 1955 г. 429. (Авг. 14).
Нет и не может быть такого положения, когда было бы невозможно продвигаться вперед. Ведь сама жизнь при правильном понимании имеет это движение в эволюцию. Каждый опыт продвигает, каждое знание расширяет сознание. Учиться можно всегда. Значит, и восходить можно при всяких условиях. Всякие отговорки и попытки указать на невозможность и трудность обстоятельств есть просто непонимание процесса. Человек решил посетить в далеких странах место, где жил когда-то Учитель. Сколько различных комбинаций внешних условий может встретиться ему на пути, пока он дойдет. Но цель достигнута, случайности пути – позади. Они сами по себе несущественны, ибо не они, но цель путешествия вызвала необходимость пройти через них. Так и в жизни человека. Цель – достичь Учителя. Подробности и случайности пути – неизбежность в том или ином виде, самостоятельного значения не имеющая. Но если человек, забыв об этой цели, вообразит, что она заключается в случайности встречных явлений, то это будет роковой ошибкой. Увлекшись, или занявшись всем этим и погрузившись сознанием в них, можно о главной цели, ради которой совершается движение, позабыть совершенно и начать бесцельно блуждать среди ставших безвыходными лабиринтов самоутвержденных сложностей жизни. Но когда ясна и осознана цель и ведомо направление, то внешние условия, представляющие собою отрезки пути на каждый данный момент, уже не смогут захлестнуть сознание, всецело овладев им. Надо осознать себя путником жизни, путником на этой планете, путником везде и всегда, пока не достигнута далекая цель – Дом Отчий. Это осознание и поможет в духе преодолеть иллюзии Майи и бороться с ними в каждодневности. В дороге на пароходе, в поезде знаем о временности явления пути и не слишком огорчаемся неудобствами – так надо поступать и в жизни. Ибо земная жизнь и есть временный путь в Беспредельность. Так можно прибавить еще одну победу в цепи бесконечных побед, ведущих и приближающих к постижению Света. Каждое приближение будет уже и победой. Дело совсем не в том, чтобы от чего-то отказаться, а в том, чтобы понять временную природу явлений и не привязывать себя к ним. В сознании отделяет себя человек от них и, становясь как бы в стороне, уходит из под их власти. Это и будет правильным решением. Оно возможно лишь при осознании цели и смысла земного пути. Так простое осознание этого делает человека необычайно сильным и вооруженным на все случаи жизни. Незаметно новое понимание внедряется в самое существо человека и начинает окрашивать все его мысли, чувства и поступки. Ярое огненное осознание этого помогало Великим Духам выдерживать те длительные и тяжкие испытания, которые выпадали на их долю. Иначе не сможет примириться дух с невыносимой тягостью жизни. Невозможна бесцельная работа, лишенная смысла. Это не работа, а пытка, которой подвергали заключенных изобретательные тюремщики. Также невозможной может стать и жизнь, если цель ее не осознана. Бессмысленны ее трудности, тягости, переживания, утраты и радости, если не осознана цель. Так цель надо яро осознать и другим помочь найти выход из круга плотной безвыходности. Решение – в духе, и выход есть, ибо земная жизнь – не цель, но лишь средство достичь жизни на плоскости высшей, достичь не временного, но вечного ее уявления.

Грани Агни Йоги. 1955 г. 430.
И постепенно и незаметно для себя поведение и отношение к жизни становится неубедительным. Так происходит всегда, когда устремление к земному благополучию начинает овладевать сознанием, побеждать устремление к Учителю. В сознании происходит борьба между силами, влекущими кверху, и силами, влекущими книзу. Если равнодействующая двух сил все же дает в результате восходящее поступательное движение, значит, побеждает дух, если нисходящее – Земля. В случае победы земного над духовным, продвижение останавливается и снова возвращается человек к тому, с чего начал, чтобы, когда придет смерть, потерять все, ради чего он изменил своему высшему «Я». Так уступка земным притяжениям теряет свой конечный смысл, ибо расстаться со всем земным все равно надо, но уже при условии потери всех достижений и свободы от власти Земли. Уходить в Мир тот, будучи связанным земными вожделениями и притяжением, это грозит обречь себя на беспросветное прозябание в Мире Тонком, где земные желания и аппетиты удовлетворить нечем. Так что волей неволей приходится признать, что иного выхода, или иного решения, как только победить во что бы то ни стало и какой бы ни было ценой – нет. Потому победа становится обязательной и единственно возможным выходом из тупика плотных условий. Бездомие, лишение вещей и тяжкая жизнь земная – благословение судьбы, ибо освобождает дух от цепей материального мира. Не имеющему ничего, жизнью сурово обездоленному, пострадавшему и преследуемому при уходе из жизни нечего терять, кроме страданий и лишений, и не связан он ничем с окружающей сферою плотного мира. Не жаль ему расстаться ни с чем и, уйдя с Земли, не будет он мыслями к ней возвращаться, ибо вырастил себе крылья свободы. Не горевать, не сетовать, не жаловаться надо, а радоваться тяжести жизни, ибо в этом залог освобождения. Все будет дано и на Земле, и в избытке, но прежде Землю надо в себе победить. Сильны ее притяжения, дурманящи ее чары, и слабый дух не выдерживает. Чтобы выдержать, надо знать, и, зная, не отступать, и дозора от опасности одури земных обольщений и прельщений не ослаблять никогда. Недаром подвижники духа в суровом и тяжком подвиге проходили свой земной путь. Они были всегда на страже, в постоянном бодрствовании, дабы очарование Майи не затемнило сознания. Потому Говорю: «Проходя через жизнь, не прельщайтесь ее призрачной привлекательностью и помните, что полюсность явлений в каждом из них под цветами скрывает шипы». И можно срывать, но в руках остаются впившиеся в тело колючки. Так мудрость учит тому, что лучшее решение – это в духе от всего отказаться, или в духе ничего не иметь и не считать своим и понять, что единственным достоянием нашим является дух и его накопления. А все остальное не наше. Все можно иметь, но взвесить его навсегда и прочно на весах Беспредельности, зная круг обреченности явлений земных. Иначе не устоять, Майи не победить и свободы не достичь. А она достигается лишь на Земле. От Земли лишь на Земле только и можно освободиться. Потом поздно это делать. Ибо то, что связано на Земле, связанным остается и выше. А Я Говорю о свободе и Обращаюсь к сужденному победителю. Не летать сладость земных притяжений не победившим.

Грани Агни Йоги. 1955 г. 431. (Авг. 15).
Друг Мой, из малых побед складываются большие. Жизнь, являясь полем преодоления волн встречных энергий, дает к тому много возможностей. Надо найти в себе силы вырасти духом настолько, чтобы победно встречать каждую волну. И не только победно, но и красиво. Нужно, чтобы красота вошла во все дела человека. Красота – антипод безобразия, то есть Хаоса. Безобразие всегда дисгармонично и является свидетельством процесса разрушения. Можно представить себе, что мысли, чувства и действия человека проникнуты красотою и выражают ее. И, конечно, слова. Трудно уследить за всем, что делает или говорит человек, но если сознание настроено на ключе красоты, то выражение ее во всей сущности человека становится естественным. Можно обратить внимание на то, что некоторые, даже некрасивые лица, становятся прекрасными в своем выражении. Духовное побеждает материю. Достоинство духа тоже выражает его красоту. Не может жалкий и мелочный человек сохранить это достоинство. И нелегко среди безобразия жизни утверждать ее красоту. Ведь ее надо выражать собою. Раньше духовность в понимании человека не сочеталась с красотою. Мало красоты было в окружении даже подвижников. Ныне подвиг духовный не может уже более сопровождаться отсутствием красоты или пренебрежением ее требований. Красота должна войти в жизнь как элемент, от жизни неотделимый. Мы красотою Строим. И вы, следующие за Нами, ее утверждайте. Нельзя забыть основы проявления жизни. И восход, и закат, и цветы, и зелень, и горы, и звезды – все прекрасно. Природа красива в своем существе. Безобразие порождается силами разрушения и прежде всего человеком и его мыслями. Много труда приложили Строители Жизни, прежде чем утвердить на планете ее, красоту. Ужасны были первые формы жизни. Но эволюция и красота связаны тесно. Конечной формой завершения планетного Круга Седьмого будет красота. Так и вы, следуя Великому Плану, начните красоту утверждать во всем, что является выражением сущности вашей. С красотою, ее утверждая, пройдете там, где без нее можно легко споткнуться. Помните, красотою победите и ею достигните.

Грани Агни Йоги. 1955 г. 432.
Друг Мой, друг преданный и постоянный, знаешь ли ты, что все то, что записано на этих долгих страницах, тебе придется осуществить когда-то? Рано или поздно, здесь или там, в этой жизни или в одной из будущих, через сто, тысячу, сто тысяч или более лет, но все, от начала до конца, до самого высочайшего, недоступного и невозможного сегодня, ты все же осуществишь и сделаешь жизнью своею и достижением своим. Да! Да! Да. Я, твой Учитель, Отец и Владыка, Даю ручательство и свидетельство тому, что, воистину, это так. Так это и будет. Путь долог, лестница восхождения бесконечна, и рано или поздно, но все будет осуществлено. Дух вечен. Дух растет, поднимаясь и приобретая новые качества. Идешь вместе со Мною. Связаны навсегда. Потому о победе Ручаюсь. То, что Даю – семена, или зерна Посева Моего во вместилище твоего сознания, в глубине его, в Чаше – посев, сделанный на веки веков. Эти неумирающие семена духовного посева дадут свои всходы и жатву богатую и плодоносную. Получаешь зерна близкие и далекие. Каждому свое время, каждому свой урочный срок. Все даст всходы в сознании, то есть будет достоянием твоим, в применении жизненном осуществленным. В этом ручательство долгих сроков. Дается многое, слишком многое для одной жизни или даже для нескольких, но для многих жизней вполне осуществимое. Ведь конец – это погружение в Тайну. Ведь даже конец Седьмого Большого Круга это еще не конец, а Великое Завершение перед новой Великой Манвантарой. Конца нет. Посев не на писаных страницах, но в Чаше бессмертной твоей, посев огненный, запечатленный духом и в духе навсегда. И Записи эти есть не что иное, как следствие Записи огненной, ранее запечатленной в несказуемых и невидимых глубинах твоего духа. И это не только путь твой, это путь человека на планете и в Космосе. Потому Записи эти – для всех, идущих вперед, к вершинам духа. Идут все, значит – для всех. И сила дана в них, сила преобразовывать и преображать временную и растущую сущность обновляющегося человека. И будут читать их миллионы и благодарить тебя, принявшего на свои плечи задачу облегчить путь восхождения духа. Владыка Остается Владыкой, но ты – человек, такой же, как и собратья твои, далеко не достигший еще совершенства. И слово твое, зовущее и зажигающее дух, не может не быть близким и понятным тем, кто будет проходить тою же дорогой. Уже никто не вправе бросить упрек, что твой голос звучит с недоступных вершин духа, духа, достигшего ступени Великого Учителя, что высота твоя отделена от людей целым большим Кругом Эволюции. Но ты – человек, и не может быть оправданий для них и ссылок на невозможность указуемых достижений. Вот для чего нужны близкие ученики – дать близкий пример возможности применения Учения в жизни. Многих могла бы отпугнуть невозможность достичь всего, о чем указуется в Записях, но пусть поймут, что дается на тысячелетия роста. И тогда не упрекнут, что говорится о недостижимом. Достижимо все – рано или поздно, все – при условии постоянства и неотступности. Так и надо смотреть на все, даваемое Учителем, как на нечто, подлежащее осуществлению. Если отбросить элемент времени, то и далекое становится близким, следовательно, возможным. Реальность и динамическую силу возможности надо понять. Осознание возможности есть приближение ее осуществления, то есть овладения ею. Это как бы мост, перекинутый через поток времени в будущее, осознаваемое в настоящем. Двигатель будущего могуч. За каждое слово произнесенное должен дать ответ человек. Так сказано в заветах прошлого. Скажу: каждая мысль, утвержденная яро и горячо и без сомнения и отрицания принятая в сознание, даст свои следствия, и пожинать придется человеку огненные всходы ее, ибо зерно мысли – его вечное достояние, ибо мысли, Мною посылаемые и в духе утверждения воспринятые, добрые всходы дадут. Закон все тот же, только приложение его может стать светоносным, потому, напутствуя в путь дальний, Говорю и Утверждаю: ныне возможно все. Двери великих возможностей открываются перед человеком, и ко времени. Все достижимо.

