Грани Агни Йоги 1953 г. Февраль.

[Johnny Cash]

Грани Агни Йоги. 1953 г. 53. (Фев. 1).
В великом торжественном спокойствии вступаем в круг действия Луча Владыки. Вибрационность ответствующую можно усилить сознательно. Я Даю, но примите устремлением всего сердца. Сознание переносится ко Мне полностью и всецело. Нераздельное устремление, ничем из окружающего уже не отвлекаемое, и ответ принесёт неразделенный. Можно уподобить своё сознание губке, опущенной в родник бессмертия и мудрости. И тогда чаша Общения не прольётся мимо. В чистой одежде идут в храм. Так же и к престолу Великого Сердца в одеяние духа облекаются, Общению пристойное. И торжественность будет лучшим ключом для установления созвучия. К великим истокам вечного Знания будем приближаться в одеянии торжественном. Правильно отмечено, что даваемые указания являются коррективом к проходимой ступени, или вехами восходящего пути. Но не об этом речь. Корабль идёт к цели и, встречая различные волны и условия стихий, не замедляет хода. И большая и малая волна, и застывшая поверхность океана, и буря, и противный и попутный ветер, и тьма и свет дня – ничто не изменяет ритмичного вращения винта, ритмичной работы машины и хода океанского гиганта. Это ритмичное, спокойное, от условий стихийных и внешних не зависящее движение к далекой цели надо в себе утвердить. Надо приучить сознание к неизбежности и противных и попутных ветров и течений, и к сопротивлению постоянному основной стихии, твёрдо и мощно рассекаемой водорезом. Так острие меча духа рассекает постоянное и неизбежное при продвижении и восхождении сопротивление среды. Сопротивление среды есть результат быстроты движения. Почему же сетовать на спутников успеха? Они лишь указывают, что продвижение идёт правильно. Лишь плесень застоя не вызывает сопротивления и противодействия. Можно себе представить, под какими мощными ударами планетных стихий находится огненная Сущность Владыки и какие сопротивления и противодействия Преодолевает Он. Какой же удар стихий Принял на себя Уриэль на Венере, сдержав их мощь? Будем радоваться силе противодействующих стихийных волн, под их ударами закаляется и укрепляется огненная сущность Архата. В океане пространства и волны придётся встретить океанские. В домашней луже спокойнее, но от домашности Архат отказался, ибо вместил отсутствие дома на Земле и принцип бездомия. Понятие дома вредно тем, что сознание, к дому привязанное, в нём и пребывает, но не в океане пространства, и делает оно это, даже сбросив физическое тело. Явление очень прискорбное. Представьте себе неизмеримый звёздный океан и все богатство миров, невидимых и видимых, со всеми возможностями постижения, и – сознание человека где-то в низших сферах, прикованное и сидящее в темном, тусклом, кислом домике о четырех стенах, в котором он жил на Земле, к которому привязал своё сознание на Земле и в астральной форме четырех стен которого продолжает пребывать и там, где всё является прямым следствием порождённого и утверждённого человеком на Земле. Явление дома-тюрьмы, воистину, прискорбно. Потому и говорится о полной непривязанности к чему бы то ни было. И лучшее решение – это не иметь на Земле ничего своего, и то, чем владеет человек, не считать своим. Весы Беспредельности помогают, ибо земные вещи, на них взвешенные, утрачивают свою ядоносность. Итак, сознание, ко Мне устремленное, освобождается от вредной иллюзии владения вещами. Ибо владеющий чем-то или думающий, что что-то принадлежит ему, с ним и останется, но не со Мною. Сказал: «Раздай имение твое и следуй за Мною». Добавлю: «Взвесь на весах Беспредельности всё, что имеешь, всё, чем мучаешься, всё, что мыслишь, и всё, что вокруг, и, взвесив, найди и им, и всему их законное место в пределах Беспредельности. И пойми, что малая монета или вещь перед глазом может заслонить Солнце». Но Солнце жизни должно сиять, не заслоненное ничем. «О вещи земные, вас надо понять». Вещи и предметы, имеющие форму на всех трех и заслонившие сияние Беспредельности и Высший Мир Света без форм. Так к миру нуменов подходим, если сознание не затемнено и не захвачено формами жизни, свойственными трем низшим планам Бытия: земному, астральному и ментальному. Мир Архата выше и над тремя. Не уход от жизни, не бегство от обязанностей земных, не уклонение от долга и забвение Общего Блага и работы для людей, но вмещение Беспредельности и понимание своего места в ней и истинных размеров и значения каждой вещи, которая встречается на пути. Взаимозначимость явлений окружающих надо понять в Свете беспредельной спирали Космической жизни и в Свете Беспредельности. Тогда и земное пребывание, и земные остановки покажутся иными и уже не имеющими самодовлеющего существования. Луч Вечности освобождает сознание от нагромождений. И тогда сознание, освобожденное в свете своём, увидит Свет Мой, ибо Свет Мой не от Земли, но от Вечности. Венец вечного Бытия надевается на чело Архата, победившего трех, сознание его и зерно духа его вспоивших и вскормивших.

Грани Агни Йоги. 1953 г. 54.
Вступая в океан Беспредельности, Архат утверждает её во всем и никогда не может успокоиться на достигнутом. Возьмем любое качество. Где его предел, дальше которого оно не может уже развиваться? Нет такого предела, нет границ развитию качества и нет конца. И какой бы высоты и степени ни достигло желаемое качество, Архат так же далек от его совершенства, как был в начале его сознательного развития. Это может устрашить и обессилить обывателя, но Архату даёт лишь импульс к устремлению в область бесконечного совершенствования. И это касается не только одних качеств, но и всех способностей и свойств духа, ибо потенциал безграничных возможностей совершенствования есть потенциал огненного духа, осознавшего природу свою. Всё, чем обладает дух, можно рассматривать как прообраз того, что когда-то и где-то достигнет вершины своего могущества и расцвета. Правда, за этой вершиной будет выситься другая, а за ней – третья, ещё более высокая, а за ними – всё новые и новые, но достигнутая вершина не умаляет достижения и не исключает возможности достижений ещё более высоких. Сказал: вы боги. Значит, атрибуты этого высокого Понятия могут стать достоянием человека. Говорилось о всемогуществе, всезнании, всеведении, о качествах, безграничных в существе своем, как безгранично всякое качество. Их потенциалом в зародыше, быть может, ещё не проявленном, обладает каждый человек. Но Мы Говорим о сознательном утверждении в сознании Архата той или другой степени этих величайших качеств. И если Будда, человек шестого Круга, Отрицал своё всезнание, хотя Знал всё, доступное духу шестого Круга, то что же можно сказать о том, где находятся пределы этих качеств, когда за шестым следует седьмой данной Манвантары, а за ней – следующая? Так утвердимся в бесконечности и безграничности потенциала своего духа и поймём, что притча о горчичном зерне относилась именно к возможностям человеческого аппарата. Архат утверждает в себе те качества, которые ему созвучат, но нити намечаемых возможностей и качеств протягивает в Беспредельность, зная, что малое семя закладываемых качеств всходы даст великие в спирали бесконечного развития. Бережно и заботливо отберёт он в микрокосме своём каждое, даже малейшее, зернышко доброе и наложит на него утверждающую печать духа. Всему ненужному и сорному пошлет волю уничтожения. Скажет им, как Я Говорил преступникам: «Не можете жить более положенного срока». Так пусть они, осужденные, и пребывают в сознании в ожидании смерти. Ибо, воистину, умрут. Печать дозволения и печать уничтожения дух на качества свои накладывает сознательно. Мастерская духа работает, огненный аппарат – в действии, выбрасывая ненужные отработанные частицы материи. Конечно, процесс не ограничивается десятком лет или четырьмя данной жизни, но захватывает тысячелетия, идя из жизни в жизнь и, в конце концов, становясь бесконечным процессом беспредельного совершенствования. Потому и Говорим, что стремящийся к достижению лучшего качества во всём – на верном пути.

Грани Агни Йоги. 1953 г. 55. (Фев. 2).
Конечно, будем писать и сегодня. Неиссякаем Источник вечной Мудрости. И можно черпать всегда, лишь бы черпающее сознание было в порядке. Горный родник высоко над землей. Во льдах бьет горячая струя. Но целебность его можно унести в долины.

Грани Агни Йоги. 1953 г. 56.
Простор пространственной жизни предполагает полный выход из пределов личного курятника. Одно с другим несовместимо. Или узкие и временные сегодняшние интересы малого круга сознания, такого, в котором живут все люди, или богатство пространственной жизни. Вот говорится о мире не от мира сего, о Царствии Божием, о Мирах Тонком и Огненном, о Мирах Дальних, об Обителях Отца, о граде Незримом. Все эти понятия затрагивают сферы пространственного вместилища. В эти сферы поднимается освобожденное сознание из дымных и душных условий Земли и из замкнутого круга малой личной жизни. Как мал кругозор обывателя, как ограничен его мирок призраками, заменившими ему реальность. Возьмите среднее сознание любой эпохи. В каком призрачном нереальном мире оно живёт. Сколь ложны и искажены его представления о Земле и Вселенной. Вот стоит Земля на трех китах и движется Солнце по Небу. И вся эта нелепость сопровождается фильмой текущего дня, замкнутого сферой личных впечатлений и интересов. А там, в мирах, в колесах Циклов, идёт великая жизнь, и дух, от Земли отрешившийся, принимает в ней сознательное участие. И здесь, на Земле, в то время как одни бредут с темной завесой на сознании, спотыкаясь между фантомами мозга, здесь же другие, немногие, уже открыли глаза и уши, и жизнь пространства разворачивает перед ними свои чудесные свитки. Зову на простор Беспредельности. Хочу страшную притягательную силу земной очевидности заменить притяжением к сферам пространственных далей. Хочу, чтобы сознание вошло в ритм Космической жизни. Заботу о земном надо оставить, сердце из земного надо изъять. Надо, надо вырвать сознание из малого мирка очевидности. Надо, надо понять страшную власть суеты дней земных. И это надо понять здесь, сейчас, на Земле, в этом самом мире, где торжествует суета. Суета! Снуют умалишенно люди по булавочной головке своего мирка, принимая его за действительность. Надо оторвать сознание от мира суеты. Кто же думает о пыли под подошвой. Ей уподобим калейдоскоп личных призраков обывательского мышления, творящего мир суеты. Трудно разбить её цепи. Воистину, надо родиться свыше, то есть от духа. Сознание, цепи свои осознавшее, на пути к свободе. Нельзя разбить оковы, не осознав их. Огнем духа уничтожаются цепи, крылья духа сковавшие. Разбей цепи. Дух твой рвется ко Мне из темницы своей. Дух твой взывает к Владыке. Слышу! Цепи твои Разобью. Об огненной свободе духа Свидетельствую и её Утверждаю. Борьбу победную за освобождение от вековых оков Веду вместе с тобою силою твоего духа, ибо Я – воин в тебе. Эту борьбу духа за власть и освобождение от притяжений земных запечатлеем на страницах Записей, дабы те, идущие после, прошли твоим путем, путём сына, за великое наследие борение духа принявшего и в великое наследие вступившего. Славно борешься за право своё – Право Космического наследования и владения пространственными сокровищами. Утверждаю дух твой в непреложности полной грядущей победы. Аум.

Грани Агни Йоги. 1953 г. 57. (Фев. 3).
Нужно также понять, что весь путь и процесс восхождения совершается внутри. И если процесс внутри идёт правильно, то что бы ни происходило вовне, внешнее, никакого значения, ни влияния иметь уже не может. Совершенно неважно, что делается во внешнем мире и каковы его условия. Ни раса, ни народность, ни эпоха, ни пол, ни богатство, ни бедность, ни легкость, ни трудность жизненных условий, ничто уже не может изменить сложенный путь, если дух осознал в себе решение всего. Возносят ли или унижают люди, почитают или преследуют, здоровье или болезнь, здесь или там, но дух сосредоточивает внутри себя все силы для перерождения всех своих оболочек, отрезав нити земных притяжений. Решена задача постижения последней великой пары противоположностей: быть в мире, но быть не от мира, принимать в жизни земной самое деятельное участие и быть вне её, выполнять все кармические обязательства, не будучи в духе связанным ими, и в земных оболочках являть сияние Дальних Миров. Тягости преодолеваемой материи не избежать, но при сознании, от неё отделенном, явление восхождения идёт независимо от неё. Формула победы над материей и миром земным выражена словами: «Идет князь мира сего и не имеет во мне ничего». Воистину, не имеет ничего, ибо Я Победил мир. И вибрации плотного мира уже не могут нарушить состояние микрокосма, отделившего себя от трех и над тремя власть свою утвердившего. Конечно, состояние сознания Владыки ещё выше, чем степень овладения тремя, но победа над ними есть ступень необходимости. Так, если Архат может сказать себе: «Вот идёт на меня волна плотных явлений, но мир мой и равновесие мое она не нарушит, ибо я над нею», – воистину, победил он сферы земные. И тогда Я, победивший, близок ему. Так спокойствие есть атрибут победившего духа. Иллюзию власти внешних явлений над сознанием надо разбить. Мощь огненную духа противодействующую надо явить поверх трех. И тогда три низших оболочки, огнем духа насыщенные и вибрирующие, явят лик истинной Индивидуальности вне зависимости от её оболочек, ибо они явят своё подчинение духу-огню. Но они же, звучащие сами по себе, есть магниты притяжения низшей материи, захватывающие сознание в круг своего уявления. С оболочками надо покончить, прежде чем начнется путь истинной свободы духа. И жизнь ученика даёт тому прекрасные возможности, ибо идёт она под направляющей Рукою Учителя.

Грани Агни Йоги. 1953 г. 58.
Уравновешивающее действие психической энергии сказывается в том, что Огонь высший тушит низшее пламя. Огонь действует на огонь. Огню высшему подчиняются огни низшие. И жизнь можно рассматривать как поле действия огней, или битву огней. Шкала огненных энергий столь широка и велика, что не может быть охвачена умом человеческим. Но если понять, что огонь лежит в основе всего, то Вселенная приобретает облик огненный, ибо огонь – это всё. Огонь – стихия вездесущая. Нельзя того сказать ни о земле, ни о воде, ни о воздухе в их земных или высших аспектах. Но огонь – везде и во всём. Поэтому воздействие на явления производится при помощи Огненной энергии, которая проникает всё. Если явление пронизать огнем мысли и придать ему желаемую форму, то в конечном результате явление примет форму предуказанную. Всё зависит от степени высоты и утонченности огненной энергии, вложенной в данное явление. Почему не всё подчиняется человеческой воле? Воле подчиняется всё, но всё зависит от степени высоты воли и её огненного потенциала. Шкала воли человека, начиная от воли обывателя, до воли Архата, Владыки и воли (Пламенного) Логоса – велика. Прилагая масштаб Беспредельности, можно сказать: беспредельно может быть развиваем и возрастать огненный потенциал воли. Архат развитие огненной воли своего духа берёт в свои руки сознательно. Воля легко поддаётся сознательному развитию, или совершенствованию и утончению своей мощи. Говорилось об утверждении власти, но без утверждения огненной воли о какой власти можно говорить? Неисчерпаемость огненного потенциала духа надо осознать. И прежде всего из всякого волевого действия надо изъять камическое, или астральное, начало. Это первая ступень утверждения воли. Где неистовствует астрал, не ищите уявления воли. Мысль, заряженная астральной материей и её вибрациями, слабее мысли бесстрастной. В этом надо искать решение волевых дел человеческих. Жизнь планетная человечества есть равнодействующая человеческих воль. Как лава, течет свободная воля людей. Мы лишь Даем ей направление, подготовляя русло эволюции. Я Великое огненное волевое действо Совершил внутри Себя, не посягая на мир вовне и не подавляя его. И Великое действо, совершенное внутри, в сфере Моего Микрокосма, когда Я не Поднял Руки Своей в защиту Себя (хотя и Мог), как действие огненной воли победило мир. Так истинное волевое действие происходит внутри орбиты духа, не подавляя ничего и ничьей воли вовне и, будучи тайным, и скрытым, и сокровенным, последствия, и следствия, и результаты имеет великие. Значит, для мощи действия требуется условие сокровенности и поляризации сознания на нужной волне. Если войти в беснующуюся толпу и, подняв руку, утвердить внутри явление высочайшего, непоколебимого, бесстрастного спокойствия, то зверь толпы будет укрощен почти мгновенно. Не надо ни слов, ни увещеваний. Скала огненного спокойствия духа, внутри утвержденная, следствие воздействия на астральные вихри толпы даст явное. Это и есть требуемая поляризация своего сознания, исключающая необходимость прямого внешнего воздействия. Надо учиться действовать молча. Надо учиться действовать в молчании. Надо понять, что молчание двигает и повелевает и что мощь действия может быть явлена лишь только в молчании. Истинное действие всегда совершается в молчании. Надо понять введение принципа молчания во все действия. Из двух действующих сознаний одинаковой силы побеждает то, которое применило явление молчания в действии. Скрыто явление произрастания семени, или явление зарождения. Раскройте зерно – и погибнет оно от внешних воздействий. В тишине молчания растёт огненная мощь. Молчаливое действие силу имеет. Бесстрастие действия есть сокрытие процесса его от нейтрализующих воздействий внешнего мира. Молчание, великое Молчание – кто постиг его тайну! Отсюда – принцип Сокровенности в действии. Отсюда – Тайна Наших решений. Отсюда – крылья растущей мощи Архата. Охраним сокровенность действия. Уметь молчать – свойство Архата. Уметь действовать в молчании – сила его. Скрыты от мира истоки огненных явлений. Тайна молчания, молчаливого огненного действия, есть мистерия жизни. В Молчании Я Победил мир.

