Грани Агни Йоги 1965 г. Июль.

[Johnny Cash]

Грани Агни Йоги. 1965 г. 254. (Июль 1).
Никогда не следует ставить себя в такое положение, когда было бы необходимо выдавать знание или что-либо другое против своей воли, или разумения, или желания. Неполезны и вынужденные встречи с прохожими, когда не по велению сердца, а по чужому хотению и просьбам приходится против голоса сердца говорить о сокровенном. В этих случаях лучше всего отвечать на вопросы. Если вопросы переходят границы желательного ответа, отвечать, не сказав ничего. Назойливость неблизких сознаний приходится останавливать твердой рукой, так как ничего хорошего из этого не получается. Недозрелые друзья часто требуют того, чего требовать психически не имеют права. На первых ступенях особенно страдают болтливостью и желанием поучать и кого-то вести за собою. Все это указывает на незрелость. О молчании и полезности этого золотого качества Говорилось недаром. Даже опытные путники погрешают против него. Очень уж хочется поделиться накопленным богатством. Желание вполне законно, если соблюдается правило «раздавать мудро». Даяние сверх разумного оборачивается против дающего. Вначале охотно слушают и, видимо, принимают даже те, кто очень быстро уходит на другую сторону. Вот почему Заповедана мудрость раздачи.

Грани Агни Йоги. 1965 г. 255. (М. А. Й.).
По мере роста сознания и накопления опыта снимаются розовые краски с ликов друзей, с жизни, с окружающего. Познание человека – суровая школа. Нет и не остается места самообольщению хорошестью подходящих. Вспомните, как сурово Знал Он (Спаситель) людей. Не найдете в Его обращениях, словах и поучениях умиления людской хорошестью. Он слишком хорошо Знал человеческую природу, чтобы обольщаться розовыми надеждами на верность, постоянство, признательность и преданность окружавших и слушающих Его. И, зная людей, Он никогда не Осуждал. Это великое качество неосуждения Хотел Он привить людям. Суровость и неосуждение, знание скрытой сущности человека, во всей ее непривлекательности, и к людям любовь, борьба и противление тьме и нежелание даже руку поднять в защиту Себя свидетельствуют о биполярности Сознания, которое нашло срединную точку равновесия между полюсами двух противоположностей. Малые сознания обычно спотыкаются даже на малых противоположениях, находя в них противоречия, вызывающие сомнения и шатания. Но Великий Дух Являет Собою великое равновесие противоположностей в Сердце Своем, которое Является великой силой и Твердыней, способной противостать самым ярым натискам тьмы. Только Тот, Кто Установил это равновесие, Может по праву сказать: «Я Победил мир», ибо Великое Равновесие есть знак победы над миром.

Грани Агни Йоги. 1965 г. 256. (Гуру).
Как вверху, так и внизу, как в большом, так и в малом. Будем учиться на всем, и во всем, и всегда. Те недостатки, которые легко видны в других, чаще всего гнездятся и в собственном сознании. Иначе их нелегко было бы разглядеть сразу. Вот кто-то, подобно павлину, распускает свой хвост для любования его красотою. А может быть, и в нас самих, в форме какой-то, тоже гнездится это желание нравиться и привлекать, то есть устанавливать рабскую зависимость сознания от чужого мнения. Может быть, страдаем болтливостью? Может быть, не изжили жалкой зависимости от чужих мнений и поступаем в расчете на них? Осуждение допустимо, осуждение оправдано, осуждение Приветствуем, но ... только себя самого. Суровость суждения о себе надо явить. Суд над собою надо явить. Суд над собою надо явить, не ожидая другого суда.

