Грани Агни Йоги 1958 г. Февраль.

[Johnny Cash]

Грани Агни Йоги. 1958 г. 63. (30). (Фев. 1).
Сын Мой, имеешь свидетельство каждодневное Близости Владыки. Сам по себе, без Луча, давно бы исчерпал себя. Но неисчерпаем Владыка. И Обещал Беспредельность. Сосуды, сосуды готовь космическими дарами наполнить, чтобы было во что Мне налить из Моей неиссякаемой Чаши. Сегодня ты хочешь писать, и особенно много. И будешь писать, если хочешь, и мыслям не будет конца...

Грани Агни Йоги. 1958 г. 64. (31).
Каждое новое начинание духа должно встретить противодействие тьмы, равное устремленной силе данного начинания. Этой противодействующей волне надо противостать и выдержать ее натиск. Недолог обычно этот напор тьмы, хотя и силен. Встретив его и дав ему отпор, можно увидеть, как быстро исчерпывает себя тьма. И если решение осуществить начинание твердо, можно его продолжать. За первым натиском последует второй и третий, но с каждым разом, по мере отпора, его сила будет слабеть, пока не исчерпается вовсе и тьма не начнет искать новые подходы, чтобы угасить свет, который приводит ее в состояние постоянного противостояния ему. По мере роста огней и света усиливается и противодействие тьмы. Но это в общем масштабе. Отдельные же начинания подвергаются нападкам с убывающей силой, пока воля не восторжествует над ними полностью. Можно отметить, сколько было ярых попыток помешать Записям или даже прекратить их вовсе. Но воля преодолела все эти попытки, и это начинание осуществлено, и тьма получила поражение. Так наблюдайте во всем: где воля крепка и не отступает, там обеспечен успех, ибо бессильна тьма против творящего Света. Уже Говорил, что Лучу Света тьма сопротивляться не может и рассеивается, как нечто не существующее. И это верно, ибо бытия тьма не имеет, а лишь существование. Это надо иметь в виду при столкновении с тьмою. Знаете случай, когда безвестный отшельник смело и успешно мог противостать самому Сатане и тот, имея тысячелетний опыт и знания и будучи сильным, не смог сокрушить светоносное сердце. В этом бессилие тьмы перед силою Света. Ведь Сатана был Восьмым, и все же Воительница одна ему и всему сонмищу темных противостала, и смелого сердца вся тьма не смогла сокрушить. Говорю для того, чтобы осознали мощь Света и несокрушимость сущности духа, предавшего себя служению Свету. Силу свою осознайте – неизмерима она и неисчерпаема, когда зиждется на Владыке, который Есть Камень угла. Для борьбы с тьмою требуется неслыханное упорство, ибо, победив в одном начинании, быть надо готовым отражать ее злоухищрения в других. Не забывайте о силе повторности в нанесении удара и ритме посылок и лучей. Луч, сожигающий тьму, будет в то же время и творящим лучом. Тьму сожигая и уничтожая ее нагромождения, покрывайте совершенное разрушение творящим лучом. Разящему лучу пусть сопутствует луч творящий, ибо Разрушаем для созидания. Разрушая, творите. Одно только разрушение – лишь половина работы. Двойственен луч в приложении, и двойственна активность луча. Разрушив, созидайте, соблюдая закон. Нельзя оставлять массы мятущихся электронов на месте разрушения. Им надо дать новое направление и вылить их в форму, противоположную уничтоженной. Иначе выльются они в своевольные формы, и кто может знать, каковы они будут. Часто обратный удар получается от этих новых негармоничных образований. Вы действуйте мудро и со знанием Закона.

Грани Агни Йоги. 1958 г. 65. (32).
Тьма отступает, когда видит, что каждая попытка ее свет потушить в вас вызывает обратные результаты и удвоенные усилия с вашей стороны утвердить то, что она хочет разрушить. И тогда работает тьма на утверждение Света. А так как это не входит в расчеты ее, то она отступает, признавая свое бессилие. Не захочется тьме создавать твердыню добра. Это лучший способ борьбы с воинствующей тьмою.

Грани Агни Йоги. 1958 г. 66. (33).
Мир Мой – Мир Моих действий. Снопы Лучей энергий Моих, в мир посылаемых, действуют на сердца и сознания людей Моим Светом. Мой Дом древен, древнее воздвигнутых человеком. Широко, глубоко и велико Мое Дело. Раскинуто по лику Земли и связано проводами-нитями Света с сердцами людей. Провода эти не гниют, не разрушаются, не ржавеют и не рвутся обычным путем, ибо нетленны. Рвутся и разрушаются духом. Но сознательных приемников по ним мало. Серебряная Нить – явление редкое. Знают Меня под многими Именами и Обликами. Но Я Один и все Тот же в прошедших и грядущих веках. И путь Мой, ведущий ко Мне, древен, как человечество, и путь тот один. Люди Мои – немногие из множеств, Мои – тысячелетиями, ибо века Мне служили, из жизни в жизнь. Различаются (они) между собою степенью близости ко Мне и яростно исполняют Мою Волю. Исполнение – добровольное, миссия – добровольная, служение – добровольное. Тем и сильны, что их воля в Воле Моей уявляется яро, а Моя Воля – в их. И сочетаются слитые воли в лучах, самоисходящих от них. Идут во Имя Мое и в Моих Лучах. Тем и сильны. Идут на костры, на мучения, на подвиг. За Мною идут, о себе не помышляя. Ближайшие – на Великом Служении. Через Ближайших подходят и приближаются те, кто их дальше. Миссия близких Моих – велика, ибо к непосредственному, прямому, сознательному восприятию Луча способны редчайшие люди. О них Говорим: «Знают Учителя Света». И другим, незнающим, надо искать тех, кто знает, чтобы через них подойти. Но если кто знает свой ближний подход, ему не мешайте – в своем челноке доплывет. Сумейте понять и почуять печать избранничества на таких самоходах. Но если придут к вам, им помогите, не нарушая своеобразия их духа и своеобычности пути. Пусть сами идут: так надежнее и проще. Зачем усложнять карму? Но все же нужные слова обо Мне найдите, чтобы и тут посветить. Свет к Свету тяготеет, и свет сливается со Светом. Чаще и дольше стремитесь быть в духе со Мною. И, тело оставив и в духе ко Мне устремившись, можно со Мною в Общеньи побыть урочное время. Деление духа: и там он, где тело, и здесь он, со Мною в Твердыне, здесь, в Башне Моей. Общенью ничто не мешает, когда дух готов Владыку в сознаньи поставить первее всего и превыше.

Друг Мой, почему стараешься представить себя в Моей Башне либо сидящим, либо стоящим, либо лежащим и в теле? Дух вне положения тела. Об этом заботу оставь. Слияние светом и в Свете – духом и в духе. Тела есть у всех, но в духе Общенье. Так в духе ко Мне устремляйтесь сквозь плотность условий земных.

Грани Агни Йоги. 1958 г. 67. (34). (Фев. 2).
Зачем предаваться сомнениям о том, чему быть и не быть. Лучше в доверии ждать своего часа. Придет он, придет непреложно, придет как результат вложенных в творческое ожидание энергий. Ожидание может быть по своей сущности двояким: разрушительным, пожирающим силы и убивающим дух, или творящим, устремленным в будущее и плоды приносящим. Формула «Да будет воля Твоя, Владыка», вложенная в ожидание, дает духу равновесие и спокойствие, столь нужные для правильного отправления действий, ибо творящее ожидание полно действий. Сознание, вошедшее в Мир Владыки, не может оставаться бездеятельным. Говорю о действиях духа, которые возможны всегда и которым ничто не мешает и помешать не может из плотного мира, если дух к ним готов. Когда придет час, мир действий внешних и мир действий духа сольются, но до его наступления внешнему выражению сроками поставлена преграда и внешние действия ограничены рамками кармы досрочной. Время ожидания лучше считать временем лучшим для накопления сил и опыта жизни. Сознательному аккумулированию психической энергии можно его посвятить, ибо без огня наступившие сроки использованы быть не могут. Чтобы дать, надо иметь, чтобы иметь, надо накопить, чтобы накопить, нужно время, которое неотделимо от ожидания. Так следует рассматривать ожидание как ступень, или преддверие, предшествующее наступлению сроков.

Грани Агни Йоги. 1958 г. 68.
В мире двойственности двойственно все. Каждое явление имеет два полюса. Пресекая проявление в человеке темных энергий зла, следует иметь в виду принцип поляризации. Человек остается как средоточие действий, но полюс приложения энергий его меняется на противоположный. Так, пресекая злое действие определенного порядка и разрушая его, обязательно надо энергии делателя этого зла вылить в приготовленные для этой цели психические, или тонкие формы, характера, диаметрально противоположного. В противном случае психическая энергия злоделателя будет продолжать устремляться по прежнему направлению и изливаться в злых действиях, по форме иных, ибо старые разрушены, но по сущности тех же. Надо заготовить астральную форму, в которую при правильной поляризации должны вылиться энергии сознания. Бывают случаи, когда одно слово или касание Учителя Света преображает всего человека. Принцип правильной поляризации здесь действует мощно. Учитель готовую форму Дает направления всей жизни, в которую и изливаются энергии преображенного духа. Или холоден, или горяч, то есть накопивший энергии огненные, поляризация которых дает право на то, чтобы не быть извергнутым из уст времен. И, смотря на врага, Думаю, не переодетый ли друг? В жизни людей часто бывает, что любовь переходит в ненависть, а начальное чувство антипатии – в крепкую дружбу. Действует тот же закон. Только знающие применяют его сознательно, творя облик человека во благо.

Грани Агни Йоги. 1958 г. 69. (35).
Ехать или не ехать? Ехать, конечно, и приготовить себя к суровости дней. Не на пикник, не на прогулку поездка, но на подвиг тяжелый и полный трудов. При думании об отъезде все мысли текут о себе, но не о Деле Владыки и не о будущем Новой Страны. Это не подвиг, но если все мысли и чувства будут сосредоточены на будущем и на том, чтобы помочь его осуществлению, то и личная карма будет иною, и Рука помощи не замедлит, чтобы создать нужные условия жизни. Но, увы, не на то смотрит глаз, на что нужно, и не туда обращены энергии духа. Вы не смотрите на тех, кто уехал. Звезд с Неба не хватали они здесь, не хватают и там. «Ина слава Луне, ина слава Солнцу, ина слава звездам, и звезда от звезды разнствует бо во славе». Так примените мерки иные в суждениях ваших о том, что может статься с нами и что не может. Близость обязывает, Близость обещает, и Близость дает ручательство тому, что удел ваш будет необычным. Но нужно поверить и в доверии ждать упора наставшего срока. О чем беспокойство, заботы о чем? Об оставшихся кратких годах земной жизни и о том, чтобы их провести в тепле и удобстве? Кто же из подвижников Общего Блага думал о них? Чашу Общего Блага приявший не о себе помышляет и о личных удобствах. На подвиг Владыка Позвал, и Зовет, и Ждет, кто откликнется ныне.