Грани Агни Йоги. 1953 г. 59. (Фев. 4).
«А Я вам Говорю: не противьтесь злому и ударившему тебя по правой щеке подставь левую». И эти слова Мои также не поняли люди, ибо нелегко примирить в сознании пары противоположностей. Синтез понимания утрачен. И как примирить непротивление с бичом и изгнанием торгующих из храма и суровыми обличениями гробов окрашенных. Но в жизни ученика наступает момент, когда растущая мощь духа испытывается на том, что удары, извне наносимые по обуздываемым оболочкам, должны остаться без ответа. В защиту низшего «я» рука не должна быть поднята, ибо малое «я» убирается с арены жизни. И низшая беснующаяся оболочка, восстающая всем существом своим против явной и горькой несправедливости, приводится к молчанию волею духа. Как обуздать три низших? Как смирить ярость астрала? Как подчинить низшее, животное, себя утверждающее «я»? Сколько духовной силы требуется, чтобы волну земного явления, потрясающую яро все три, встретить в спокойствии бесстрастия утвержденной власти над вибрациями и колебаниями низшей материи астрального, физического и ментального тел. По старой тысячелетней лунной привычке зверь внутри готов зарычать и, оскалив зубы, броситься на обидчика и растерзать его, утолив свою ярость. Но серебряная узда духа уже сверкает на всех чувствах ученика. Момент могучего духовного напряжения всех сил, момент борьбы, и – обузданные, подчинившиеся оболочки приведены к молчанию, и победное царственное спокойствие духа, высшего «Я» утверждаемого, являет свою мощь. И князь мира сего, нанёсший удар через слугу своего, вольного или невольного, не имеет уже ничего в сознании победителя. А он, себя победивший, принявший волну тьмы в щит своего духа и нейтрализовавший и потушивший её, рычаг явления берет в свои руки, и уже он, победитель, но не нанесший удар, поступает как хочет, ибо победивший себя есть победитель и властелин явления, которое он победил в духе. Встретить волну неистовствующей тьмы в молчании духа при полном нерушимом спокойствии оболочек и не дать им реагировать на её удар – значит, победить не только себя, но и всю силу противодействующего явления. Вся сила зла тут же и исчерпывается, и нанесший удар оказывается распростертым на земле, во власти победителя. Но люди предпочли принять Слово Мое буквально, и сделать из себя ничтожество, и превратиться в согбенных непротивленцев, и предоставить саду своему и саду земному зарастать беспрепятственно бурьяном. О победе духа, об утверждении мощи, о власти над низшим Говорил Владыка. И люди исказили и это, как искажают всё, данное Учителем. Завет, силу духа утверждающий, низвели к явлению, порождающему ничтожество духа и космические отбросы непротивленцев. Но ступень смирения трех должна быть пройдена. Но ступень высшей защиты духа и высшей фазы борьбы должна быть утверждена, но должен научиться человек явлению бесстрастия и качество бесстрастия в духе своём утвердить поверх трех. Ведь любители буквального толкования могут пойти дальше и начать утверждать, что Учитель Призывал к ненависти и Указывал «возненавидеть» близких своих. Духом и в духе надо понимать творящее слово Владыки. И тогда удар, нанесенный по молчащим оболочкам, будет ударом огненного меча духа по нанесшему его. Не может устоять тьма против удара Света, ибо Свет не наносит ударов, но луч его рассеивает и уничтожает тьму, сжигая её. Потому неодолим удар меча духа, удар луча Света, на тьму устремленного. Непобедим Свет, и тьма ему ничего противопоставить не может. Но прежде чем меч Света может быть поднят, низшие оболочки духа, носители мрака, должны быть обузданы, приведены к молчанию и очищены огнем духа носителя огненного меча. Потому Говорю: «Не противьтесь злому всяко, но в духе и духом».

Грани Агни Йоги. 1953 г. 60.
Незыблема лишь Лестница Иерархии. Но она уходит в Небо. Начинается на Земле, но уходит ввысь. Ибо на Земле нет ничего незыблемого. Но вступить на эту Лестницу можно в явных земных условиях, ибо она нижними ступенями с Землей соприкасается. И нет никому отказа. Вход открыт всегда. Закон свободной воли требует свободного, волей явленного, подхода от каждого. Зазывание не от Света. В этом вредоносность сектантства. Прозелитизм вреден по существу. Когда первоначальный импульс израсходован, остается разбитое корыто. Но узки врата к Свету, и как их найти? Каждый похваляется, что истина у них, но истина у того, кто являет её. Где же они, являющие собою Истину? Нет их среди людей. Лишь служители Иерархии Света являют её по степени светоносности каждого. Чем выше ступень, тем светоноснее явление. Утверждающие ещё не значит имущие. Попугай, повторяющий слова Истины, так же далек от неё, как Истины не знающий. И темный изувер, укравший слова Света, – служитель тьмы. Повторяя слова Истины, но будучи от тьмы, не Свет, но тьму утверждает. Слова Владыки от Света и являют собою Истину, но служители самоявленные Свет делают тьмою, изъяв из оболочек Свет и заменив его мраком. Слова опустошенные Света не являют. Потому остается дом их пуст. Они – не Мои служители. Самозванные узурпаторы Света, Свет тьмою заменившие, не надо вас.


Грани Агни Йоги. 1953 г. 61. (Фев. 5).
Принцип вездесущия есть атрибут огненного сознания, освободившегося от оков низшей материи, или низших форм своего выражения. Принцип по существу беспределен в степенях своего уявления. Чем выше, тем полнее проявлены его свойства. Чем выше орел в поднебесье, тем шире его горизонт, но и глаз требуется орлиный, и крылья, и умение летать высоко над Землею, от Земли оторвавшись. Не на Землю полагается орел в вышине, но на свои крылья. Труден отрыв от земного. Орел – птица царственная. Царем духа надо стать обладателю огненных крыльев. А для этого нужно воплотить и явить в себе известную степень качеств Владыки. Владыка Есть идеал, и цель, и прообраз того, чем должен когда-то стать ученик. Потому для ученика Владыка и Есть Путь, Истина и Жизнь. Целый Круг или больше отделяет сознание ученика от сознания Владыки, ибо далёк Огненный Мир. Но могучий поток Космической Эволюции нельзя остановить никакими соображениями. А он несет сознание к берегам огненным. Но неизмеримо ускоряется эволюция духа при сознательном устремлении в её потоке. Страдания – удел ступени эволюции нашей планеты, усугубленной борьбою восставшего против Света. На Высших планетах есть и борьба, и преодоление низших форм уявления жизни, но нет темной иерархии, столь отягощающей восхождение. Примем крест земной материи сознательно. Крест есть момент пересечения в сознании вибраций окружающей материи с огнем духа. В духе уявлен крест и духом поднимается. Принятие креста есть мужественное несение его в жизни. И когда оболочки, распятые на нём, умирают, происходит воскресение духа, от их власти освобожденного. Но в оболочках, или телах трех естеств, несется крест. И три распинаются в муках. И когда умрут и не станет низшего «я», их выражающего и ими выраженного, непреходящая Индивидуальность явит лик свой. Но три должны умереть, чтобы жизнь могла преобразиться в высшее и в высшем. Цель – вознесение духа после его воскресения в новой форме. И путь Указан Владыкой и столбами ступней Его утвержден. Потому крест есть путь жизни и путь к жизни. Потому Я, крест приявший, Утверждаю победу, следующих Моим путём и за Мною. В мире скорби Утверждаю вечную непреходящую огненную радость духа и о победе духа Свидетельствую.

Грани Агни Йоги. 1953 г. 62.
Знамя Владык, три сферы в одной, есть знамя победы человеческого духа над тремя и объединение трех в одном, высшем, синтетическом начале Индивидуальности. Каждая сфера – это мир, огромный, своеобразный и красочный, и на каждом из них сознание проявлено более или менее длительный период времени, сбрасывая последовательно свои более грубые оболочки и облекаясь в оболочку, соответствующую данной сфере. Так для того, чтобы уявиться в Мире Тонком, человеку надо умереть и, оставив своё физическое тело, уявиться в теле тонком. Но это было раньше. Объединение миров означает объединение их в сознании, находящемся в физическом теле, когда ему является возможность функционировать сознательно и на двух высших планах. Сознательное проявление сознания на всех трех есть свойство Архата или продвинувшегося ученика. Но ныне эволюция предоставляет человеку и облегчает ему возможность приобщиться к постижению Тайны трех уже не в отдельных случаях, но в массе. Те, которые идут впереди, указуют путь. Знамя Владык – символ ведущий, ясно и просто указующий цель. Это одна из тех неслыханных возможностей, которые уже у дверей. Космические условия и новые пространственные лучи сделают невозможное возможным, и человечество вступит на новую ступень планетной эволюции. Учение дано как практическое руководство для осуществления новой ступени сознания. Имеется в виду всё человечество в лице лучшей своей половины. Ибо планетное разделение на идущих с эволюцией и против её решит участь каждого отдельного сознания. Но жизнь Огненной Эпохи наступающей надо рассматривать и можно понять только в свете понимания значения Знамени Владык. Под ним объединится человечество в едином устремлении к новой цели. Все прочие цели – политические, экономические и социальные – будут лишь ковром осуществления поступательного восхождения сознания. Шестая, нарождающаяся, Раса даст течению жизни человеческого общества это новое синтетическое направление жизни сознания. И велика роль и значение в планетном масштабе тех, кто идёт впереди и кто путь намеченной Владыками эволюции пробивает сознанием своим для других, им последующих. Назовем их маяками ведущими. Трудность их в том, что тягость преодолеваемых стихий они берут на свои плечи среди общего непонимания окружающих. И сколько времени пройдёт, прежде чем откроются глаза у большинства, и сколько встретится противодействия, можно себе ясно представить, если учесть современное состояние человечества. Но непобедимо Знамя Владык, и путь, им указуемый, непреложен, и не остановить течения Космической Эволюции. Всё дается к сроку, и Рука Владык направляет ход планетного корабля. Светел путь будущих нахождений человечества, и не тьма впереди.

Грани Агни Йоги. 1953 г. 63. (Фев. 6).
При восприятии мысли Моей так важно и так нужно потушить свои оболочки, все три. Надо убрать себя, свои мысли, и чувства, и переживания из процесса уловления мысли высшей. Если это не соблюдено и если вторгается низшее «я» и обрывки личного мышления, то кристальная чистота источника засоряется нечистыми примесями личного явления. Ценность воспринимаемых мыслей понижается прямо пропорционально количеству этих примесей. Конечно, Свет Владыки окрашивается светом воспринимающего сознания, цветом Индивидуальности, но без этого нельзя, ибо самоисходящие лучи основаны на принципе их преломления в сознании. Искажение Луча необузданными оболочками – одно, преломление Луча в сознании и его ассимиляция – нечто совершенно другое, требующее известной степени самоотрешения, или самоотвержения от низшего «я», от себя. Потому величайшим препятствием на пути Общения лежит самость, острыми кольями которой окружено сознание. На них бессильно повисают пространственные посылки, и колья разрывают Луч. Дозор требуется, потому что дракон самости очень живуч и постоянно поднимает свои головы, которые, будучи отсечены, вырастают снова. Потому меч духа должен пронзить самое сердце дракона о трех предсердиях физического, астрального и ментального естества, то есть самый центр носителей, или оболочек, облекающих и служащих проводниками личного «я». Оно уявляется через три оболочки. Возможность уявления этого «я» пресекается путём отказа ему в питании. Его питают все низшие мысли и чувства, и ими оно живет. Сознание, отказываясь вибрировать в них, остается чистым и способным отразить Свет Владыки не запятнанным личными попытками. Потому самоотверженность есть основа служения. Провести Час Общения, не дав дракону поднять голову, уже достижение. И тогда Луч Владыки всецело наполняет сознание, и свободно и беспрепятственно струится в него высшая мысль. Казалось бы, лёгок процесс, но живуч древний дракон порога. Призываю к ещё большему напряжению и устремлению сознания ко Мне. Нераздельность полноустремленности надо понять. Я Готов ответствовать всегда, но столько самостно-мешающего вокруг. Потому Требую полного очищения сознания и освобождения его от всего мешающего и постороннего. Чистота Общения должна быть охраняема волей. И ни одно усилие в этом направлении не пропадет даром. Неужели самому нужному, самому необходимому, самому неотложному и самому высшему, жизнь и Свет дающему, не отдадим должного? Труден отказ от себя, но потерявший душу свою её обретает, но уже в высшем аспекте, на новой ступени сознания, и становится носителем и выразителем непреходящей Индивидуальности. Пока народ бесновался у подножия, Моисей Готовил на вершине Скрижали Завета. Пока волнуется море житейских событий и кипит планетный котел, выбрасывая ненужную накипь, в тишине молчания и в уединении, в келье самоуглубленного духа, собираются сокровища мысли Владыки, дабы, когда пробьет Час, быть отданными миру. Неповторяема ценность даваемых сокровищ, и нет и не было ничего, чему можно было бы их уподобить. Близость к Первоисточнику даёт им особую печать своеобразности, а преломляющий кристалл Индивидуальности – исключительную своеобычность формы выражения. Печать Моего Духа лежит на них, и не иссякнет в веках огненная энергия, породившая эти формы. Потому Час Общения и Записи даваемые утвердим как форму уявления Великого Служения Свету. Значение своё в спирали планетной эволюции надо осознать. Не превозношение себя, но утверждение Света Владыки и значимости приемника. Самоутверждение надо понять как явление очищения от самости. Посланники Наши утверждали значимость свою Именем Владыки и во Имя Владыки. Не для утверждающего это нужно, но для людей, ибо иначе не примут Даров. Пусть знают, что много Имеем и Даём от избытка, но не от скудости, и – властью, данной Владыкой. Когда Владыка становится единственной точкой опоры на всех трех и выше, тогда рождается власть и мощь победителя во всей силе своей.

Грани Агни Йоги. 1953 г. 64.
Огненная всеначальная энергия одна, формы и выражения различны. Под всеми наименованиями кроется огненная победительница. Она во всем, она – всё. Всё движется ею, всё живет ею. Она выражается так или иначе в зависимости от формы, её выражающей. Она ни плохая, ни хорошая, ни добрая, ни злая. Она – мощь, или сила, которая может быть направлена как на созидание, так и на разрушение. Черный и светлый Агни – огонь, зажженный через тот или иной проводник, в том или ином теле или вне его и окрашенный химическим свойством пламени в зависимости от того, какие элементы, или вибрации, вошли в его состав. Как щепотка соли, брошенная в огонь, придает ему характерный оттенок натрия, так и чистое первородное пламя окрашивается и загрязняется тем, что в него входит. Дух – это огонь, воля – это огонь, мысль – это огонь. Шкала огней и явлений огненных идёт сверху донизу. Каждая сфера живет своими огнями. Огни грызущихся псов тоже имеют свою шкалу. Надо понять разнообразие огненных проявлений. Свет является высшей октавой огня. Но и свет имеет свою октаву. Свет Седьмой! Кто может определить его высоту и степень и где те аппараты, которые смогут его рекордировать? Свет – явление огненное. Овладение собой есть овладение своими огнями. Огни пробужденных центров есть шкала высших огней, отличающихся от огней обычного организма и его огненных процессов дыхания, пищеварения и деятельности всех органов степенью напряжения и светоносностью зажжённых центров. Организм начинает светиться самоисходящим пламенем, видимым явно зрению ясновидца. И обычный организм светится и имеет свои излучения, и очень сложного порядка, но зажженные центры или центр излучает пламя особого напряжения. Но всё же в основе всех уявлений везде и всюду лежит одна и та же великая Огненная Энергия, Великий Агни.

Грани Агни Йоги. 1953 г. 65. (Фев. 7).
Писать можно чистым пером. Где же нераздробленный монолит мысли! Мелкая свора малых мыслишек толчётся в непосредственной близости перед экраном сознания, застилая его. И четкость мысли высшей теряется. Так идёт бесконечная борьба между драконом порога, заслоняющим вход, и духом, стремящимся пробиться к сфере незатемненного Света. Живуч дракон, и вьются его кольца, стремясь охватить и раздавить сознание. Но он на Земле, и лишь над Землею лежат сферы, ему недоступные. Что же делать вам? Быть со Мною. Я с вами всегда. И в горе, и в радости, и на Земле, и над нею. Нельзя от Меня отрываться в сознании. Могу посылать Луч, но не Могу удержать в нем насильно. Сердце навстречу Лучу открывается добровольно. Для утреннего луча Солнца окно надо открыть и занавески поднять. Тяжки занавесы самости, не может проникнуть Луч через них и Светом своим озарить внутренность (комнаты) покоя сознания. Кто же будет отрицать тягость времени и трудность борьбы, и силу растущих течений противодействующих? Но надо устоять, сохранив связь. Серебряная нить связи поможет не утерять путь. Свора псов щелкает зубами, готовая броситься и растерзать. Но не Дремлет на Башне Владыка. И мохнатым рукам не дотянуться. Но надо собрать всё мужество и всю решимость. Собрать себя надо. Энергии мысли, разбросанные вниманием на вещи в непосредственной близости, и явления момента надо вернуть к центру и энергии духа сосредоточить внутри, не отпуская ни одной частицы огненной энергии ни к чему вовне и не связывая дух ни с чем внешним. И сознание, собравши энергии свои внутри, как раковина, захлопнувшая створки, внешних ударов по чувствительным местам избежит. Но мысль свою вовне на растерзание случайностям отдавший открыт и не защищен от любого нападения. Неуязвима рука, щитом закрытая, но и наоборот. Соберем энергии свои вокруг Учителя. А Он внутри. Указом часа пусть будет собранность сознания. Достаточно при контакте с людьми устремить сознание к кому-либо, чему-либо или на что-либо, как нить протянутая тотчас же подвергается случайностям любого, и часто неожиданного, удара. Замкните огонь духа и стяните энергии внутрь. Явление собранности духа надо понять и усвоить. Удары сыплются на протянутые вовне частицы духа. Даже божья коровка подбирает лапки под себя, когда ей грозит опасность. Опасное и тяжкое время. Придёт срок, и по Указу Моему воины ринут вовне все энергии духа, но сейчас время ещё не пришло. Закройте забрала, и закройтесь щитом, и наденьте кольчугу непрободаемую. Духовный доспех осмотрите и усильте звенья. Потушите себя, когда вспыхнет желание себя уявить. Утверждение себя в окружающем болоте нецелесообразно. Служению активному придёт срок во благовремении. Нельзя лбом пробить стену. Несоизмеримость осуждена. Можно лишь ждать в терпении, накопляя силы и собирая крупицы опыта. Собранность Указую как доспех текущего часа. Огонь духа быть должен прикрыт. Нельзя врагу показать ни одного неприкрытого и незащищенного места, ибо удар последует немедленно. Множество злобных глаз следит, выискивая незащищенные места. Указываю молчание. Себя из сознания людей надо изъять. Самоутверждение внешнее приберечь для будущего. Ныне оно ненужно и вредно. Микрокосм должен стать цитаделью, обнесенной крепкими стенами. Внутрь никто и ничто извне не допускается. Ибо, ворвавшись внутрь, явление или, особенно, люди тотчас же нарушат равновесие всего микрокосма и через пробитую брешь подвергнут последующим ударам. Все внешние воздействия от людей и явлений должны лишь скользить по броне защищающей, не проникая внутрь. Время особое и мер защиты требует особых. Уединитесь и углубитесь во внутреннюю твердыню духа и пребудьте в ней, пока не пробьет час. Хочу сохранить охраняемое. Но нужна кооперация и взаимопонимание во всем. Мощь щита можно и должно усилить осознанием его. Дам всю защиту, но щит держите крепко и твердой рукой. Идут времена небывалые. Девятый вал океанский!