Грани Агни Йоги. 1965 г. 257. (Июль 2).
Друг Мой, как бы ни старались невежды отгораживаться от действительности, нельзя снять со счетов то, что есть и что существует. Поэтому крупицы истины можно усмотреть в самых искаженных толкованиях и верованиях прошлого. Темные существуют, и есть иерархия тьмы, и был их глава, падший ангел, когда-то Светоноситель. Знаете, как темные стремятся погасить каждую искорку Света и разрушить каждое доброе начинание. Как вредили они вам и продолжают вредить. И как много их, сознательных и бессознательных пособников зла. Не черти это, но люди, идущие против Света. Нет чертей, но есть колдуны, знающие то, чего не знают обычные люди, и пользующиеся знаниями своими во вред другим. Знаете, что есть черные ложи. И знаете, что нехорошие люди имеются всюду. Они на стороне тьмы и пополняют собою ряды воинствующего зла. Надо только снять с явлений невежественный налет прошлого, чтобы увидеть действительность под искаженной формой или устаревшими словами. Зло существует, темные существуют. Развоплощенный злодей таковым и остается и продолжает умножать тьму. И есть очень хорошие люди и люди просто хорошие. В них Свет. И есть Иерархия Света во главе с Иерархом Ведущим. И постоянная борьба между Светом и тьмою. Все это основы. Их можно отрицать, но они являют лик действительности. Можно отрицать и бессмертие духа, но тогда жизнь человека теряет свой смысл. Невозможно жить ради смерти и уничтожения всего, что есть в человеке. Тело человека – не человек, а только проводник его духа, футляр, в котором он временно живет, чтобы накопить нужный опыт и знания для непрерываемой жизни своей в Беспредельности. Отрицатели признают смерть и поклоняются смерти. Это рабы смерти, ибо считают, что смерть – победительница жизни, а не наоборот. Кто верит в смерть, смертью погибнет, а кто верит в жизнь, будет жить. Смерть личности неизбежна. В этом отрицатели правы. Но ведь личность человека не есть человек. Личность есть временная оболочка духа, который облекается в нее, чтобы выполнить свое назначение и задачу очередного своего воплощения. Личность умирает, но Индивидуальность остается, и если сознание перенесено в нее, то этим осуществляется непрерываемость сознания, то есть фактическое бессмертие духа. Дух каждого человека бессмертен, но, пока это не осознано и сознанием не перенесено из личности в Индивидуальность Бессмертной Триады, понятие бессмертия остается абстрактным, теоретическим. Но Те, Кто Заповедал идею бессмертия духа, фактически Достигли его и Знали, о чем Говорили. Те, кто отрицает основы, не знают ничего, хотя их апломб и невежество непомерны. Только счастья не знают они и не имеют надежды. Пустые оболочки.

Грани Агни Йоги. 1965 г. 258. (Гуру).
Выразителем Лика Владыки должен стать ученик. Чтобы, хотя бы частично, отразить в себе Свет Владыки, свою тьму и личность свою, в которой она угнездилась, надо умерить, смирить, довести ее до такого состояния, чтобы она не только не мешала сиянию Света, но и способствовала ему, насколько возможно. Личность означает ограниченность, временность, непостоянство, ибо ее основа – астрал. Когда чувства астрала обузданы железной рукой, личность уже не может, как обычно, препятствовать Свету. Личность – это слуга Индивидуальности, это раб, обязанный беспрекословно выполнять волю высшего «Я» человека. Двое в одном, и один из них первенствует. Который из двух? Решает дух, ибо решение в духе, и решение духа определяет судьбу решившего. Мы решили свой путь навсегда. И эта бесповоротность решения кует будущее человека. Иначе не может и быть. Ведь иного пути нет. Разве во тьму! Но кто же, Света коснувшись, сознательно устремляется в объятия зла. Когда перейдена черта, за которой возврат вспять уже невозможен, дух находит узкую тропу, ведущую в жизнь.

Грани Агни Йоги. 1965 г. 259. (Июль 3).
День приходит, и день уходит, но «Я» остается навеки. Так же проходит и жизнь в этом теле: рождается оно, растет, умирает, но «Я» остается. Мысли и чувства то вновь возникают, то снова уходят. Мелькают события, словно поток, мимо несущегося духа. Но «Я» остается смотрящим. Там (в Мире Надземном) то же, что и здесь, на Земле, происходит – только тело другое, не земное, но тонкое, и Мир окружающий – тонкий. И выше все то же, только вместо тонкого тела там – тело мысли и Мир Мыслей вокруг смотрящего «Я». Смотрящий и Чаша – хранилище всех восприятий, – остаются в земном и Надземном Мирах. Остаются навеки. А личное малое «я» умирает, и другое рождается вновь, и другое, и третье, и множество их нанизано, бусам подобно, на нити. Бус много, одна нить. Малых «я», этих личностей, много, но высшее «Я» – только одно, и Чаша одна – хранилище вечное (память) всех жизней пройденных. Бессмертие в смертном, как сознание в теле, так большое «Я» в малом, как вечное во временном. Временно все, но вечен Смотрящий. Земное сознание личности малой спит даже ночью. Но Смотрящий не Спит никогда и все Помнит. Безмолвный Рекордер вечно на страже. Зарекордировано все. Оболочки живут, оболочки страдают или радуются тому, что приносит им жизнь, а Он только Смотрит и только Запоминает. Земное сознание в плотном теле живет, тонкое – в тонком, ментальное – в ментальном, и каждое умирает со своей оболочкой, но Рекордер бессмертен. И если сознание к высшему «Я» поднялось, и с ним объединилось, и проникло в Сокровище Чащи, хранимое Безмолвно Смотрящим за семью печатями, происходит слияние Того, Кто Смотрит, и высшего «Я» в Бессмертной Триаде. И смертное становится бессмертным, и входит тогда человек в Великое Братство Бессмертных. Люди называют Их Богами или Богочеловеками, но это не Боги, но люди, освободившиеся от власти смертных своих оболочек и утвердившие свою власть над ними. Лестница жизни Бессмертных имеет начало, но не имеет конца. И никто никогда не Сказал, что Достиг Он вершины ее.