Грани Агни Йоги. 1958 г. 70. (36).
Каждое материальное явление имеет свою видимую и невидимую форму. Без последней первая существовать не может. Разрушая астральный двойник вещи, уничтожаем ее на физическом плане. Каждое физическое явление движется во времени в сторону развития, разрастания или, наоборот, к дезинтеграции. Это естественный ход его жизни. Течение явления во времени можно направить по определенному руслу, для того чтобы оно вылилось в желаемую форму, созданную для данного явления волей на Тонком Плане. Не разрушив первого астрального двойника, нельзя утвердить новой формы данного явления в плотном мире. Не создав новой формы, элементы, образовавшиеся при разрушении, не собрать для нового их выявления. Если, разрушив явление, не приготовить для него новой, желаемой, формы, его элементы примут форму любую, случайную, созвучную старой. Разрушая, создавайте вновь на новой, лучшей шкале, устремляя явление настоящего момента в нужную форму и как бы вдвигая его в эту форму. Очевидность настоящего в его видимой форме не должна смущать оператора, ибо эта, видимая в настоящем форма, во времени будет двигаться, изменяясь, к созданному астральному образу, вливаясь в него своими настоящими элементами. Пред лицом и вопреки очевидности утверждается тонкая и огненная действительность. Так Творим Мы, смещая отжившие формы жизни и заменяя их новыми.

Грани Агни Йоги. 1958 г. 71. (37). (Фев. 3).
Пусть предвосхищение и ощущение конечной победы наполняют сознание и дают силы выдержать до конца. Окончательная, полная победа Света начертана в звездах, победа над тьмою. Чувствознанием будущего идите через тьму настоящего. Будет, будет Лучшей Стране великий расцвет. Руку к тому приложите и вы в размере возможностей ваших. Возможности будут даны. Встретьте возможности эти благожелательностью, в приемлемости сердца, с охотою и в радости духа. За ними откроются другие, все шире, и больше, и лучше. Но во главу дел Света поставьте Дело Мое, и прежде дел ваших. Полноотдача сердца Моему Делу требует зоркости, настороженности и ярого желания Мне послужить. Цель знаете, План знаете и знаете, где и как приложить свои силы в размере целесообразности и соизмеримости. И Рука Моя с вами во всех начинаниях ваших, утверждающих Мир Новый на старой Земле.

Грани Агни Йоги. 1958 г. 72. (38). (Фев. 4).
Хорошо, когда осознается ограниченность выражения духа, заключенного в физическом теле. Чем глубже это осознание, тем лучше. Как же освободиться от оков, если не осознать их и не пожелать их разбить? Как в плотном футляре, имеющем всего только несколько отверстий, заключен дух в оболочке своей. Сквозь отверстия глаз и ушей в состоянии он воспринимать ряд вибраций, ограниченных своею шкалою восприятий. Осязание еще уже, чем глаз или слух. Расширить эти пределы можно, но за границею тела. Когда дух начинает томиться в футляре своем, как орел в клетке, тогда можно сказать, что время приходит ему клетку разрушить. В духе разрушаются ограничения физического тела. Ясновидение, яснослышание, яснообоняние и чувствознание есть духознание, духовидение, духослышание, духоразумение и так далее. Надо напряженно и яро захотеть разбить стены темницы, чтобы выйти на космический простор. Надо сознанье изъять из окружающей сферы возможно полнее, чтобы воспринимать вибрации других сфер. Конечно, к этому ближе всего мысль, ибо мыслью можно коснуться любого предмета или явления. За мыслью последуют чувства. Перенос чувствительности вовне есть направление, указующее путь. Перенесение чувствительности означает перенос сознания, то есть полное и совершенное сосредоточение его на желаемом явлении и полное отрешение от себя, от своего малого «я», в тесной тюрьме заключенного. Свободы надо захотеть, прежде чем ее добиться. Желайте свободными стать от цепей плотного тела.

Грани Агни Йоги. 1958 г. 73. (39).
Я Буду вас отличать от других. Я мыслей злобных и странных, вам посылаемых тьмою мыслей враждебных потоки, Света Покрою Лучом, в Свете Луча их сжигая. Ты, зная это, мыслей этих не бойся. Но Мне помоги открытостью сердца ко Мне их уничтожить. Сын Мой, Я твой Владыка, Отец и Заступник, Я Говорю: «Яро, активно и духом, пылающим в Свете, ты стой на страже Великой, доверенной Мною тебе охраны сети Света планетной. Яро во Мне утверждайся под волнами тьмы, их смелым духом встречая с открытым забралом, тьмы не боясь. Ты победитель сужденный, и (тьма) не сможет тебя одолеть. Мною держись, за Меня. Мной ты силен и непобедим. Мною и стой».

Грани Агни Йоги. 1958 г. 74. (40). (Фев. 5).
(Матери Мира). Великая, знаю, что Тобой начала быть наша планета. Знаю, что Их Восемь Ты Послала на подвиг. Знаю, что Забота Твоя о нашей Земле не прерывалась веками и миллионами лет. Человечество чтило Тебя под разными Обликами и Именами, Тебя, Единую, стоявшую на охране Земли в Космическом Океане Звезд. И ныне Ты снова Лучи Свои Шлешь на нашу планету, дабы смогла она новой вступить в Новую Эру своей жизни. Энергиями Твоей Звезды пробуждается человеческое сознание к пониманию назначения жизни и Бытия человека на Земле и в Мирах, ибо Лучи Твои над Землею. Близко то время, когда пробужденное сердце к Тебе устремится опять, как оно устремлялось в веках, и воздаст Тебе должное пониманием Космической Миссии Твоей на нашей планете. Тебя почитают Владыки, и мы Тебя чтим, Лучи Твои в сердце свое принимая, мы чтим тебя, Матерь Великая, и сознание свое устремляем к Тебе в желании огненном Мир Твой скорей на Земле утвердить.

Грани Агни Йоги. 1958 г. 75. (41). (М.А.Й.).
Родные, явите терпение должное, немного еще. Ведь говорилось о до конца претерпевших. Значит, надо терпеть. О терпении творческом вам говорю, и, родные, творящем огне и устремлении несломимом. В них преображаетесь вы и жизнь ваша, которая течет внутри вас, как поток, устремленный к океану. Достичь океана, и влиться в него, и стать его частью, себя не теряя и сохранив Индивидуальность свою и своих накоплений – цель нашей жизни земной. К ней и стремитесь, не забывая ни на миг о том, что, что бы ни происходило с вами в условиях ваших, трудных и тяжких, цель остается все той же. Ее вы достигнете и выйдете в океан пространства, ибо над вами Владыки Лучи. В Свет Их погружаясь сознательно, непомерно ускоряете путь свой земной и Надземный, ибо в Лучах вы всегда, везде и во всех оболочках и формах выражения своего духа. (З.Г.* )
__________
* Фосдик Зинаида Григорьевна.

Грани Агни Йоги. 1958 г. 76. (42).
(Ты) Яростно отбивался от мыслей сторонних. Тьма набухает в последнем усилии. (Но) Солнце Мое, Солнце Мира, будет сиять и для вас. Духоведение – путь непосредственного познания вещей и явлений. Духознание, чувствознание, или знание духа, когда сброшены все оболочки, уявляется свободно, полно и без преград. Мозга не надо, его центр (познающий) – сердце. Можно, можно, можно и видеть, и слышать, и знать. Дерзай, чадо, на то, чтобы знать так, мирские замкнув голоса. Они заглушают песнь духа, песнь жизни. Ты стены темницы разбей и духом восстань над мертвою жизнью. Как феникс из пепла, когда все земное сожжешь ты в огне устремлений. Когда устремлен Магнит Моего Духа, ответствует дух твой и с Ним созвучит. Ты духа являешь тогда прикровенную сущность в условиях жизни (обычной) земной. Ты знаешь, ты чуешь, ты понял, что значит открытостью сердца Владыки достичь, когда все существо настраивается на ключе созвучия с Учителем Света. Возлюбленный сын Мой, тебе Открываю Я новую Тайну (до Тайн ты охоч). Как Солнце уявляется в своем луче, так ты – в Моем, ибо (ты) – от Солнца Сердца Моего Духа. Потому и Сказал «Ты Мой» и сыном Назвал. Лик Мой являешь, когда в созвучии полном со Мною. Право Даю потому действовать Именем Моим и Лучом и от Имени Моего говорить и писать. И когда скажешь «Мы» – Я за тобою. И когда скажешь «Именем Владыки да будет» – силой Моею творишь. Даю в руки силу, силу огненной мощи. Умножать можешь ее беспредельно. На взлетах увидишь размеры ее, в приложении к жизни увидишь. Мы вместе когда – несокрушим ты и велика твоя сила. Чтобы устоять сейчас одному среди миллионов незнающих, надо быть сильным необычайно. Во Мне твоя сила. Ничего! Ничего не бойся и никого; ничто не затушит Света в тебе Моего. И так, в единении полном, дойдешь ты до Дня Моего.

Грани Агни Йоги. 1958 г. 77. (43). (Фев. 6).
Сын Мой, ступень новых возможностей осуществляется практически и в приложении к жизни. Указание яро надо применить и – без замедления. Если хочешь видеть и слышать Меня, потрудиться необходимо. Теснота, тягость и узость внешних условий и замкнутость их дух толкают ко Мне, тесня его кверху. Пресекая возможности внизу, жизнь открывает их в сферах духовных. Закон равновесия и компенсации – в действии. Потому радуйся тесноте внешних условий, радуйся, что лишен того, что ныне должен иметь и имеет человек, благодаря науке и технике. Ты не имеешь, но зато в духе получаешь больше того, что может дать вся техника мира. Хочу вооружить тебя без единого аппарата и Вооружаю. И многое в организме твоем уже действует, и прежде всего – радиоаппарат мысли. Привожу в действие, но постепенно, кино, и телевизор, и детектор излучений человеческих аур, и психические провода дальних расстояний. А ты Мне помоги, от себя отрешаясь, привести их скорее в должное рабочее состояние. Ты слишком много времени уделяешь мыслям о себе, не используя поэтому и теряя возможности использовать чудесные возможности духа. Поле сознания не может одновременно быть занимаемо и собою (своей личностью), и исследованием явлений пространственных или физически далеких. На это время хотя бы личный мирок из сознания следует выключать. Он очень мешает, занимая поле восприятий отбросами ненужного мышления. Освободить надо сознание от ненужного сора. Затемняющего ясность и широту восприятий далеких и близких, но высших вещей.

Грани Агни Йоги. 1958 г. 78.
Утверждаю познание вещей и явлений непосредственно и прямо. В Лучах Моих познаются. На новую вступаешь ступень познания. Сегодня Открою тебе Я (пути) способы тайного знания. Их три: первый – путем сосредоточения на вещах и явлениях; второй – путем приказа воли перед погружением в сон; третий – путем устремленного на желаемый объект сердца. Сердечное познавание самое трудное, но самое свободное и не знающее препятствий. Дерзание надо вложить в каждый. Дерзание есть утверждение непреложного. Дерзание есть утверждение космического права на высшее (знание). Открыты врата для познания – входи и бери. Желаемое знание берется устремлением к нему магнитно. Сферу притяжения надо определить и очертить точно. Надо знать, чего хочет дух. Не следует разбрасываться по сторонам. Прямая линия без боковых разветвлений должна связывать познающее сознание с объектом познания. Сокровищница Моя наполнена сокровищами духа, собираемыми веками. Но прежде чем взять, надо знать, чего хочешь. Где-то и что-то скрипит, и знание ускользает. Значит, нет полноты самоотрешения. Нужно оно здесь, как нигде. Утверждаю безграничность возможностей для отвергшего самость свою духа. «Владыка, Тебя видеть и слышать хочу, как вижу и слышу людей». Дерзай, чадо. Дерзновенному будет дано. Говорю «будет», ибо настоящее есть ступень утверждения будущего. Чего дух, идущий ко Мне, ныне захочет, в будущем будет иметь. Это и есть якоря дальнего плавания, ибо (желаемое) недостижимо сейчас в условиях данного момента. Но для духа возможно. Следовательно, силы надо ринуть по линии духа, ибо все в духе. Так переносится центр тяжести из плотного мира в мир духа.