Грани Агни Йоги. 1953 г. 66. (Фев. 8).
Как часто Имя Учителя, произнесённое с верою, тотчас же создает мост связи. И по нему идёт нужная помощь. Но великое доверие требуется. Без доверия нет помощи. Без доверия нет ничего. На доверии к Руке Водящей зиждется основа взаимоотношений Учителя и ученика. Казалось бы, столько дано и столько явлено, но нужного отношения к даваемому всё ещё нет. Почему? Все из-за того же недостатка доверия. Надо утвердить полноту доверия неумаленного. Если близок Владыка, если установлена связь видимыми и невидимыми путями, то и доверие, никакими предпосылками не ограниченное, пусть явит силу свою. Говорю о безграничном доверии. Только из него родится неуклонное следование Указу и стремление к уявлению Воли Высшей. Есть две воли. Воля Моя и воля твоя. Обычно у людей их направления прямо противоположны. А так как Мы никогда не Посягаем на свободную волю человека, то человек при своей воле и остаётся. Но ведь о слиянии воль говорится. Слияние Воли Моей и воли ученика означает, что две индивидуальные воли устремлены к одному, ввысь, и к одной и той же цели. Наша цель – Моя и твоя – слить сознание твое с твоей Индивидуальностью, с твоим высшим «Я», и сделать его не выразителем тенденций и импульсов неочищенных низших оболочек, но – светоносного зерна духа, непреходящего и бессмертного. И мы идем к той цели поверх накипи жизни и поверх накипи жизней, которые были раньше (которые были до). Но грязную пену наслоений надо сознательно убирать. Владыка не судья, но Друг, и Отец, и Заступник. Лучший Друг, и самый близкий, и любящий Отец, заботливый и близкий. Пора бы уже незримость Мою сделать ярчайшей реальностью. Сын Мой, когда же поймешь ты, что дойти ко Мне можно лишь верхним путем. Ничто не может изменить любви Моей и заботы, но низом не дойти к намеченной цели. Потому тропинки неубедительности и несоответствия надо сократить. Теряется много драгоценного времени. А оно не ждёт. Ибо сроки подходят великие. И встретить их надо во всеоружии своей духовной силы и на высоте. Моя Рука с тобою, но – с устремленным ко Мне. Сочетай в понимании твоём устремление со свободой воли и пойми, что без добровольной полноустремленности ко Мне не может быть слияния воль. А без этого слияния воля твоя мощи своего потенциала усилить и поднять не сможет. Мощь воли твоей возрастает по мере, степени, глубине и полноте слияния с волей Владыки. Устремись к слиянию с волей Моей. Сам устремись, по воле своей, но всею силою духа. Не Могу нарушить закона, но Жду устремившегося и радостно Встречаю. Каждое твое устремление ко Мне, мысль и чувство заботливо Оберегаю как семя будущих нахождений. Ты Мне посылаешь мысль, устремленную в будущее, а Я её Утверждаю, если она от Света, с тем чтобы вернуть тебе удесятеренной и возросшей в силе своей и отягощенной дарами Моего духа, ибо Сказал, что лучшие мысли твои, как зерна, согреты Нами. Потому помни и знай, что мысли Земли и от суеты дня, Нами не утверждаемые, идут своим обычным путём и обычно же изживаются, но мысли твои, которые от Света, Нашу заботу имеют. Удели им особое внимание и теплоту сердца. Раздели мысли твои надвое: Мне посылаемые, Мною утверждаемые и одобряемые и сыну Моему пристойные, которых можно ни перед кем не устыдиться, и мысли от оболочек, обычные, земные, от тела и слабостей его и неизжитых импульсов прошлого. Их устыдись пред светом своим, в тебе побеждающем тьму. Конечно, Луч победит, конечно, свершится указанное Мною преображение твое, но свободная воля твоя, мощно направленная к слиянию с Моей, неслыханно и необычайно убыстрит процесс трансмутации. Сын Мой, идут сроки великие. Ты нужен Мне, ибо в Планах Моих. Облегчи заботу Мою о тебе разумением своим. Пусть формула «Желание Мое – закон твой» станет жизнью уявления пути твоего восхождения к Башне, в которой Жду тебя уже давно. Я Жду! Готовый каждое мгновение ответствовать на всё лучшее, что ты устремляешь ко Мне. В древних храмах был обычай приносить дары Высшему. Жду приношения даров твоего духа Мне, твоему Владыке. Приношение каждодневное, и постоянное, и непрерываемое ценилось особенно. Каждая мысль от Света и каждая мысль, направленная к преображению твоему, будут принята Владыкой как дар Ему, тебя призвавшему на великое дело. Время величие миссии своей осознать. Для посланника одеяние требуется соответствующее. Ныне надо позаботиться об одеждах духа, посланному приличествующих. Утверди качества: спокойствие, равновесие, бесстрастие, торжественность, устремленность, зоркость, сдержанность, молчаливость, непрестанность предстояния и преданность и любовь безграничные. Пойми, что без Меня ты ничто. Но со Мною ты то, чем хочешь быть в своих самых смелых, в самых дерзновеннейших мечтах и устремлениях. Ибо твою мечту о свете своем, в будущем и будущим утверждаемом, Понесу Я Сам на крыльях счастья к Престолу Владычицы Мира. Ибо дети Мои – дети Её. Мы – сыны Превышней, от её Луча. В Свете Моем её Свет увидишь. От самой высокой вершины пойдёшь к Вершине высочайшей. Вершина Хранительницы снегов – далекая цель твоя. И Её, на Земле Лик Владычицы олицетворяющую, не забудь. Матерь твою не забывай, ибо на подвиг благословит и пошлет тебя Она, Матерь. Рукоположение на подвиг – акт величайшего значения. И когда будешь мыслить о слиянии с волей Моей, знай, что высшая степень слияния явлена Матерью твоей. Воистину, Она и Я – одно. И ты, сын Наш, будь с Нами воедино. Слиянием трех воль, Ручаюсь, и победишь, и достигнешь, и преодолеешь всё. Нет ничего, не может быть ничего, чего бы не преодолела воля твоя, с Моей и Матери твоей слитая. Помни: в Нас сила твоя, опора и мощь. И знай, что победе твоей и Победе Нашей Ручательство Света Даю.

Грани Агни Йоги. 1953 г. 67.
Явлю силу тому, кто предан безусловно. Почему же именно преданность и любовь – условия наиближайшие? Но ведь преданность есть предание себя Владыке, а любовь -это принятие в сердце Лика Его. Сердце, наполненное Ликом и себя Владыке предавшее безраздельно и безусловно, является магнитом, привлекающим Луч. А Луч – как струя благодати. По Лучу идёт по-ЛУЧЕ-ние. По-ЛУЧА-ли, по-ЛУЧА-ем и будем по-ЛУЧА-ть по ЛУЧУ. И ЛУЧ-шее, что есть в нас, по ЛУЧУ по-ЛУЧИ-ли.

Грани Агни Йоги. 1953 г. 68. (Фев. 9).
Жизнь ценна лишь даваемым ею опытом. Опыт нужен для познавания. Потому будем ценить всякий опыт. Было бы большой ошибкой ценить опыт лишь приятный и удачный. Ценен всякий опыт, если результаты его учитываются правильно. Не сам факт важен, но выводы, из него извлеченные. И часто горький опыт нужнее и полезней сладчайшего. Опыт даст щиту и крепость, и умение с ним обращаться. Даже форма щита выработана опытом и навыком. Битва породила явление щита. Некоторые считают недостойным, позорным и унизительным наружно уявлять эмоции и не допускают и не дозволяют чувствам показываться на поверхности. Эмоциональность считается явлением позорным. Какие же чувства скрываются и что почитается недопустимым? Мужество, спокойствие, сдержанность, бесстрастие, твердость? Нет, эти эмоции, или чувства, не только не сдерживаются, но, наоборот, всемерно утверждаются. Но раздражительность, злоба, огорчения, страх, трусость, застенчивость, уныние, слезы, нетерпение и прочие, им подобные, считаются эмоциями, унижающими человеческое достоинство. Достаточно человеку проявить явно и бурно, положим, раздражение, как ему становится и стыдно, и неловко, словно он сделал что-то очень некрасивое или обокрал сам себя и унизил и как бы опозорил. Ощущение совершенно правильное. Ибо в сфере невидимого человек сжег своё огненное одеяние и остался нагим и сирым на всеобщее посмешище и поношение. Процесс невидим, но следствия его явны и на ощущениях и переживаниях допустившего подобную вспышку, и на отношении окружающих, которые так же явно или презирают, или осуждают, или просто перестают считаться с рабом своих несдерживаемых чувств и эмоций. Опыт жизни учит, что вспышки астрала оплачиваются такой дорогой ценой и потерями, что об искоренении их стоит подумать. Но главный вред в другом. Они нарушают гармонично-ритмическую деятельность микрокосма и ослабляют заградительную сеть в той или иной степени, они оставляют крепость незащищенной и на милость окружающих, а также и темных, злобствующих из Тонкого Мира. Если бы люди осознали страшный вред, наносимый ими самим себе несдержанными, несдерживаемыми и необузданными чувствами и эмоциями, они ужаснулись бы разрушениям, причиняемым этими вспышками их собственному микрокосму. Как сад плодоносный после страшного урагана: разметано, поломано и опустошено то, что создавалось такими трудами и длительными усилиями. Сметено мгновенно одной необузданной вспышкой. При некоторых эмоциях, особенно при раздражении, процесс восхождения прерывается и сознание стремительно летит вниз с достигнутой им ступени. Потому лучше потерять всё, поступиться всем, лишиться всего, нежели допустить опустошение сокровищницы. Опыт ценен тем, что на малом он может предостеречь нас от великих ошибок. Будем ценить всякий опыт, а вспышек астральных – особенно. Так уявления астрала убираются твердой рукой и безжалостной. Слишком дорога цена за каждое попустительство. Можно создать перед собой яркий образец астральной неуравновешенности с унынием, навязчивостью, жалобами, нытьем, обидчивостью, раздражением, умилением, трусливостью и прочими отрицательными свойствами и, смотря на него, образ человеческий в рабстве своём безысходном утерявший, сказать себе: «Не спущусь до этого скотского состояния во имя жизни и Света, во имя достоинства человеческого, не спущусь! Никогда! Ни за что!» Довольно векового рабства и унижения. Позорного и унизительного рабства у своего астрала. Лунный паяц, ничтожество, свет угашающее, жалкое подобие человека жить не должно. Убийцу духа надо убить. Малые чувства земные, свет духа убивающие, вред приносят огромный; чем мельче, меньше и ничтожнее они, тем сильнее вред, ими приносимый. Мал скорпион, но укус смертелен. Мала змейка, но ядовита. Силою духа надо ополчиться на них, столько горя и вреда приносящих. Надо осознать сущность вреда причиняемого и цену уплачиваемую. Можно сказать одно и то же слово, но по-разному. Можно сказать его сильно, спокойно и бесстрастно, а можно сказать, будучи раздираемым внутренними эмоциями до потери облика человеческого. Не в слове или поступке дело, но состоянии действующего аппарата. И если дозволено всё, то лишь при условии овладения всем.

Грани Агни Йоги. 1953 г. 69.
Победитель тот, кто власть над тремя утвердил. Победа возможна, когда на карту поставлено всё и твердо решение достичь её любой ценой. Вот это-то состояние бесповоротной решимости и требуется непреложно. Малые уступки следствия родят великие. Уступки астралу недопустимы. Победитель свою власть над тремя телами утверждает окончательно и бесповоротно. Кто же захочет, сбросив свои оковы, добровольно сам себя заковать в них сызнова? Надо преодолеть себя не только в себе, но и в других людях. Окружающие своим предвзятым и ограниченным представлением о победителе низводят его светоносный облик до уровня своего понимания и психический продукт своей ограниченности и непонимания ярко и сильно накладывают на чело носителя света. Особенно вреден и силен этот облик, если он накладывается коллективом. Потому надо найти в себе силы внутренне противостать психическим оковам, накладываемым людьми на носителя Нашего Знания. Люди унижают, ибо не понимают и не могут понять, находясь на низшей ступени. Облик Учителя растёт в сознании ученика с расширением и ростом его сознания, и истинный ученик сущность Владыки поднимает на высоту недосягаемую, наивысшую, допускаемую состоянием его сознания. Возвышая Владыку, возвышает себя. Не так обстоит дело с людьми. У людей процесс обратен. Люди стремятся все низвести до себя, не возвысить хотят, но унизить. Унижению света своего людьми окружающими надо противостать, ибо мысль человеческая, молчаливо-неслышная и незримая, силу имеет и опасна тем, что никто не может сказать, с какой стороны и от кого идёт вред и умаление. Надо застегнуться на все застежки, надо оставить как можно меньше открытых мест для стрел вражеских, надо замкнуться духом. Чем меньше знают вас люди, тем меньше зацепок для умаления. Есть периоды жизни, которые надо проходить в молчании, бережно прикрыв огни духа. Есть два вида Служения: Служение открытое, когда в щит и броню бесстрашно принимаются удары, противоборствующие Свету, и Служение молчаливое, служение в молчании, вне толп и больших дорог. Каждому своё время и Указ. Если бы свет посланников Наших горел в размере понимания окружающих их толп, то свет их, Нами зажжённый, погас бы немедленно и безвозвратно. Умаляющей силе двуногого мышления носитель света противопоставляет сознание силы своей, слитой с мощью Владыки. Потому непобедим Победитель и массовому воздействию толп он противопоставляет огненный иммунитет духа. Надо утвердить мощь неуязвимой, неумаляемой, непрободаемой огненной светоносности и рукам, тянущим вниз, не поддаваться, иначе погаснет свет. Итак, Говорим об утверждении Света во мраке условий земных. Силою утверждается и опытом крепнет. Перед наступлением Часа силы надо собрать. Знай: идущему путём победителя всё служит на пользу. Помни: все силы, и добрые и злые, вынуждены служить тому, кто идёт стезею Владыки. Потому путь Утверждаю победный. Я Сказал!

Грани Агни Йоги. 1953 г. 70.
Сын Мой, на призыв твой Ответствую. Это ли не достижение! Звать и быть услышанным! И так вооружается человек без единого аппарата. И – всё в духе. Механическое решение лежит вовне, оно требует аппаратов и ставит себя в зависимость от них. Для духа не нужны аппараты, во всяком случае, чтобы видеть, слышать и постигать. И если ставить себя и свою жизнь в зависимость от них, то как же быть там, в Тонком Мире, куда ничего нельзя взять с Земли, но где надо жить и действовать, и жить порой много дольше, чем на Земле. Аппарат и машина – явление временное. Земля планетным Создателем была оформлена без аппаратов. Надо понять аппарат и машину как конденсаторов энергии и трансформаторов её в рабочую силу. Но если таким приспособлением, или машиной, является дух человека с его огненным аппаратом сложнейшей конструкции, то не лучше ли решение искать именно в духе? Итак, дух человека, или микрокосм человеческий, есть трансформатор и аккумулятор пространственных огненных энергий, тонких и невидимых, но мощнейших из всех известных на Земле. Невидимость и тонкость энергии не есть показатель её слабости. Невидима энергия солнечного луча, но растительный мир покрывает Землю, и недра её хранят чудовищные пласты угля. Невидима магнитная мощь пространственных тел, но на миллионы километров держит воедино Вселенные нашей Галактики. Невидима сила лунного луча, но массы океана поднимает своим притяжением. Мощь Космических сил лежит в их невидимости. И человеческий аппарат есть конденсатор, трансформатор и аккумулятор невидимых огненных энергий. Зажженные центры его – суть колодцы пространственных лучей, а кристаллы психической энергии, в его организме накопляемые, есть мощь энергии, собранной в сияющее Сокровище Камня. Потому и назван человек носителем Камня. Алатырь ему имя – высшее сокровище, которым может владеть человек. Миллионы лет существования – и вот, наконец, достигается ступень, когда внутри человека совершается великий, чудесный, таинственный и невидимый процесс: в зерне духа его, в сердце, владыке трех миров, начинает кристаллизоваться сгущенный Свет, приобретая очертания явно видимого кристалла. Сгущенный, кристаллизованный Свет, как драгоценный камень, начинает светиться и сиять в груди человека. Сокровище аккумулированного Света-Огня пространства растёт, укрепляется и ширится в уявлении своей светоносности, изнутри светит и, зажигая фокусы света внутри микрокосма, то есть пробуждая его спящие центры, озаряет светом своим все ауры микрокосма, всех его тел излучения. Апофеоз мощи Сокровища Камня видим в явлении преображения Спасителя, когда люди, свидетели его, пали ниц, ослепленные Светом непереносимым. И Сергий поседел от явления лицезрения Носителей Огненного Сокровища Камня. Пламенные Логосы Сияющие, горящие в Небе огнями, свидетельствуют явление мощи огненного Сокровища, наследником силы которого является человек по праву своего первородства. Носителей огненных Утвердим как прообраз великих нахождений человеческого духа. И не Устанем в делании, ибо Вышли в пространство собирать крупицы пространственного огня и накоплять его в сердце своем, носителе Нашего Света. Всё и везде имеет свой центр, или основу, стержень своего уявления в сфере необъятной пространства. И когда этот центр становится кристаллом растущей огненной мощи, человек вступает на путь преображения энергий своего микрокосма в энергии света, утончающегося и возрастающего в силе своей. Конечно, каждая искро-монада есть конденсатор космических энергий. Эоны времен идёт процесс нарастания и наслоений вокруг центрального ядра. Но далека ступень человеческая. И когда она достигнута, нужны новые миллионы лет новых накоплений и аккумулирования невидимых энергий, пока не достигнута ступень Носителя Камня, Носителя огненного Сокровища, когда пространственный огонь аккумулированный достигает той ступени утонченности и разреженности, когда образование кристалла Света становится возможным. Учение Агни Йоги есть Учение об огненной сущности человека, взаимодействии пламенной пентаграммы его с огнями пространства и лучами Дальних Миров и об огненном пути восхождения и накопления незримых, но явных огненных сокровищ – кристаллов конденсированного сгущенного света микрокосма, явленном Владыками Света, и Ими пройденном, и проходимом, и утвержденном Ими для прохождения его человеком. Эпоха Огня наступившая путь новый, огненный, человечеству утверждает. Держатели Камня, благо вам, Свет миру несущим.