Грани Агни Йоги. 1955 г. 433.
Среди всего неустойчивого, колеблющегося, меняющегося и неопределенного опору найти можно лишь внутри, найти и утвердиться на ней. Пусть этой опорой и защитой от волн жизни будет Владыка внутри. Ни на что внешнее опереться нельзя – обманет в самый трудный момент. И расчеты на будущее надо вести, опираясь не на обстоятельства, но на Владыку. Так построим фундамент не на песке, но на Камне. Иначе рушение неизбежно. Раньше это выражали инертным словом «упование», но Мы Говорим об активном, действенном, волевом утверждении скалы духа внутри. Ибо все внешнее непрочно, но непреходящ дух. В духе и утверждайтесь, Владыку призвав.

Грани Агни Йоги. 1955 г. 434. (Авг. 16).
Качества нужны не для того, чтобы лежать с ними на печке, а для того, чтобы применять их в жизни, когда приходит нужда. Поэтому их надо держать всегда наготове. Готовность эта покажет, соответствует ли сила данного качества требованиям, предъявляемым к нему жизнью. Если нет, его надо укрепить и усилить. Уже можно явно отметить, что то, что еще недавно могло бы взволновать, вызвать беспокойство и нарушить равновесие, уже не властно над сознанием. Астрал, подчиняясь вам, не реагирует. Это успех. Результаты трудностей и преодоленных испытаний дают себя знать. Будем углублять достигнутое. Чувства и эмоции – это сфера астрала. Надо научиться чувств не выражать. Все делать, как все, на все ответствовать тоже, как все, но ничем и никак не выявлять своих чувств, сперва наружно, а потом и внутри. Элемент эмоциональный просто исключается. Волнам внешних воздействий, терзающих сердце, противопоставляется это отсутствие чувств и переживаний. Положим, что-то должно случиться и, действительно, случается, то есть что через что-то приходится проходить. Как лучше: проходить ли через кармически неизбежное, заранее и во время прохождения истерзав себя всяческими переживаниями, или же сохраняя полное равновесие и спокойствие. Пройти надо неизбежно. Бесцельны и бессмысленны переживания. Лучше через неизбежное идти в спокойствии непоколебимом. Бессмысленных действий избегает человек. Почему бы в сфере астральных явлений и переживаний не внести эту целесообразность. Ведь эти бесцельные и ненужные эмоции ничего не приносят, кроме вреда и ущерба. Действовать можно, но исключив все лишние переживания. Так, удары – двигатели, удары жизни укрепляют сознательный дух. Не переживать надо, но действовать и сделать все возможное, предоставив невозможное Учителю. Выслушайте, ответьте, но не переживайте, и не радуйтесь, и не огорчайтесь. Исключите эмоции. Так меч духа закаляется в горниле жизни и, будучи закален, становится годным к употреблению. Хорошо закаленным мечом можно перерубить даже железо неразрешимых и безвыходных жизненных сплетений, разрубить, рассечь и освободиться от этих пут. Хочу видеть вас свободными от власти обстоятельств над духом. Поймите, что дух свободен от них, но астрал подчинен. Надо астрал подчинить не им, но своей воле, духу, который выше всяких обстоятельств именно благодаря своей непреходящей природе. Все пройдет, но Учитель Останется с вами даже тогда, когда дух ваш освободится от своей астральной оболочки, без которой можно жить и сохранять всю полноту сознания. По существу, астральная оболочка не нужна, если ее эволюционное назначение выполнено, не нужна так же, как не нужно астральное промежуточное состояние. К освобождению от астрала следует приступать раньше, ибо без полного контроля над ним невозможно действовать на Высших Планах, равно как и на астральном – сознательно. Ваши переживания не нужны никому. И меньше всего вам самим. Над ними утверждается власть при суровом контроле воли. Учитель Поможет и это достичь.

Грани Агни Йоги. 1955 г. 435.
Что делать? Делать ничего не нужно. Нужно просто ждать и спокойно встречать неизбежное. Есть условия, где воля человека бессильна против кармы. Но каковы бы ни были встречные волны, веру в незримого Учителя утратить нельзя. Это будет конец. В действительности, кроме досужих слухов, ничего еще нет. Мои слова о защите касаются лишь вас, но не других, и тех, кто вам близок. А вас ничто не коснется, если Единение со Мною не будет нарушено. Потому совет: «Храните спокойствие». Напряженность среды указывает на близость перемен. Но все обернется на пользу и лучше лучшего.

Грани Агни Йоги. 1955 г. 436. (Авг. 17).
Нет ничего, что бы требовало каких-то немедленных срочных решений или действий. Если бы были, Учитель Дал бы указания. Слухи и разговоры обывательские не могут служить основанием для суждения о действительности. Надо проверить самому, и с чужих слов не решать, и на чужие слова не полагаться, ибо чудовищна людская слепота и ошибочность суждений, или способность искажать факты. В результате видим призраки неуравновешенного настроения, но не то, что есть. Среди этого хаоса мятущихся сознаний и чувств, им соответствующих, полагаться можно лишь на Учителя – всецело, полностью, без сомнений и колебаний. Не Промедлит Учитель ни мгновения в момент действительной нужды или опасности. Воображаемые страхи и опасности еще не есть основание для того, чтобы ждать ответа или помощи. Считаю, что вихри создаются неуравновешенными мятущимися оболочками, ибо велико нагнетение пространственное. Что же все-таки делать вам? Ничего, кроме того, что требует от вас жизнь и условия. Указ придет к сроку и не замедлит. Если вы потеряете опору, то кто же тогда устоит? В часы общего смятения Моим надлежит хранить сугубое равновесие. Спокойствие нужно не на печке, но в жизни. Следи за сохранностью серебряной нити. Это важнее, чем все остальное. Если она порвется – потеряно все. Если цела – никакие потери не страшны и никакие обстоятельства, даже самые тревожные и угрожающие. Ибо Сказал: Сохраню вас на гребне волны и Поставлю над пропастью, как на башне неприступной. Скоро схлынет волна и начнет проясняться вокруг. Что бы ни говорили люди, все требует проверки, ибо слепотою судят и видят. Успокаивать не в чем, ибо нет ничего, из-за чего надо было бы беспокоиться. Силу Владыки увидишь на явлениях больших и малых. Неужели долгий подъем для того, чтобы дрожать от каждой тени? Но спокоен капитан корабля даже во время шторма. Не управить ему кораблем, если собой не управит. Можно и судно потерять, и самому погибнуть, стоит только растеряться в опасный момент. Но ваша опора – Учитель. Не Можем охранить от мелких укусов, и огорчений, и подлости мелкой людской, но действительную опасность Отведем. Потому будьте покойны в вере. Ждали перемен и событий. Вот они идут. Встретьте достойно. С горы видно направление, и вихри местных условий не застилают горизонт. Видим приближение сужденного. И вы веру имейте. Лучше устоять при всех условиях, чем увидеть сужденное и дождаться его, не устоявши. Состояние смятения духа и утрата уверенности в Учителе не годятся для ученика.

Грани Агни Йоги. 1955 г. 437.
Можно обратить внимание на то, как от времени до времени волны внешних воздействий яро наступают на сознание, стремясь наполнить его своими вибрациями и поглотить. И многие сознания тонут. Безысходное горе, отчаяние, ужас и многие другие явления, захватывая сознание полностью, погружают его в беспросветное. Это ложь Майи. Даже на эшафоте знающий не придет в отчаяние. Ибо для него смерть – освобождение и переход в Мир большей свободы, и ведомо ему, что не кончается ничего, а жизнь, новая жизнь, наоборот, начинается в иных условиях. Так поднимается человек над жизнью в духе, как орел над Землею, когда ему не страшны никакие волны. Страшен страх, но не волны плотных воздействий. Невежество страшно. Всему, извне идущему, можно противопоставить лишь одно – силу духа, стремясь духом вырасти на все, пытающееся погасить его огонь. Нельзя дозволить чему-либо огни потушить. Это и будет означать смерть – смерть духа. Лучше идти на смерть с сердцем, горящим огнями, чем остаться жить живым мертвецом, огни свои угасив. Древний завет «Духа не угашайте» – глубок. Не тот побежденный, кого победили, но тот, чьи огни склонились и погасли под ударами извне. Но тот победитель всегда, чей сердца огонь победно и мощно горит перед лицом любых встречных явлений, как бы тяжки и сильны они ни были. Так утверждается сужденный победитель в жизни и жизнью. Этим полезны испытания, помогающие силу свою осознать и – слабость и сущность противных явлений, не могущих сокрушить дух, ибо вечен и непреходящ он, и нет силы в мире, могущей его уничтожить. Хочу, чтобы сила эта была понята скорее. Поймите, не мир победить надо, но себя, силу огней утвердив, ибо только себя победивший может стать победителем мира. На каждое воздействие извне надо дать свою волну, более мощную, парализующую силу волны внешней. Это и будет значить «возрасти духом». А так как дух растет, то и сила противных воздействий все время увеличивается, пока чело победителя не украсится огнем победы, который, как стройный меч, сияет над головой победившего духа. Да! Да! Да! Утверждаю победу в тяжкие дни преддверия грядущего Света, ибо Сам Ручался о ней.