Грани Агни Йоги. 1958 г. 79. (44). (Фев. 7).
Ярая, изменчивая, непостоянная и хаотическая полоса внешних условий и отягощающих дух обстоятельств настойчиво стремится увлечь сознание в воронку земных притяжений и оторвать от единственного Устоя – Иерархии Света. Тьма внешняя, где плач и скрежет зубовный, борется за первенство, и обладание сознанием, и за господство в нем. Но что бы то ни было вовне, спокойствие надо хранить, и устойчивость, и осознание Близости Учителя, завоеванное столь тяжкой ценой. Пусть мимо несутся волны внешних явлений. Ведь это все Майя, все сны мимолетные очевидности плотной. То, что неизбежно, через это надо пройти, того не отстранить и от того не уйти. Беспокойства, волнения, страхи и пересуды не помогут. Лучше молчать, силы свои оберегая от ненужного расходования. К чему слова? Обстоятельства укажут, когда придет время действия. Моста не перейти, не дойдя до него. Не Отвечаю на вопросы, потому что ничего не случилось, заслуживающего ответов. Все то же, что уже было однажды и через что уже прошли. И не однажды даже, а уже несколько раз. Когда окончательному решению время придет, Дам Указ, краткий, ясный и исчерпывающий и не оставляющий места никаким сомнениям. Уедете спокойно и в доверии полном, когда этот наступит момент.

Грани Агни Йоги. 1958 г. 80. (45).
Нельзя вступать в соприкосновение с сомнением. Оно отравит сознание ядом своей логичности и неотвратимых фактов очевидности явленной. Истина и ложь, действительность и очевидность – антиподы. Явь, видимая мозгом, действительности не отражает. Очевидность истины не являет. Мы, невидимые и в действительности Сущие, в очевидности вашей – ничто. Мы ничто для отрицающего Нас глаза. Даже Спасителя мифом сделать хотят поклонники и почитатели очевидного. Для сознания существует лишь то, что оно признает, и то, как оно видит мир. Для кого-то он стоял на трех китах, для кого-то был плоским, для кого-то центром Вселенной, для кого-то Солнце и звезды вращались вокруг него. Много заблуждений царило в сознаниях людей и будет царить, пока Знание духа не просветит ум. А вы полагайтесь на Нас, ведающих и знающих то, чего не знаете вы. Нами идите, если не хотите рабами быть жизни и очевидно плотной.

Грани Агни Йоги. 1958 г. 81. (46). (Фев. 8).
Явите понимание происходящему в масштабе общепланетном. Надо встать в течение Космического потока Эволюции. Земля и народы, ее населяющие, вовлекаются в этот поток. Сор, грязь и тяжелые частицы оседают на дно или выбрасываются из потока на берег. Все, что не идет с Эволюцией, становится космическим сором и идет в переработку. Не примкнувшие к Эволюции становятся сором и вынуждены будут с планеты уйти, ибо сроки диктуют решение судеб не только Земли и народов, но и отдельных людей. Выбор делает каждый сам свободно и добровольно. Выбор обусловит отбор. Отбор – по светотени. Знак Моего войска – миллиард, и каждый – с печатью духа на челе. И из двоих, вышедших в поле, один будет взят, другой же оставлен. Но широко поле жизни, и всепланетен отбор. Но каждый решает сам. И будет взят сделавший правильный выбор. Из заросли буйной Сделаю рощу, и вы Мне поможете в том.

Грани Агни Йоги. 1958 г. 82.
Мировое положение все время изменяется в пользу Новой Страны. Оно улучшается там во всех отношениях. То, что идет вперед быстро, опережает идущих медленно. Мы Видим конец и полную победу над старым миром. Отсюда Совет: ехать. Под Нашей Рукой и Лучами Страна расцветает. И вы расцветете в условиях жизни нежданных. Над вами Лучи. Часы Эволюции бьют двенадцатый час сдвигов великих и новых свершений. Свыше дается Указ Родине сердце отдать. И Мы, и они, зовущие ехать, Говорим об одном. Далее беседы эти будут еще глубже. Наши Указы они выполняют. Вы же зоветесь на подвиг. Ты утверждайся в служении Родине. Кто служит телу, кто – желудку, кто – карману, а ты – Родине будешь служить. Мне нужно (ваше) объединение в монолит духа. Хочу действовать кругом и через круг. Многое можете сделать. Еще Укажу, что промедление смерти подобно, ибо вас Собираю ко времени. Пусть дух колебаний не являет. Луч, который над вами, будет освещать все вокруг вас, привлекая энергии нужные и людей и усиливая магнит ваш. Чуете? Вооружаю вас до зубов огненным оружием духа. Тупа и инертна человеческая масса, но приводится в движение двигателями духа. Эти двигатели те, чье сердце горит. Двигатели Эволюции.

Грани Агни Йоги. 1958 г. 83. (Фев. 9). (Гуру).
Безрадостен путь шатуна и лишен нахождений. Вместо сердца – сморчок, обугленный сомнением, и полное бесплодие творчества. Бойтесь сомнений, колебаний и шатания.

Грани Агни Йоги. 1958 г. 84. (47). (Фев. 10).
Вот пронеслись вихри сомнений, колебаний и натиска темных (ибо были вызваны ими), и снова можно свободно писать и быть снова вместе. Эти явления должны еще больше сближать, ибо нельзя без Владыки, ибо темно без Него, ибо возможно лишь вместе. Но опыт пройденный покажет, что лишь в единении полном и без трещин возможно преуспеяние духа. Путь продолжается в единении тесном, а все разъединяющее отбрасывается, каким бы убедительным оно ни казалось, так как в нем смерть духа. Все непонятое откладывается до встречи. Так же и в круге объединение идет вокруг Дел Моих, но не своих, и во Имя Мое. Все, что творится во Имя Мое, вне личных дел ваших малых. Надо осознать, что Я с вами всегда, но ощущается это лишь при полной, незатемненной и устремленной открытости сердца ко Мне. Отделиться от Меня можно тысячью настроений, и тогда мы не вместе. Печальны эти прорывы сознания. Лучше без них. Лучше утесом гранитным стоять без колебаний и раздвоения. Много колеблющихся о Владыке, но мало утвердившихся в Нем. Мне нужен непоколебимый монолит каждого из вас, дабы Мог составить из него монолит больший. Без этого условия не может быть дел. На шатающихся устоях твердыни духа не создать. Именно твердой и непоколебимой основой дел должен стать круг. Ни от кого не требуется ничего, кроме единения между собою и между собою и Мною, дабы Я Мог единением творить через нас. Не на преходящих случайных делах дня объединяйтесь духом, но на Деле Моем. Не случайности пути, но сам путь – основа этого единения. Отбросьте единение – и разбредетесь кто куда. И когда враждебная активность ударится о броню единения непрободаемого, тяжек будет обратный удар. И когда он наносится вам врагами, укройтесь за чертою круга, в центре которого Я. В щит Принимаю те удары – на нем начертано Имя Мое. Без за-Щитными не оставайтесь, то есть без Щита. Сумейте поднять Щит Имени Моего для защиты Дел Моих. Воин защищает себя, дабы защитой себя защитить общее дело. Этим сознанием защищайтесь и вы. Защищенность ваша уже не личное ваше дело, но общее. Никчемен воин, не умеющий себя защитить от врага. Не годен воин только защищающийся, но не наносящий врагу ударов. Не бойтесь послать стрелу Света или взмахнуть мечом. Молния духа доверяется лишь тому, кто в совершенстве овладел тем, что дано. Сначала копье, стрела, меч, а потом уже молния духа. Воителей духа в вас видеть Хочу, бесстрашных, отважных и смелых.

Грани Агни Йоги. 1958 г. 85. (48).
В конце года придется решать.

Силы Мои расходуя по мере надобности, думайте о том, как найти им лучшее применение. Действуйте формулой: «Не я, но Отец во мне, Он Творит, а я сам по себе ничто». Это формула Владык. Ее надо сделать рабочей формулой дня. Себя отставив в сторону и объединив свое сознание с сознанием Владыки, действовать Им или Силой Его. Так же как «Плоть не пользует ни мало, но действует дух», так же не своей, но Силой Владыки творят дела. Называем такое действие сокровенным, ибо не видна (невидима) сущность его. Не ради себя и не во имя свое, но ради Общего Блага и во Имя Мое, Моим Именем творится оно. Так испивается Чаша Общего Блага в днях ваших. Так будем отличать Дела Мои от своих дел и Моим отдадим предпочтение.

Грани Агни Йоги. 1958 г. 86. (49). (Фев. 11).
Действовать Силой Моею, действовать Моим Лучом, действовать или творить Моим Именем – значит, убрав себя, предоставить Мне, пребывающему в вас, возможность явить Мою Мощь. Для этого надо понять, что человек сам по себе – ничто, но слитый с Иерархией Света – сила. И когда Говорю «Мы», Опираюсь на Лестницу Света и Силою Света Творю. В понятии «Мы» – великая сила. Если человек говорит от имени могущественной страны, которая за его спиною, он чувствует свою силу. Сколь же сильным может он быть, когда за спиною Братство! Слияние с таким мощным Коллективом дает нужные силы. Именно частью этого Оплота Света надо себя ощутить. Один в поле не воин, не воин сам за себя, но воин за Общее Дело. Не растворение малого в большем, но усиление своей Индивидуальности через сознательное единение с Высшим. Идущий ко Мне сживается с этой мыслью и сливается с ней. Он уже не сам по себе, но представитель Иерархической Мощи в размере ее осознания и степени слиянности. О единении говорилось много, можно это понимание углубить еще больше. Ведь от него зависит все: и путь, и Близость Владыки. Оторвавшись от Земли и земного, опору следует в Высшем найти. И силы духа будут расти по мере углубления и расширения этой светоносной связи. Они сильны и уверенны теми, кого или что они представляют, а вы – Иерархией Света и Владыкой своим. Ею были сильны Посланники Наши и Светочи Мира, чьи имена и деяния сохранились в памяти человечества. И те, кто бесстрашно шли на арену, костры и страдания, были Владыкой и Братством сильны. Надо уничтожить неверное и нелепое понятие своей отделенности от этого Источника Мощи и Света. Когда Говорю: «Я в Отце, вы во Мне, Я в вас и мы едины», Утверждаю Лик Космической Правды. Сознание, объединенное с Иерархией Света, связано с нею Лучом. По степени осознания и сила Луча. Торжественно, проникновенно и углубленно утверждается эта связь. Осознавший ее в каждом поступке своем и действии уявляет глубину этого понимания. Постоянное памятование о Владыке и постоянное предстояние перед Ликом Великим указывает на глубину Связи. Ею держится круг, по ней притекает Огненная мощь, и ею она возрастает. Ею уявляются в жизни высшие качества духа, ею достигается недостижимое, ею восхищается Свет. Эта Связь столь далека от понимания обывателя и многоумных грамотеев, что им бесполезно о ней говорить. Но среди масс есть дети Света, дети Огня. Им близки будут эти слова и созвучны. Они затрепещут, услышав, и сердце зажжется у них устремлением явленным к Свету. Вы же, уже осознавшие Луч, силы к тому приложите, чтобы на деле и в жизни принять и утвердить силу даваемой мощи.