Грани Агни Йоги. 1953 г. 71. (Фев. 10).
Из вечного пламени создан кристалл, из пламени Вечного Света. Потому и говорится, что назад возврата нет, когда перейдена известная граница. И тогда Мы навсегда Принимаем идущего к нам. Камень вечного основания жизни состоит из кристаллов Вечного Света. Отсюда и призыв Учителя к пониманию бессмертия и утверждение жизни вечной. Сознание уявляет себя в кристалле Вечного Света, потенциально растущем. И бессмертие, однажды достигнутое, сопровождает нашедшего его через все жизни. Конечно, человек бессмертен, но быть бессмертным и осознать своё бессмертие, то есть утвердить его в сознании и обрести степень непрерываемого сознания – явления разного порядка. Не прерывается сознание Архата, в этом его победа над смертью. Попрать смерть не так легко. Сознанием попирается и в сознании преодолевается явление смерти. Хотящий умереть умрет. Верующий в смерть получит её. Каждый получит то, во что верит, ибо там мысль, на Земле утвержденная, будет либо крыльями полета в сияющие просторы Беспредельности, либо глухими непрорубными стенами добровольной темницы сознания, воздвигнутой человеком для самого себя и самим собою при жизни своей на Земле. Мысль – это свет, или крылья, мысль – это цепи и путы. И куда бы человек ни поднялся, впереди его летит светоносная мысль. Мысль ткёт Тело Света. Дух мыслью ткет оболочки свои. Мысль от Света создает Тело Света, а мысль от тьмы? В ваших храмах поют: «Тело Христово приимите, источника бессмертного вкусите». Поют!., но кто верит в реальность Тела Света Владыки, в то, что ныне Свет этот сияет над миром мощью своих Лучей, кто приобщил сознание своё к Вечному источнику Высшего познавания и бессмертия? Пустые оболочки, как попугаи, твердят слова неосознанные и продолжают находиться в отупении безмыслия. Зову к действительному утверждению Вечного Света в сознании, Зову, поправ смерть, к вечному утверждению жизни. Бессмертие человеческого духа Утверждаю. Но глухи уши людей, и затемнен мозг. Но идёт время великое, и молнии пробудят ходячих мертвецов. Молнии Моего Духа рассекут мир, дабы каждый проснулся и решил судьбу свою. А вы пойдёте во все концы мира и скажете Слово Мое. Огненное Слово Владыки зажжёт мир огнем. И примут его, и отвергнут, но отвергнувшие отвергнут Меня навсегда. Ибо при повороте Цикла времени сознание получает направление на весь наступающий Цикл. Велика значимость поворотных пунктов планетной судьбы и неотделима от сознаний человеческих. Человечество как часть планеты и её высших принципов не может выйти или отделиться от спирали планетной Эволюции. Кольца оборота спирали начертаны звездами. И если годовая спираль времени зависит от Солнца, или от Неба, то от Неба, или светил, зависит вся эволюционная спираль земного шара, частью которой является и земной год. Вечное уявлено во временном, и временное есть лишь отрезок аспекта Вечности, лишь часть, малая часть гигантской спирали Космической эволюционирующей, восходящей вечно Жизни. От величия Космических Законов никуда и никогда не уйти. Потому величие Вечности будем низводить на Землю, в пределы земного понимания, дабы Землю поднять к Вечности и возвысить. Истинно, приблизилось Царствие Божие, ибо мощные огненные энергии устремлены из пространства на Землю. Их цель – разредить и утончить земную плотную материю. Эволюция предполагает утончение. Конечная цель Круга – довести планету до высшей степени разреженности, когда видимое превратится в невидимое и планета облечется в Тело Света. И не грубые физические тела будут облекать тогда человека, но разреженные, утонченные высшие оболочки, переходной ступенью которых, или к которым, явится уплотненный астрал. Но уплотненный астрал – лишь ступень к телам ещё более утонченным и светоносным. Разрежение и утончение в спирали Эволюции пойдет параллельно во всех царствах планеты, и формы жизни, отстающие за поступательным движением восхождения, сами себя обрекут на вымирание и уничтожение, как вымирает всё, не отвечающее ступени Эволюции. Велик путь человечества, начертанный светилами – Путь Света и Путь к Свету. Многие ли поймут величие будущего и многие ли поверят?

Грани Агни Йоги. 1953 г. 72.
Гармоническое состояние микрокосма есть явление жизненно насущно необходимое. Не теория, но жизнь. Причина болезней лежит в неуравновесии. Болезнь есть результат нарушения равновесия энергий организма. Качества утверждаемые каждое вносит свою долю в гармонизацию центров. При утончении организма и повышении его восприимчивости каждое нарушение равновесия вносит свой диссонанс в работу сложнейшего аппарата человеческого. Нужно чутко следить за всем, что мешает и способствует нарушению ритмической его работы. Вторжения явлений мешающих надо избегать. При суждении о явлениях ни на чьи мнения или заключения никогда не полагаться. Сам, сам, сам думаю, делаю и поступаю, за своей собственной ответственностью. Также надо учитывать пределы выносливости своего организма и его не перенапрягать. Отдых необходим для ведения ритмически напряженной работы. Распорядок дня ученик устанавливает, сообразуясь со своими силами и индивидуально. Общие мерки недопустимы. И на первом месте – указанное Служение. Нельзя дозволять людям вторгаться в установленный ритм. И надо всему найти время соответствующее. Установленный ритм от вторжений людских надо охранить. Гармонию микрокосма охранять надо особенно бережно, ибо легко нарушить тонко настроенный инструмент. Отсюда уединение Архата, ибо трудно с людьми. Горю людскому нет предела, и помогая и облегчая его, не следует делать это в ущерб Поручению. Страницы Записей должны быть заполнены неотменно и при условии состояния полной гармонии всего аппарата. Напряженный труд этой гармонии не нарушает, а порой даже усугубляет ее. Но людские вторжения действуют убийственно. Обереги сокровенное.

Грани Агни Йоги. 1953 г. 73. (Фев. 11).
Только отрывки симфонии Великой жизни будут доноситься до тебя, пока ты ещё только человек. Ибо оболочки человеческие не в состоянии вместить и выразить даже всех твоих накоплений, собранных в Чаше. Но сорок девять огней микрокосма, зажженных в Его сущности, земные оболочки не в силах вместить. Величие Космической жизни в её космопространственном размахе в рамках земных не вмещается. Но эта жизнь есть, она существует, и сознание, пройдя и закончив земную эволюцию и завершив путь, приобщится когда-то к этому великому потоку, не ограниченному уже рамками земной ступени эволюции материи. Беспредельность остается единым путём восхождения, раскрывающим перед человеком свои бесконечные грани. Вступив на огненный путь беспредельного познавания, человек в микрокосмосе своём зажигает последовательно один огненный центр за другим, пока не засияют все сорок девять огней. Потому и называется этот путь путём огненным, ибо свершается он в процессе преображения всей сущности человека. Далека цель и величественна. Но немногие, сильнейшие, идут шагом гигантов и опережают общее поступательное движение человечества на много оборотов спирали. Впереди великого шествия идёт Архат за Владыками Ведущими. Отсюда и трудности пути. Не вмещается расширенное сознание в тиски человеческие, и тяжко духу, переросшему общую ступень человечества! В этом тягость Учителя и Великая жертва снисхождения – спускаться на ступени ниже своей и помогать людям. Тиски мрака и невежества человеческого висят над сознанием, как тяжкий плат, и закрывают Лучи Света Великой Жизни. Но быть на Земле – подвиг Архата. Светом своим мрак земной преодолевает. Распятие духа в низшей материи сущего мучительно. Но огненная воля его от сил противодействующих ширится и растет подобно чудесному цветку. И Мир Высший в нем мощь свою утверждает победно. Путь Архата есть путь непрерывных нахождений. Сокровища собираемые возрастают в богатстве своем. И путь страданий, тернистый и тяжкий, становится путём счастья. Надо приучить себя, сознание своё к постоянству пути бесконечного. Нет покоя, нет остановок и нет застоя. В движении – всегда, и всегда в движении вперед и ввысь. Кто-то, поставив перед собою какую-то цель, хочет, достигнув её, успокоиться. Нет таких целей у Архата. Его цель – достижение недостижимого. Ибо знает он, что достигнутое сегодня лишь новая ступень к новому достижению. А Вечность и Беспредельность, стоящие перед ним в сиянии своем, есть поле уявления для огней его микрокосма. И его огни, сочетаясь с огнями пространства, выводят его на путь Космического творчества. Он вступает на этот путь творчества и становится творцом, чтобы со временем стать Создателем. Необъятен горизонт творческих возможностей, не имеет границ, и нет пределов сложности бесчисленных комбинаций материи. Зная закон, сочетает элементы материи в творческом процессе строения жизни. Два антипода бытия – Хаос и проявленное. И сфера проявленного из Хаоса есть для Архата сфера приложения творящего духа энергий своих. Так трудится планетный Создатель. Создатель планеты Архату идущему – пример, указующий путь. Да не устанет рука в делании, ибо велико поле посева. И много их, ждущих луча Света, чтобы начать путь своего восхождения. Как зерно, попавшее в добрую почву, даёт всходы, так и луч Архата, попадая в сознание готовое, родит зерно света, дающее росток. Много ждущих, ибо пришло время посева. Своими огнями зажигаем огни устремления в сердцах человеческих. От сердца к сердцу идёт ток. Потому Эпоха Майтрейи называется Эпохой Сердца. А так как сердце женщины утонченнее сердца мужского, то Назовем эту эпоху Эпохой Женщины, или Эпохой Матери Мира, женское начало возглавляющей. Путь будущего устлан сердцем. Зазвучат доселе молчавшие сердца человеческие, и великая песня жизни устремится с просветленной Земли в сферы незримо сущего Света.

Грани Агни Йоги. 1953 г. 74.
В основе ученичества лежит кооперация. Отвергая себя и круг личных интересов, ученик входит в круг Индивидуальности Учителя и круг Его интересов. Малое заменяется большим и – по степени самоотрешенности. Учитель Готов дать большее, но при условии незанятости собой. И когда личное вторгается в космическое, нарушается поток получения. Индивидуальность есть форма преломления явления космического потока в психические продукты микрокосма, отражение великого в малом, Макрокосма в микромире, который постепенно растет, чтобы обнять и вместить в себя все. Личность и личное превращаются в индивидуальное, а индивидуальное в космическое. Но формою выражения космического является Индивидуальность, или перевоплощающееся бессмертное Ego человеческого духа. Можно жить личным и в своей личности, ограниченной данным воплощением и всеми особенностями момента, с личностью связанными. Это будет временный преходящий мирок личности, ограниченный протяжением земной жизни, или жизнью оболочек. Можно нить жизни протянуть по каналу Индивидуальности в Вечность, на которой, как бусы, будут нанизаны отдельные краткие жизни личностей, через формы которых уявляется Индивидуальность. Великая Книга Жизней Великих Индивидуальностей, или Учителей человечества, Владык Света, даёт эту сияющую жемчужную нить, каждая буса которой есть Камень чистейшей воды, не запятнанный ни малейшей примесью, ибо личная форма в этом случае является полным выражением высшего «Я», или Высокой Индивидуальности их обладателя. И личная, и Индивидуальная форма служит кристаллом, или призмой, полного гармоничного выражения Космического уявления жизни. Жемчуг личностей и личных жизней Владык сияет несказуемым Светом, ибо личное растворилось в космическом и лишь его выражает. Потому цель личности – не малый мирок явить собою и в нём замкнуться, но кристалл личного сознания как неизбежную форму проявления на Земле сделать зеркалом, отражающим сверхличное, включающее в себя ширь космического горизонта. Потому Архат разрушает границы личных уявлений и живет в своей Индивидуальности, над ограниченностью трех, носителей личного «я».

Грани Агни Йоги. 1953 г. 75. (Фев. 12).
Зерно духа облекается в Тело Света. Тело Света, или Огненное тело, есть оболочка Индивидуальности, стоящая над тремя и поверх трех временных. Каждая из трех сбрасывается и заменяется новой с каждым новым воплощением. Несменяемо Тело Огненное, но и оно растет, и различны степени его эволюции. Одежды Света так же могут утончаться и разрежаться, но процесс – поверх тех сфер, где всё меняет свои формы, заменяя старые новыми. Можно увидеть сброшенное его носителем физическое, тонкое и даже ментальное тело, или оболочку, но нельзя увидеть сброшенным Тело Огненное, ибо оно является модификацией зерна духа и самим зерном. Подобно тому, как во вращающемся колесе есть центр неподвижности, вокруг которого происходит вращение, или движение, так и в центре зерна духа есть нечто, стоящее вне эволюционной спирали Огненного Тела и являющееся как бы его центром, или стержнем, неподвижным, неизменяемым, идущим от начала до конца снизу вверх или сверху вниз, а потом снизу вверх, как неподвижный стержень сперва нисходящей, а потом восходящей спирали. Центр упора, или центр неподвижности огненной, Высшее и Высочайшее, что есть во Вселенной и в человеке, непостижимый в сокровенности своей, есть то, что может быть выражено одним словом – Тайна. И к слиянию с этим центром всего идёт дух человеческий. Из нее исшёл и в неё возвращается, и в ней, в этой Высочайшей точке Вселенной, сосредоточен весь потенциал Беспредельности со всеми возможностями бесконечно развертывающейся Космической жизни. Молчаливый Свидетель в тебе – носитель Космической Тайны. Он Видит и Запечатлевает, оставаясь Безмолвным Рекордером жизненной фильмы. И что бы ни происходило вокруг, в каких бы оболочках, или телах, или даже в самом зерне духа ни происходило движение, Он только Рекордирует, оставаясь Безмолвным Свидетелем, не затрагиваемым ничем. Ни великий, ни малый поток жизни, ни вечный, ни временный, текущий в мирах, не захватывает его. Он всегда в стороне, всегда не затронут – бесстрастный, молчащий, вечный, над всем, что было, есть и будет. Всевидящее Око Вселенной – это то, чем станет Он, когда твое высшее «Я» погрузится в Тайну и сольется с Ней и когда сын наследует Отцу. Ступени приближения к Тайне – так Назовем Путь восхождения. Величественная пирамида Космической жизни завершается одной точкой, и в этой точке всё. Всё сливается в одном.Проходя жизнь, можно помнить, что в любой момент, в любых условиях, в самых трудных, напряженнейших или безвыходных, мы всегда можем обратиться к Нему, Молчаливо пребывающему внутри и Смотрящему, и у Него и в Нем ощутить тот мир, который превыше человеческого разумения, ибо являет собою аспект Вечного Мира. Наша философия – философия жизни; нет отвлеченного знания: всё в жизни и всё для жизни. Безмолвный Рекордер-это сокровеннейшая сущность тебя, в тебе ныне уявляющая лик свой, в Нем, Молчаливом Свидетеле, который в тебе и который вне тебя и преходящего в тебе, но который и есть ты. Вот ты когда-то уже жил на Земле, и много, много раз. Вот ты в одном из своих воплощений давних, далеких: живешь, радуешься и страдаешь, живешь в физическом теле, владеешь вещами -словом, человек на Земле. И где все это сейчас? Всё кануло в Вечность, как канет и то, что сейчас вокруг тебя. Но Он, безмолвный Свидетель, всё Помнит и всё Знает, и бесконечно длинен свиток Его памяти, и вне постижения земного ума. В Нем и у Него жизнь, но не в оболочках. Ширится, и растет, и богатеет в светоносности своей зерно духа, но Он, Молчащий, в центре его, в центре зерна духа, рост зерна Рекордирует, ибо находится над. Хранителю Тайны ты можешь доверить серебряную нить жизни. Он Сохранит верно. Можно уничтожить все, до планеты и системы включительно, но не Его, ибо вечен и нерушим Он, Тайну хранящий, всегда был, всегда есть, всегда будет Semper idem* рекордирующим поток космической жизни в той форме, или в этой форме, или во всех формах, слитых вместе. Свойства и способности огненного сознания есть лишь прообраз Его всеобъемлемости и всезнания. К постижению Его ведут ступени знания. Чем выше ступень, тем больше, шире и необъятнее горизонт. Его обитель – Царство бесконечного Света. Его, безмолвно в тебе пребывающего, утверди.
__________
*Semper idem (англ.) – Всегда тот же, тем же.

Грани Агни Йоги. 1953 г. 76.
Космический ритм выражается в закономерности. Ритмическое движение, или пульсация, лежит в основании явлений. Микрокосм живет в рамках Космических ритмов, малых и больших, или циклов проявления. Сознательное утверждение ритма в жизни своего микрокосма есть приобщение к принципу космическому. Как бы стремление уподобиться великому, или отразить законы Макрокосма. Потому ритмический труд добровольно сознательный ценится высоко и плоды приносит обильные. Никакие разрозненные усилия не могут сравниться по результатам своим с продуктивностью каждодневного ритмического труда в избранной сфере деятельности. Ритмичность записей уже дала свой плод. И плодоносность будет возрастать соответственно. И будут дивиться люди, как это один человек был в состоянии столько дать. Но они не знают значения ритма.

Грани Агни Йоги. 1953 г. 77. (Фев. 13).
Спросят: «Как можем помочь?» Своим прямым непрерываемым напряженным устремлением. Я Шлю Лучи, окутывая ими планету, как центральная радиоантенна. Менее крупные башни духа должны их воспринять, чтобы, преломив в сознании, дать волну света для местности или части Земли, их окружающей, и тем поддержать сеть Света в нерушимом порядке. Такова механика насыщения пространства. Лучи Матери Мира Воспринимаю Я и, преломив, Даю, или Изливаю их на Землю. Нужны неотложно приемники дальнейшие вниз по лестнице Света и распределители Высших энергий. Давление Света распределяется и распространяется по цепи и по Лестнице Иерархии, нисходящей книзу. Мои являются и приемниками, и распределителями Света, и хранителями защитной сети планеты. В этом заключается их помощь. Она нужна и действительна, но при условии постоянства непрерываемого воспринимающего аппарата. Надо при всех условиях и при всех состояниях сознания сохранить это условие постоянного контакта. Кто-то думает, что это нужно для себя, тогда как единение постоянное нужно для планеты. Не надо умалять значимости своего психоогненного аппарата. Священный дозор воистину является священной охраной сети Света. По ней передаются ритмы пространственного огня, и ею регулируется распределение тончайших энергий на поверхности Земли. Человечество, являя собою Высшие принципы, или проводники планеты, является их носителями и проводниками тонких энергий, подобно тому как астральное и ментальное тела человека проводят и вмещают энергии соответствующие. Без насыщения ими проводников не может жить организм человеческий и в случае нарушения правильного обмена заболевает. Так же обстоит и с планетой. Планета заболевает при нарушении гармонии обмена. Планета жестоко больна, ибо распределителей и носителей Высших энергий слишком мало, а масса двуногих млекопитающих, пребывая в усугубленно животном состоянии, уклоняется от выполнения своего прямого назначения быть распределителями огненных энергий. Потому помощь, оказываемая Моими воинами, огромна и значительна, но мало ещё осознана. Но выполнение функций незримо высших требует полного осознания их значимости. Вам доверяется охрана сети Света и поддержание её вибрирующей мощи на определенном уровне и вне зависимости от настроений или тех или иных временных состояний сознания вашего. Дозор и напряженность его не могут зависеть от временных и преходящих состояний низших оболочек. Великое Служение отличается от малого постоянством предстояния Свету. Бодрствуйте, ибо не знаете, которая стража явится наиболее ответственной: утренняя, ночная или дневная. И если сознание земное занято выполнением дел земных или обычной работой, то подсознательно не прерывается дозорное состояние того, кому доверена охрана сети. Это легко и возможно, ибо сердце бьется всегда, чем бы ни был занят человек. Нужно дозорное сердце, ибо не мозг, но сердце стоит на дозоре. Не мозг, но сердце – носитель тончайших энергий. Не мозг, но сердце через себя распределяет и излучает Свет Владыки. Потому сердечный приказ сердцу дозорному, которое бодрствует всегда, будет правильным пониманием поставленной задачи. Сплю или бодрствую, занят или свободен, горюю или радуюсь, двигаюсь или недвижим, но на дозоре всегда. Так поймем сущность Служения Великого, никогда не прерываемого. Идёт жизнь земная, волнами житейскими колеблемая и прерываемая, то вознося сознание на гребень волны, то опуская между валами, но Служение высшее идёт в глубинах, не затрагиваемых внешними воздействиями, и помимо них, и над ними. Наши построения идут от фундамента в слоях неколеблемых ввысь, в слои, не затрагиваемые преходящими течениями жизни. Потому Мы Строим прочно. Великое Служение строится по тому же принципу, и тогда полезность служителя Общего Блага неотменна. Нам можно помочь, уявив твердость и непреклонность воли в дозоре, не прерываемом ничем, что вовне. Воинами крепкими всегда на дозоре стоят они, Мною поставленные.