Грани Агни Йоги. 1955 г. 438. (Авг. 18).
Если конец один, если «одна участь и праведнику, и грешнику», если все венчается смертью, то не лучше ли пройти жизнь героем? Не лучше ли, видя и зная о неизбежности испытаний, весело встречать их и победно? Уныние на постном масле, беспокойства и страх лишены творящего начала и бессмысленны по существу. Вот прошла унылая жизнь и закончилась. Сколько беспокойства, терзаний и боязни всего, всегда и везде. А ведь можно было бы эту самую горемычную жизнь прожить без всех этих и всех прочих позорных, унижающих достоинство духа и ненужных ему качеств. Хочу научить проходить через жизнь с гордо поднятой головой, победителем жизни, духом, сознающим неистребимую, неуничтожаемую природу свою, духом, для которого нет ни конца, ни смерти. Бесстрашные, отважные, смелые, не боящиеся ничего, вам, преодолевшим себя и понявшим, вам открываются письмена тайного знания. Ибо песня жизни, недостойная для глухих и слепых, ослепленных шумом и сутолкой материального мира, становится слышной. Она звучит поверх обыденности, и забот, и печалей земных. Чтобы услышать ее, надо отойти от жизни мертвой и встать выше ее. На всем и во всем можно утверждать эту отрешенность от обычной связанности условиями плотными, то есть свою свободу. Повседневность затягивает сознание, как тина болотная, как трясина. Трудно выбраться попавшим в нее. Мысли, устремленные к земному, как нитями, привязывают сознание к Земле. Но есть мысли другие, освобождающие дух, устремляющие от Земли. Не может быть свободным тот, кто привязан к Земле. Прикованный Прометей – символ духа, хотя и нашедшего огонь, но от Земли не освободившегося. А освободиться надо, и именно духом и в духе. И не требуется уходить от жизни, ни затворов, ни отказа, ни убиения плоти – ничего не надо; требуется одно – осознать нерушимую, непреходящую, бессмертную сущность свою, которая уже прошла через множество форм и жизней и будет еще проходить, восходя к звездам. Вечное – в духе – должно победить временное и стать над ним. Вечное, которое в духе, должно победить. Перед восставшим духом во всем размахе встает эта борьба за утверждение первородства своего и власти над случайными и преходящими явлениями каждой из очередных жизней на планете. Центр сознания извне как бы переносится и сосредоточивается внутри, то есть перевес дается внутреннему над внешним. Надо же, наконец, понять и почувствовать, что все внешнее уйдет рано или поздно, а внутреннее останется. Которое же важнее? Внешнее имеет значение лишь постольку, поскольку оно может расширить, обогатить и приумножить внутреннее богатство. Внешнее – не цель, но лишь средство к цели. Не самодовлеюще оно. Потому невозможно на него опереться. Тон задается духом, тон, в котором должна прозвучать жизнь. Музыкальная пьеса исполняется в определенном ключе. В определенном ключе, задаваемом духом, пусть звучит ваша жизнь. Этим ключом определяется жизнь. Каждый избирает ключ по себе. Но знающий – по указу Владыки. Пусть этим ключом будет преодоление и победа, преодоление победное. Ибо о победе Учитель Сказал и о победе Ручался.

Грани Агни Йоги. 1955 г. 439. (Авг. 19).
Будем считать, что времена подошли небывалые, именно, как перед взрывом. Перед разрядкой всегда бывает время особого нагнетения. Накалено пространство, и напряжение токов велико. События вызываются пространственными условиями. Токи воздействуют на психику людей. Отсюда и напряжение. И держаться надо как на пожаре или во время шторма. Нельзя успокоиться и требовать успокоения. Спокоен командир корабля в бурю, но не являет он успокоения. Успокоение есть утрата настороженности и дозорного напряженно-собранного состояния сознания. Не может быть успокоения, когда решаются судьбы народов. Ощущение необычайного нагнетения правильно. Правильно и то, что и Мы Заняты как никогда. Рулевой в напряжении необычайном. Надо все усмотреть: кто-то ослабил дозор, где-то порвались провода. Планетная сеть Света в опасности. Все надо учесть и везде помочь. Трудный момент. Много неустойчивости даже среди близких. Значение сети Света нельзя недооценивать. Духовные битвы труднее земных, ибо часто приходится биться в одиночку. Воин духа не покидает своего места даже в самый опасный момент, даже когда кругом тьма, даже всецело предоставленный, как ему кажется, самому себе. В эти моменты кажущегося одиночества недостаточно только устоять, нужно цементирование пространства и насыщение окружающей среды вибрациями, посылаемыми от Учителя. Для этого состояние духа должно быть соответствующим. Не может этого сделать трус, или впавший в сомнение и уныние, или об Учителе забывший и покинувший пост свой. Требуется полная готовность духа пребыть на Служении неотменно. И надо научиться не смущаться ничем. Не годится смущение в час наибольшей ответственности. Что получится, если на мощном буксире руль поворачивается вправо, но на буксируемых баржах налево. Канат может лопнуть, ибо направления ведущего и ведомых разошлись. В такие моменты нужно единение особое, единение слитое и сгармонизированное, единение полное и настороженно-зоркое, чтобы Ведущего не упустить и направление не утерять. Снова возвращаемся к нити серебряной, к нити сердца, ведь кроме нее нет ничего. Значит, о единении в духе, единении полносердечном и будем думать и его утверждать. Не беспокойство, не терзания, не хаотичность действий, не сомнения или нервное состояние и неустойчивость, но именно твердое, сосредоточенное, устремленное Единение с Учителем надо явить во дни поворотных событий. И не как-то иначе, но постоянным памятованием, предстоянием непрерываемым и Ликом Учителя, в третьем глазу все время упорно удерживаемым. Так снова, но с большею силою вооружимся Единением. Когда на океане поднимаются волны – предвестники перемен, Единением утвердитесь и им устоите.

Грани Агни Йоги. 1955 г. 440.
Рассмотрим явление пьянства. Как и в курении, вызывается оно обычно какою-то слабостью духа, не могущего собою овладеть, и только уже потом становится привычкой и повторяется уже без особых причин или нарушения равновесия. Первую стадию можно лечить, если стремиться подавить или, вернее, взять под контроль эмоции, его вызывающие. Вторая требует иного подхода. Дело не в пьянстве или курении, а в эмоциях, в астральном вихре, толкающем человека на этот порок. Именно внутренним неблагополучием или неуравновесием вызывается он. Вот с ним-то и надо бороться. Нельзя допустить, чтобы это астральное состояние овладевало сознанием, ибо опасность в том, что оно растет и потом уже всецело порабощает волю. Воля, огненная сущность ее, разрушается безвозвратно. Сопровождая человека из жизни в жизнь своими изъянами, как ржавчина в сталь, въедаются эти изъяны воли в существо духа, подвергая его возвратным ударам кармы. Нет ничего страшнее этого перевоплощающегося рабства у пороков своих. В запойном пьянице видим ужасное следствие прежних попустительств, которые в начальной стадии совсем не казались опасными или непреоборимыми. Волею овладевает страсть, и становится человек ее безысходным рабом. Но раба смерть освобождает от рабства и цепей, пьяницу же она ввергает еще в более страшное состояние, когда горящий пламень пожара уже не может быть удовлетворен вином. И становятся муки Тантала уделом астрального пребывания человека, поддавшегося этому пороку. Потому маломалейшее стремление к алкоголю недопустимо совершенно. Все начинается с малого: и хорошее, и плохое. Но плохое нужно останавливать в самом зародыше. Лучше в начале себя побороть, поступившись желанием своим, чем позднее оказаться перед ним совершенно бессильным. И побороть-то ведь очень легко, стоит только решить твердо, и бесповоротно, и раз навсегда. Просто надо, чтобы импульс воли оказался выше импульса желания, чтобы огонь решимости – сильнее огня вожделения. Битва огней. В ней побеждает более сильное пламя. Конечно, пьяница пресекает путь свой, ибо пьяниц в ученики не Берем и пьяниц из учеников Изгоняем. Нервные нити становятся непригодными для передачи утонченных вибраций, ибо нервное вещество под влиянием пьянства начинает заживо разлагаться и теряет свою восприимчивость. И лишь низшие астральные токи начинают иметь свободный доступ, являясь каналами низших воздействий. Открывается вход одержанию, и падение духа становится страшной действительностью, открывая перед ним бездну. Можно пасть так глубоко, что подняться сил уже не найдется. И приятная рюмка вина превращается в страшный символ падения в бездну. Ученик должен видеть не только начало, но и конец каждого явления или процесса, вещь в целом, обе стороны ее. Никакие самооправдания не помогут. Путь в бездну начинается с попустительства своим слабостям. Малое семя даст гигантское дерево зла. Уберите из процесса элемент времени, и следствие этого порока встанет во всей своей ужасающей наготе. Незнающий может найти себе оправдание и извинение, он де не знал, но что же может сказать знающий и видящий? Тому, кто знает, оправдания нет. Но даже и оправдание не поможет, если человек идет по пути в бездну. Не начало страшно, но конец, о котором не мыслят слепые. Надо крепко подумать, прежде чем сознательно становиться на путь самоубийства духа. Это самоубийство еще ужаснее и непоправимее, чем самоубийство тела. Учитель довольно Предупредил.

Грани Агни Йоги. 1955 г. 441. (Авг. 21).
Сегодня, как и вчера, как и раньше, как тысячи и миллионы дней тому назад, восходит и заходит Солнце. Жизнь совершает свой цикл. В этой жизни человек имеет свою часть. Но части эти у людей разные. Они столь различны и разнообразны, что их нельзя даже и сравнивать. Но в этом многообразии судеб человеческих есть одно поражающее единство: каждый занимает ступень на лестнице жизни, соответствующую высоте его развития. Каждый учит с ней урок и каждый преодолевает себя, настоящего, во имя себя, которому надлежит быть. Ступени различны. Ступень общечеловеческая имеет свои законы, обязательные для человека, но необязательные для животных. Но в пределах законов общечеловеческих каждая ступень предъявляет человеку свои требования, или моральные нормы, которые он должен соблюдать, если хочет подняться выше. То, что обязательно для одного, недоступно еще для другого и не понимается им. Но основные законы для всех даются Иерархом, стоящим во главе того или иного Цикла в начале его. Общая масса идет, подчиняясь этим нормам. Неподчиняющиеся отстают и потом присоединяются к человечеству низшего цикла. Особо успевающие выдвигаются и становятся людьми даже следующего Круга. Конечно, продвижение, и особенно быстрое, сопряжено с борьбой. Преодолевается ветхий человек, наследие прошлого, чтобы дать место новому, идущему на смену ему. И, конечно, при всех условиях и во все времена жизнь человеческая шла, и ныне идет, под знаком борьбы. Всякая борьба с внешними условиями, в конце концов, есть не что иное, как борьба с собою за утверждение в себе новых качеств, свойств и способностей, могущих отвечать новой ступени сознания и новых условий жизни, ей соответствующих. Человек периода свайных построек и современных огромных городов – не тот, но сущность жизни, то есть борьба и преодоление, остается неизменной. Так во всем, изменяющем свои формы, видим нечто постоянное. Если взять понятие мужества, то можно увидеть, что, хотя формы его выявления могут быть совершенно различны, равно как и условия, но сущность все же остается неизменной. Это же самое можно сказать и о всех прочих качествах. Постоянство пороков и качеств людских поразительно. Степень их выражения может усиливаться или уменьшаться, но любовь и ненависть тысячелетия тому назад такие же, как и ныне. Потому утверждение качеств есть дело, которое является неизменной задачей человека, когда бы и где бы он ни жил. Не утвержденные ранее в той или иной жизни, они когда-то все же должны быть утверждены. Строя дом, человек знает, что строит его на время, на время приобретает одежду и вещи – все на время, все на срок, но качества приобретенные остаются с человеком навсегда и именно в той силе, в какой утверждены, но сохраняя способность расти и усиливаться, если к тому приложен новый труд. Причем качества по природе своей беспредельны, то есть могут усиливаться безгранично. Таким образом, в самом главном человек не ограничен ничем. Одни строительство внутреннего человека ведут под воздействием кармы – это большинство, другие строят сознательно. Все сложности жизни и все формы ее современные со всеми последними изобретениями и открытиями индустриального века целью своею имеют не то, что строится человеком, но именно созидание внутреннего человека и замену ветхого новым. Если эта цель не достигается и процесса, ради которого человеку дана жизнь, не происходит, его существование бесцельно и не оправдывает себя и все труды его напрасны. Так под все, совершаемое на планете человеком, подводится прочный фундамент целесообразности, и становится жизнь человека целеустремленной и осмысленной. Общее Благо не цель, но лишь условие, при котором главная цель – совершенствование человечества – достижима наиболее быстро. Так рост духа и совершенствование его лежат в основе эволюции и являются скрытым двигателем жизни. Это надо понять, иначе, утратив верное направление, можно потерять путь. Не может общество совершенствоваться и развиваться, если отдельные индивиды, не зная цели, не будут этого делать. Основой жизни является эволюция сущего во всех его формах.