Грани Агни Йоги. 1958 г. 87. (50). (Фев. 12). (М.М.).
Человек живет и на Земле, и на планетах в физических телах, различающихся между собою степенью разрежения и утончения материи тела в зависимости от ступени планеты. Степень разрежения зависит от ступени духа. Так же и у вас на Земле разница эта между людьми велика. Внешне тела у всех, но велико расстояние между телом Архата и спекулянта, пьяницы или базарного менялы. Обычно это не принимается во внимание и считается, что разницы нет. Ее нельзя уловить современными аппаратами и приборами. Но снятие аур даст доказательства наличия светящейся материи у более утонченных тел. Материя разрежается духом человека и характером его активности. Магнитно из окружающей среды привлекаются частицы светоносной материи. Можно сказать, что в таком теле больше света, чем в обычных телах. Нет двух тел одинаковых. Одни наполнены светом, другие – тьмою, отложениями кристаллов черных огней. В грубом неразвитом теле элементы его грубы, но присутствие кристаллов тьмы – особенность служителей тьмы. Для того чтобы завершить свой путь на Земле, и тело свое разредить соответственно, и быть готовым перейти на Венеру, тело и все оболочки должны достичь известной ступени светоносности. Разделение по светотени есть деление космическое. Оно обуславливается Космическим Правом и указывает на ступень духа на Лестнице Жизни Вселенской и ту высоту, которой достиг он за время своей эволюции из духо-монады. Вершина этой Лестницы уходит в область Несказуемого, и нет ей конца.

Грани Агни Йоги. 1958 г. 88. (51). (М.А.Й.).
Духом и сердцем примите Владыку как основу всей жизни своей и всех дел ваших. Люди сердце свое отдают различным делам, а вы – Делу Владыки. По степени отдачи и получение. Непреложен этот закон. Чтобы получить, надо сердце отдать Владыке. Многие сердце боятся отдать или отдают наполовину. Знаете таких половинчатых служителей Света и даже учеников, считающихся таковыми. Но ученик в нашем смысле – значит отдавший себя полностью и без остатка. Только такое отданное сердце Владыке может пребыть на Великом Служении и принять всю Чашу Общего Блага. Убоявшиеся отдачи, не желающие поступиться всем, до Великого Служения не допускаются. Не преисполнится не отданное Владыке сердце Светом Его и на Священном Дозоре не станет. В области духа соизмеримость и созвучие являются основою жизни. Нет ее в делах человеческих, но в области духа какою мерою мерите, такой и отмерится вам. И в жизни обычной тоже дух отмеряет, но по шкале плотных явлений. Везде дух, и мерою духа измеряется жизнь.

Грани Агни Йоги. 1958 г. 89. (52). (Фев. 13).
Сын Мой, явление счастья рассмотрим. Счастье духа и счастье малого «я» – понятия не равнозначащие. Тепло, сытый желудок и телесное благополучие могут дать временную и краткую иллюзию счастья, ибо все, что становится обычным и каждодневным, счастьем уже не называется. Слепой понимает счастье иметь зрение. Но зрячий слишком привык, чтобы считать это счастьем. Так во всем. Но действительно счастлив может быть лишь тот, кто перенес это понятие и ощущение из области плотных явлений в сферу духа. Радостью жизни звучат Высшие Слои пространства. Высшая радость и высшее счастье, духовный восторг, самадхи есть полный отрыв от земного и освобождение духа от власти над ним материальных условий. Не освободиться, не пройдя через все тягости плоти и не осознав значения земных притяжений. Надо пройти через все слои низшей материи, чтобы познать ее высший аспект. И когда сферой осознания становятся Материя Люцида и Материя Matrix, счастье тогда достижимо, ибо в Сферы Вечного Света вступает тогда дух. Состояние религиозного экстаза и состояние самадхи есть переживание духом человека состояния высшего счастья, доступного ему на Земле и в Мирах. Церковный язык говорит о блаженстве так называемых праведников. Но дело не в названиях и словах. Сознание, облеченное Светом и живущее в теле Света, будь то во плоти или вне ее, знает, что значит счастье духа, ибо в духе оно, но не в теле. Ничто земное не сможет его дать утонченному духу, ни в чем земном не в силах найти он ту радость бытия, которой звучат Высшие Сферы. Много ли счастливых людей можете встретить вы в жизни? В сказках лишь можно найти их, да и то не имеющих даже рубашки – это очень символично. По приказу царя в его стране нашли счастливого человека, но у него не было даже рубашки, чтобы предстать перед царем. Так народная мудрость правильно отмечает основное условие счастья – отрешение от материального благополучия в общепринятом смысле. Обладание вещами счастья не дает. Земная любовь – тоже, ибо любят по-земному многие, но нет среди них счастливых. В Общении с Владыкой счастье ищите и в Свете Его. Свет Высший может стать источником неиссякаемым счастья, но оно в духе. Но люди отказались от духа и погрузились в земное, и счастье покинуло их. Но счастливым хочет быть каждый, и каждый стремится к нему. Стремятся все к счастью, но счастье никто не находит, ибо ищут не там. Если бы энергии этих стремлений перенести выше, изъяв их из сферы материальной и низшей, в Сферы духа, достигнуто было бы счастье. Тот, кто счастлив в духе, тот будет счастлив во всех условиях жизни, ибо счастье его не от тела и не от Земли. Ищите осознание тонких энергий, их Сфера – Сфера высших напряжений, напряжений Огненных – Сфера Огня. К тому и приуготовляет суровая и тяжкая земная жизнь избравших путь духа. Путь трудный, тернистый и тяжкий прямо к счастью ведёт и счастья залогом вам служит. И каждая крупица страдания, и каждая капля слез ручательством будет того, что высшее счастье идет тернистой тропою страданий. И вы, преследуемые, пострадавшие, испившие полную чашу яда земного, вы знайте, что высшего счастья удел ваш непреложен, ибо в силу Закона сужден.

Грани Агни Йоги. 1958 г. 90. (53). (Фев. 14).
Считаю ненужным потерю времени на разговоры с людьми, сознание которых закрыто для слов ваших. Если приемлемость отсутствует, молчание лучше всего. Не надо убеждать насильно. Есть такие сознания, по отношению которых бесполезны и бессильны слова, даже самые убедительные, даже самые верные, правдивые и логичные. Если условия или карма вынуждают, говорить с ними, следуя по линии наименьшего с их стороны сопротивления или по тем вопросам, где имеется приемлемость. В периоды открытого Служения людям Учитель Говорит далеко не со всеми встречающимися с Ним на перекрестках пути, но лишь с теми, в ком Чует элементы созвучные, вызывающие приемлемость и понимание. Если даже от близких и понимающих Требует Он полной открытости сердца для утверждения сближения, то для взаимного понимания необходима приемлемость. Сколько случаев было, когда лучшие чувства и мысли разбивались о закрытое сердце. На отношении Учителя к вам учитесь отношению к людям. Разве Учитель всем равно Дает Свет, который в Нем? Нет, не всем, но по степени способности Свет воспринять и по устремлению и желанию сердца. Закрытое сердце, как камень, глухо, тупо и непроницаемо для светлых воздействий. Иглы ежа или колючки самости могут хоть кого оттолкнуть. Насилие в области духовной совершенно недопустимо. В тех случаях, когда встречается стена тупого и упрямого непонимания или враждебного противодействия, его обойдите. Ведь внутрь можно проникнуть и сверху, и всегда остается молчание. Молчание сильнее слов, и молчаливое воздействие силу имеет, так как только утонченное и дозорное сознание в состоянии отличить мысли свои от мыслей, посланных извне с целью воздействия. Уже Говорил о ненужности слов, когда можно воздействовать мыслью. Но часто это забывается, и человек прибегает к словам, вызывая на себя целые потоки злобных и недоброжелательных мыслей. Надо говорить меньше и слова применять лишь в случае отсутствия прямого противодействия. Слова убеждают, но «молчание заставляет». Действовать сознательно молчанием может лишь многоопытный ученик.


Грани Агни Йоги. 1958 г. 91. (54).
На вопрос Отвечаю: «Даром ничто не дается». Черпать знания из пространства не значит сидеть сложа руки и воспринимать драгоценные формулы. Нет! Каждая крупица пространственной мудрости привлекается сознанием магнитно. Чтобы породить магнитную волну в сознании, надо насытить ее энергией, являющейся продуктом целого ряда волевых и сознательных усилий, то есть труда. Без труда ничего не дается. Каждая способность есть результат многовековых устремлений, трудов и борьбы. И если что-то проявляется сейчас, значит, к тому был приложен соответствующий труд в прошлом. Кто-то хочет взять так просто, без борьбы и усилий. Напрасны такие попытки на незаконные знания. Следует обратить внимание на то, как даже у созвучных сознаний мимо проливается мудрость, если они не готовы, то есть не подготовили себя к тому предшествующей работой. Потому Говорю: «Приложите усилие, если хотите получить. Даром ничто не дается».

Грани Агни Йоги. 1958 г. 92. (55).
Друзья, Учитель Устал от половинчатости вашей. Все ваши устремления, и чувства, и мысли, труды, работа и усилия, направленные к Нему, половинчаты. Нет полноты устремления ни в чем. И результаты половинчаты также. И длительность действия Луча коротка, и быстро исчерпывает себя половинчатый подъем и половинчатое устремление. Если хотите достичь и сделать достижение постоянным, боритесь с явлением половинчатости и уничтожьте его. Утомительно и неплодоносно служение половинчатое и для Учителя, и для учеников. Одною ногою идете вперед, а другая стремится назад. Получается топтание на месте. Возможности даются большие, но половинчатостью сводятся к нулю. Половинчатое служение и мысли делает половинчатыми. И раздвоившееся сознание как дом, в себе разделенный, и рушение ожидает его при ветрах и бурях идущих. И срывы, и небрежение, и отемнение сознания – все это зависит от половинчатости Служения Учителю Света. Корень половинчатости нехорош, и горьки его плоды.