Грани Агни Йоги. 1953 г. 78.
Кто знает Наши истинные Облики? Мы Приходим в среду того или иного народа и Принимаем облики, близкие и понятные именно данному народу, его язык, одежду, обычаи. Своё Приноравливаем к степени его понимания и, исходя от него, поднимаем сознание на высоту, ему доступную. Наши речи и притчи просты, не всегда постигаемы, но понятны всегда. И никто не может отговориться непониманием. Это и есть снисхождение. Но истинный Облик Учителя всегда остается вне понимания толпы. И непонятое и недостижимое народ одевает по обычаю своему, и вере своей, и обличью своему. Свет облекают в формы привычные и знакомые и свойственные народу. Для монгола Учитель монгол, для китайца – китаец, для белого, краснокожего, негра Высшее облекается в форму, ими носимую. И надевая на Лик Учителя привычное одеяние, и духовный мир Его, его глубину и неисчерпаемость, также низводят до степени своего понимания и заключают Его в железные тиски своей ограниченности. И не Учителя видят и светлый Облик Его, но отражение Его Света в кривом зеркале своего невежества и малости своей. И низведя Высшее в низшее, похваляются знанием своим и знанием того, что Дал им Учитель. Так унижается Высшее. Ближайшие знают по степени высоты своего разумения. Но чтобы постичь Свет, надо самому стать этим Светом, ибо подобное постигается подобным. Но ближайшие знают, и чем ближе, тем глубже познание и тем ближе к истине Облик, даваемый ими. Вот снова Идем в мир и Несём в мир огненное Слово Завета нового. Но где те, кто примут Слово Мое? Иду в мир, чтобы дать миру обновленную Истину. Но трафарет уже готов и опять готовы надеть на Лик Мой цепи тяжелого непонимания своего. Иди, и учи, и скажи, чтобы каждый принял по обычаю своего народа, но в свете нового понимания. Я Должен насытить всех и Должен удовлетворить духовные требования всех народов, ибо Лик Мой преломится через сознание каждого, принявшего Меня. И, преломив Лик Мой в сознании своем, каждый за Мною пойдет к Единому.

Грани Агни Йоги. 1953 г. 79. (Фев. 14).
Мое Дело есть несение Света и утверждение его в жизни. Собой надо явить свет. Через возжжение центров огненный аппарат становится свет излучающим и светоносным. Сфера микрокосма, его аурическое яйцо, становится и вместилищем, и носителем Света. Это не есть размышление о Свете, или чтение священных и высоких книг, или беседа о духовном, или деяния блага, но – именно уявление и несение света в сущности своей и сущностью своей. Архат – это микрокосм человека, в себе свет несущий в окружающих его земных или Надземных условиях. Огненное Тело, в Свете и Светом уявленное, рождается к бытию в человеке. И, излучая свет самоисходящий, лучами его трансмутирует всё, с чем носитель его входит в соприкосновение. Совершенно так же, как светильник во тьме тьму трансмутирует в свет, так и зажженные центры производят явную и постоянную трансмутацию сферы вокруг и погашение окружающего несовершенства. Зажженные центры есть великое благо. Если один центр приоткрытый даёт явление великого художника, писателя или поэта, то можно представить себе, какую мощь являют семь, девять или двенадцать огней, когда даже три огня зажженных уже дают степень Архата. Сущность явления зажженного центра сводится к тому, что он, как магнит, притягивает огонь пространства, входит с ним в сочетание и даёт огненный продукт преломления или рождения пространственной мысли в сознании его носителя. И если даже процесс идёт помимо сознания, то независимо от этого огонь пространственный, привлеченный центром, изливается из сущности Архата в виде луча света определенного качества и напряжения, в нем рожденного и им трансформированного в доступную и усвояемую сферами земными форму. Огненному аппарату, как Солнцу, питающему Землю, можно уподобить Архата. Если каждый цветок есть трансмутатор космических энергий в форму, то сияющие центры Архата можно уподобить огненным цветам духа. Конечно, все его оболочки, пронизанные огнями центров, перерождаются и трансмутируются. И даже земное тело начинает светиться своим утонченным светом. Трансмутация тел идёт на всех планах. И весь микрокосм его во всех оболочках своих пульсирует как единое гармоничное целое, уже не раздираемое больше в себе тенденциями необузданных и мятущихся оболочек. В свете огней центров отныне уявляются оболочки. Три тела уявляются в свете высших огней. Огонь несущий свет вокруг себя излучает на благо мира. И если он не скажет ни одного слова, не напишет ни одной книги, не произведет ни одного внешнего действия, то все же действие огней его на мир окружающий, молчаливое, но неизмеримо мощное, превысит действия множеств людей со спящими центрами, хотя бы они написали груды книг и произвели массу действий. Молчаливое, незримое, неявное огненное действие Архата превыше деяний людских. Надо понять силу молчаливого огненного действия. В молчании свершается Великое ДЕЛАНИЕ. Средневековые алхимики называли его Magnum Opus* и хранили в Тайне ступени света под символами сокровеннейшими. Р[озенкрейце]ры знали о конденсированном огне, и умели его накоплять, и называли носителя его светоносцем. Как накопить огненное Сокровище? Как собрать свет в кристалл сияющий? Как стать Носителем Камня? Только полным неумаленным бесповоротным служением Огню-свету. Каждое действие человека является либо накопителем, либо расточителем психической энергии, каждое слово, каждая мысль. Расточители все, собиратели – единицы. Силен слон, но далек от огненных накоплений. Не о физическом здоровье и силе говорится. Не накопить огня физическими упражнениями. Но расточить физическими действиями можно. Когда говорилось о собранности, все три тела имелись в виду. Собранность трех и приведение их к спокойствию есть мощный способ накопления энергии. И движения, и слова, и мысли насыщаются могучею силою спокойствия. Устремление, спокойствие и торжественность в окружающей суете есть лучшие накопители психической энергии. Наращивание кристалла сгущенного света есть цель человеческой эволюции, ибо светом, сгущенным в себе, достигается бессмертие духа. Процесс конденсации света сложен и увлекателен необычайно. Как бы нити протягиваются из ауры микрокосма в поисках пространственного Сокровища и притягивают извне искры огня творящего. Хотящий света получает его. И что такое сдержанность, как не удержание в огненном аппарате своём искр драгоценного пламени духа? Удерживая искры, оберегаем кристалл от расточения. Одной необузданной вспышкой можно сжечь весь запас и остаться пустой оболочкой. Несдержанность равносильна тягчайшему преступлению перед самим собой. Нет плохих или хороших поступков, или действий, или манер, или мыслей. Есть гасители и расточители огня, и есть собиратели и накопители. Плохо всё, что носителя сгущенного света превращает в пустую оболочку, отданную на растерзание низшим трем, и своим, и чужим. Сокровище охраним, обережем и приумножим. В свете своём узришь Свет Мой, но прежде чем увидеть Свет Мой, свой свет надо собрать до степени напряженности светоносного сгущенного кристалла света.
__________
*Magnum Opus (лат.) – Великая работа.

Грани Агни Йоги. 1953 г. 80.
Сын Мой, предание себя воле Владыки означает полное изъятие беспокойства о том, что не зависит от воли твоей. Озаботься тем, что зависит от тебя, и предоставь воле Владыки всё прочее. Не Упущу ничего, тебя прямо или косвенно касающегося. Лучи на дозоре всегда и предусматривают, ближайших Охраняю. Нужно чуять заботу Мою в плотных условиях жизни. Знаю, и Вижу, и Предусматриваю. Потому покойны будьте в вере, ибо всё назначенное вам дойдет неотменно. Это для вас плотные условия кажутся неодолимыми, но не для Луча Моего. Преодолевает и расстояния, и тесноту плотную. Кто пойдет против Щита охраняющего и воли Моей, тому лучше не жить. Страшна сила обратного удара, ибо близких моих Защищаю. Не месть, но неизбежность обратной вспышки при прикосновении в огненному аппарату большого напряжения. Потому невежде можно сказать: «К огненному проводу не прикасайся – испепелит. И между Лучом Моим и избранными Моими не становись!» Потому не надо тревожить себя напрасными мыслями, сужденное дойдёт. И ещё Хочу сказать тебе: не надо лишних слов. Говорится только необходимое. Лучше молчать в знании, нежели расточать силу. Мы накопление психической силы поймем на сорок сороков. Поймем во всем: великом и малом. Ибо гора состоит из песчинок, а океан – из капель. И то, и другое имело начало. Часто люди думают овладеть большим, упустив малое. Но малые щели так же отлично пропускают воду и свойство имеют увеличиваться. Опасны малые щели. Темные, не будучи в состоянии вредить по большому, причиняют вред по мелочам. И мелочи бдительности требуют особой. Люди забывают, что жизнь состоит из мелочей, и, упуская малое, теряют большое. Дозор касается всего круга сознания. Заградительная сеть опоясывает весь микрокосм. И если она где-то нарушена, то и неуязвимость её нарушается. Гармоническое состояние микрокосма защиту заградительной сети создает непрерываемую. Мир Мой Даю, чтобы оградить. Мощь равновесия духа неизмерима. Нет таких энергий, которые могут ей противостать, ибо сами нейтрализуются ею и исчерпываются в силе своей. Равновесие – основание прочное. Можно на нем воздвигать, не опасаясь никаких ударов извне. В равновесии духа твоего сила Моя уявлена мощно. Так поймем основу сущего. Помыслим о мощи равновесия. Есть ли предел ей? Есть ли предел тому состоянию сознания, когда сила Моя, наполняя организм, даёт явление устойчивости? Есть у сознания склонность метаться от полюса к полюсу: от надежды к отчаянию, от радости к горю, от подъёма к падению. Равновесие духа исключает качания аритмичные. И сознание от полюсов направляется к центру и удерживается там в состоянии динамического равновесия. И, встречая волны внешних явлений, не бросается к ним в порыве эмоционального импульса, рефлекторного всегда в своей сущности, но остается в центре – твердыне равновесия и оплоте духа. Не устремившееся к полюсам сознание может управлять явлением, ибо с ним не сливается и не отождествляет себя. Потому принявший удар волны и не нарушивший равновесия своего властен над энергией встречной волны и может управить явлением. Мощь равновесия неизмерима, ибо может исчерпать волну любого напряжения и, исчерпав и поглотив в себе, нейтрализовать. Нейтрализовать волны противных явлений значит овладеть их силой и подчинить их своей воле.Ошибка в том, что свою волю противодействующую переносят вовне, тогда как весь процесс происходит внутри, ибо центр равновесия и центр напряжения разбивает, как волнорез, любую волну, оставаясь недвижно непоколебимым. Волны зла разбиваются о твердыню Нашего Духа. Но Мы Храним равновесие нерушимое. Опыт учит хранить его и в большом и в малом. Соберем мощь равновесия в твердыне духа и запомним: против равновесия не устоит никто!

Грани Агни Йоги. 1953 г. 81. (Фев. 15).
Явление познается родственными или схожими элементами, заложенными в познающем сознании. Подобное познается подобным. Потому и проходит человек всю лестницу снизу доверху, чтобы ассимилировать и включить в себя все элементы Земли и все её царства. Нельзя овладеть тем, элементы чего не включены в микрокосме, утверждающем власть. Отсюда долгий путь прохождения всех царств в формах и оболочках, им принадлежащих. Отсюда бесконечный путь прохождения в различных формах на каждой планете каждой новой системы. Ибо только овладев низшим, можно подойти к высшему. Степень овладения человеческим микрокосмом планетной материей вашей Земли заключается в том, что действиям огненной энергии человеческого организма подчиняются самые сложные и высочайшие психофизиологические процессы сложнейших и высших комбинаций материи, возможных на Земле. Выше, и утонченнее, и сложнее тех процессов, которые происходят в человеке, на вашей планете нет. Формы органических соединений по степени их утончения и сложности ни в какой животной форме не достигают равной высоты и полноты выражения. И человек, и животное могут употреблять в пищу одни и те же элементы, но трансмутирующая энергия человека превращает их в продукты, совершенно отличные от животного организма. В этом-то и проявляется овладение духом человеческим низшей материей. Из элементов окружающего мира высшие принципы человека создают, или строят себе соответствующую физическую оболочку точно так же, как строит её цветок, или дерево, или лошадь по уровню сознания и свойствам зерна духа. Точно так же строит огненное зерно духа и все прочие оболочки, подчиняя материю различных планов творческому импульсу зерна. Построение всегда идёт по соответствию с энергиями, заложенными в зерне. Закон «Что посеешь, то и пожнешь» выражается в том, что энергии, заложенные его обладателем в зерне духа, собирают вокруг себя и притягивают к себе для построения проводников ментальную, астральную и органическую материю именно той степени разреженности, или плотности, которая находится в созвучии с ними. Так что оболочки, облекающие человека, выражают его сущность. Может ли прекрасная душа заключаться в безобразном или уродливом теле или наоборот? Может, но лишь до тех пор, пока не достигнута полная гармония элементов. На ступени завершения все оболочки и тела, облекающие дух, завершающий свой путь на Земле, приобретают облик красоты. Ибо всякое безобразие есть указание того, что степень совершенства духа, полная и гармоничная, ещё не достигнута. Ключом к пониманию гармонии является красота. Красота чисто физическая, не одухотворенная красотой духа, не есть красота. Можно сделать красивой заводную куклу, лишенную духа, но кого же можно ввести ею в заблуждение. Бессознательно ищет человек под красотой внешней красоту внутреннюю. При гармоническом сочетании огненных энергий зерно духа и оболочки, его облекающие, принимают форму и выражение соответствующие, ибо власть человека над элементами материи трех именно в этом и уявляется. Огненной волей духа, сознательной или подсознательной, держатся вместе составные элементы трех. Их можно накоплять и удерживать, расточать и терять. Гармоническое состояние организма позволяет удерживать их в состоянии равновесия. Чрезмерная худоба и нервозность, так же как и ненормальная полнота, служат признаками несоблюдения равновесия. Некоторые эмоции выбрасывают из организма атомы плотной материи, в таких случаях говорят: человек от горя худеет, или сохнет. Расточение явное. В основе всего лежит гармония и равновесие. Власть человеку дана, и в его власти регулировать правильный обмен веществ путём установления внутреннего мира, гармонии, равновесия и спокойствия. Ибо элементы материи, лишенные воли, легко подчиняются воле человека и притягиваются для выражения и построения нужной физической формы. Дух человека – это скульптор, который из бездушной материи может создавать требуемую или желательную для себя форму своего выражения. Надо лишь поляризовать сознание своё в должном направлении и создать желаемый ментальный образ. Бездушные элементы материи, словно притягиваемые магнитом, будут вливаться в эту утвержденную волей форму. Вот основа физического равновесия и здоровья. Но она требует осознания своей воли и власти её над инертной материей плана, любого из трех. Четкий мысленный образ и спокойный твердый приказ сознания – и процесс подсознательно и незримо, но принося явные следствия, утвердится в существе микрокосма. Пора осознать силу молчаливого приказа сознания. Его можно распространить не только на себя, но и на других. Молчаливому приказу воли чужой микрокосм так же легко подчиняется и так же следует, как и свой собственный. Все дело лишь в том, чтобы собственный микрокосм привык подчиняться своей воле. Но это явление редкое, ибо спит воля людская. Как корабль без руля, носятся люди по волнам жизни, не зная ни цели, ни направления и не умея управить собой. Власть дана, но не осознана и не применена. И царь природы становится игрушкой судьбы. Потому Приветствуем рождение огненной воли и того, кто власть свою утверждает. Утвердимся в осознании власти.

Грани Агни Йоги. 1953 г. 82.
Конечно, всё, что ты совершишь в жизни своей достойное ученика, будет совершено Именем Владыки и во Имя Его. Совершая дела во Имя Владыки, соединяешься с Ним в действии. Творить нераздельно в Луче есть достижение, доступное лишь немногим, ибо люди вершат дела во имя свое. Мал круг своего имени и короток. Какую страшную печать ограниченности накладывает на человека имя во времени и пространстве. Потому в лучшие времена монашества отрекались люди от имени своего сознательно, чтобы обрести свободу от мирских цепей. Также и при посвящении неофит получал новое имя как символ отречения от прошлого. Стоит задуматься над тем, что значит имя земное. В Книге Жизней каждая Индивидуальность имеет своё космическое имя. И при истинном посвящении имя это сообщается из уст в уста. Каждого ближайшего Знаю под его настоящим именем, которое несет в себе цепь его заслуг и нахождений и выражает собою вибрационный ключ его сущности. Даю имя Я при достижении Индивидуальностью определенной ступени в соответствии с характером того луча, который она даст со временем. Потому оккультные свойства пространственного имени глубоки и определяют характер эволюции его носителя и принадлежность к Лучу Владыки определенной гаммы. Имена распределяются по шкале и октавам, как ноты звуковой шкалы, каждая индивидуально. А так как шкала духа шире шкалы звуковой, то велико и разнообразие. Шкала космическая идёт сверху донизу. Потому имя включает в себе звуковой, световой или цветовой элемент, а также и цифровой и все прочие, имея определенное место в шкале космической жизни. Забываются имена земные, и много их. Но имя космическое не утрачивается. Можно в имени своём собрать свет луча, ему присвоенного, и стать лучом света, вернее, источником светового луча, но для этого требуется слияние с Лучом Владыки, от которого получено имя. Сообщение Космического имени равносильно посвящению в степень Носителя Камня определенной ступени. Имена космические полны глубочайшего значения. В среде Высших Духов каждый имеет своё Имя – ключ к духовной сущности его Носителя.Тебе скучно не будет. Я Скажу нужные Слова, Я Утверждаю Себя в сознании твоем.Уловление мысли выше астрального слуха.

Грани Агни Йоги. 1953 г. 83. (Фев. 16).
1). Ничто не исчезает, и всё является лишь продолжением чего-то во времени. 2). Мысль есть энергия, протянутая во времени и изменяющаяся в свойствах своих. 3). Нити мыслей непрерывные, как волны: то появляющиеся в сфере сознания, то уходящие вглубь, – ткут одеяние духа. 4). Давление в солнечном сплетении вызывается пробуждением Змея. 5). Ныне мысли океан доступен тебе: бери, что хочешь. Это он, лунный предок в тебе, говорит «нельзя», когда всё сущее кричит «можно». (Дал себе задачу принять пять мыслей утром).