Грани Агни Йоги. 1965 г. 260.
Непреходящее в преходящем надо понять и не только понять, но и освоить, то есть ассимилировать в сознании. Если все, что есть, существует в Беспредельности, то и каждая, даже малая частица всего есть выражение Беспредельности – как капля воды из океана выражает его состав. Тогда вечность приобретет новый аспект своего выражения, являя во времени лик непреходящего. Говорят о вечной жизни. Да, это так – жизнь вечна, хотя и проявляется во временности умирающих и вновь нарождающихся форм. Даже само время отсчитывает секунды биением пульса маятника вечности. Все рождается из Беспредельности, и все в Беспредельность уходит, и не исчезает ничто. Сознание, связывающее себя с явлением вечного во временном, само становится над потоком меняющихся трансформаций окружающего его мира и тем приобщается к непреходящему. Длительность Космических процессов и жизни Галактик подходит уже к пределам Вечности, по сравнению с которыми земная жизнь человека со всеми ее событиями – как миг перед миллиардами лет. И это сравнение доступно уму человека, ибо в нем, как и во всем, заложены элементы Беспредельности, ибо сам человек тоже есть выражение вечного во временном. Понятие Беспредельности и книгу «Беспредельность» людям Даем, чтобы мыслью могли к ней прикоснуться и почуять себя не только участниками беспредельной жизни, но наследниками всего, чем по Космическому Праву предназначено овладеть человеку. Мы в Беспредельность Открываем Врата, и желающий может войти.

Грани Агни Йоги. 1965 г. 261. (М. А. Й.).
Как увязать малость личного «я» с великостью Космического предначертания судеб человечества. Только осознанием мудрости, величия Жертвы и знаний Того, Кто Ведет. Именно в Нем имеем яркий пример гармонического сочетания земного с Высшим, вечного с временным, смертного с бессмертным. Высшее и земное сливаются в Нем и выражаются Красотою. Думали ли вы когда-нибудь о красоте не только одного физического тела, но и всех оболочек? Насколько может быть безобразной и отталкивающей тонкая оболочка, настолько же может быть привлекательной и прекрасной. Он, Сказавший: «Я Победил мир», – Победил прежде всего оболочки, приведя их к полной гармонии и тем озарив их Красотою. Это противоположение обезображенных людьми тонких своих оболочек и Красотою насыщенных, облекающих Духов Высоких, пусть послужит указанием на то, что преображение их во власти самого человека. Когда Учитель Показал ученикам свое преображенное Огненное тело, Хотел Он, чтобы увидели они то, чего каждый из них может достичь, если последует за Ним. Именно в Нем вечное и временное сочеталось в своем Высшем выражении, но в степени какой-то, все же доступной людям, если не для понимания, то хотя бы для лицезрения. Свидетельство миру Он Дал, что бессмертие достижимо и что временное и вечное может быть сгармонизировано в человеке, когда он находится в своем земном теле. И ныне Зов повторен. Это призыв перед Новой Эпохой.

Грани Агни Йоги. 1965 г. 262. (Гуру).
Согласованность устремлений и мыслей с поступками и действиями и всей жизнью ученика будет ступенью его приближения к Учителю. Нельзя говорить об одном или мыслить, делая совершенно другое. Нельзя устремляться к Высшему, погружаясь в житейское болото. Это будет очень печальным симптомом разновесия. Сила возвышающая будет парализована силой, влекущею вниз. Результат – стояние на месте или движение вспять. Хорошо, когда все оболочки микрокосма человека гармонично и монолитно устремлены вверх. Давно уже Сказано, что дом, разделенный в себе, не устоит. Не уподобьтесь.