Грани Агни Йоги. 1955 г. 442.
Друг Мой, это верно: любое явление можно рассматривать в зависимости от установки сознания. Например, трудные условия жизни можно считать испытанием, платой по кармическим счетам, задачей, данной Учителем, изживанием ненужных слабостей, очередным уроком жизни, ударом судьбы, отторжением, тем, что Забыл или Оставил Учитель, подлостью людскою, отзвуком закончившегося Армагеддона и так далее и далее без конца. И кто может сказать, которое считать правильным? Потому лучше считать правильной самую установку, или состояние сознания, определяющего характер явления. Каково бы ни было явление, но если о нем судит преданное Владыке сердце, бесповоротно верящее слову Его, то такая установка сознания будет правильной. Это совсем не означает непогрешимости суждения, но лишь показывает, что в лучах преданности и уверенности в Учителе отношение к происходящему не будет неверным. Подвиг или подвижническая жизнь в обывательском сердце вызывает лишь ропот и сетования, но не огни и горение сердца. Ропот на жизнь недопустим не потому, что к нему нет причин, а потому, что он указывает на неправильную установку сознания. Можно проклинать или благословлять одни и те же трудные обстоятельства в зависимости от угла зрения. В Лучах Владыки, в сердце ученика сияющих, в круге сознания все освещено так, что устанавливается истинное соотношение между вещами, его занимающими. Мелочь не покажется с гору, и пустяк не заслонит Солнце: соблюдена перспектива. Потому в холоде и голоде, избытке и тепле, без крыши над головой и у себя дома, в покое и в бурю, везде и всегда чувствует он непоколебимую опору, на которой стоит. И все эти текущие мимо сознания явления рассматривает правильно в их истинном смысле и назначении. Учение Жизни стремится дать человеку эту определенную и твердую платформу для установки сознания. С нею можно спокойно идти через жизнь. Можно даже и ошибаться, но это не будет ошибкой невежества. Правильная установка сознания поможет ошибку найти и исправить. Но когда отвергнуты Учение и Учитель и тьма опутывает человека, ошибки и заблуждения начинают громоздиться, как горы, пока дух не сломится под тяжестью их. Потому самое страшное – это не жизнь, как бы страшна она ни была, но отход от Учителя и Учения.

Грани Агни Йоги. 1955 г. 443. (Авг. 22).
Если должное отношение к Учителю сохранено через всю жизнь, то, каковы бы ни были ее условия, когда она заканчивается, не прошедшие условия, но связь с Учителем и близость к Нему будет иметь решающее значение. А случайности или неслучайности ушедших преходящих условий останутся позади, освободив от себя сознание. Потому наиглавнейшее – не плотные обстоятельства, но сохранение серебряной нити. Ее и будем хранить, как самое драгоценное, что имеем. Ее можно не только хранить, но и укреплять, и усиливать ее прочность. Нет таких условий, которые ее могли бы порвать, если не допустит того сам человек. И на кресте жизни, и в огненном горниле испытаний, и во мраке земном может сиять она ослепительно. Кроме нити сердца нет ничего. Так обновим и укрепим спасительную связь, не забывая, что каждая мысль о Владыке и чувство, Ему посылаемое, посильно укрепляет ее. Ее легко усиливать, надо лишь помнить о самом главном, самом нужном, без чего нет жизни. Много испытаний Допускает Учитель для выяснения ее крепости. Прощается все, если она выдерживает все напряжения и становится прочнее. Верно сказано, что победителя не судят. Но тяжка участь побежденного. Тяжесть ошибок увеличивается во сто крат, и негде искать спасения. Но преодолевающему и побеждающему Скажу: «Смело иди, презирая ошибки, ибо даже их Обращу на пользу, если не поколеблется связь». Так продвижение и подъем совершаются связью с Владыкой. Надо понять, что все внешнее не имеет значения, если закон Иерархии в порядке. Вот, уроки жизни учат тому, чтобы наиглавнейшее и было двигателем жизни. Может колебаться и быть неустойчивым все вокруг, но не уверенность в Учителе. Пусть будет, что будет, но мой Владыка со мною всегда, и не Изменит, и не Покинет, и не Оставит, и не Замолкнет, и Рука Его надо мною. Так мыслит преданный ученик и силы свои умножает. Возрасти духом надо не только на людей, но и на все окружающее. Или жизнь раздавит человека, или человек ее победит. Победителю – меч духа, и щит победы, и венец бессмертия, но побежденному – ничего. Потому победить надо во что бы то ни стало. Немыслимо поражение. На что внешнее можно променять будущее, и сияющее сокровище внутри, и Близость Владыки? Неужели на то, что сегодня есть, а на завтра из жизни уйдет, как уходит прошедшая осень или даже весна? Проходит все. Лишь Владыка неизменно с тем, кто навсегда предал себя Его Воле. Не в спокойной и беспечальной жизни, но именно в трудностях испытывается крепость серебряной нити. Боязнь, страх, беспокойства, неуверенность за будущее – все это из одного гнезда и все указывает, что уверенность в Учителе ослабла. Почему придавать такое большое значение внешнему, когда оно обуславливается и решается внутренним? Когда Спаситель Висел на кресте, не внешнее, но внутреннее решало судьбы мира, ибо разбойник тоже висел, но его смерть на будущем человечества не отразилась никак. Но Спаситель Победил мир, внутри себя утвердивши победу над миром. Победил Галилеянин. Потому Указует Владыка на то, как победы достичь. Вместе идем, и победим вместе. Итак, почему же внешнему все-таки придается столько значения, когда оно определяется внутренним состоянием духа? Порадуемся тому, что жизнь дает неустанно возможности укреплять дух, порадуемся трудностям жизни, порадуемся Близости Владыки и возможностям пути неуклонного восхождения. Волна хаотических внешних событий, и... сияющая победа, и новый блистающий кристалл растущего Сокровища Камня. Назвал победителем, и идем к победе над всеми сложностями внешних условий. Пока со Мною, пока вместе, пока нерушима связь и прочна серебряная нить, ничто не может преградить путь. Но бойтесь отступления во тьму, но бойтесь порвания серебряной нити, но бойтесь забывать призывать Учителя. Мы сильны только вместе, один ты – ничто. Никто не властен над тобою. Ничто не коснется тебя, Мой щит распростерт над духом, идущим в полной готовности. Утверждаю победу.

Грани Агни Йоги. 1955 г. 444.
Тактика Учителя состоит в том, чтобы при ошибке поручаемого покрыть ее куполом понимания – как бы новая надстройка возводится над зданием, завершающая его правильно. И тогда совершённая ошибка получает свою оценку, и, занимая должное место в сознании, лишается жала, и уже не мешает продолжать восходить. Поэтому Учитель Говорит о восхождении непрерываемом, которое при этом становится возможным. Иначе человек, прикованный к своим заблуждениям, как каторжник к тачке, теряет свободу движения. А Я Говорю о свободе от ошибок. Эта свобода не означает, что ошибки невозможны, по-человечески они возможны всегда, а лишь устанавливает такое состояние сознания, когда путь продолжается, даже несмотря на то, что допущены ошибки. Ошибки ничто, когда огонь духа крепнет. Нужно большую силу духа иметь, чтобы восходить, не останавливаясь. Без помощи Учителя это невозможно: ошибки, как камни на ногах, утянут на дно. Свобода от власти ошибок над сознанием есть качество восходящего духа, перешедшего черту обычности. Уже Говорил о власти духа над своими действиями, о том, как они совершаются: или в свободе, или в рабстве. Ныне Говорю о свободе духа от власти ошибочных действий над сознанием. Много их будет, согбенных под тяжестью совершенных ошибок. Куда бредут они, отемненные, и не видя пути? Учитель крылья духу Дает подняться над всем, им творимым, и увидеть путь, пролегающий в плотном мире, с вершин духа, когда малость дел земных в аспекте вечного понимания жизни становится видимой явно. На Земле, в замкнутом круге очевидности, этого не увидеть. Значит, крылья нужны. Но не подняться с Земли не имеющим крылья, и как полетит духом не знающий о свободе и крыльях? Потому Учитель крылья Дает и Освобождает дух от власти ошибок. Кармический долг остается и плата по счетам, но крылья свободы духа, открывая просторы для взлета, не позволяют, чтобы путь был пресечен. Так, пути духа не заказаны земными ограничениями. Выражаясь языком прошлого, можно было бы сказать, что свобода от греха не означает непогрешимости, но указывает на свободу восставшего духа, восхождение которого ничто задержать не может. И тогда становятся понятными слова: «Тот, кто с Нами делит час борьбы, тот знает, что он всегда победитель». Так Мы Делим человечество на рабов и свободных. В духе – свобода и рабство. Свобода одна – свобода от цепей материального мира. Не проста эта свобода. Надо любить Землю, жизнь и людей, понимать ценность плотной эволюции, и в то же время иметь свободными крылья. Соломон, Сергий, Акбар Великий и другие Были свободные духом, свободные в духе, и власти над ними не имела Земля. Учитель Указывает, как идти по вершинам. По низинам не дойти. Надо лишь помнить, что как бы ни сгустились тучи, Солнце над ними всегда, даже ночью... в пространстве. Надо лишь помнить, что крылья даны, чтобы духом подняться над кажущейся безвыходностью плотных набухших условий. На бесконечной звездной дороге жизни малым и жалким покажется круг призрачной земной безысходности. Владыка есть Солнце Жизни. К Нему духом можно обратиться всегда – ибо Оно всегда над Землею – и получить касание Его светоносных Лучей. Нет, не заказаны пути духу! Надо лишь знать. Учитель знание Дает свободу свою утвердить. «Приходящего ко Мне не Изгоню вон» – так Сказано давно. Надо лишь взор свой обратить к немеркнущему Солнцу Жизни.