Грани Агни Йоги. 1953 г. 84.
Указую привести организм в состояние спокойной торжественной восприимчивости, не зависимой от внешних условий. Плоть, распятая в материи, подлежит законам материи, но не дух. Жить жизнью духа – значит жить вне зависимости от плотных её состояний. Можно ли? И можно, и должно, отдав кесарево Кесарю, то есть земное земному. Но дух вне и над. Только в спокойствии духа и в молчании открывается простор океана пространственной мысли. Потому гармония духа есть необходимейшее условие познавания. Чем глубже молчание, тем шире и глубже познание. Замолкнуть должны оболочки, вибрирующие личностью. Личному нет места в космическом. Потому убирается личное со ступеней эволюции. Личность заменяется Индивидуальностью, малое – большим. Нам тесно в рамках уявления личного «я». Нельзя Беспредельность втиснуть в личный мирок. Да! Да! Приди ко Мне, сбросив путы личного «я», вырвавшись из его темницы. Личный скворечник не совместим с пространственной жизнью. Оставь отца, мать, жену, детей и все достояние твое и следуй за Мною. Оставь всё это, всё, что составляет личный мир человека. Отказ и отрешение – в духе. Пойми же, наконец, что можно иметь всё и владеть всем, но отрешившись от всего в духе. Если поймешь владение вещами без чувства собственности, то нетрудно будет понять, как, живя в мире личных уявлений, жизнью диктуемых, отказаться от него в духе. Ибо в духе решение. Наблюдая мир личных уявлений, не считай своим. Ведь чужой мир личный не считаем своим, не считай и свой. Вот он ест, пьет, двигается и живет, но он – это не ты, ты вне, ты лишь Тот, Кто смотрит и регистрирует поток идущих явлений и Кто вне его. Ты – это Безмолвный Свидетель мира, проявленного внутри и вне тебя. Ты в нем, в мире, но Ты вне, ибо не от этого мира, но от Вечности. Вечное в тебе созерцает временное в тебе. Как магнит, притягивают оболочки сознание к себе и в себя, поглощая его всецело. Магнитной поглощающей силе их материи противопоставь мощь молчания духа, и тогда шаги Владыки могут зазвучать. Ибо из молчания родится Знание. Когда встанешь передо Мной освобожденный и сбросивший цепи, Залью сиянием Беспредельности. Мне рабы не нужны. Дозволяю всё, но Требую свободы духа от всего, что дозволено. В свободе или рабстве свершаются деяния земные. Дела земные верши, но духом, свободным от них, и духом, не связанным с ними. Как освободиться от власти творимых дел? Только в сознании. Раб отождествляет себя с тем, что делает, и привязывает сознание своё к работе и плодам её. Но надо стать вне, совершая её лучше тех, кто к ней привязан. И совершенно неважно, в какой обстановке или в каких условиях происходит освобождение – во дворце или лачуге, на суше или на море, в горе или радости, если оно утверждается в жизни.

Грани Агни Йоги. 1953 г. 85.
Любовь Мою знаешь. Почему же временному настроению даешь превосходство над Словом Моим? Сказано о любви и преданности. Неужели по настроениям и тонусу преходящих токов? А они ещё более усугубятся. Значит, и любовь, и преданность будут колебаться, как былинка, под вихрями пространственных токов? Постоянен Луч в силе своей и неотменен. Так ли же обстоит дело с преданием сердца Владыке? Или временное заглушает вечное и тянет сознание вниз? Внизу скрежет перекрещивающихся токов, как лязг мечей. Пройдут, пройдут тяжкие часы преддверия! И стихии войдут в берега. И рассеется тьма! Почему удар стихий надо принять именно на себя, почему устой поставлен против бурунов и водоворотов течения на самом ответственном месте? Не потому ли, что Владыка Верит в твердость и прочность устоя и в то, что он устоит? Трудная и опасная стража доверяется лишь самым испытанным воинам. И кого Поставлю защитой у самых опасных ворот? Не наипреданнейших ли и не самых ли мужественных и бесстрашных? Не тех ли, что не уйдут и не обманут доверия? Надо стоять до конца и надо выстоять натиск тьмы. Говорю: недолог хаос разбушевавшейся тьмы. Надо явить мужество терпения и камень преданности адамантовый. Не будем завидовать тем, кто в тяжкие часы нагнетения и битвы планетной пребывают в одури благополучия. Со Мною будут те, кто со Мною шел через все трудности и остался верен Мне до конца. А они, в благополучии отупения прозябающие, будут последними. Разве Поставлю заодно во Мне всё своё заключившего и их, не знающих Меня. Рука Владыки над вами, Моими, преданными Мне в часы скорби завершения кармы земной перед великим Рассветом. Стою на Страже Великой и воинов Зову стать плотно. Победим! Победим тьму последнюю. Тяжко пловцу одинокому среди враждебных течений. И волны кругом, и не видно берега. Но близок спасительный и желанный берег Света, хоть не виден глазу. Последнюю стражу надо выстоять. В страшную бурю Ведет Владыка корабль земной, и все бодрствуют на вахте, и все на местах, и точно и беспрекословно выполняются приказания Ведущего. Пассажиры могут спать и даже не знать о грозной опасности Космического океана. Но ответственность на Ведущем и тех, кто с Ним. По Лучу получаешь весть и о грозности Часа предупреждение. Надо все мужество собрать и все силы, как перед последней схваткой. Во Мне, только во Мне найдешь основание для упора. И Мной устоишь. Во Мне и Мною выдержишь последний приступ врага. Тьма идёт в последнее наступление. Но Я Утверждаю победу.

Грани Агни Йоги. 1953 г. 86. (Фев. 17).
Итак, личное служит человеку, чтобы породить и утвердить сверхличное, как бабочке – кокон, чтобы вырастить крылья, или птенцу – скорлупа, чтобы окрепнуть и вырасти. Так же и зерно должно погибнуть, чтобы дать растение, потенциально скрытое в семени. Словом, каждая форма уявления жизни есть оболочка для вынашивания другой, более высшей формы, заключенной внутри. Но высшей форме надо кристаллизоваться, вырасти и окрепнуть, прежде чем она будет в состоянии принять на себя и в себя волны окружающей жизни и выдержать нагнетение. Так законно идёт нарастание кристалла зерна духа, пока не утвердит себя Индивидуальность человеческая в жизни земной Светом Высшего Мира, светом своим, в ней собранным. Потому утверждающий свойства своего высшего «Я» на верном пути, ибо строит на том, что со временем должно уявиться в жизни как высшая ступень эволюции сознания. Именно надо уявлять высшее несмотря ни на что. Отдавая земное земному, следует помнить, что постоянная смена условий и замена старого новым являются основой жизни в материи. Правда, движение и изменения везде, но – вне изменений Свидетель вечного движения, внутри Пребывающий, в Царстве Безмолвия. Возвращаемся к тому же: как сохранить непреложность пути? Осознанием того, что иного решения нет. Неизбежность породит и непреклонность движения. Если единственно возможный выход – путь кверху, то всякое движение, происходящее в устремленном к восхождению микрокосме, будет движением восходящим, хотя и может казаться, что движение идёт вспять, как в водоворотах могучей реки, несущей воды свои в океан Беспредельности. И когда сознание поднимается над, видна вся малость обратных малых течений, тоже уносимых вперед в общем движении жизни космического потока. Итак, сознание идёт вперед, а за ним и жизнь, но Мы Обязаны ускорить движение эволюции и искусственно вызванные запруды разбить. Люди умеют создавать запруды для духа, но жизнь от времени до времени разрушает и сметает все человеческие нагромождения. И чем больше нагромождений, тем сильнее рушение. Так нерушим поток эволюции, сметающий всё, препятствующее ему. Силою вещей в потоке времени все обречено на уничтожение в спирали вечной смены явлений. Трудно понять, смотря на построения человеческие, что всего этого уже нет в дне грядущем, но есть лишь новое, идущее на смену старым формам уявления жизни, всё той же, единой, обновляющейся вечно. Потому нельзя привязывать сознание ни к одной из форм выражения вечно текущего и изменяющегося потока жизни. Потому, будучи в потоке, надо встать вне его. К какой из этих быстротекущих форм пришпилим сознание, с чем соединим его первому вихрю на разрушение? Мы не поклонники установленных форм, какими бы совершенными они ни казались несовершенному сознанию человека. Ибо Мы под их кажущимся совершенством всегда ясно и четко Видим их другую, более высшую и более совершенную форму. И утверждая её, тем самым Разрушаем форму старую. Архат – это вечный воин за утверждение новых форм жизни и нового сознания. Не от Света и не от Истины те, кто держится за старые формы, как бы хороши они ни были. Мы Утверждаем всегда во всем все новое. Новое – в Новом. Мы Понимаем ценность каждой формы, сыгравшей свою роль, но даже это признание не даёт ей права на существование, ибо жизнь неизменно идёт вперед. Кто-то опускается на дно или выбрасывается на берег в виде сора, но ведь Мы Говорим о жизни, вечно вперед устремленной силою мирового Закона. Утверждаем жизнь, вечно обновляющую свои формы.

Грани Агни Йоги. 1953 г. 87.
Спокойствие духа испытывается на всем и утверждается при всех и всяких условиях. Если в одних или при одних условиях и обстоятельствах человек спокоен и хранит равновесие, а при других его теряет, значит, равновесие ещё не установлено и спокойствие духа не обретено. Утверждаемое качество всегда подвергается испытанию, дабы видел обладающий им, что оно не только введено, но и испытано. Без испытания можно стать обладателем ложных качеств – явление, в ученике недопустимое. Испытания даются, чтобы ученик предстал перед Учителем и самим собой в истинном свете накопленных им энергий. Зная свои накопления и силу утвержденных в прошлом в микрокосме энергий, можно, не боясь их и не чувствуя себя их рабом, спокойно и твердо приняться за их искоренение. Именно сознание рабства у слабостей или недостатков своих уничтожается в корне. Делаю не потому, что раб, но с соизволения воли, принимая на себя сознательно и смело последствия допущенного. У раба воля его побеждается, подавляется и разрушается его попустительствами и страстями; у освободившегося и освободившего волю свою от всякого рабства даже попустительства допускаются по воле и с соизволения её. Ни на минуту воля не выпускает из своих рук скипетра власти. Делаю или не делаю не потому, что не могу или могу, но потому, что хочу или не хочу по приказу воли. Эту ступень утверждения воли над каждым поступком, каков бы он ни был, надо утвердить в сознании прочно. И только когда воля твердо и непреклонно взяла бразды правления в свои руки, можно приниматься за искоренение, или изживание, нежелательных качеств под давлением воли. Иначе не борьба и победа, но терзания, раскаяния и потеря душевного равновесия. Холоден или горяч, но безвольные терзающиеся ничтожества для пути непригодны. Потому отменяется самоуничижение и самоумаление. А так как никто не знает, что хорошо и что плохо, что лучше и что хуже, то лучше быть всегда уверенным в силах своих, и словах своих, и действиях, чем отдавать их на суд невежества, ровно ничего не знающего и не имеющего права судить идущего стезею духа. Судить Могу только Я, Мне и отдай свою печаль и свою радость о себе. Отберу нужное от ненужного и ценное от сора, и ненужное отбросим твердой и сильной рукой и волею. Надо понять, как и чем подтачивается воля, и надо научиться её утверждать во всем и печать воледозволения накладывать на каждое действие. И если даже разгневался, то с разрешения воли, но не вопреки ей. В этом заключается принцип развития и утверждения воли в себе. Прерогатива воли никогда не нарушается и нарушена быть не может – никогда, никем и ничем; Её печать накладывается на все действия и на всю жизнь как единственная форма уявления жизни духа.

Грани Агни Йоги. 1953 г. 88. (Фев. 18).
Спокойствие тела физического, астрального и ментального, спокойствие движений, чувств и мыслей является в сущности своей трехликим. Полное спокойствие троично. И утверждение его идёт во всех трех началах одновременно. Нельзя, утвердив его в одном из трех, полагать, что нечто уже достигнуто. Достижение может быть лишь тройственным. Но спокойствие, явленное в одном из трех, явно влияет и на остальные. Потому, приводя к молчанию какую-либо из оболочек, об их взаимосвязи не следует забывать. И первое условие – это: движение в оболочках допускается с разрешения воли и в определенных рамках, волей ограниченных. Вопреки воле проводникам вибрировать не разрешается. Обуздывается разнузданность бесконтрольных движений: так называемые нервные движения и жесты просто недопустимы бессмысленностью растрачиваемой энергии. Их можно уподобить открытому клапану воздушного шара, через который вытекает газ, нужный для подъема. Так же не нужны и нелепы астральные вихри камического проводника, ибо изнашивают организм необычайно и – несравнимо быстрее, чем размахивание руками или болтание головой и ногами. Право, если понаблюдать за неосмысленными и нелепыми движениями и жестами людей, то можно усумниться в их здравом уме, настолько очевидна их нелепость. Сумасшедшие идут до конца в этом же самом направлении. Неуравновешенные же люди находятся лишь на полупути, но туда же. Движения астрала иногда могут и не выявиться в бурных или неистовых жестах, но выражаются в лице и всегда – в глазах. Глаза – это барометр состояния астрального тела, и обузданная оболочка всегда проявляется в спокойствии и твердости взгляда. Луч глаза всегда выражает степень власти, достигнутой сознанием в процессе обуздания низших проводников, ибо взгляд указывает высоту спокойствия мысли, главенствующей над тремя, или волю – победительницу трех. Потому человек, осознавший значение силы глаз и умеющий управлять ею, волю свою утверждает в её внешнем выражении. Правильно стыдиться выражать необузданно свои эмоции, чувства или мысли. Им совсем не следует появляться вовне, на поверхности микрокосма, зеркало отражения которого должно быть всегда спокойным и гладким. Спокойствие трех нужно для того, чтобы при молчащих оболочках высшее могло выявиться. В спокойствии тела, астрала и ментала Великие Учителя Свершали в миру Высшее Служение человечеству. Они Выполняли долг свой земной, но и кесарево Отдавали Кесарю, но величия спокойствия своего вибрациями оболочек не Нарушали. «И Говорил Он как имеющий власть» – так было сказано о Спасителе. Какую власть, над чем и над кем? Много бродят люди вокруг и около, не понимая, что победа достигается лишь победой над собой и что дух, свой микрокосм победивший, приобретает и устанавливает власть не только над ним, но и над всеми энергиями, и в нем заключенными, и вне его находящимися. А так как в микрокосме человеческом заключены все энергии мира в явном или потенциальном состоянии, то и власть установленная тем самым распространяется и на всё, что вовне. Так величие спокойствия и равновесие суть атрибуты власти огненной воли человеческого духа над миром внутри и вовне. Огненную волю утвердим в жизни и в действии. В сумерках каждодневности зарождается и утверждается величие огненное. Спокойствие есть венец духа, венчающий чело победителя материи (низшей).

Грани Агни Йоги. 1953 г. 89.
Конечно, Владыка Есть звено связи с Высшим Миром – то, через посредство чего познается Мир Света. При восхождении невозможно ни выйти из Луча Его Света, ни опередить его, ни подняться выше Фокуса, Свет излучающего, ибо сознание ученика в Луче Владыки и от Луча Владыки. Владыка тоже Восходит за Высшим Его. Как цепь планет, устремленная в пространстве, – цепь духов, связанная Лучом Иерархии. Каждая цепь сама по себе, но связана с другими в стройной системе Мироздания. Звезда от звезды разнствует во славе, но каждая имеет своего ведущего планетного Духа определенной степени. Вселенная иерархична. Не в названии дело, но в том, что Высочайшие Духи каждый Занимает своё место на Лестнице Света. Иерархия есть основа Мироздания, и имеются множества степеней различных иерархий. Четыре стихии, но каждая тоже управляется своей иерархией. Высшая из них – Иерархия Огненная, Иерархия стихии Огня. И люди, и животные проходят свою эволюцию через стихии, но человек должен пройти через все. Долог путь эволюции духа, и высока Лестница – не имеет начала и не имеет конца так же, как не имеет его Вселенная. Путником вечного Пути без конца и начала можно назвать человека. Здесь ли, или на планетах иных, но везде спираль эволюции, устремленная в Беспредельности. Везде и всюду жизнь, не имеющая начала и не имеющая конца, но лишь меняющая формы своего выражения.

Грани Агни Йоги. 1953 г. 90. (Фев. 19).
Ощущение правильно. Почувствовать в себе хотя бы на миг центр равновесия и спокойствия, совершенно независимый от внешнего мира и окружающих условий, есть уже победа над миром. Сердце есть кузница ощущений и чувств. Можно упражняться, вызывая в себе чувство спокойствия, или торжественности, или мужества сосредоточением воли и вопреки тому, что происходит вокруг. Пользуясь этим свойством сердечной энергии, йоги на морозе и ледяном ветре вызывают жар сердца и согревают им тело, или могут держать раскаленный уголь на ладони, или же пройти по горящим углям. Приводится в действие все та же энергия сердца. Сердце любит быть упражняемым в своей силе, ибо как же иначе проявит оно неисчерпаемость свою. Из сердечной энергии можно черпать без конца, но при условии сохранения равновесия и ритма. Энергия, излучаемая сердцем в ритмически спокойном напряжении, не изнашивает его оболочки. Аритмичность разрушает физический тонкий аппарат сердца. Равновесие есть такое состояние сердца, когда равномерная ритмическая пульсация не нарушается внешними воздействиями и когда внешние воздействия нейтрализуются сердечными излучениями. Не может источник света зависеть от того, на что падает луч его света. Независимость органа сердца надо понять. Потому и вводится Облик Владыки в сердце, что оно есть оплот независимой мощи. Оно бьется, идёт ли на улице снег или дождь, хорошо или плохо вокруг, и будет биться, что бы вовне ни происходило. Жизнь сердца – явление особого порядка. И сердечным огнем окрашивается каждое действие человека. По сердцу измеряется величие человека, ибо сердца бывают разные. Но Великое Сердце есть живой символ того, каким должно стать сердце человеческое.


Грани Агни Йоги. 1953 г. 91.
Явление Учителя в жизни земной есть дар редчайший. Многие живут, даже не помышляя об этой возможности – и проще, и легче, и безответственнее. Можно ли им позавидовать? Ведь живут лучше Моих, и порою в избытке. Но живут, как слепцы, и велик страх смерти. Смерть равняет всех, подводит итог прожитой жизни и ставит человека лицом к лицу перед великим неизвестным. Если не верить в бессмертие, то нельзя жить ни мгновения, настолько нелепым становится все существование. Но люди не хотят продумать бессмыслицу отрицания жизни до конца. Если бы продумали, ужаснулись бы, ибо подсознательно человек ведет себя так, как будто бы смерти никакой не существует. Для чего все, если со мною начинается и кончается все? Как может кончаться и начинаться то, что не имеет ни конца, ни начала. Можно ли произвольно прервать бесконечную цепь причин и следствий и, выхватив два-три звена, сказать: вот это – начало, а то – конец. Ведь каждый конец есть начало нового звена, а каждое начало – продолжение чего-то, ему предшествовавшего и вызвавшего появление этого самого начала. И, мало того, каждое явление бесконечными боковыми нитями связано со всем окружающим, ибо является неотделимой частью единого целого. Могут спросить: но ведь рождаются и умирают народы, государства, цивилизации? Да! Родятся. Да, умирают. Но каждое явленное звено есть звено бесконечной цепи явления определенного порядка, которое то появляется в сфере видимого мира, то снова уходит в невидимое, ибо всё уходит в Беспредельность в соответствии с волнами пространства. Высокая культура Древней Греции, кратко блеснув на небе античного мира, исчезла с него, чтобы когда-то и где-то снова блеснуть светом новых нахождений среди новых народов Земли. Если все явления жизни рассматривать как звенья цепи, протянутой из прошлого через настоящее в будущее, цепи бесконечно видоизменяющихся причин и следствий, то сущность любого явления можно понять в его пространственной протяженности и в аспекте двух миров – видимого и Невидимого. Тогда и культура любого народа окажется деревом, корни которого могут уходить в далекое прошлое, а ствол, верхушка и ветви захватывать горизонт будущего. По причинам Определяем следствия, по настоящему и прошлому – будущее. Не Видим смерти нигде, но – лишь смены форм жизни, непрерывной и вечной. И жизнь Утверждаем и здесь, на Земле, и в мирах, всё ту же Единую Космическую Жизнь, не имеющую начала и не имеющую конца. Утверждаем Жизнь бесконечную, никогда не умирающую и никогда не прекращающуюся, но лишь меняющую формы своего выражения. И Мы, не отрицающие ничего, смерть Отрицаем и Говорим: в Космосе нет такого явления, как смерть.