Грани Агни Йоги. 1965 г. 263. (Июль 4).
К мышлению Тонкого Мира хорошо приучить себя еще на Земле, чтобы возможно скорее ассимилировать новые условия. Опытный дух чувствует себя там сразу – как дома. Неопытный теряется и вынужден переживать процесс приспособления. Порою этой растерянностью пользуются другие развоплощенцы. Знающий защищен своим знанием. Сила накопленного Агни остается силой и там, и мысль, отточенная знанием, действует остро. Пребывание в новых условиях Надземного существования очень интересно и увлекательно для духа, не связанного земными пережитками и притяжениями. Именно освобождением можно назвать смерть. Ни ужас, ни страх, ни холод могилы, ни утрата всего, ни уничтожение, ни муки ада, но именно освобождение духа от ограничений земных, от тела-тюрьмы, от тяжкой связанности цепями плотного мира. Многие люди даже и не понимают, в каком рабстве находятся они, будучи в теле земном, которое требует и тепло, и одежду, и пищу, и транспорт, и многое другое, многие вещи вдобавок. Ничего этого не нужно в Надземном – и в этом великая свобода. Кто жил мыслью и духом, искусством и жил для других, о личном своем позабывши, тем очень легко и свободно. Чревоугодие раньше считалось грехом. Почему? Трудно обжорам вне тела, ибо есть уже нечего. Мысленное же обжорство подобно мукам Тантала – ощущения есть, и яркие очень, а насыщения и удовлетворения они не дают. И так во всем, что касается стремления удовлетворить земные вожделения. Но музыкант может утопать в звуках, и свободно творить, и без конца наслаждаться процессом этого творчества. Пьяница тоже творит вино и усиливает алкогольную жажду без возможности насытить ее и прекратить. Итак, смерть – это свобода от плена плотной материи и счастье для тех, кто вырвал из сознания ее жало. К этой свободе Учитель Зовет и ее Возвещает для идущих за Ним. Весь неполезный груз злобы, ненависти, недоброжелательства, зависти и всех вожделений надо оставить и отбросить, чтобы этой свободы достичь. Освобождение готовится еще на Земле, ибо туда не следует с собой брать ничего, что может обременить или стеснить свободу развоплощенного духа. Свобода куется сейчас, пока еще в теле, ибо то, что свяжете на Земле, будет связано в Мире Надземном. Цепи рабства земного разорвать надо здесь, на Земле.

Грани Агни Йоги. 1965 г. 264. (М. А. Й.).
Кто Он? Он – вам Несущий свободу и знание. Он – Имеющий то и Достигший того, что вам надлежит обрести и достичь. Он – вам счастье Несущий. Имеете в Нем воплощение всех ваших самых высоких надежд и устремлений. Если в Нем выявлена высочайшая ступень человеческих достижений, если достижения эти возможны, то, значит, и вам дается возможность достичь через Него того, что недостижимо иными путями. Он просто Сказал: Я есть Путь, Истина и Жизнь. К Нему приходящий не возжаждет вовек, ибо подошел к неиссякаемому источнику Жизни.

Грани Агни Йоги. 1965 г. 265. (Гуру).
Идущий к Владыке непреложно дойдет, если не прервет своего шага. Если шаг остается ритмично упорным и неизменным при всех обстоятельствах внешних условий, он становится ручательством того, что идущий дойдет.

Грани Агни Йоги. 1965 г. 266. (Июль 5).
Все происходящее с нами можно разделить на предвиденное и непредвиденное. Обычно хорошему предвиденному радуемся, когда оно осуществляется. Но как часто бывает, что радость эта обращается в свою противоположность. Отчего это происходит? Отчего осуществленное желание или мечта оборачиваются источником неприятностей или даже страданий? Большею частью человек желает лишь для себя или близких своих, то есть желания его эгоистичны. И корень причины упирается в самость. Этот вид страданий, широко распространенный, нерентабелен. Страдают и Высокие Духи, но Страдают не за себя. Страдания за других расширяют сознание и выводят малое «я» за пределы своей орбиты. Расширение сознания – задача эволюции человека. Противоположный полюс сверхличного страдания – радость, сверхличная радость, радость, исшедшая из печали. Нелюбимым страданиям порадуемся – это преддверие следующего за ними счастья.