Грани Агни Йоги. 1955 г. 445. (Авг. 23).
Друг Мой, Учитель Озабочен тем, чтобы расчистить сложность плотных сплетений. Почему так много говорится о Руке Охраняющей? Сложна жизнь, и неожиданности угрожают отовсюду. Наша цель – не только дойти, но и дойти целыми и невредимыми. Огонь бушует в горниле жизни. Многих он сжигает. Опасен огонь, но отроки в пещи пламенной остались невредимыми, ибо пламени не побоялись. Огненная стихия опасна для тех, кто страха в себе не уничтожил. Иметь огонь другом – большое достижение. Почему все время говорится о бесстрашии? Не надо бояться никогда, не надо бояться ничего. Магнит страха очень силен. Но еще сильнее магнит бесстрашия. Тот и другой яро притягивают обстоятельства по роду своему. Соответствие полное. Именно то, чего боится человек, настигает его, если боится он достаточно сильно. Не надо бояться. Нет в страхе ничего положительного. Радостно и бодро надо смотреть на будущее. И если жизнь принесет мало радости, то все же благие результаты подобного состояния духа не замедлят сказаться. Страхом, безнадежностью и унынием можно потушить любые огни. Свойства огня творящего и поядающего зависят от состояния сознания. Сознанием обуславливается характер пламени. Ключ, или рычаг управления от системы огней – в руках человека. Огненная мощь может быть направлена как на разрушение, так и на созидание. Стихии служат человеку лишь когда они обузданы. Человек, представляя собою сочетание элементов различных стихий с преобладанием одной из них, является полем уявления их энергий, полем, контролируемым волей или же бесконтрольным. Овладение собою дает власть над элементами и ставит их в подчиненное положение. Овладение своими чувствами есть овладение своими огнями, ибо все проявления человека связаны с огнем. Нет предела степеням овладения огнями. Одно овладение влечет за собой другие. Даже малые попытки полезны. Всякое сдерживание себя уже тем хорошо, что приучает к контролю и открывает новые возможности в этом направлении. Сдержанность указывает на умение владеть своими огнями, распущенность – наоборот. Владеть можно всеми своими чувствами без исключения, сперва чувствами, потом ощущениями. Сперва побеждается эмоциональное воздействие холода на психику, а потом уже и самый холод. То же самое – и с другими чувствами и ощущениями. Сознание человека остается лабораторией для всех ощущений, и хозяин в ней он. Надо переходить от обычного, то есть бесконтрольного течения жизни в микрокосме своем, к контролируемому. Контролировать можно все, и над всеми процессами пытаться установить главенство воли. Говорят, что некоторые Махатмы столетиями Пребывают в одном теле, не старея. Но подумал ли кто-нибудь о том, какая степень воли нужна, чтобы контролировать жизненные процессы тела и управлять элементами, входящими в его состав? Но учиться когда-то все же надо начинать, и начинать с малого. Учитель Поможет и тут, Указав путь подхода.

Грани Агни Йоги. 1955 г. 446.
Сын Мой, сегодня отметим необычность дня и магнитность условий момента. Живем среди невидимых, но мощных влияний. Ими направляется жизнь человека. Они сообщают ему радость или горе пространства. Пространственная нота звучит своим тоном, настраивая организм на свой лад. Следует прислушиваться к зовам пространственным: они миру несут свои вести. И начинает звучать уже все человечество на ноте войны или мира. Пространственные лучи играют на душах человеческих, вызывая в них ответные реакции. В них часто звучит Веление Космоса и Зовы Эволюции. Коллектив Водителей-Иерархов Воспринимает основную мысль и Веление Высшее Передает людям. Творится Великое Делание, созвучное с требованиями эпохи и выражающее собою сущность идущей ступени эволюции мира. Чуткие духи чуют характер пространственного напряжения и отражают его в мыслях и чувствах своих. Дух начинает звучать в унисон с космическими лучами. Это и будет космическим сотрудничеством. Не хаос призрачных настроений, но арфа духа, созвучащая пространству, являет чуткость свою. Потому следует прислушиваться чутко к вестям космического телеграфа. Зарницы идущего будущего увидят первыми они, и услышат первыми они, чьи уши открыты и глаз не омрачен отрицанием. Слушайте, слушайте, слушайте! Слушайте голоса огненной яви, стремительно приближающейся к Земле. Кто-то услышит в числе первых, и кто-то вестником грядущего станет. Да! Да! Провозвестники будущего обладали этим даром предвидения и предслышания. Они передавали людям беззвучные вести пространства, призывая человечество внимать зовам будущего. И они двигали эволюцию, ибо знали сущность грядущей ступени. Своим пониманием и прозрением будущего насыщали они ауру Земли, цементируя пространство, и продвижение человечества на новую ступень становилось возможным. Чуткие духи, изучающие эти незримые волны пространства, Нам – Ведущим планету – сотрудники, ибо помогают они вовлекать массы в мощную спираль нового построения жизни. Великое Делание, или Великое Служение, становится уделом таких чутких сознаний. Благодаря чуткости духовной и психофизической организации сотрудничество получается полное. Но нелегко сочетать духовное с телесным, и потому тягость нагнетения велика. Плотное не сочетается с огнем. Явить высшую согласованность можно лишь при величайшем напряжении всех сил духа. Потому велика заслуга их, идущих впереди своего времени. Чудовищное непонимание окружающих обычно сопутствуют этим пионерам жизни, пробивающим дорогу для всех. Но они все же идут, ибо близки Ведущему планету. Так понимание Зовов пространства приводит к сближению с Семью Ведущими и Тем, Кто Стоит во главе.

Грани Агни Йоги. 1955 г. 447. (Авг. 24).
Вера есть утверждение чувствознания действительности перед лицом очевидности. Верим, что это так, сердцем чуем, несмотря на то, что все окружающее говорит «нет», верим во что-то, верим чему-то или кому-то. Невидим Учитель, но сердце Его признает. Мозг видит не дальше глаза, но нет расстояний для знающего действительность. Нет будущего, и в настоящем мрак, но сердце, горящее верой, яро его утверждает. И тот, кто не верит в сияющее будущее человечества, для эволюции непригоден. Вера есть двигатель жизни, ибо надо поверить в возможность чего-то, прежде чем начать его осуществлять. Не вера ли руководила людьми в их открытиях и изобретениях и не она ли вела к победе во всем? Вера есть энергия сердца, горящего огнем, и проявляющаяся в действии. Вера, доверие, преданность, уверенность – явления одного порядка, близкие по сущности друг к другу. Раньше почему-то веру относили к области религии, в то время как это явление охватывает все области человеческой жизни. Без веры не только через пропасть, через улицу не перейти. Человек, не верящий в то, что он делает, негодный работник. Загипнотизированный не может двинуться с места, ибо поверил в это, ибо не верит, что он может действовать ногами. Человеческое тело не тонет в воде. Знающий это, уверенный в этом, свободно лежит на воде, сомневающийся тонет. Сомнение есть отсутствие веры. И если вера есть двигатель, то сомнение будет тормозом. Ярая вера в Учителя духу тотчас же крылья дает. И обрезает сомнение крылья. Верили люди, что могут летать, и вера стала действительностью. Кто-то скажет, что это произошло в зависимости от изобретения мотора, но ведь планеры летают без мотора, и на сотни километров, и их возможности еще далеко не использованы. Но дело не в них, а в той силе, которая позволяет человеку осуществлять то, что кажется невозможным обычному сознанию. Предела возможностям человеческого духа нет. Потому заповедано дерзание, и власть дана человеку над всякою плотию, то есть над миром материи. Значит, возможно все, если вера – двигатель, приводящий к успеху, достаточно сильна. Обратите внимание на то, как в процессе развития человечества невозможное становится возможным, и процесс эволюции можно просто назвать осуществлением невозможного. Например, отепление севера с помощью ядерной энергии, невозможное ныне, в свое время станет возможным, ибо теплое течение можно создать искусственно. Наука вводит сейчас человека в область чудесного и отняла у религии исключительное право на чудеса. Знание сделало чудо понятным, пояснив, что нет ничего на свете и не может быть, что делалось бы вопреки известным или пока еще неизвестным Законам природы. Много чудесного в мире, но величайшим чудом, еще мало понятым и исследованным, является сам человек с его удивительнейшим аппаратом – лабораторией, именуемым телом. Радиостанция мозга с его ультракороткими волнами мысленной энергии, не знающей преград и расстояний. Фотоаппарат человеческого глаза и сознания, обладающий не только фоторепродуктивной способностью моментальных снимков, но и свойством творить самостоятельно без видимых внешних воздействий – это ли не чудо? Но это далеко не все. Способность речи – сколько миллионов лет потребовалось для эволюции, чтобы немые расы заговорили, или способность движения и управления своим телом. Все это плоды длительной эволюции и ее дары. Но где же ее конец, где и на чем заканчивается эволюция сущего и может ли вообще она когда-либо закончиться? И кто знает, что она принесет еще человеку в будущем? Какие новые способности разовьются, какие центры откроются и где предел раскрытия всех возможностей, которые заложены в человеке? Древняя формула «Познай самого себя» не понята и не исчерпана. Мудрость Учителей Света намечает пути эволюции человека и указывает на сложнейшие дары эволюции. Как и прежде, людское невежество восстает против Истины, отрицая сияющие возможности духа и тела. Но эволюцию не остановить даже полицейскими мерами, и особенно теперь, когда началась Огненная Эпоха. Мысль, и ее царство, и владыка ее – человек откроют Новые Миры и Сферы для познавания. Люди станут изучать тончайшую, сложную структуру микрокосма человеческого, ничего не отрицая, но собирая воедино плоды великого и длительного опыта всех времен и всех народов. Отрицание будет считаться величайшим позором для человека и тормозом прогресса и эволюции, а отрицатели сядут на скамью позора наряду с преступниками, ибо отрицание пресекает продвижение и останавливает рост общества. Не отрицание, но строгий научный подход и изучение всех непонятных ныне науке явлений лягут в основу ее преуспеяния. Восток откроет сокровищницу своего знания, столь долго и тщательно скрываемую и охраняемую от тлетворного отрицающего влияния Запада. Народы объединятся: сфера познавания мира и человека, и каждый принесет свое. Возможны опыты коллективных и массовых наблюдений, и то, что отрицалось ранее, победит мир своей неотрицаемой убедительностью. И нельзя уже будет безнаказанно бороться против действительности, не заслужив названия невежды. Человечество стоит перед великими сдвигами. Солнце знания засияет над ним. Сияюще будущее человечества.