Грани Агни Йоги. 1958 г. 93. (56). (Фев. 15).
Когда сознание молчит, не надо насиловать его. Оно набирает силы для новых нахождений. Пралайя сознания – так Называем явление это. Не следует считать это отторжением и огорчаться. Волнами, или периодами, затихая и разгораясь, движутся явления жизни. На ущербе его можно мыслить о подъеме, а на подъеме – о том, чтобы бросить побольше семян в урочное время. Символ Дня и ночи очень показателен. То же во всем. По тому же принципу устремлено в будущее и сознание человека, совершая очередную спираль. У нее четыре точки: две точки противоположных полюсов и две точки равнодействия, или равновесия, при переходе от одного полюса к другому. Циклы эти разделяются на большие и малые, как время – на дни и ночи, года и периоды астрологические, манвантары и пралайи, большие и малые, до Дней и Ночей Брамы. Надо суметь усмотреть Великий Закон даже в малейшем, не только в биении пульса, но и в пульсации энергии в центре атома или Малейшей частицы его. Пульсирует все, расширяясь вовне и сжимаясь вовнутрь. Молчание сознания законно. Как же иначе сможет оно собрать силы для нового толчка в будущее и новых нахождений. Мудро следует понимать жизнь и принципы ее проявления. Это поняв, можно почуять, что тяжкую полосу жизни сменит другая, светлая, радостная и противоположная первой. Преследуемые, страдавшие, отягощаемые, лишенные права на то, что другие имеют, вам благо, а также искавшим и не нашедшим, устремленным, но устремлений своих не насытившим, алчущим и жаждущим, но пришедшим ко Мне. Благо вам, томящимся в тисках плотных ограничений. Благо всем, духом страдавшим, ибо жатва их впереди.

Грани Агни Йоги. 1958 г. 94. (57). (Фев. 16).
Если войдете в будущее неподготовленными и невооруженными, к чему тогда все? Во всеоружии духа надо встретить его, спокойствие утвердив, равновесие утвердив и умея управить огнями. Воинов духа Хочет видеть Владыка средь вас, но не обывателей робких, когда время ваше придет и выйдете для посева. Много мужества надо будет иметь, чтобы столкнуться с невежеством планетарным. Друзей будет мало, но много отвратившихся тупо и много инертных сознаний. Если вы, получая так много, так часто посматриваете по сторонам, вспять и на лес, то что же сказать о них, не знающих Света. Даже получившие много знаков убегали стремительно в лес, то что же сказать о неполучивших? Так осмотрите доспех свой и доспехи друг друга. Не честь убежать перед самым концом. Кто-то хочет сложить оружие, ссылаясь на немощи плоти. Но Наш девиз: преданность до конца, верность до конца, устремление до конца, дозор до конца и борьба до конца, до победы. Не сложит крыльев орел на полете и не опустит воин духа меча в неустанной и никогда не прекращающейся борьбе с жизнью. Ведь жизнь и есть борьба за восхождение духа к высотам, все выше и выше, туда, где Твердыня в столетие раз допускает дошедших, немногих и всегда одиноких воителей духа, Землю в себе победивших. Позванных много, меньше идущих, но как мало среди них решивших дойти до конца. К этим последним протянуты Руки и льются Лучи, чтобы помочь им дойти до Твердыни. Но Помощь получает хотящий, и Лучи – устремленный. Почему же так мало дерзающих захотеть? Как малые дети тянутся за игрушками, так же позванные к Свету увлекаются приманками жизни, заботливо приготовленными для них мохнатыми лапами. И тогда сворачивает в сторону малоопытный путник, или пятится назад, или стремительно в лес убегает. И бессильны слова, и недейственны предупреждения, и бесполезна Помощь, и отвергается Луч. Погнавшиеся за миражем призрачной жизни погружаются в Майю и в ней пребывают, сойдя с узкой тропы Света. Свет и тьма постоянно борются в сознании вашем за обладание им. И что побеждает в нем в данный момент, каждый может увидеть, если помыслит о том, ближе становится он к Учителю Света или отходит. Так на дозоре несменном зорко смотрите, куда ступает ваша нога, во тьму или к Свету.

Грани Агни Йоги. 1958 г. 95. (58).
Катер, отставший от своего корабля и попавший в циклон, погибает. Так же и ученик, оставивший Учителя и в бурю попавший. Потому Говорю: «Держитесь за Меня крепче». Много вихрей, циклонов и бурь проносится по лику Земли. Не оторвитесь от корабля Моего Духа.

Открыты Чертоги Мои для ищущих правды.

Отрыв, даже временный, может закончиться потерей всего. Отрыв означает прекращение питания духа Светом Луча. Без питания огненный цветок духа сохнет, поникает и вянет.

Два месяца – и неизбежность решения станет ясной.

Учитель Указует, чтобы колебания духа не нарушали вибраций, идущих по Серебряной Нити.

А Мы к вам Придем ярой весною, Придем, чтобы утвердить в близости наступающих перемен. Период преддверия кончается.

Не Дадим оторваться, если удержите связь. Корабль Наш в житейское море жизни выходит. Жди Указаний, они не замедлят. Сегодня дается Указ: «Бдительность сохранить, ибо отмечены будете вниманием темных». Там, где пыльная пленка боязни, там нет огня. Утверждаю ненужность страха даже перед лицом смерти. Свободен от страха, кто Мною идет. Беспокойство за будущее тоже порождается страхом. Страх укрывается под многими масками. Их надо снять. Дается возможность увидеть себя без покровов и лучше понять. Лучше видеть нехорошесть свою, чем умиляться воображаемыми достоинствами. Но через все Ценим огонь духа. Им творятся великие дела. Огонь призывайте пространства, когда хотите явить мощное действие духа. Люди молитвою его призывали, верою, обращением к Высшему. Вы же – приказом сознания и воли. Ибо огонь, даже небесный, подслужебен духу. Все подслужебно ему, ибо вы – боги. Огнепоклонники, служители огня, почитатели огня, а ты – повелитель огня и владыка – это удел человека. Дерзающий дух, осознай космическое право свое на все, что предназначено тебе по этому праву.

Правильно Сказано – сохранять ритм. Сохранять дозор неусыпный. Держать крепко связь со Мною. Окружу крепко доспехом, но устремитесь сами. Люблю вас и Охраню. Спокойствие, дозор, устремление, ритм.

Грани Агни Йоги. 1958 г. 96. (59). (Фев. 17).
Приблизим осознание Света. Что же такое свет, который есть в человеке? Светится все живое и все сущее. Даже рыбы глубоководные, даже пень, даже червяки малые. Но они светятся, и видим их свет при определенных условиях, в то время как светоносностью обладает все, от атома до Солнца. Если светятся электроны, то, следовательно, светится вся материя. Огненный аспект Вселенной являет эту светимость. Почему надо думать, что эта светимость определяется глазом? Глазу часто она не видна, хотя в действительности и существует. Рейштенбах установил светимость растений в темноте. Но ведь они излучают свет и без темноты, и постоянно. Астральный двойник каждой вещи виден тонким зрением благодаря своей светимости. Даже в самых низших слоях астрального мира все, что там можно увидеть, видимо благодаря какой-то степени излучения уловимых вибраций. Только абсолютная Тьма сливается с Тьмою, а Свет абсолютный – со Светом. Расстояние между ними так велико, что измеряется понятиями абсолютного Небытия и Бытия абсолютного. И где-то между этими двумя полюсами находится человек. Его цель – собрать в себе свет, чтобы войти и влиться в Свет абсолютный. Все мысли, и чувства, и настроения человека связаны тесно со Светом и цветною шкалою его. Есть чувства, и мысли, и настроения золотые, розовые, серебряные, коричневые, серые, красные, черные. Черные мысли не дают света, или чувства ненависти – голубых излучений, или страх – червонного золота. Соответствие между цветами излучений и их характером и свойствами – полное. Яркое динамическое представление цвета, окутывающего человека, тотчас же вызывает в нем и соответствующую реакцию. Пользуясь цветными лучами, можно управлять настроениями человека, как дирижер – оркестром. Как прожектор направляет луч на желаемый объект, так же и луч сознания или мысли устремляется волей на определенного человека и, окутывая его своим цветом, порождает в нем созвучную ответную вибрацию. Психотехника основана на точных, определенных законах созвучия, и механика ее требует умения обращаться с элементами цветовой шкалы. Подобное усиливается подобным и нейтрализуется противоположным. Лабораторией, порождающей лучи нужного качества, является микрокосм человека, прожектором – экран сознания, окрашивающий посылаемый луч, а воля – двигательной силой луча. Проследив за своими чувствами и ощущениями, легко представить себе, какие цвета излучала собственная аура. Аура спокойствия, равновесия, беспокойства и страха даст сильные излучения, свойственные каждому из этих состояний. Владеть своими огнями – значит владеть и управлять своей аурой и ее излучениями. Умея ими управлять, можно посылать их лучи на дальние расстояния. Посылка должна быть благою, ибо, даже не зная законов психотехники, люди обезображивают пространство серыми, черными, кроваво-красными, коричневыми лучами своих темных сознаний. За чистоту и красоту пространства ответственны люди, и лучшим его очистителем будет свет и цвета положительной гаммы. Они гармоничны и светозарны. В радуге видите их основные тона. Область Света и цветных лучей очень обширна. Закон ее должен изучать человек.

Грани Агни Йоги. 1958 г. 97. (60). (Фев. 18).
Дышат все люди, поглощая пространственный огонь. Когда делает это человек в гневе, красные вспышки огней порождает тогда человек. Когда в молитве – золотые, голубые или серебряные; когда сердце пылает любовью – розовые и так далее. Трансформатором пространственного огня в формы новых огней является лаборатория человека. Трансформация эта происходит постоянно, ибо физическое дыхание прерывается только со смертью. Чистым и смрадным бывает дыхание, сожженный ур по характеру своему различен в зависимости от свойства огней. Помимо выдыхания, светлого или темного, излучения ауры, светлые или темные, устремляются в сферу вокруг. Этими эманациями пропитывается вся окружающая атмосфера, предметы, вещи, стены, потолки и полы и все, за что берется рука человека. Все насыщается светлыми или темными огнями его. Трансформатор действует мощно. В основе цветных излучений лежит мысль. Она дает излучениям ту или иную окраску. Тусклы ауры человеческие, и серы отложения их на вещах и предметах. Сияющие ауры так редки. Священные места, насыщенные отложением эманации ауры Великого Духа, жившего там или их посетившего, недаром почитаются людьми, ибо знают люди, не ведая того, о мощи аурических излучений. Все вокруг, особенно в городах, густо наполнено отложениями этих вибраций. Они существуют в виде кристаллов разной степени плотности и устойчивости. Наслоения в школах, театрах, музыкальных залах, больницах, притонах, скотобойнях и прочих очень различны. Они вступают во взаимодействие с аурой человеческой и дают реакцию, ощутимую явно, но осознаваемую не всегда. Даже небольшие наблюдения могли бы дать разительные неожиданности. Все эти отложения носят совершенно определенный цветовой характер, и этим характером обуславливается их сущность. В тюрьмах не увидеть радостных золотых излучений, а в притонах азарта – серебряных тонов. Тяжко и явно для тонкого зрения отлагаются эманации человеческого организма на всем, что его окружает. (Светлых аур так мало. Даже хороший человек, но в настроении тяжком, серые оставит следы. Говорим о спокойствии и о качествах прочих, ибо они светоносны и окрашивают ауру в положительные тона. Постоянство качеств дает постоянство излучений. Качества, прочно утвержденные в духе, насыщают окружение человека светом и цветами светлой шкалы. Носитель Света истинно является благословением для той местности, где он живет, для людей, предметов, растений, животных и самой Земли, атмосферы пространства, и проклятием – злобное сердце. Черное сердце – бедствие для народа. Вред его очень широк. Надо суметь заглянуть за завесу плотного мира, чтобы увидеть, что происходит вокруг. Злоба, ненависть, раздражение и все темные свойства природы людской ядом ее излучений яро пополняют все окружающее, отравляя и умертвляя то, что не в силах сопротивляться этим убийственным эманациям. Воины Света, на дозоре стоящие, должны понимать, против чего им приходится бороться и почему борьба столь трудна. Конвейер злобного сердца постоянно и неустанно изливает в пространство свои ядоносные энергии. Вред причиняемый надо осознать во всей его полноте и глубине. Непротивленчество надо оставить. Невинные страдальцы и страдалицы часто оказываются породителями и рассадниками такой тьмы и заразы, что их надо просто отделить от обычных людей. Много зла в мире творится, и много его не понимается и не осознается. Всею силою духа надо противостать против носителей зла и яро от них оградиться. Полумеры не помогут. Только твердыня преданного дозорного Сердца, крепко связанного с Владыкою Света, может противостать им, сеятелям зла. Но Мы зло Победим. Сочтены его дни. Вы же бодрствуйте на дозоре. Много смердящих сердец.