Грани Агни Йоги. 1953 г. 92. (Фев. 20).
Есть люди, обуздавшие в себе астральное начало, степени обуздания которого бывают различны. Но это лишь ступень к дальнейшему. Ментал тоже требует контроля и овладения. Овладеть умом труднее, чем подчинить астрал. У обычного человека ум делает не то, что хочет его обладатель, а что хочет он. Получается двойственность: человек хочет думать об одном и сосредоточиться на чем-либо определенном, а ум этого не желает и порхает с одного предмета на другой так, как ему заблагорассудится. Получается яркая картина наличия двух центров управления, или «дом, разделившийся в себе». Зрелище, достойное изучения. В собственном микрокосме человека каждое начало желает своего утверждения и выявления, и сущность человека раздирается между тремя. Как ими управить? Об астрале говорилось достаточно, но состояние ментала требует анализа. Почему ум мечется от одной мыслеформы к другой, если даже астрал замолк? Ум не может долго сосредоточиваться на одном и том же, ибо это родит монотонность. Требуется смена работающих центров или перемена занятия или предмета. Требование законное! Следовательно, для нормальной работы ума надо избегать длительного однообразия в работе, которое притупляет работу данного центра. В этих случаях один центр заменяется другим, то есть меняется характер работы. Потому Говорим: перемена труда есть отдых. Также не надо останавливать стремления ума, когда ему хочется отойти от монотонности окружающего и погрузиться во что-то новое. Это тот же отдых и отдушина. Но блуждание ума – это нечто совершенно иное. Ум не хочет сосредоточиться на данной задаче и бросается беспрерывно в стороны. Блуждающий ум, так же как и блуждающий взгляд, явление, совершенно недопустимое в ученике. Все феномены психической энергии совершаются при помощи ума, управляемого волей и подчинившегося ей полностью. Воля рождена для того, чтобы властвовать над умом, а ум – ей подчиняться. Значит, первый этап на пути овладения умом есть осознание того, что он может полностью подчиниться воле и что, если он ещё мечется, то не потому ли, что воля направляла его не туда, куда следует, и раздробилась в своём монолите. Монолит воли должен быть создан, прежде чем ум ей подчинится. Воля, раздробленная в себе и устремленная по разным и противоположным направлениям, породитель шатания и неустойчивости ума. Потому, прежде чем давать уму то или иное задание, надо твердо, ясно и определенно решить, чего хочет от него воля. Надо иметь четкую картину или план желаемого действия ума и только тогда приступать к заданию. Иначе не избежать раздвоенности. Ясная цель и твердое решение её достичь – шаг первый, осуществление, или самый процесс выполнения – шаг второй. И, как всегда, надо начинать с малого и с задач легких. Успех обнаружится тотчас же. Подходить к выполнению задания, не зная твердо, чего хочет воля, значит обречь себя заранее на неудачу. Много неудачников и неудачных дел. Даже начиная деловой разговор, можно твердо и картинно решить волею в своём уме его последствия и результаты. И обычно они совпадут с решением воли, если она была приведена в действие сознательно. Лучше не приступать к действию, если твердое решение воли отсутствует. Так ум заранее вводится в русло, или рамки, для своего выявления, и чем они рельефнее и резче, тем успешнее результаты и продуктивнее работа ума. Шатания и метания ума происходят от недостатка планирования. План – это рамки уявления деятельности энергий любого начала, намеченный и утвержденный волей. Потому, намечая план действия, надо себя спросить, чего хочет воля и действительно ли она хочет. И там, где наложена печать воли, не может быть раздвоенности сознания. Монолит воли есть начало, в себе нераздробленное. Им можно творить и достигать.

Грани Агни Йоги. 1953 г. 93. (Фев. 21).
Не имеет значения окружающее. Внутреннее состояние сознания обуславливает к нему отношение. Разочарование в жизни не от жизни, а от отношения к ней. Можно в изобилии пресытиться всем и в скудости быть счастливым. Не во внешнем дело. Даже не утвердив сознательной власти над своим окружением, накладывает на него человек печать своего сознания. Ибо на внешнее реагирует он сам по свойству своей психики. Это очень важно понять и перенести уже сознательно центр суждения, власть имеющий накладывать на все свои рамки, вовнутрь. Можно даже упражняться на том, чтобы вызывать в сознании реакции, противоположные тому, какие привыкли давать обычные люди. Вот коснулось болезненное ядовитое дыхание жизни и причинило боль. «Ну что же, и это хорошо, – скажет себе ученик, – ибо даст одеянию моего духа новый красивый оттенок. Порадуюсь и этому». Дело все в том, что реакции внутри можно вызывать сознательно по своей воле и вопреки тому, каковыми они должны были бы быть. Только осознав и утвердив в себе этот центр, не зависимый от внешнего мира и самостоятельный, можно говорить о какой-то власти над внешними воздействиями. Кругом суетятся, волнуются и беспокоятся люди и торжествующе звучит суета, подчиняя себе сознания, а он, её победивший, хранит ничем невозмутимое спокойствие духа, не затрагиваемый кипящим потоком. Осознав в себе эту внутреннюю крепость, можно в твердыню её удалиться и всегда пребывать в ней. Пусть Наша Твердыня будет символом внутренней цитадели духа. Мы Принимаем действительное участие в делах земных, но, будучи в Твердыне, не Вовлекаемся в поток человеческих страстей и переживаний, ибо Изъяли сознание из сферы житейского людского моря астральной материи. Из астральной сферы людской надо изъять сознание. Из астральной сферы своего микрокосма надо изъять своё сознание, и вибрации и волны в эту материю посылать изнутри, и устанавливать её вибрационное состояние своей собственной волей. Тогда придет понимание мира, который превыше всякого человеческого разумения, и осознание того, что всё – внутри и внутреннее обуславливает внешнее. Когда идёт шквал, надо принять его в искусно поставленные паруса и твердой рукой держать руль, не теряя хода. Без руля корабль будет носиться по воле волн и может легко погибнуть. Только руль воли даёт поступательное движение при противном ветре. Противные ветры надо использовать умело, и не нарушится ход. Спокойствие духа можно сохранять и удерживать в самых неблагоприятных и неспокойных условиях. Нужно просто понять то, что уже есть в человеке и что уже бессознательно и без его активного вмешательства определяет в нем отношение к окружающему миру. Почему же тогда два человека в совершенно одинаковых условиях чувства могут испытывать совершенно противоположные? Не сознание ли определяет? Но это требуется именно понять всем существом своим и, поняв, сделать соответствующие выводы. Один вечно волнуется, страдает и переживает по пустякам, другой, живущий рядом, спокоен. Не в пустяках дело, не вовне причина, но в человеке. Причина всего в человеке. В себе человек носит ПРИЧИНЫ, обуславливающие реакцию на внешние воздействия. Всё в человеке. И эти причины устанавливать, менять и утверждать может человек сам. Если микрокосм человеческий есть носитель причин, вызывающих ту или иную реакцию на воздействия извне, если всё – в человеке, то и рычаги управления тоже в его собственных руках. Название «причинное тело» надо понять глубже, а также и власть над ним, духу принадлежащую. «Если я породитель причин реагирующих, то и власть над ними принадлежит мне. И всё во мне, и всё зависит от меня, властелина, внутри пребывающего». Итак, власть твою над микрокосмом твоим в тебе Утверждаю. Познание закона даст власть. Закон примени в жизни.

Грани Агни Йоги. 1953 г. 94.
Если жизнь есть процесс вечного преодоления того, что вне её, то борьба и победа есть утверждение жизни. Потому утверждение в себе Учителя будет всегда встречать яростное противодействие ветхого мира, который есть антипод Мира Грядущего. Процесс утверждения Нового Мира и нового сознания стар, как старо само сознание, вечно обновляющееся в циклах исторического течения времени. И Учитель всегда Был обновителем сознания и символом Мира Грядущего. Вечный процесс становления сознания есть процесс жизни сознания. Каждое познавание и замена старой мысли мыслью новой уже является малым кругом обновления. В природе всё новое, новое вечно. Новая весна, новое лето, новые листья и новые плоды на деревьях. В природе, вечно повторяющейся в спиралях своих циклов, больших и малых, никогда и ничто не повторяется и нет даже двух листьев схожих даже в спирали одной. Явить собою Лик Учителя – вот задача ученика. Явить его в призме своего сознания и своим светом. Задача нелегка. Ибо преломление и ассимиляция Света Владыки требуют перерождения сознания. Владыка не Оставит, но – в процессе постоянного восхождения, ибо в условиях застоя не нужен Учитель и бессилен Его Луч устремляющий. Луч может преломиться в кристалле, но аморфная расплывчатость не даст ни преломления, ни отражения света. Поэтому собранность сознания неизбежна. Под большим давлением и нагнетением кристаллизуется алмаз. И тесные условия являются благословенными, ибо шлифуют грани камня для выявления в нем огня. Выдержать битву во мраке одному, и, казалось бы, без помощи, есть испытание, через которое надо пройти, не теряя направления. А путь один: к Владыке и с Владыкой. И каждая ступень тяжелее предыдущей. И каждое испытание труднее. Во мраке не видно сияние близкого света и всё потонуло во мгле. Но близок Владыка, хотя и невидим, хотя и неслышим. Не на людях и в людях опора, но на Мне, ибо Был оставлен всеми в минуты тягчайшего испытания. Потому упор – на Мне. Мною устоишь, но не людьми, но не близкими, но ничем, что вовне. Придут и уйдут они из сферы твоей, но Я Пребуду вовеки с тобой и в тебе, внутри тебя и вне, но твой, неотделяемый от тебя, твой Владыка. И если все предадут тебя забвению, но не Владыка, нет тебе в этом ущерба. Ибо во Мне – всё. Но признанный людьми, без Меня, ты – мыльный пузырь. Надуваются и, надувшись, лопаются, не оставив следа. И когда Я внутри Наполняю тебя, и когда Окружаю вовне, прям и непреложен твой путь, что бы ни происходило вокруг. Возлагая на Меня все сознание, стоишь на Камне вечного основания жизни. Как осенние листья, уносит вихрь лохмотья обыденности, и люди ткут новую серую паутину очевидности, обволакивая ею жизнь. Но идущий со Мною рвет покрывало мрака! Сколько мужества надо, чтобы не склониться в бессилии под мутными волнами Тамаса. Преодолевающий! Тебе протянут Луч вечного Света, дабы во мраке земном тверд был путь. Сын Мой, смело, спокойно и твердо смотри в будущее, ибо Я за тобой.

Грани Агни Йоги. 1953 г. 95.
Когда люди выливают на тебя серую мутную слизь своих нагромождений, мужественно прими в щит, чтобы рассеять лучом света.

Грани Агни Йоги. 1953 г. 96. (Фев. 22).
Друг Мой, явление Близости Владыки не зависит от твоей воли, но – от воли Учителя. Нужно лишь подготовить почву и ждать. Не всегда Моя Близость проявляется явно. Неотменен Луч, но негоже, когда сознание начинает метаться в нем в неуверенности. Покойны будьте в вере, ибо не Оставит Владыка своих избранных. И если Молчит, не малость свою винить надо, но понимать, что пространственные условия могут сильно осложниться, ибо сложно время. Ты думал, что путь усыпан розами и героическими подвигами, но для преодоления слизи и мути текущего дня требуется ещё большее геройство. Тяжко с людьми, и лишь окружившийся одиночеством защищён от случайностей и неожиданностей людских настроений. И близкие не спасение. Лишь один Владыка является непоколебимым утесом упора. И каждое сознание стремится затянуть сознание твое в безнадежную воронку эмоций своей личности и замкнуть круг свой вокруг тебя. В сферу личных переживаний других не входи и вибрациями их не заражайся, ибо лишат тебя нахождений твоих и покроют мраком безнадежности. Силен, пока со Мною и независим от астральных вихрей их низшего «я». Борешься со своим, так же надо бороться и с чужими упорными оболочками, стремящимися подчинить тебя своим вибрациям так же упорно и настойчиво, как это делают и свои не подчинившиеся. Врага видь и никакими словами, скрывающими сущность явления необузданного астрала, не обманывайся. Нужно преодолеть себя не только в себе, но и в других. Их цель – поглотить свет твой мраком своим, ибо свет твой не даёт деспотично упорной астральной форме уявлять себя разнузданно и свободно. До бешенства и ненависти часто доходят люди в отношении тех, кто посягает на то, чтобы обуздали они неистовство астрального тела. Потому огонь духа сокрой, когда видишь, что низшая сущность поднимает голову, чтобы броситься. Надо понять, что неизжитая самость бунтует порой и готова обрушиться на того, кто угрожает её покойному и необуздываемому состоянию. Не со светом в ученике веди борьбу, но с тьмою ещё неизжитого. И когда она ополчается на тебя, её хотящего уничтожить, знай, что враг тот же, что и в тебе. Будь всегда готов понять сущность противодействия в ученике и противостань ей со знанием явления. В том или ином виде восстают все, восстает самость их и астрал, обреченный на обуздание и подчинение и полное изживание себя. Надо взять явление в его корне и отбросить все слова, его прикрывающие и оправдывающие. Сердце – судья безошибочный. Поддашься словам или вихрям, оба упадете в яму. Но как вытащить из ямы другого, если сам в нее упадешь? От эмоций и вихрей астральных других людей и близких и их переживаний надо бережно оградиться. Если подпасть под их засасывающее в свою воронку влияние, замутится ум, утратится равновесие и тяжкое омрачение сознания станет неизбежностью. Потому цитадель духа охрани. Потому в святилище храма не допускай никого. Потому от вибраций астральных близких твоих оберегись зорко и решительно. Не надо обманываться шелухой слов оправдательных, люди готовы на все, лишь бы скрыть от других и даже самих себя истинную сущность явления. Даю тебе глаза, чтобы видеть за внешней формой её внутреннюю сущность. Со Мною и Мой, потому и забота. Суровостью отстрани беснование астрала противодействующее. Лечение холодом иногда очень полезно, и люди с болезненными излучениями нуждаются в нем. Не жестокость, но забота о них же, под власть своих низших оболочек подпавших. До ступени их уявления не опускайся. Затянут. В этом главная опасность от них, себя не усмиривших. Его величество самость требует и стремится подчинить себе всё. Врага знай, под какой бы личиной, и где бы, и в ком бы ни уявился он, в тебе ли или вовне, далеких или близких. Сущность его неизменна и влечет в бездну. С твоим низшим «я» идёт на соединение и усиливает обоих. Надо иметь сто глаз. Сердце знает, ибо оно восстает первое и предупреждает, и даже на расстоянии. Покоен будь в вере своему Владыке и в Близости Его не сомневайся. Густа тьма, но уже недолга.

Грани Агни Йоги. 1953 г. 97.
Владыка никогда никому не Навязывает Свою волю, но устремившийся к слиянию с ней сливается. Устремление требуется со стороны устремившегося. Неустремлённое сознание даров не получает. Устремленность есть постоянное состояние сознания Архата, которое становится выражением его сущности. Устремлен не потому, что хочу или не хочу, но потому, что иначе не могу. Не надо принимать за застой перемену ритма или чередование волн. Подъемы и падения духа неизбежны. Лишь направление при них не меняется, то есть при всех и всяких состояниях сознания неизменным остается устремление к Владыке. Так же неизменен и постоянен Луч. Непреходящее над преходящим главенствует. Преклоним мысль к непреходящему в преходящем, ибо им стоит мир.

Грани Агни Йоги. 1953 г. 98. (Фев. 23).
Убедительность действия достигается явлением применения Учения. Нет другого способа стать убедительным в действии. Личный пример увлекает лучше слов. Слова могут вызвать аффект слушателя, но не желание следовать примеру в жизни. Аффект-явление скоропреходящее. Но в случае личного примера явление происходит путём воздействия ауры на ауры. Энергия, приложенная в жизни, мысль, утвержденная в сущности человека, вызывает в другом вибрации тождественного порядка, и сознание настраивается на путь следования за ведущим. Потому слушающий слова Мои и применяющий их «строит на прочном фундаменте». Слова, не примененные самим говорящим, силы не имеют, ибо в организме их породителя не породили творящих энергий огненных. Слова, этими энергиями не оправданные и не подтвержденные, не имеют под собой основы и являются оболочками, лишенными содержания. Они могут дать явление аффекта, но не породят пространственных психозёрен и не дадут желаемого следствия. Потому сила слова – в мысли, за ним стоящей. Слова опустошенные лишены воздействия. Энергия сердца, вложенная в слово, даёт ему жизнь. Сильно слово, идущее из глубины.

Грани Агни Йоги. 1953 г. 99.
Итак, когда Мое в сознании первенствует, правильно идёт восприятие. Закон остается незыблемым: «Нельзя служить двум господам». Или себе, или Владыке! Служение Владыке исключает самонаполнение, или наполнение сознания собой, вибрациями низших оболочек. Они олицетворяют «себя», или низшее «я». И всё, что исходит от них, касается низшего мира. Наполниться Владыкою – это значит достичь такого состояния сознания, когда мысль о высшем главенствует, вытесняя всё, что от Земли. Конечно, соприкосновение с земным неизбежно. Но говорится о том, чему предано и чему прилежит сердце. Исключительная любовь и привязанность к чему бы то ни было наполняет сердце мыслью о любимом. Так же точно и любовь и преданность к кому бы то ни было. И если мы земные привязанности свои сопровождаем наполнением ими сердца и сознания, то не глубже ли и не полнее ли должна оявляться любовь и преданность Владыке? И всегда ли сердце на страже любви высшей, и всегда ли Образ Владыки звучит, вытесняя суету земную? Какою мерою мерите;. Полнопреданность и полноустремление не могут остаться без отклика. На устремление полносердечное. Отвечаю всегда, ибо всегда у дверей ваших. Но для охраны Серебряного Моста требуется зоркость и чуткость сотрудничества. Кто говорит, что дозор легок, когда всё окружающее восстает, чтобы затмить Лик Мой? Но борьба неизбежна, и борьба непрерывна, борьба за удержание связи. «Цепь Белых Сил» надо держать со всем напряжением духа. Сущность окружающего рычит и стремится потушить огонь духа преданности и любви к Владыке, так как мир живет без Владыки. Дозорное сердце не позволяет ослабнуть нити связи. В каждодневности укрепляется Общение. И если вы сделаете всё возможное, не замедлит Рука Владыки. Не Забываю, но следует помнить, что и космические условия бывают разные и не могут не влиять.