Грани Агни Йоги. 1955 г. 448.
К осознанию возможностей будем подходить практически. Ведь каждая способность утверждается в жизни путем применения рождающегося качества. Мускул развивается в действии – так же и каждая новая способность. Поле применения обширно, временем не ограничено. Можно даже рассматривать каждое воплощение как поле утверждения какого-либо или каких-либо качеств. Таланты, данные или даваемые, приумножаются. Обыватель идет через жизнь без руля и ветрил, куда занесет его произвол стихий. Но тверд и неуклонен путь того, кто знает, куда идет и зачем. Можно порадоваться тому, что никто не в силах отнять у человека возможность умножать и углублять способности и качества свои при всяких условиях. Жизнь человека – это процесс раскрытия неисчерпаемого потенциала духа путем приложения раскрывающихся способностей на практике. Одни работают из-за заработка, другие – чтобы принести пользу, третьи – во имя идеи. Много разных причин и стимулов, но цель жизни одна: упражнять дух, пока в развитии своем не достигнет он ступени духа строителя, или творца, ибо творчество – удел человека. Лучше, конечно, судьбу свою и развитие свое взять в свои руки. Не будет подгонять судьба того, кто сам идет быстрее ее. Подгонять надо бредущих. Надо лишь понять, что вся жизнь во всех ее проявлениях – это непрерывное ученичество духа: всегда и везде, и ночью, и днем. Не нуждается в управлении тот, кто сам собой может управлять и кто сам выбирает путь утверждения желаемых качеств и способностей. Жизнь не поскупится на то, чтобы дать к тому неограниченные возможности. Итак, будем рассматривать понятие ученичества шире. Ученик Учителя есть ученик жизни. Мир Тонкий не в состоянии дать тех возможностей, которые дает земная жизнь. Потому можно плодоносно использовать время земное для выработки в себе нужных качеств духа. Ярое стремление учиться нужно в себе воспитать, используя для этого данное воплощение полностью. Великое утешение в том, что опыт приобретенный остается в Чаше навсегда, надо лишь сознательно утвердить его там. Самые тесные условия, как правило, оказываются и самыми плодоносными. Если цель жизни – удовольствия, покой и достаток, жизнь лишена смысла, ибо все это ничего не дает. Но когда осознана настоящая цель и нужность ее, человек яро начинает ценить то великое богатство, которое приобретается через тяжкие уроки, даваемые жизнью. Как воин бесстрашный, рвется он на бой с жизнью, чтобы вырвать у нее в кратчайший срок то, на что другие тратят многие жизни. В радости духа научается он встречать трудности и испытания жизни, ибо знает, что принесут они ему то, что иным путем приобретено быть не может. За опыт, знания и новые способности он готов уплатить любую цену, лишь бы таланты свои приумножить. Он хочет и ждет испытаний, зорко смотря, какие качества духа укрепляют или рождают они в нем. Угол отношения к жизни совершенно меняется и, воистину, научается человек радоваться препятствиям. Что же смогу укрепить я в себе при этом испытании, – спрашивает он себя и бестрепетно встречает очередную волну плотных условий. Так постепенно и упорно выковывается в нем огненная сила духа, могущая противостать любым условиям жизни. Это уже путь Архата. Мощное пламя разгорается внутри, уже непоколебимое и несломимое внешними вихрями. Опытной рукою ведет он корабль своего духа по грозному морю восставших стихий. Он знает, что стихии не в силах его одолеть, он верит в силу свою, в неумирающую, неистребимую, неуничтожаемую сущность своего духа. И в этом его победа. И Мы Называем его победителем.


Грани Агни Йоги. 1955 г. 449.
Сын Мой, если хочешь выйти победителем из любого испытания жизни, как бы трудно и непреодолимо оно ни было, встречай его грудью вместе со Мною, как воин бесстрашный врага.

Грани Агни Йоги. 1955 г. 450. (Авг. 25).
Как можно согласиться с конечностью одной жизни, если все в окружающем нас мире не имеет конца. Все, что есть, есть продолжение того, что было, устремленное в Беспредельность, ничто в природе не исчезает и не рождается вновь, но лишь продолжается, меняя формы своего выражения. Энергия и материя, входившие в состав закончившей свое существование вещи, принадлежат к различным планам, и потому продолжение явления далеко не всегда доступно наблюдению человека. Червяк раздавлен ногою и перестал быть. Но если бы тонкое зрение было открыто, можно было бы увидеть тонкую форму червяка, продолжающую ползти на плоскости высшей. Такую же тонкую форму оставляет после себя и размолотое и уничтоженное зерно, или камень, или что бы то ни было, имевшее форму на Земле. В Беспредельность уносятся и камни, и люди и продолжают существовать в ней. Конечно, участь камня и человека различна. Но все, сбросившее плотную оболочку, продолжает существование. Клише прошлого, показываемое Учителем, служат тому доказательством. Ведь эти картины ушедшей с Земли жизни вызываются из хранилищ природы со всеми подробностями, которые сопутствовали им на Земле. Переход одного вида явления в другое совсем не означает его смерти. Смерти нет. Есть недомыслие человеческое, видящее только одну сторону явления и отрицающее другую, невидимую глазу. Кульминацию бессмертия видим в человеке, когда уже непрерывающееся сознание явно утверждает нить жизни, проходящей через все формы, в которые она воплощается. Достижение этого состояния и является венцом победителя, утвердившего свою победу над смертью. Одни верят в бессмертие духа, другие знают его. Это знание является ступенью Архата. Имеем многочисленные свидетельства прорыва обычного сознания в прошлые жизни, когда нить ее восстанавливалась в памяти человека. Пень не может мыслить, но человек может. В способностях человека, находящихся в его распоряжении, запечатлена ныне история его существования многомиллионной протяженности лет во времени. Сознание человека – яркое свидетельство всех пройденных жизней, ибо в нем сосредоточены результаты прошедших веков. Надо лишь подумать, хорошо подумать, сколько времени потребовалось художнику, чтобы способность свою утвердить и пользоваться ею. На то, чтобы человек заговорил, ушли миллионы лет длительной эволюции. Но говорят все, художники же немногие. Значит, к обычному течению эволюции потребовались еще добавочные усилия. Итак, в настоящем человеке как бы кристаллизована квинтэссенция его достижений. Человек есть результат прошлого и семя новых будущих нахождений, вытекающих из настоящего. Стержнем является зерно духа непреходящего в нем, вокруг которого собираются наслоения опытов жизней, не одной, но многих. Человек, взятый хотя бы только в аспекте прошлого, – это нечто настолько большее, что ум не в состоянии его ни объять, ни вместить. И лишь свитки Акаши помогают иметь прозрение в это бесконечное прошлое человека и в звездную историю его жизни. Непрерывность жизни есть основа ее понимания. Осознание глубин человеческой сущности помогает пониманию эволюции духа и его неизменной сущности, заключенной в вечно изменяющихся формах и растущих наслоениях, откладываемых каждой проходимой жизнью в каждой новой оболочке. Сложен и глубок микрокосм человеческий: не имеет ни начала, ни конца, заключен в великий круг, принявший форму спирали времени. Потому можно говорить о начале и конце спирали, но не самого круга жизни, ибо он является символом Бесконечности. Потому правильным подходом к постижению человека будет осознание его беспредельного и вечного существа, выражаемого в предельных, конечных и временных формах. Над первым сияет пылающий символ бессмертия, над вторым стоит знак смерти и уничтожения. И уже зависит от воли самого человека, к чему и на что обратить взор свой и чему отдать силы своего духа.

Грани Агни Йоги. 1955 г. 451.
Сын Мой, истинный облик человека скрыт под внешнею формою, как ядро ореха под скорлупой. Скрыта мысль, скрыты чувства, и их трудно прочесть, если не появятся они на поверхности. Есть люди, наружная поверхность которых беспрестанно бороздится этими чувствами и видимыми со стороны. Таких людей читать много легче. Но внутренний человек глазу обычному недоступен, если он не хочет себя выявить. Для ученика нужно полное овладение своими чувствами не только в целях самоконтроля, но и потому, что, раскрываясь постороннему сознанию, он дает ему знание о себе. Это знание в виде определенной формы или образа существует в чужом сознании и накладывает как бы рамки, или ограничения на того человека, который себя успел так или иначе выявить. И так как люди обычно не всегда выявляют себя с положительной стороны или определяются верно, то ограничивающее влияние чужого представления может действовать подавляюще. Потому, чем меньше выявляет себя ученик, тем лучше и свободнее для него. Никто из обычных людей не сможет прочесть своего ближнего, если он того не захочет. Всякое раскрытие себя неполезно. Молчание все же остается золотом. Чем меньше нитей знания о чужой душе связывает ее с посторонними, тем для нее это лучше. Окружающие обычно имеют огромное влияние на характер человека; и чем больше они его знают, тем сильнее это влияние. По ниточкам знания передаются волны незримых воздействий. Йог наблюдает, но не терпит наблюдения. Мало задумываются над тем, почему это так. Людское внимание, и особенно, любопытство болезненно для чувствительной ауры. Явление отшельничества и уединения вызвано, главным образом, именно этим обстоятельством. И если оно невозможно по тем или иным условиям, то остается самозащита другими способами. Итак, чем больше знают вас или о вас люди, тем сильнее воздействия их по линиям установленных связей. Значит, это знание надо, по возможности, свести к нулю. Это возможно, если свои чувства и эмоции на поверхности не проявляются. И это дает особо глубокие результаты, если они не проявляются внутри, то есть если равновесие внутреннее при контакте с людьми ими не нарушается. Люди стремятся всегда вызвать в другом человеке те или иные чувства, то есть нарушить его равновесие. Этого нарушения допускать не следует. Каждое нарушение равновесия отдает допустившего в себе это нарушение во власть нарушителя. Потому заповедано спокойствие, равновесие и сдержанность. Равновесие духа – явление столь необычное, что люди не могут с наличием его в ближнем своем примириться. И будут стремиться нарушить его всеми способами. Сохранивший равновесие всегда будет сильнее обычного человека. Даже одно ощущение этой силы в другом вызывает в человеке чувство неловкости, недоумения и даже страха. Тот, кто сохранил равновесие, в силу закона становится над теми, у кого его нет. Отсюда умение владеть собою и внутренне защищаться от чужих поползновений имеет большое значение для сохранности в целости защитного свойства заградительной сети. И если люди обычно стремятся себя выявить и даже иногда вывернуть наизнанку, то ученик всегда поступает наоборот. Ему совершенно достаточно того, что его знает Учитель. С Ним связь, и Ему открыто сердце. Прохожие к сердцу не допускаются совсем. И даже близкие допускаются без права нарушать равновесие, то есть и им власти влиять не дается. Индивидуальность восхождения надо уметь охранять.