Грани Агни Йоги. 1958 г. 98. (61).
Имеешь путь свой. Все же ты сын Мой.

Указ Мой: «Все сложности жизни мертвой оставить. Не следует в них погружать сознание».

Грани Агни Йоги. 1958 г. 99. (62).
Утверждаю смену явлений, исчерпавших себя для сознания, то есть уже не могущих его научить чему-то еще. Утверждаю нужность самых тяжких, самых враждебных обстоятельств как неизбежное условие восхождения духа. Утверждаю мощь духа пред лицом наитруднейшего и наитягчайшего. Утверждаю неизбежность испытаний, борьбы и побед. Хочу видеть героев средь вас, но не мятущихся духом в вихрях астральных. Видеть Хочу вас идущими смело, бесстрашно ко Мне над жизни пучиной. Если перед и после каждого испытания сможете сказать себе, что стали ближе к Владыке, значит, победно прошли через него. А тот, кто во время испытания ощущение Близости Моей сохранит, тот победитель сужденный. Но обычно сперва раздражатся, сперва огорчатся, сперва посереют от страха, сперва в яму залезут, покрывши себя черным платом, а потом уже вспомнят Меня. Но сперва лучше вспомнить Меня, и страха не будет, и алое пламя не вспыхнет, и омрачение минует, и в яму, покрытую черным, дух не захочет залезть.

Грани Агни Йоги. 1958 г. 100. (63). (Фев. 19).
С Беспредельностью тоже можно общаться. Человек – в Беспредельности, и все из нее, и все от нее, и все в ней. Узоры духа в пространстве, узоры планет, систем и целых галактик в ней существуют. Велико Лоно Пространства от верху до низа. От начала времен до конца. И самая Вечность тоже обнимается Беспредельностью. Это дом духа. Дух, чтобы коснуться каждой фазы ее, должен облечься в соответствующий этой фазе проводник: для плотной – в плотное тело, для тонкой – в тонкое, для огненной – в огненное. Внизу – Хаос непроявленный, великая Тьма, а вверху – Свет. Далее – бесконечность проявленных форм и миров. Вечно сущая Беспредельность, в которой огонь творит вечно новые формы жизни. Ничто не повторяется, но все движется вперед, к формам более совершенным, ничто не ограничено в развитии своем. Ничто не имеет конца, и ничто не имеет начала. Но эту великую необъятность все же можно объять и ограничить, то есть понять. Можно Беспредельность заключить в определенные рамки и в них созерцать то, что иначе ускользнуло бы от наблюдения. И куда бы дух ни направил свою мысль, Беспредельность, заключенная в эти рамки, будет доступна для изучения и исследования. Этим пределом Беспредельности, ее рамками, охватывающими ее, будет Закон, ибо все сущее живет, пульсирует и развивается в рамках Закона и повинуется ему. Космические Законы, обуславливающие жизнь Космоса и каждой частицы его, доступны пониманию человека. Это не человеческие законы, не им изобретенные. Они существовали задолго до того, как человек появился на Земле. Они существовали всегда. Эти основные Законы, двигая мирами, проявляются и в микро- и макромирах, в большом и малом, вверху и внизу, в движении электронов и целых систем и галактик. Назовем некоторые из них: Закон периодичности, или приливов и отливов явлений; Закон полюсности, то есть наличие двух противоположных начал, обуславливающих существование вещи единой; Закон спирали, то есть устремление развития явлений во времени от форм низших к более совершенным; Закон жизни и смерти, то есть сбрасывание каждым фокусом жизни своей изжитой внешней формы для замены ее новой, более совершенной; Закон эволюции сущего и устремления всего, что проявлено, к более совершенным формам своего выражения. Законы эти называются основными, ибо им подчинено все, что существует в пространстве. Приведены здесь не все, но даже приведенные дают понимание того, как в рамках этих Законов становится возможным постижение Беспредельности, то есть тех форм жизни и явлений, которые в ней существуют. Невозможно изучить и понять все явления жизни, взятые в отдельности, но, постигая Закон, которому подчиняется их уявление, освобождаемся от необходимости изучать всю бесконечную цепь данных явлений. Если постигнут Закон, каждое явление, ему подчиненное, становится понятным. Вот почему изучение Космогонии требует прежде всего познания Космических Законов. Они едины для всех Миров, как едина материя во всех своих градациях и аспектах. Материя подчинена этим Законам, как едина жизнь, оживотворяющая эту материю. Мера и число тоже рамки проявленной Вселенной. Шкала световая, шкала звуковая с их семью основными и пятью дополнительными элементами, шкала химических элементов, шкала невидимых глазу (вибраций) энергий и незримых лучей – все это те же рамки, в которых проявлена жизнь. Так необъятность Беспредельности ограничивается рамками Закона, в пределах которого изучение Беспредельности становится доступным вполне, открывая человеку путь к беспредельным возможностям духа. Великая Матерь, необъятно пространство Твое для познавания его духом.

Грани Агни Йоги. 1958 г. 101. (64). (М.А.Й.).
Руку Водящую усмотрите в том, что каждодневно импульс дается и силы для дальнейшего продвижения. Дается именно то, что в данный момент надо для духа. Это и есть хлеб наш насущный, пища для духа, без которой восхождение его невозможно. Пищей лишь только земной духа насытить нельзя. Надо приучить себя к этому устремлению каждодневному, чтобы сердцем открытым воспринимать пищу текущего дня. Луч утра, посылаемый Учителем Света, несет в себе этот заряд. Магнитно по огненной потребности духа Учитель Лучом Насыщает именно теми элементами, в которых нужда. Радуюсь, видя, что это уже осознается. Пища земная телу силу дает, а пища духовная – духу. Питание Лучом духу пищу и силу дает, чтобы двигаться дальше. Цветок захиреет без полива, так же и дух без питания Светом поникнет. Черпайте сознательно силу Луча, вам посылаемого каждодневно. В нем посылаются новые элементы, нужные духу на данный момент. Зорко Учитель Следит, чтобы эта лученосная диета соответствовала потребностям духа, уявляемым в его магнитно-устремленных энергиях сердца, направленных к Учителю Света. Законен взаимообмен тонкими огненными энергиями между Учителем и учеником, ибо осуществляется по созвучию и сердечной магнитной взаимосогласованности. Получаете по праву. Называем его Космическим Правом.

Грани Агни Йоги. 1958 г. 102. (65). (Фев. 20).
«Еще одно овладение собою пошли, Владыка». Собой овладеть необходимо. Если собою можно овладеть в чем-то, значит, можно во всем. Что же мешает? Что же противодействует? Что же постоянно и упорно борется внутри против решения духа? Все тот же враг древний, Астрал, привыкший к разнузданности, распущенности и не желающий никакого контроля. Дух хочет утвердить равновесие, спокойствие, собой овладенье, а враг древний не хочет. Его астральную волю надо сломить. Ее надо подчинить воле духа, Воле Высшей. Воля и желание астрала выкристаллизованы в привычках и в привычной колее поведения. Старую колею придется оставить. Имеете пример, как твердый и неотменный приказ всем сознанием в течение девяти лет ни разу не допустил раздражения в известном вам случае. Если этого можно было достичь в чем-то, следовательно, тех же результатов можно достичь и во всем, и в чем угодно. Надо лишь только бесповоротно и непреклонно решить, что тот или иной порядок явлений никогда, ни при каких условиях, ни за что не повторится. Попытки астрала сломить решение воли, конечно, будут, но раб боится хозяина, а астрал – духа. Этой оболочке внутри надо положить предел, предел своеволию, предел непослушанию, предел бесконтрольному себя проявлению. И люди вокруг, и обстоятельства, и условия, и положительно все будет требовать и вызывать кривляния астрала, ужимки его, паяца активность, но если всею силою духа вынесено решение положить этому конец, справиться с ним всё же возможно. Стоит лишь только представить себе, к чему приведет дальнейшее попустительство, разнузданность и своеволие этой неуемной оболочки. На примере окружающих видите, как он владеет людьми, как заставляет их неистовствовать и бесноваться, как терзает их буйством своим. Большинство людей являются полными рабами астрала. Силы надо найти его обуздать, иначе он пресечет путь дальнейший. А огни восхождения, огни духа, превратит в огнь поядающий. Что бы то ни было, но собой владеть надо. Решение есть, надо выдержать до конца. Главное – не заражаться эмоциональным состоянием окружающих и тех, с кем приходится постоянно соприкасаться. Если их несдержанности и слабостям можно найти оправдание, то нет оправдания себе, и нет снисхожденья, и нет извинения ни одной маломалейшей вспышке астральной неуемности. С малого можно начать, но начать решительно и бесповоротно. Стоит подумать о том, ради чего предается свой собственный дух, и о том, что это предательство своего Высшего «Я» во власть астрала недопустимо. Что же заставляет кривляться астрал, когда дух в человеке этого не хочет? Следует об этом подумать. Следует глубже понять, почему бичевали себя, истязали, вериги и власяницы носили, постом изнуряли себя и бдением люди, доведенные до этих крайностей неуемностью этой неистовой оболочки. Видя упорство ее и невозможность бороться обычными путями, они допускали крайности, чтобы хоть как-то ее обуздать и унять и овладеть ею. Но Наш ученик эту борьбу ведет единым началом духа. Не тело надо истязать и изнурять, но астрал, который стоит за ним и толкает его на очередную вспышку. Обезьяну в себе, паяца, куклу – этот постоянный позор и укор духу – надо в себе победить и привести к полному повиновению. Сколько попыток уже было обуздать, и все же упорство астрала разрушает все самые лучшие решения, но побежден он быть должен, и побежден все же он будет. Жизнь, яро испытуя решения воли, много возможностей дает с астралом бороться. Почему на смех отвечать смехом, на улыбку улыбкой, ведь за этим логически следует ответ на раздражение собеседника раздражением, на злобу – злобой, на страх – страхом и так далее. Зачем же быть жалкой марионеткой в посторонних и часто недобрых руках. Ведь это означает, что движениями собственной астральной оболочки управляет кто-то другой. Каждый раз, поддаваясь настроению собеседника, его смеху, улыбкам, слезам и всем прочим чувствам, отказывается человек от воли своей и подчиняется воле чужой. К чему же может привести такой упорный и постоянный отказ? Конечно, к тому, чтобы стать безвольной марионеткой в посторонних руках. Это и наблюдаете вокруг себя, когда одни живут только тем, чтобы вызвать в окружающих те или иные эмоции, а другие – чтобы им подчиниться и их переживать. Лучше плавать в своем собственном челне и без указки других. Свой путь означает независимость и свободу от чужих настроений, как хороших, так и плохих, как спокойных, так и беспокойных. Не все ли равно, в каком виде проявляется рабство духа и зависимость его от состояния астральных оболочек окружающих его людей. Рабство есть рабство и позорно всегда. Тактика adverse покажет, до чего можно дойти, до какого унизительного состояния, если твердой рукой не пресечь своевольство паяца. Не нужен паяц на пути к Братству. Надо, надо, надо любою ценою себя обуздать. Себя не обуздавши, астрала в других не унять. Не унятый, будет терзать он сознание до тех пор, пока этому волей не будет положен предел. Это хорошо, что опыт последний вызвал восстание духа. Восстание духа против тирании астрала – это преддверье победы. Дух сам добровольно дал власть когда-то астралу, дух же ее и возьмет. Сам по себе астрал власти никакой не имеет, ибо ничто, оболочка, шелуха. Я дал, я и взял – так говорит себе дух, против астрала восставший. Можно внимательно проследить, в чем проявлялось господство астрала над сознанием со стороны своего собственного астрала и со стороны окружающих и как заражали они своими вибрациями эту неистовую оболочку. Холодотерапия – лучшее средство против движений в астральной оболочке, как своей, так и чужой. Холодность останавливает это движение и прекращает его. Холоду сдержанности подчиняются астральные чувства. Холод есть отсутствие жизни. Охлаждающий луч, направленный в центр неиствующего астрала, затормаживает движение, происходящее в нем, и останавливает его и в себе, и в других. Холодотерапия – могучее средство обуздания астрального тела. Отдаться во власть астрала – значит потерять все, потому лучше любою ценою, любою жертвой астрал обуздать и им овладеть, отбросив все условности, всякое попустительство, всякое созвучие с его уявлениями и гримасами. Сильно в человеке стадное чувство и стремление поступать и вести себя как все, но плавание в своем челноке исключает формулу «как все» в ее астральном аспекте. Не «как все» жили и поступали Великие Духи, не «как все».