Грани Агни Йоги. 1953 г. 100. (Фев. 24).
Мысленный мир, в котором обычно живет человек, Называем призрачным миром. Делаем это, потому что мысли эти лишены основания. Они имеют внешнюю форму, но, касаясь явлений, ограниченных малым кругом проявления, не относятся к миру реально сущего. Будучи порождением личного сознания, несут на себе печать его несовершенств и малого понимания космических явлений. Эту ограниченность легко видеть в том малом мирке, который существует в сознании дикаря, но трудно увидеть в самом себе. Но эта слепота к своей собственной ограниченности не может расширить рамки личного мира. Поэтому мир личный и мир космический не совпадают. Первый есть искажение, отрывочное и одностороннее, окружающей жизни, второй – выразитель того, что есть в действительности. Давая Учение Жизни, Хотим ввести человеческое сознание в мир реальностей и мир личный расширить до пределов космического понимания Вселенной. Сперва мысли о себе, потом о семье, потом о близких, потом о народе, потом о Родине, потом о всей планете, потом о Космосе – так постепенно выводится сознание из личной замкнутой сферы на космический простор. Этапы, или ступени расширения сознания надо понять в их постепенности и от малых сознаний, но идущих по этим ступеням, не требовать сверх их вместимости. Хорошо, если личное гармонически сочетается с народным, ибо когда личное обоснование своего бытия находит в сверхличном, начинает утрачивать оно свою призрачность. Так личное может быть либо в гармонии с космическим и его отражением, либо – в противоречии с ним и являться исказителем сущего. Психические продукты искаженного личного мира обречены несоответствием с тем, что истинно есть. Учение Жизни ложное заменяет имеющим реальное бытие.

Грани Агни Йоги. 1953 г. 101. (Фев. 25).
Сын Мой, оболочки надо привести к молчанию. Бесполезная трата психической энергии – следовать за их флуктуациями. Надо понять молчание как состояние сознания при замолкнувших и усмиренных оболочках. Молчанием Называем такое состояние, когда молчит самость. Так и Сказано: «Из молчания, которое есть мир, раздается звучный голос;.» Сознание, ко Мне устремившееся полнопреданно, не может остаться без ответа. Но мужество надо найти встретить волны тьмы, дабы не захлестнули огонь духа. Чем можем противостать тьме? Только огнем сердца! Волевое погружение в сферы Моих уявлений создает и укрепляет нить связи. Не Замолкну, но при условии устремления ко Мне и в Мир Мой. Он так далек от вашего мира, что решение к нему приобщиться требуется крепкое, крепче звучания энергий суеты. Звучит то, что наполняет сознание и господствует в нем. Если Мое – Мое, если земное – суета. Отрешение от мира земного и себя есть отрешение от суеты текущего дня, и оно – в духе. Нужно необычайное напряжение духа, ибо неслыханно напряжение тьмы. Для того чтобы не падать духом, тоже нужно мужество. Лучше не пасть духом даже при рушении всех надежд, нежели утратить огонь духа при их осуществлении. И лучше потерять всё, но устоять, чем мир приобрести, потеряв сердце. О Мне думающие Мне нужны, но не о себе. Мое вместо своего должно быть поставлено. Можно посмотреть в прошлое. Что дало духу его малое личное «я», чем оно наполняло сознание и какова была жизнь до того, как Владыка в нее Вошел? Вернуться в круг слепого прозябания духа? Ужасна зияющая и молчащая пустота, которая неизбежно заменит Общение. Потому сокровенное охраним. И не только от людей, но и от своих непокоренных ещё оболочек. Какой враг опаснее: извне или внутри? И где дозор должен быть зорче? Поймем, как материя астрального змия течет через астральные тела людей, напитывая их своими качествами и свойствами. Змий должен быть побежден как в себе, так и в других. Безразлично, где он поднимает голову и жалит смертельно, через свою оболочку или через чужую. Неизжитое низшее астральное «я» человека так же яро беснуется в его ближних, как и в нем самом. Обуздывая в себе, обуздывает в других и, обуздывая и подчиняя в других, побеждает в себе. И человек не только сторож своему брату или ближнему, но и охранитель и его, и себя от объятий удушающих колец астрального змия. Поляризуя своё сознание на волне холодного сдержанного спокойствия, змия в других лишает силы выявления. Мощь равновесия пресекает его движения в корне. Равновесие духа поражает змия в голову, и он бессильно поникает, и разжимаются его кольца. Ибо сказано: никто не устоит против равновесия. Надо явить высшую степень спокойствия и равновесия духа. Надо утвердить их как мощный щит. Неизмеримо глубока мощь равновесия. Борьба с врагом внутри и вне идёт посредством поляризации сознания. Не надо говорить, не надо убеждать, не надо спорить, надо замолкнуть за крепким щитом воли и, утвердив равновесие огненное, повернуть рычаг мысли в желаемом направлении. Надо понять, что лишь «молчание двигает». Надо понять, что истинное действие свершается в молчании. Довольно слов и внешних уявлений, не достигающих цели. Нужен приказ всего сознания, чтобы не дать возможности астральной оболочке зазвучать. Надо пресечь в корне даже самую мысль о возможности подобного её уявления. Спокойствие на людях не может быть нарушено никогда и ничем, что бы они ни говорили и ни делали. Не могут и не должны неистовства астральных оболочек слепцов нарушить царственное спокойствие духа. Потеря равновесия есть поражение и утрата аккумулированной огненной энергии. Надо же, наконец, понять, что потеря спокойствия и равновесия есть потеря всего. Мощь огненную равновесия Утверждаю!

Грани Агни Йоги. 1953 г. 102.
Напряженное наполнение сердца Владыкою делает Общение осязаемым. При четко установившемся ритме время уже не имеет значения, то есть можно уже писать и вне обычных периодов, если ощущается импульс. Я Хочу, чтобы устремление ко Мне было полное, ибо в разрывы и щели или вторгается постороннее, или утекает огненная энергия. Надо достичь определенной степени напряженности, чтобы Общение состоялось. Это напряжение поддерживается сердцем. Его можно усилить любовью, сознательно посылаемой по огненному проводу. За любовь – Свет и Близость. Не Забуду, не Покину, не Оставлю, не Замолкну, если сердце в любви ко Мне устремляется. Любовь – великий магнит. Любовь – великий двигатель. Любовью к Владыке преодолеваются преграды материи. «Сумей любить, если восходишь». «Зов любви принесет ответ возлюбленного». Зов! Как красиво звучит это Слово! Зов, устремленный в пространство, как молния рассекает слои низшей материи. Зов и отклик – великий закон двойственности, приведенный в движение магнитом сердца.

Грани Агни Йоги. 1953 г. 103.
Моя Башня – якорь спасения мира. К ней устремленный путь свой нашел. В ней хранятся ключи от будущих нахождений человечества. В ней – план развития новой расы. В ней – Истоки знания и мудрости. Башня Моя – это огненный Столб Света, вершина которого уходит в Миры. Через неё передаётся на Землю мудрость Высших Миров. И Миры Дальние через неё посылают в мир земной свою далекую весть. Тот, сознание кого направлено к Башне, устанавливает с нею магнитную связь, и когда обрываются связи земные, начинает звучать песня жизни космической. И когда после смерти освобождается дух от тела, сила притяжения начинает действовать, преодолевая земной магнетизм и устремляя дух в Высшие Сферы. Но магнитная связь должна быть установлена при жизни. Поздно начинать создавать её тогда, когда надо уже действовать. Тот, для кого открыты покои Башни – Мой, от Луча Моего и достигший. Не им ли, себя Мне предавшим, открыты её тайники? Наследникам Моим приуготованы сокровища Башни. И Я Жду тех, кто готов. Ко Мне нужно прийти свободным от всех пут, которыми Земля опутала сознание. Как же вольется огненный напиток жизни в кувшин, если наполнен он напитком Земли? И как Наполню корзины хлебами жизни, если набиты они трухою земной? Освободившегося Жду. Те, кто приходят и приносят своё неизжитое, разбавляют огненный напиток водой, каждый по силе неизжитого. Чистота сознания заключается в чистоте кристалла, лишенного земных примесей. Потому отдавший всего себя Владыке и Ему себя предоставивший находится под трансмутирующим Лучом Света, переплавляющим старые накопления. В этом процессе выбрасываются ненужные шлаки и отделяется чистый металл. Преданное сердце Луч получает. И ещё Скажу: надо очистить устремление от всего мешающего и отягощающего. Груз, навешенный на стрелу, мешает полету. Освободитесь от груза.

Грани Агни Йоги. 1953 г. 104. (Фев. 26).
Как, живя в мире этом, согласовать мир тот и мир этот, чтобы этот мир не мешал своими сильными, но дисгармоничными вибрациями? Как потушить триумф суеты мира сего? Устремлением к истинному действию. Истинное действие есть действие, имеющее в основе своей Служение Владыке. Не потому ли звучит суета, что земное в тебе, неизжитое Землею, к Земле привлекается? Надо утвердить в себе силу Высших притяжений. Законом родственных противоположностей объединяются родственные или сходственные элементы. Два противоположных начала, положим, мужское и женское, притягиваются одно к другому взаимным влечением. Но мужчина – человек, и женщина – человек. Человек – это основа, объединяющая противоположные, но родственные, именно родственные, или сходственные элементы. По существу они схожи, но формы выражения этих сходственных элементов – противоположны. Нужно понять это единство при наличии противоположения полюсов единой вещи, данного явления или порядка. Потому для преодоления вибраций мира сего устанавливается в человеке противоположный полюс явления Высшего Мира для притяжения его другой половины из Мира Высшего. Сознание поляризуется на ключе торжественности и спокойствия, к высшему устремленного. Это как бы воронка для принятия Высшего Луча, когда все сознание напряжено в ожидании восприятия и осознания вибраций Луча. Спокойствие не от вихрей земных, и торжественность не от суеты, а устремление к Владыке – от предвосхищения Его Луча рождено. Так элементы от Высшего Мира, в сознании твердо установленные, могут преодолеть рык земных голосов, замкнув соединение обоих полюсов.

Грани Агни Йоги. 1953 г. 105. (Фев. 27).
Для усиления в себе магнита, привлекающего энергии Высшего Мира, можно собрать свои лучшие достижения, свои лучшие мысли, свою любовь и свою преданность, все устремления свои и накопления и, собрав это всё в сознании в шар света, в сферу светящуюся свою, устремить полюс познавания к Владыке для насыщения его силою привлеченных тонких энергий. Нельзя ожидать даров Неба, будучи погруженным с головой в заботы земного дня. Собирание родственных Высшему Миру элементов происходит сознательно, и отрешенность в эти моменты от дел земных требуется полная. Нельзя служить Богу и Мамоне. Так монолит сознания нераздельно устремляется к Лучу Владыки и, будучи охваченным им, с ним и сливается. Замыкание токов получается при достаточно сильной напряженности воспринимающего полюса. Так утвердим новую и ещё более глубокую ступень возможностей преодоления энергий окружающего плотного мира. Нельзя установить Общения с Высшим, не собрав в сознании достаточное количество энергий соответствующих и не повысив их напряжения до степени, когда замыкание токов энергий становится неизбежным. Но рычаг воли всё же находится в руках устремленного сознания. Энергии плотного мира разбивают монолит устремляющегося сознания, ибо сильны земные магнитные притяжения, влекущие вниз. Но волевая сознательная поляризация сознания и сосредоточение в фокусе достаточного количества высших, уже ранее накопленных и утвержденных в нём энергий, создает мощь, преодолевающую скрежет земных условий. Нельзя забыть, что элемент преодоления остается неизбежным при всяких условиях и никогда не прекращается борьба между низшим и высшим, пока идёт развертывание спирали эволюции. Потому надо полюбить это состояние вечного борения духа и преодоления низшего высшим. Владыка – это Огонь, вечно устремленный в спирали восхождения и мощно преодолевающий чудовищные сопротивления стихий планетно-космического размаха. Ему уподобимся и научимся преодолевать все, всякие и какие бы то ни было сопротивления, сила которых будет все время увеличиваться по мере роста нашего духа. И не смущаться силой растущих сопротивлений, но радоваться научимся им, ибо это явные показатели нашей растущей огненной мощи. Растет семя знания. Растет опыт, и шаг непреложности ведет дух к новым победам. Победу Утверждаю. Преодолел волну и вихри земных энергий, на тебя устремленных, и Общение утвердил, несмотря на их силу. Новой победе порадуемся. В борьбе и преодолении тайна и сила твоей растущей мощи. Победителя Приветствую.

Грани Агни Йоги. 1953 г. 106.
Поговорим о созвучии. Общение и созвучие. Общение есть созвучие, созвучие сознания ученика с сознанием Владыки. Чем созвучит сознание низшее с сознанием Высшим? Очевидно, элементами родственными, или созвучными. Накопление в зерне духа элементов высшего порядка, или тонких энергий, обуславливает возможность Общения. Созвучим высшим, что есть в нас. Следовательно, цель восхождения и есть накопление, или собирание в зерне духа тончайших энергий, которые и ложатся в основание процесса созвучия. Каждое познавание есть созвучание того, что есть в познающем сознании, с тем родственным, что находится вовне. Подобным познается подобное. Нельзя заметить и постичь, что находится вовне, если когда-то и где-то не было заложено в глубинах Индивидуальности познающих сходственных элементов. Потому Я, прошедший все верования и все народы, Указую. Указую, ибо Знаю, ибо Прошел весь тот долгий путь, по которому ныне идут следующие за Мною. Опыт жизни даёт накопления. Накопленные тонкие энергии, собранные в течение долгих тысячелетий, позволяют подойти к Учению Жизни и черпать из него силою притяжения накопленных ранее элементов новые элементы именно по линии притяжения родственных противоположностей. Созвучим с сознанием Владыки тем, что от Него есть в нас. Потому Говорю: имеющий приумножит, неимеющий лишится и того, что имеет. Решение правильно: не всегда сознание, захлестываемое волнами житейского моря, может легко установить контакт. Но если вызвать из глубины сознания всё богатство прошлых накоплений, даже в этой, последней одной жизни, очувствованных, реализованных и достигнутых, то воспринимающий полюс сознания настолько усиливает свою магнитность, что притяжение, или созвучие, или восприятие родственных энергий Моего Луча становится неизбежным. Так сознательной поляризацией своего воспринимающего аппарата приводим закон в действие и преодолеваем более слабые полюса притяжения энергий земных. Ведь и они тоже звучат по созвучию. И когда они всецело захватывают сознание, концентрированная сила их энергий, собранная в сознании, побеждает притягательную силу Луча Моего и суета торжествует. Но слабость этих бурных земных созвучаний заключается в том, что в сфере преходящей личности кратки эти вспышки, носящие в себе элементы астральной материи. По законам преходящего мира должны они и, действительно, сменяются новыми, столь же затмевающими всё сознание. На ключе суеты звучит и вибрирует сознание, захваченное ими. Но сила накопленных тысячелетиями тонких энергий непреходящих в зерне духа и сознательно сосредоточенных на полюсе магнитного притяжения мощнее любой преходящей вспышки или набухания временных плотных энергий. Надо лишь осознать их мощь, объединенную силу этих долгих прошлых накоплений. Собранные сознанием в фокус притяжения мощно преодолевают быстротечность вихрей текущего дня. Сокровища Луча Моего силою берутся. Прилагающий сознательное усилие и устремление к собиранию и утверждению тончайших огненных энергий в своём микрокосме всякое сопротивление низших сфер преодолевает, какие бы вихри ни бушевали в них. Имя Мое, Лик Мой, Луч Мой являют тотчас свою мощь, как только сознание, силу их прилагающее, полюс своего притяжения должным образом поляризует до требуемой степени магнитного напряжения. Доктрина напряжения универсальна, и любое явление совершается лишь при должном напряжении противоположных полюсов. Ритм работы насыщенного напряжения значителен притягивающей силой огненных энергий. Итак, новый мощный рычаг, власть в применении утверждающий, Даю в твои руки. Отныне, как бы яростно ни звучала волна земной жизни, в твоих руках рукоять рычага, могущего преодолеть любое напряжение плотных энергий. Твои накопления – твои вековечные друзья, готовые встать во всей силе своей по призыву твоего духа и слиться в созвучии со Светом Луча Моего. Дам все возможности, но и ты дай полюс сосредоточенных элементов притяжения, куда послать Луч и чем его притянуть. Если мокрая кисея вместо щита, бессильно поникает Луч, отбрасываемый и отталкиваемый аморфной поверхностью сознания. Кристалл утратил форму, потерял грани и стал аморфным. Слизь сознания притягивающей силы не имеет. Потому воину побеждающему, в действии напряженному сознательно, силою дары берущему, Даю без меры, не считая даваемых сокровищ. Нужно мощное кристаллизованное устремление, как на острие тарана для мощи действия сосредоточивается вся его сила. Чем напряженнее, чем собраннее, тем мощнее. Спросят, а как же быть с темными накоплениями и импульсами? Но они рефлекторны и автоматичны и при несоответствии их сущности с высотой ступени, достигнутой сознанием, силы над ним не имеют. Говорю о сознании восходящем. Сознание нисходящее путь имеет иной. О пути Света говорится, но не о путях тьмы. У них свои законы, те же, но в бездну ведущие. Наш путь – к Свету. И Свет побеждает. Новой ступени преодоления порадуемся. Сына Назвал победителем. Помни и знай: к победе со Мною идешь. Победа неотъемлема. Путь победный Украшу самоцветами нахождений.

Грани Агни Йоги. 1953 г. 107. (Фев. 28).
Я Утверждаю превосходство духовного над материальным, высшего над низшим. Но чтобы высшее победило, к нему, к высшему, надо преклонить сердце свое. Надо полюбить мир уявления тонких энергий. Именно любовь даёт завершающее оформление магнитному состоянию устремленного сознания. Отклик на зов устремленный доходит всегда, но виды его могут быть различны и часто не в той форме, которая ожидается. Много различных условий могут влиять на форму ответа. Иногда лишь одно слово долетает. Также и время и место ответа не всегда можно предусмотреть. Явление космических токов значительно чрезвычайно. Потому заранее предопределять форму ответа не следует, помня, однако, что в той или иной форме, но ответ неминуем. Можно также учесть и магнитные свойства самой мысли, всегда приносящие явление замыкания тока и сочетания по созвучию, но в своё время, определить которое для каждой мысли не представляется возможным. Зерна мысли дают всходы ко времени. Поток мыслей, льющийся сверху, прежним посевом объясняется. Но каждая мысль ответ, или плод, приносит по роду своему. Мысль, устремленная к Владыке, насыщение своего магнитного полюса от Владыки получит. Потому устремитесь мыслью. Раньше Учитель и ученики были вместе. Ныне космические условия требуют расширения сети Света до пределов всей планеты, и потому принцип непосредственного Общения Учителя с учеником заменяется сношениями мысленными на расстоянии. А так как для мысли нет расстояния, то и сила контакта нужной степени от дальности их не зависит. Всё то, что нужно ученику и можно ему дать, передаётся мыслью. Обмен мысленных токов достигает состояния напряженной ритмичности и такой силы, что целые страницы заполняются Записями. Конечно, ещё остается сон и Общение на Тонком Плане, но об этом потом. Потому надо заострить мысль. Надо учиться искусству кристаллизации мысли. Сперва речь обычная человеческая, потом письменные сношения, ныне мысль заменяет и то и другое. Конечно, лучше быть вместе, ибо что заменит Близость Владыки? Но миссию имеет каждый, и каждый ученик должен пройти некоторые периоды в физическом отдалении от Учителя. Часто ценные цветы высаживают отдельно и на особой почве и подвергают их обычным атмосферным стихийным условиям. В мудрости Руки Водящей не усомнимся. Даются все возможности преуспеть в любых условиях.(Тяжко необычайно. Очень плохо пишется.)