Грани Агни Йоги. 1955 г. 452. (Авг. 26).
Перемежающиеся волны токов вносят большую неустойчивость в состояние сознания. Как зима борется с весною, не желая уступать свое, так и Новая Эпоха встречает противодействие уходящих энергий, смена и приливы тех и других чередуются. Новые несут радость и надежду, старые отягощают сознание. Как бы ни сопротивлялась зима, весна всегда побеждает, то же самое происходит и при смене Циклов. Но переходное время тяжко. Лучше всего устремлять мысль в будущее, зная, что победа его обеспечена. Можно даже жить в будущем и будущим, перенеся сознание в его сферы. Сужденному быть надлежит. Ничто не остановит космический ход планетного корабля, который несется в будущее по спирали времени. Устремление в будущее будет слиянием с космическими путями, над которыми уже не властна человеческая воля, противодействующая течению эволюции. Мимо настоящего надо пройти, не отравляясь его тлетворным дыханием, и озон будущего является лучшим противоядием. Владыки всегда Устремляли сознание народов в далекое будущее, чтобы дать им силу поступательного движения. Так же точно и Учение Жизни зовет в будущее, в котором для человека сосредоточено все. Можно ли жить прошлым и можно ли довольствоваться настоящим? Даже в малых вещах, даже в жизни обычной сознание, подчиняясь великому закону, всегда думает о будущем, будь это даже завтрашний день. Так спасение от гнета и несовершенства настоящего – в будущем. Магнит будущего мощен. Подобно Учителю, закладывающему магниты будущего, каждый может закладывать в сознании своем магниты будущих достижений, под силой притяжения которых растут и усиливаются нужные качества и способности духа. Невозможное сегодня возможным становится завтра под силой воздействия заложенного в Чаше магнита. Если облик Архата становится ведущим в сознании, то магнитная сила этого образа действует как сила, сосредоточенная и творящая воплощения в жизни когда-то и где-то, но в сфере будущего утвержденного идеала. Само слово идеал заключает в себе понятие идеи, или мысли, магнитно влияющей на индивидуальную эволюцию духа. Отсюда становится понятным то огромное значение, которое имеет для роста духа заложение в себе ведущих магнитов. Человек должен ясно, точно, определенно и образно знать, каким именно хочет он стать или кому уподобиться. Идеал уже не будет плодом мечтательной отвлеченности, но яркой звездой, ведущей через все темные, непонятные и мешающие сложности жизни. Этот идеал, или образ ведущий, если он воплощен в личности Учителя Света, имеет особую, непреодолимую силу воздействия, поднимающую сознание над всеми трудностями воплощенного бытия. Многие ходят бесцельно по кругу, как белка в колесе, но, как стрела к цели, летит в будущее дух, знающий свое назначение и устремленный к Ведущему Облику. Утверждение главного ведущего магнита не исключает нужности утверждения магнитов закладываемых качеств. Как путь в будущее лежит через годы, дни, часы и минуты, так и достижение ступени Архата состоит из приобретения требуемых для этого качеств духа. Они тоже утверждаются магнитно путем внедрения в самую сущность микрокосма человеческого зерен будущих качеств. Садовник, сажая зерно, знает точно, какое растение получится и какой плод оно даст. Это знание и делает посев возможным. То же происходит и при заложении магнитных зерен будущих качеств, свойств и способностей в сознании человека. На закладывание магнитов этого рода надо обратить особое внимание, ибо обычным путем трудно войти в будущее, не вооруженным доспехом огненным, но будущее – это Эпоха Огня, и вооружение, или одеяние духа, тоже должно стать огненным, то есть, созвучным наступающей Эпохе.

Грани Агни Йоги. 1955 г. 453.
Друг Мой, тепличное растение годится для теплицы, но не для жизни. Хочу видеть силу духа, которую уже ничто не сломит. Почему в кино или театре не отождествляешь себя с тем, что видишь? Но почему не следуешь этому примеру, когда лента суровой и жестокой действительности разворачивается перед сознанием, проходя из настоящего в прошлое? День прошел, отрезок ленты свернулся, чтобы новым смениться, а ты смотришь... И на новый так же будешь смотреть, и так же неумолимо уйдет он в прошлое. Сын Мой, почему внешнее отождествляешь с собою, смотрящим, ведь ты только зритель. Отдели созерцаемое от непреходимой сущности твоей и найди в этом мощь противостояния жизни, ее жестокости и ее трудностям. Жестока жизнь, жестоки люди, пощады не знают и жалости не имеют. Знай, что жестокость с планеты уйдет и уже другой фильм развернется перед глазами. Но пусть и он не захватит сознание. Ничто: ни хорошее ни плохое, ни приятное ни неприятное, ни радостное ни печальное не должно захватывать сознание. Оно должно быть свободным от власти окружающего над собою. Конечно, освобождение надо искать в мысли и через мысль, когда мысли текут широко и свободно и все, что происходит вокруг, отходит на задний план и не владеет уже сознанием. Лишь побеждая плотные вибрации, дух становится крылатым. Ракушка уходит в свою раковину с внешней поверхности. Бессильны против нее волны и вся мощь океана. И даже ураган ей не страшен. Так и сознание в случае сгущения невыносимых условий погружается в глубины свои, не доступные волнам внешних воздействий, и там, внутри, силу находит выдержать девятый вал. Астрал исключается из процесса, ибо склонность имеет неистовствовать и шататься под ударами волн. Учитель Считает, что причин для отчаяния или безнадежности нет и не может быть, как бы жизнь ни сложилась. Относительно и условно все. Эти же самые условия при изменившихся обстоятельствах будут почитаться за счастье. В холодной комнате страдает человек, но если бы он внезапно очутился в ней во время страшной снежной метели в поле, за ее четырьмя стенами, воистину, был бы он счастлив. Контраст обуславливает ложность восприятия и вовлекает сознание в орбиту призрачной очевидности, но даже мысленное представление иных обстоятельств разбивает пелену Майи. Именно условность момента надо понять, чтобы оценить его шире, и тогда преходящесть природы жизненной ленты становится более ощутимой. Контрасты, вызванные в воображении, помогут увидеть явление со стороны, и перед большим малое станет еще меньше, а большое сделается малым. Так, рисуя трудности еще большие, настоящее можно умалить и горечь его приуменьшить. Когда очень плохо, можно представить себе положение еще более худшее и порадоваться, что в действительности оно не таково. Истинное достижение заключается в том, чтобы достичь состояния равновесия нерушимого, когда уже не устрашает ни жизнь, ни смерть и ничто, угрожающее плоти и ее оболочкам, ибо духу не может ничто угрожать.

Грани Агни Йоги. 1955 г. 454. (Авг. 27).
Образы, творимые мыслью, действуют на сознание, и равнодействующая их реакций создает мир человека, невидимый, но реальный по своим следствиям. Многое зависит от характера мыслей и их направления, но так как мысли эти создает сам человек, то и общий характер внутреннего мира находится в зависимости от воли человека. Обычно это делается без всякого контроля, само собой, и мысли, которые контролируют состояние сознания, допускаются в него без всякого контроля. Безразлично, хорошая мысль или дурная, бесконтрольно она возникла или же с дозволения, но раз она допущена в сознание, воздействие ее и контроль ее над ним становится фактом, потому нецелесообразно допускать внутрь себя мысли, действующие отрицательно. Лучше сперва их тщательно просмотреть, прежде чем допустить к воздействию. Мысли действуют на всех, но одно – выбирать их с толком, а другое – одинаково встречать и друзей, и врагов, жестоко расплачиваясь за неосмотрительность. В дом не допустят нехорошего человека или прокаженного, но худшие мысли допускают, но ведь и проказа порождается мыслями разложения. Нежелательных гостей можно попросить выйти, но трудно выбросить мысль, утвердившуюся в сознании. Она будет пульсировать там, делая свое черное дело. Не думают люди о том, что творят, и не понимают мощи воздействия мысли. Объектами воздействия собственных мыслей прежде всего они являются сами. Кроме того, мысли стремятся облечь себя плотью, то есть вылиться в плотные формы, создавая видимое окружение человека. Жертвами собственной неосмотрительности можно назвать большинство людей, неосторожно допустивших зловредные мысли. Лучше поберечься вначале, чем поплатиться потом. Простая внимательность к рождающимся в сознании мыслям много духу поможет. Нужен контроль над мыслью и неизбежен, иначе рабство у своих мыслей становится уделом человека.

Грани Агни Йоги. 1955 г. 455. (Авг. 29).
Все слова сказаны, и доводы приведены, и известно, что делать и как поступить в любых условиях – остается применить знания. Но если они все же не применяются, что же тогда? Тогда остается одно: катиться под гору, ибо знание непримененное разрушительно. Знание высекает огни, то есть дает энергию для действия, если оно не совершается, то куда же ее девать? Стремясь выявиться, энергия эта выявляется в действиях обычных или даже отрицательных, и тогда можно говорить о падении духа. Сколько же можно ждать? Можно и должно ждать до конца. Других мерок ожидания нет. Люди ждать не умеют, отсюда столько падений. И часто званые от избранных отличаются лишь умением ждать и упорством дождаться. Как правило, ожидание становится невыносимым перед концом, и чем ближе он, тем невыносимее становится процесс ожидания и хочется свернуть в сторону, или даже назад. И Майя яро рисует свои узоры и ткет паутину обмана. Путник Земли, попадая в ее тенета, безнадежно запутывается в них. Но Учитель Остается в Башне Своей и с грустью Наблюдает это явление, обычное для тех, кто не выдерживает испытание. Но уже говорилось, что не выдержать испытание нельзя; немыслимо поражение, ибо тогда путь остается лишь во тьму. Таков будет конец, если продвижение свое ставить в зависимость от каких бы то ни было внешних условий, больших или малых. Зачем же отдавать себя во власть тьмы и преходящей природы, где нельзя найти точки опоры и ни на что полагаться невозможно? Опора одна – Учитель. Он не Изменит и не Предаст. Но если сомнения раздирают сердце, то даже Учитель бессилен, ибо приближаемся к Нему сердцем, чистым и полноустремленным. Сердце, омраченное сомнением или колебаниями, не сможет удержать связи. Итак, надо держаться, чего бы это ни стоило. Держаться, вопреки всему, вопреки самой явной и убедительной очевидности. Мираж очевидности может рассеяться от одного прикосновения действительности, но если это случится тогда, когда непоправимое уже совершилось, что тогда? Увидеть осуществление заново данной сказки и не иметь уже права быть ее участником – не будет ли это слишком большою ценой за отраву допущенных сомнений? Испытания сомнением могут настигнуть на любой ступени. Их надо победить. Их можно победить, решительно отбрасывая их и отказываясь слушать их шепот, каким бы убедительным он ни казался. Его сила в убедительности, неотрицаемой и явной, которую невозможно опровергнуть. Но стоит лишь ею соблазниться, как страшная бездна падения разверзается перед доверчивым мозгом и темный круг безысходности смыкается над духом поникшим. Потому сомнения надо отбрасывать, не вступая с ними в спор и не пытаясь их опровергнуть и в чем-то себя убедить. Их просто отбрасывают, как отбрасывают ехидну или скорпиона, стараясь их уничтожить. Но сперва надо отбросить. Скорее, скорее, чтобы не успели ужалить и ввести в организм свой смертоносный яд, несущий в себе флюид разложения и смерти. Борьба с сомнением заключается в том, чтобы отбросить его, не рассуждая и не вступая с ним ни в какие взаимоотношения.

Грани Агни Йоги. 1955 г. 456.
Правильно, сын Мой, фантомы сомнений – это не Я и не ты. Мимо них! Вперед, к Свету, туда, где сомнениям места уже нет. Не преградить им путь предуказанный. Не будем смущаться ложью их убедительной очевидности. Не возьмем их с собой дальше. Пусть остаются позади как вехи одержанной победы. Не дадим им прилипнуть к сознанию. Оно должно быть свободным от всякого груза. Ты пиши, а Я Побуду с тобою. Мы нераздельны, и лярвам сомнений нет места между нами.

Сын Мой, победы не даром даются. На пределе возможности поражения порой достигаются они. Как бы направо от бездны идет тропа жизни. Пройти и удержаться можно лишь Учителем. Если же слушать голоса призраков, можно потянуться за ними и оступиться. И тогда падение неизбежно. Голоса миража передаем Воле Учителя. Нам же путь вперед. «Иду, Владыка, и ничто не остановит меня, даже самая яркая и убедительная очевидность, даже самая ярая Майя».