Грани Агни Йоги. 1958 г. 103. (66). (Фев. 21).
Конечно, всякие сборища сильно влияют на ауру, размагничивая ее, если не приняты особые меры защиты. Можно быть в мире, но не от мира сего, так же точно можно быть с людьми, но не из их числа. Допуская проводники вибрировать в унисон с вибрациями сборища, лишает себя ученик тропы узкой и вступает на исхоженную дорогу, отмеченную следами множества ног. На исхоженных путях не может быть индивидуальных нахождений. Огонь духа меркнет, и серое покрывало обычности окутывает сознание. Изолированность нужна. Охранить Высшую Триаду от попрания ее двуногими можно, лишь внутренне оградившись и не дозволяя астральной оболочке звучать в унисон. Этим обстоятельством и объясняется то одиночество Больших Духов, которое они испытывают среди людей. Многие из них намеренно удалялись в пустыню, в горы, в леса в уединение и отшельничество. Но еще труднее эта отделенность сознания при обычном соприкосновении с людьми среди жизни обычной. С одной стороны, нельзя оставить поля жизни, с другой – нельзя раствориться среди обычности и стать обывателем. Подвиг среди людей много труднее, чем подвиг в уединении. Он возможен, если не допускать, чтобы низшая четверица подчинялась астралу и звучала с ним в унисон на ключе среды окружающей. Ключ для сознания ученика дается Учителем Света, и лишь Ему Одному созвучать может сознание, не только не теряя своих накоплений, но, наоборот, их умножая. Лучшая мера защиты, лучшая охрана и ограждение – это суровый контроль над тем, чтобы удержать астральный проводник свой от яростного стремления его заражаться теми движениями, или вибрациями, которые происходят в астральных оболочках окружающих людей. Так же не допускаются и самостоятельные проявления собственного астрала, если они нарушают стройность пути. Узкая тропа жизни оберегается зорко, иначе можно ее утерять.

Грани Агни Йоги. 1958 г. 104. (67). (Фев. 22).
Не внешними факторами, но движением внутри совершается Путь духа. Внешнее, как таковое, – ничто, если Путь прям. Но если крив, никакие внешние условия не сделают его прямым. А Я Говорю: силою духа совершается Путь, но не силою внешних условий. И если внешние условия оберегают дух, значит, он для Пути не готов и, значит, Зов на избранничество не утвердился. Вы говорили об условиях Пути, которые намечались, но не были осуществлены, а Я Говорю о Пути безусловном и об ученичестве безусловном. Безусловный Путь есть продвижение при всяких условиях. План эволюции в основном осуществляется твердо. И если кто-то оказывается не у дел, то не вина в том Великого Плана и не вина в том Владык. Осуществляют План исполнители, и если не вы в их числе, то чья же вина в том?

Грани Агни Йоги. 1958 г. 105. (68). (Фев. 23).
Мой Путь – самый кратчайший.

Если отделить все, обусловленное кармой, то остается лишь малая сфера, где возможен свободный выбор. Карму будем рассматривать как следствие собственных действий. Железный Закон кармы нельзя отстранить. Сделав выбор и изменив что-то в своей жизни, человек снова попадает в железные тиски кармы. Свобода – иллюзия. Свободен лишь дух в сфере мысли и во внутреннем мире своем, если он достаточно силен, чтобы оградиться от внешних воздействий. Можно решить совершить прогулку, пойти направо или налево, но все, что увидит глаз, будет кармически неизбежным следствием выбранного направления. Следствия эти свободного выбора своего можно предвидеть. Возможности выбора очень узки и ограничены тоже рамками кармы. Там, где «плач и скрежет зубовный», нельзя найти свободы. Свободу можно искать только в мире духа и в области мысли. Людей следует считать рабами кармы. Свобода от этого рабства только в духе.

Грани Агни Йоги. 1958 г. 106. (69). (Гуру).
Можно быть сильным в несчастье и счастье, и можно быть слабым и в том и в другом. Наша задача не в том, чтобы сломать карму, а в том, чтобы остаться сильным, какой бы она ни была. И забота не о карме, а о том, чтобы духом не падать, когда она (карма) становится слишком уж тяжкой. Да! И у вас, и у нас все сложилось иначе, чем думали. Но если оружие духа сложить и духом поникнуть, то можно разрушить свой путь. Следовательно, задача остается все той же: сильным быть, несмотря ни на что. Пусть жизнь складывается волею кармы (законы ее не прейдешь), но сильным быть надо всегда, даже идя на смерть. Ни карма, ни жизнь, ни смерть не могут сокрушить духа, ибо он вечен и нерушим. Самая страшная иллюзия – это боязнь того, что внешние условия, каковы бы они ни были, могут уничтожить дух в человеке. Все эти условия мимо пройдут, как прошли уже те, что были раньше, а дух останется по-прежнему зрителем их, как остался, пройдя через то, что уже было в прошлом. Все было, и все прошло, все есть, и все будет, и все пройдет, и останется лишь дух – созерцатель проходимой и пройденной жизни, а также и той жизни, которую еще придется пройти. Стоит ли слишком реальным считать этот постоянно текущий поток внешних явлений? Одна преходимость его должна бы заставить помыслить о том, что несокрушимость духа именно в его непреходимости и в том, что он над всем, что проходит мимо него, как сон мимолетный. Где же все то, что пугало, отягощало, тревожило и омрачало сознание пять, десять, двадцать, тридцать и более лет тому назад? Все прошло! Ибо все проходит. И это тоже пройдет, пройдет все это, столь тяжко отягощающее сознание ныне. Надо быть более смотрящим и менее участником. Надо как бы в сторону отойти и смотреть на себя и на происходящее со стороны. Внешнее не может затронуть духа и лишить его его накоплений. Внешнее пройдет по периферии духа. Пусть воля над кармою и течением ее будет передана в руки Владыке, а дух останется лишь созерцателем того, что неумолимая карма приуготовила в этой жизни короткой, земной. Можно даже с интересом наблюдать, а чем же еще новым отяготят обстоятельства сознание. И когда тягость станет действительно непомерной, дух вдруг силы найдет сбросить ее, отвергнув мертвой жизни объятия и центр Бытия своего перенеся в мысль. Свобода только лишь в духе и больше нигде.

Грани Агни Йоги. 1958 г. 107. (70). (Фев. 24).
Мысль прорезает пространство со скоростью большей скорости света. Служит мостом для соединения с той сферой, к которой устремлена, или с явлением, или предметом, или человеком, или дальней звездою. Что не имеет ограничений? Мысль. Что не знает преград и пределов? Мысль. Что возносит к вершинам или низвергает в бездну? Мысль, мысль, мысль. Что быстрее света передается по серебряной нити? Мысль. Что со Мною связует? Мысль светоносная, от сердца идущая. Мысль ткет связь между Мирами. Шкала уявления мысли широка. Ее цветовая тональность проходит через все Миры: от Сфер Высших, светоносных, до низших астральных слоев и сфер. Мысль огненная отличается от мысли темной и тяжкой, как Свет от тьмы. Конь белый несущейся мысли может умчать к звездам, а вороной – в разверстую бездну. Кто к Свету стремится, тот должен знать, на какого скакуна он садится и куда его мчит быстроногий. Мысли, как кони огромного табуна на пастбище тучном. Можно выбрать любого. Пастбище – поле, пространство, в нем мыслей бескрайний простор. Садись на любую и мчись, куда хочешь. Каждая мысль, как конь, несет на себе сознание. Куда занесет необузданный конь? Реальность очевидности создается мыслью. Мысль возвышает и унижает. Надо научиться отделять себя от мыслей текущих. От мысли так же легко освободиться, как слезть с коня. Слезть и наблюдать, как эта самая мысль, что только что несла сознание, остается одна, предоставленная самой себе, не имея возможности увлекать на себе седока. Также хорошо научиться смотреть на явления жизни, не отождествляя себя с ними, не сливаясь с ними. Можно при этом отметить, как явления скользят по внешним оболочкам, не затрагивая сущности духа. Яростно бьются огромные волны о гранитный утес. Они разбиваются в брызги, откатываются в море и снова стремятся утес сокрушить. Но несокрушима гранитная громада. Так же и дух под волнами жизни. Пусть плещут и бьются, пусть бешено, яро стремятся они дом духа разрушить. Но несокрушим дух, как скала, как гранитный утес перед яростью волн. Они снова откатятся в море, откуда пришли, а дух путь свой продолжит далекий и спешный, готовый опять встретить любой ураган и ярость стихий, как скала, нерушимо и стойко.

Грани Агни Йоги. 1958 г. 108. (71). (Фев. 25).
Нехорошо все, что отдаляет и отделяет от Меня и что мешает продвижению. Все нехорошее и мешающее удаляется из сознания. Медлить с этим не стоит, ибо каждый момент относит назад. Остановка опасна тем, что человек остается на месте, а Учитель, всегда устремленный вперед, Уходит дальше и расстояние разделяющее увеличивается. Оно и так огромно, но можно и совсем потерять из вида Светоч Ведущий. Это во-первых. Во-вторых, ничто в мире не находится в состоянии неподвижности: остановка обычно означает регресс и движение вспять. Вот почему постоянно говорится об устремлении. Хорошо все, что его порождает или усиливает. Надежда апостолов и первых христиан на скорое пришествие Спасителя не оправдалась и не исполнилась. Но эта надежда им дала возможность приближаться к Нему неуклонно и с честью пройти все испытания. Суровы и тяжки были они. Пройдя их успешно, на крыльях надежды достигли они до положенного. Дошли те, в ком не умирала огненная надежда. Явление надежды уже этим одним хорошо. И совершенно неважно, осуществилась ли она, если благодаря ей достигнута цель приближения к Владыке Света. Потому, если рассматривать надежду как двигатель духа и взяв ее сущность, но отбросив внешнюю форму, то она всегда хороша, ибо дает духу огненные крылья. На страницах священных писаний можно найти огненную триаду – веры, надежды и любви, даваемую людям для продвижения. Вера в будущее и почитание будущего основаны на надежде на его осуществление. О будущем Сказано много. Нельзя отделить от надежды его. Отбросив надежду, лишает себя человек будущего. Взобрался человек на вершину по веревке – и не нужна она больше. Без нее остался бы внизу. Так и надежда, как канат, по которому можно достигнуть вершины там, где иначе взойти невозможно. Цель не веревка, но вершина. От веревки же требуется лишь то, чтобы она выдержала всю тяжесть тела и груза, который за плечами. И можно ли на веревку пенять, если она помогла на высоты забраться, хотя и не на самую вершину. Вот почему ведомым даются надежды, хотя и не осуществляющиеся в их жизни, но мощно ведущие их все выше и выше. Вот почему убийство надежды равносильно убийству духа. Без надежды на будущее невозможным становится продвижение. Если не осуществились какие-то надежды, их надо возможно скорее заменить новыми и неблизкими, дабы дольше можно было их силой идти. Также следует помнить, что не надежда, но дело ведет строителей. Дело поможет надежду поставить в рамки реальности и избавит от беспочвенных мечтаний. С точки зрения обывателя, Учение Христа нереально и нежизненно, с точки зрения знающего, оно являет собою действительность. Но оно, как и всякое истинное Учение, как и Учение Жизни, устремляет сознание в будущее и дает ему надежду на его осуществление. Не следует только это осуществление относить на ближайшие дни. На ближайшие дни можно и должно относить те дела и поступки, которые связаны с применением Учения в жизни как единственно возможным путем осуществления желаемого будущего, на котором базируется надежда. Пусть облечется надежда в рабочее платье и сделает каждодневность ковром подвига, по которому ступает нога того, в чьем сердце огни надежды пылают. Без дел и надежда мертва, а если и теплится, то все же должна омертветь непреложно. Чтоб не стали надежды пустыми мечтами, надо делами мечту поддержать, и тогда доведет и надежда до встречи желанной с Владыкою Света. Это и будет надеждою всех надежд, надеждою, осуществимой при любых сочетаниях внешних условии, надеждой, огненно продвигающей дух к Свету.

Грани Агни Йоги. 1958 г. 109. (Фев. 26). (М.М.).
Судьбы Земли начертаны в звездах, а так же и стран, и отдельных людей. Мудрый вопрошает звезды, чтобы путь свой согласовать с течением светил. Дух сильный преодолевает в себе течения эти, но большинство человечества подчиняется бесконтрольно звездным влияниям. Карма сочетает звездный свет в человеке с комбинацией сканд и создает как бы те рамки, или те данные, с которыми он вступает в жизнь. Можно волю свою устремить в любом направлении, но росту нельзя даже дюйма добавить или изменить цвет глаз. Все, что имеет человек в своем физическом теле, есть результат сочетания звездных лучей, запечатленных на карте его гороскопа в момент его рождения в новом теле. Высшая Индивидуальность его облекается низшей четверицей, новой при каждом воплощении, но состоящей из элементов, созвучных его карме. Задача ее, четверицы, в течение жизни земной отложить для высшей Индивидуальности элементы бессмертия, обогащающие ее новыми накоплениями. Можно прожить жизнь, ничего не отложив и ничего не накопив, такая страница вычеркивается из Книги Жизней. Но можно и богатую жатву собрать с земной нивы. Жатву дает не то, что обычно считает человек нужным и ценным, но как раз наоборот. И жизнь, полная трудностей, невзгод и гонений, страданий и горя, часто приносит обильные плоды духа, в то время как легкая и благополучная – ничего. Но, конечно, дело не в жизни, но в отношении к ней духа. Любую жизнь и любые условия дух, знающий путь, сделает плодоносной, а незнающий – пустою страницей. Жизнь будет плодоносной, если сознательно утверждаются качества духа и, будучи утверждаемыми, растут. Ни одно усилие в этом направлении не пропадает даром, но приносит плоды. И нет таких условий, когда нельзя было бы упражнять или развивать то или иное качество духа. Если устремление достаточно сильно, возможности тотчас же жизнью даются. Значит, можно идти, бороться, преуспевать и преодолевать жизнь, ибо жизнь – это то, что преодолевает само себя. Идущему протягивается Рука помощи. Идущему открыты врата, и никакие звездные влияния ему не помеха.

Грани Агни Йоги. 1958 г. 110. (72). (М.А.Й.).
В Учении разочаровываются только те, кто подходил к нему с мыслью не о совершенствовании себя и своих оболочек, но о том, чтобы получить что-то помимо духовных даров, что-то земное, материальное, улучшающее его условия жизни обычной. Земное и небесное не сочетаются, и не получивший земного разочаровывается и в духовном. Обычно хотят карму свою переложить на плечи ведущего, а самим следовать в сладком упокоении от земных забот и трудностей. Но разве Учение где-нибудь говорит об освобождении от них и о легкости жизни? Жизнь надо пройти своими ногами, за своей ответственностью, своей волей и своими решениями, не возлагаясь ни на кого. И надо пройти ее мудро и в созвучии с Планом Владыки и указами Гуру. Надо уметь сочетать Учение с Жизнью и в самых труднейших условиях явить лик стойкости, преданности и несломимого устремления. Мягкотелых не нужно Владыке. И не надо Ему шатунов. Не надо отравленных ядом сомнения. Не надо шептателей серых. Преданность несломимая, устремление несломимое и решимость идти до конца – вот что Учителю Света надо от тех, кто следовать хочет за Ним.

Грани Агни Йоги. 1958 г. 111. (73). (Фев. 27).
Царство Мое не от мира сего, ибо мир сей с ним совершенно не согласуется. И все, что происходит в сем мире, находится в яром противоречии с напряжением Сфер Высших. Отсюда постоянная борьба в человеке между двумя мирами за первенство. Нелегко среди плотных условий удержать сознание на высшем уровне, как пловцу с грузом на ногах или птице летать с грузом на крыльях. Душа человека – как птица в клетке: и хочет взлететь, да не может, условия не позволяют. Кривы они. И люди кривыми путями идут. Надо еще жестче изолировать сознание от яда земного. От чаши яда отстраниться нельзя, от нее пили все Великие Духи. Но дух свой отделить от тела, распятого в материи, надо. Во имя духа и ради него распинается тело, дабы мог он над жизнью подняться. Не поднявшись, жизни не преодолеть и из темницы не выйти. Не обманывайтесь, конца борьбе нет. Борьба низшего с высшим будет продолжаться до тех пор, пока дух восходит по лестнице совершенствования. Где же кончается лестница духа? И легка ли космическая борьба со стихиями или с Хаосом? Надо полюбить состояние борения постоянного. Надо привыкнуть к нему. Надо победителем постоянным идти через жизнь, не позволяя ничему сломить сознание. Несломим дух. Упор на него. Тьма устремляется его сокрушить, терзая его оболочки. Но даже если распято тело, всё же несокрушим дух. Ставка на дух, но не на оболочки. Устоять в духе можно, если со Мною. Но не устоять без Меня. Давая формулу «Я в вас, и вы во Мне», единение Утверждаю нерушимое. Им победите, им совершите невозможное. Для обычного сознания невозможен подвиг духовный. Со Мною невозможное станет возможным. Со Мною мы жизнь победим. Со Мною победу мы сделаем укладом каждого дня. Но только со Мною и в единении полном. Иначе победе не быть.

Грани Агни Йоги. 1958 г. 112.
Друг Мой, не забывайте: как аукнется, так и откликнется.

Друг, постарайся убрать средостение – очень мешает. Все убери. Сын Мой, терпи до конца. Конец будет, и скорее, чем думаешь.

Грани Агни Йоги. 1958 г. 113. (74). (Фев. 28).
Яви понимание сдвигам. Они ведут к приемлемости. Неприемлемость сознанием нового задерживает эволюцию.

Оболочкам надо помогать. Одного понимания недостаточно, нужно приложение понятого. Дух есть огонь. Оболочки, лишенные духа, лишены огня. Они пусты, шелуха, форма без содержания. Престолом огня является сердце. Сердце умирает, когда его покидает огонь духа. Много живых оболочек при омертвевших сердцах. Их и Называем живыми мертвецами. О них и сказано: «Предоставьте мертвым хоронить своих мертвецов». Если надежда сердцу не дает умереть, благословенна надежда. Всегда во всем перед тобою только Владыка. Майтрейе надо поверить, иначе нельзя будет жить. Вера надежду зажжет, надежда даст пламень, и сердце воспрянет для новых побед. Лохмотья обычности лживой отметаются волей, дабы огню не мешали свободно гореть. И если надо отнять все, чтобы оценить самоценность духа, будет отнято все, если надо все дать, чтобы тщету земного познать, дано будет все, ибо цель лишения и цель обладания показать эфемерность обоих. Надо увидеть оба полюса Майи: изобилие плодов земных, благополучие и достаток и отсутствие их. Оба условия не должны колебать духа и отклонять его от избранного пути. Все Дам, Лишу всего, дабы видел, что все преходяще, как сон, и все не твое, и все скоротечно, и всему наступает конец, что в мире подлунном нам кажется жизнью реальной. Этим сознанием и надо идти через все. Этим сознанием побеждается все. Если все лишь иллюзия момента, то стоит ли дух предавать во власть тому, что должно непреложно пройти. Ведь даже и это пройдет или то, что нам кажется нашим и неотделимым от нас, с чем срослись мы в желаниях, мыслях и чувствах. Но и желания, и мысли, и чувства – все преходяще и тоже не наше, но иллюзий мгновения дар. Нет ничего нашего из того, что вокруг нас, и наполняет оболочки наши, и живет и пульсирует в них. Свидетель Безмолвный, внутри пребывающий, видящий все, но с собою ничего и никого не берущий на пути своем из жизни в жизнь, из одного тела или тел в другие, ничего, кроме памяти о прошедшем. Он, только Он достояние наше, ибо Он – это Вечное «Я» в человеке. Вот за Него-то, как за спасательный круг в океане суровом и бурном, спасательный круг, единственно уцелевший от всего корабля, и должно ухватиться сознание как за единственную надежду на спасение в безграничном океане Вечности. Иначе до берега ее не доплыть. Дух – это стержень, вокруг которого оболочки, а в духе, в глубинах его – Безмолвный Рекордер, центр духа.

Если они (темные) действуют, то действуют не прямо.