Грани Агни Йоги. 1955 г. 457. (Авг. 30).
Друг Мой, не думаешь ли ты, что каждое уклонение не без последствий? Большое или маленькое, но оно наносит глиф на ауру. Не будем этим смущаться. В местах перелома костей или разрывов тканей они срастаются особенно крепко. Отсюда польза ошибок. Лишь бы количество их не превысило законного предела, когда преодоление становится уже невозможным. Жизнь дана – значит, надо ее прожить. И есть вещи, которые не в силах изменить воля человека. Следовательно, жизнь надо брать такой, как она есть, не стремясь изменить цвет глаз или кожи, или рост, или то, что кармически неизменно. Всему можно найти лучшее применение, но рамки непреложности разрушить нельзя. Горбатый останется горбатым, и безрукий – без руки. Но с неизменными данными все же можно многое сделать и многие ограничения преодолеть. Говорю к тому, что нет такой кармы, которой нельзя было бы найти лучшего применения. Отсюда вывод: двигаться вперед можно при любых условиях. Ведь если плотные обстоятельства лишают каких-то возможностей, то тем самым они открывают возможности в области духа, где власть их кончается. Философский трактат можно написать и в темнице. Значит, мысль не связана ограничениями плотными. А кто же знает пределы возможностей мысли? Так, твердо запомним, что карма, преграждая пути свободе земных действий, не может преградить путей действия духа. Так же и мысль остается свободной, ибо царство ее над Землею. Много мыслей о земном и связанных с Землею, но область духа ограничена лишь тем, чем ограничивает ее сам человек, носитель мысли. Ограничения не в мысли, но в нем самом. Корабли мысли не в состоянии двинуться, если поверхность сознания сковывает лед непонимания. А понимание заключается в осознании безграничных возможностей духа, пользующегося мыслью крылатой. Действию предпосылается мысль, как бы прорывающая каналы осуществления в пространстве. Даже добрый меч в слабых руках бесполезен. Так же и мысль слабого сознания бессильна. Владыка Творит мыслью. Но не творец обыватель. Причины неудачи ищите не в мысли, но в сознании, породившем мысль. Мысль, лишенная огня, недейственна. Мысль, лишенная огня, творческой силы не имеет. Бесплодна мысль, лишенная творческого пламени духа. Огонь горит не всегда. Значит, надо найти время действия и время молчания. Время молчания – не бездействие, но накопление сил. В эти периоды следует ограничиться лишь действиями самыми неотложными, диктуемыми жизнью, и силы копить до того момента, когда придет время действия. И если карма поставила в условия бездействия, значит, силы можно копить. Наращивание огненных кристаллов психической энергии происходит в любых условиях, если состояние духа позволяет. Значит, дело не в условиях, но в состоянии духа. О нем и забота. Так приходим к духу как первооснове сознания и к возможностям действовать в отрыве от непосредственного земного окружения. Учу во всех условиях и при всех обстоятельствах, так же и вы силу в себе найдите следовать за Мною всегда.

Грани Агни Йоги. 1955 г. 458.
Если хотите удержаться и не быть снесенными течением, якорь один – Иерархия. На нем и надо держаться. Свою неустойчивость устойчивостью иерархической следует заменить, когда появляются волны. Незыблема лишь лестница Иерархии. Эту Основу Учения легко позабыть среди сутолки жизни, но когда колеблется все и начинает туманиться видимость, без нее можно и не устоять. Учение дается не для мирного безоблачного и беспечного существования, но оно нужно, когда налетит вихрь. Не пройти и не дойти без Учения, и даже не устоять. Вы хотите дойти. Тогда согласие в действиях. Надо, надо твердость и непреложность основ противопоставить нетвердости и неустойчивости человеческой природы. Надо в самом себе отличать хрипоту человеческой немощи от духоосновы, отражением которой, несовершенным и неполным, является земная форма человека. Поймите, что вы, как вы мыслите себя по-человечеству как человека, – не вы, но слабое отражение великого и сокровенного в вас. Вот на него, сокрытого под внешними оболочками, и можно опираться при утверждении Иерархии. Ибо оно в вас – Луч от единого Света и будет доской, за которую может ухватиться сознание в бушующем море жизни. Нет, нет, нет ничего на Земле в окружающей вас внешней видимости, что являло бы собою скалу непоколебимости. Значит, опора на невидимом, на Невидимых и Незнаемых, но воистину существующих за дальними горами и морями. Мы Есть, и Мы силу Свою Утверждаем, и Являем Себя тем, кто Нас признает. Но не Можем открыться, пока основные испытания не пройдены и пока дух не решил свой путь бесповоротно, когда голоса и прельщения Майи уже больше не смогут его остановить. Так следование за Иерархом будет основным условием продвижения.

Грани Агни Йоги. 1955 г. 459.
Действительность в кривом зеркале дает искаженное отражение. Оно существует как отражение, но не как действительность. Можно сказать, что оно именно существует, но не имеет бытия. Так же и затемненные оболочки человека, подобно кривому зеркалу, создают видимые фантомы и призраки – ложное отражение действительности, о которой по ним судить невозможно. В этом разница между действительностью и очевидностью. Истинность очевидности, истинную сущность очевидности надо тоже понять. Очевидность будет являть собою искаженную действительность до тех пор, пока затемненные оболочки не очистятся, не засияют, не станут прозрачными и не дающими собственной тени. Поэтому и даются человеку Основы, от неизменной сущности которых не должен отходить человек. Так Иерархия Света и Владыки Являются Основой эволюции духа и ведущим началом. От этой Основы нельзя отойти, какие бы призраки видимости ни создавали неочищенные и темные оболочки несовершенного духа. Основы жизни даются Учителем. Нельзя от них отклониться. Какие бы образы ни создавались сознанием, оно должно знать, что перед их лицом, несмотря на всю их кажущуюся реальность и убедительность, Основы остаются незыблемыми всегда. Так же непоколебимым является и понятие Учителя и основы сотрудничества. Повторяю: психические продукты сознания, каковы бы они ни были, не должны иметь такой силы и такой власти над сознанием, чтобы отклонить его от признания Основ и следования за ними. Яркость и видимая правдивость этих образов не должна быть более убедительной, чем истины жизни, данные в Учении, ибо Основы непреложны и с изменчивой преходимостью случайных и временных мысленных образов несоизмеримы. Это явления разных порядков и различных плоскостей. Конечно, самым ярым исказителем действительности является неочищенный и необузданный астрал, так как он изменяет идущие через него вибрации до неузнаваемости и порождает такие же в ответ. Потому пусть яркость психических образований и их убедительность не смущает идущего по пути. Не им, исказителям сущего, состязаться с Основами. И не их должен смущаться и не ими руководствоваться утвердившийся в Учении. На них достаточно внимательно посмотреть, чтобы увидеть их сущность и, увидев ее неустойчивость и непостоянство, стать еще более устойчивым и тем, что являет собою непоколебимую основу жизни.

Грани Агни Йоги. 1955 г. 460. (Авг. 31).
Радуемся, когда Видим победу над очередным испытанием. Сомнение и непонимание – явления различные. Не понять действия Учения – это одно, усумниться – другое. Все непонятое и непонятное откладывается бережно в сторону, чтобы или спросить при случае, или ждать, когда объяснит сама жизнь. Но пусть сомнения не вьются над тем, что непонятно в данный момент. Это требует от ученика известной степени доверия, когда кажущиеся неопровержимыми факты уже не в состоянии его поколебать. Верю Учителю всегда и во всем. Мало ли какие обстоятельства могли поменяться, если не исполнились слова Учителя. Может быть, причина неисполнения в поведении самого ученика. Многое из того, что Говорит Учитель, надо понимать как возможности, могущие осуществиться при соблюдении известных условий. Ведь даже пророчества условны. Готовую реакцию легко испортить, внося посторонние примеси. Неосмотрительность самого ученика часто препятствует исполнению им же желаемого. Часто дух стремится к Свету, а оболочки – во тьму. И сознание, раздираемое на части, подобно разделенному дому, не в силах устоять. Не являет собою человек монолит устремления. Басня вашего Крылова о лебеде, щуке и раке приложима к человеческой сущности, взятой отдельно. Энергии сознания рвутся в различных, и часто противоположных направлениях, и равнодействующая поступательного движения становится ничтожной или даже сводится к нулю. Хуже, если она направляется вниз. Потому для понимания данного сознания следует брать не отдельные проявления его энергий, быть может, очень сильных, положительных и устремленных к высотам, но именно равнодействующую. Что из того, что голова гордо поднята кверху и мысли и взор устремлены к Свету, если человек катится вниз? Это означает, что в общем итоге собирающихся в нем энергий силы тьмы, влекущие книзу, то есть притяжения земные, преодолевают влечение к Свету. Сомнение неодолимо увеличивает силу земных притяжений, так что у человека не хватает сил бороться уже не с сомнениями, но именно с этими притяжениями. И кажущееся безобидным сомнение, подавившее сознание своей неотрицаемой логикой и убедительностью, показывает свой истинный и страшный лик разложения и падения в бездну. Не само по себе страшно сомнение, но следствиями, разрушительными для сущности человека. Потому изгоняется сомнение из сознания ученика, под каким бы покровом и в какой бы форме оно ни пыталось проникнуть в сердце. Знайте, что сомнение всегда враг, даже вооруженное неотрицаемыми фактами и самой убийственной логикой. В этом кроется его особая сила. Потому сомнение следует гнать и ни в какие дискуссии с ним не вступать. Его силы нельзя преодолеть, ибо на его стороне фактические данные. И лишь приняв их, и согласившись с ними, и испытав падение, начинает понимать человек, чего эти факты стоят в действительности. Факты, поступающие через несовершенные оболочки и проводники, являются фактами лжи, но не действительности. Доверие к Учителю должно быть сильнее «фактов» отемненного чем-либо сознания. Правильное объяснение всему, вызывающему сомнение, можно найти, если сменить угол подхода. Этим подходом будет доверие, неколеблемое ничем. А объяснение придет в свое время, когда Учитель сочтет это нужным, если оно связано с очередным испытанием.

Грани Агни Йоги. 1955 г. 461.
Каждое семя дает всходы по роду своему и достоинствам. По плодам можно судить о качестве и природе семени. Не всегда возможно безошибочно определить качество зерна. Но зато по плодам, или следствиям это делается уже без ошибок, ибо худое семя не даст доброго всхода. Испытания часто даются, чтобы человек мог по результатам определить характер зерна, давшего те или иные следствия. Так зерно сомнения, согласно опыта, всегда дает скверные результаты, результаты разрушительные, ведущие к разложению и смерти того организма или сознания, в которое оно проникло. Сомнение подобно трусости, есть явление абсолютно отрицательное или плохое. И опыт жизни это всегда подтверждает. Потому зерно сомнения, или трусости, в сознании всегда приносит разложение. Потому выбрасывается это ядовитое семя из сознания при всех условиях незамедлительно. Для того и давались испытания, ибо по виду зерна не всегда можно увидеть следствия, но если опыт их подтверждает, значит, вывод только один: сомнение недопустимо и наличие его никакими соображениями оправдано быть не может. К этой же категории относится и страх, и злоба, и раздражение, и зависть, и многие другие качества. Какое бы то ни было общение с ними недопустимо. Уныние из этого же гнезда. Учитель Указывает на качества духа, ведущие в жизнь, и на качества духа, ведущие к смерти его, и Подтверждает Указ даваемыми испытаниями. Не избежать следствий посева ядовитых семян, но посева избежать можно, отбирая доброе семя.