Грани Агни Йоги. 1965 г. 267. (М. А. Й.).
Часто судьба обходится очень сурово именно с теми, кого она любит, кто отмечен печатью духа. Почему это так? Суровость жизненного пути, полного трудностей и лишений, заставляет все ярче и ярче разгораться огни духа. А лишение земных благ и удобств беспечального, легкого существования делает переход в Тонкий Мир и ассимиляцию их надземных условий легкими и безболезненными. Лишенцам при переходе туда терять нечего. А привычка жить, обходясь без того, к чему люди столь крепко привыкают, что расстаться с ним вызывает страдания, освобождает их от земных пережитков. Поэтому не имеющий ничего и не желающий земного благополучия вступает в Мир Надземный свободным. Такой нищий богаче любого миллиардера, ибо миллиардер ничего не берет с собой, умирая, и оба уходят в чем мать родила. Один свободным, так как не имел ничего, другой связанным, так как имел много, слишком много, и привык пользоваться слишком многим. Эти привычки – как наросты на духе, и трудно их снять. Порадуемся, если жизнь нас лишает того, чем пользуются другие, ибо в этом залог освобождения. Вот придет час перехода, а жалеть о том, что оставляется все земное, даже и не захочется, так как слишком эта жизнь была тяжела и лишила всего, что привязывает сознание к Земле. Во многих лишениях радости много, ибо каждое понятое лишение есть еще освобождение от цепей плотного мира. Правильно Сказано: не привязывайтесь ни к чему, и вам нечего будет терять или сожалеть об утраченном.

Грани Агни Йоги. 1965 г. 268. (Гуру).
Уже говорилось о том, что лишение в одном есть нахождение чего-то другого, быть может, гораздо более ценного, чем утраченное. И если материальное лишение заменяется нахождением духовным, которое уже нельзя утерять, то не будет ли это замена одного другим, более ценным и уже неотъемлемым. Многие ли поймут, что духовные богатства ценнее всего золота мира, ибо золото слишком тяжелое, чтобы его можно было с собой взять за пределы земного существования. Так все, что имеют люди, можно разделить на истинное достояние и призрачные богатства, то есть только лишь случайные и временные. Этими последними можно пользоваться лишь на Земле и, в лучшем случае, недолгие годы, в то время как очень длительное, по сравнению с земным, пребывание в Мире Надземном быть может счастливым и легким лишь при условии обладания истинными богатствами духа. Узкая тропа, ведущая в жизнь, предусматривает накопления истинных богатств духа, которые в огне не горят, и не тонут в воде, и отняты быть смертью не могут.

Грани Агни Йоги. 1965 г. 269. (Июль 6).
Суета и Беспредельность – два полюса противоположения активности сознания. Жизнь часто ставит в такое положение, когда уклониться нельзя от погружения в заботы земные. Но пассажир поезда или парохода знает, что все подробности переезда, как хорошие, так и плохие, только на переезд. Вот такое же ощущение временности самых трудных и беспокойных обстоятельств и следует упорно и настойчиво держать в сознании, помня, что все отрезки земного пути временны и конечны, хотя и бесконечен весь Путь в целом. Кроме того, следует знать, что жизнь ставит в такие условия, которые напряженно учат чему-то очень важному и нужному. Это нужно усмотреть и использовать получаемые знания для умножения опыта, очень необходимого для продвижения. Много теряется возможностей из-за нежелания учиться у жизни именно тому, что трудно и порой неприятно. Яростно звучит суета. Устремитесь объединиться со Мною. Но обычно бывает наоборот. В сутолоке хлопот и забот обо Мне забывают, а потом удивляются, что не все прошло гладко, как бы хотелось. Именно во всяких условиях надо держать связь со Мной. Все трудности и заботы даются для испытания прочности связи на непрерываемость. Связь прерываемая подобна мигающей лампе – лампа может перегореть, а связь прерваться. Не позавидуем никому, кому легко и приятно живется, – это не ученики. Чем больше отвращаетесь от суеты, тем сближение с Нами быстрее. Неподчиненные оболочки мешают полноте единения с Нами, яро реагируя на происходящее в плотном. Мы их обуздаем и заставим духу служить. Нет ничего печальнее, когда ученик говорит: «Я не могу совладать с собою». А совладать так просто, только быть в мыслях со Мной. Пусть нагнетение суеты стимулом служит к единению еще большему в духе.

Грани Агни Йоги. 1965 г. 270. (М. А. Й.).
Если спешащий человек имеет перед собою совершенно определенную цель, то, что он видит по сторонам, не мешает ему двигаться дальше. На пути к Владыке многое может отвлекать и заставить даже забыть цель поставленную. Потерять целеустремленность – значит сбиться с Пути или от него отклониться. Если Образ Владыки всегда в нашем сердце, цель нельзя утерять. Достаточно вспомнить о Нем, как яркой и близкой становится цель. Помнить надо постоянно об этом.

Грани Агни Йоги. 1965 г. 271. (Июль 7).
Как уравновесить в сознании временное и вечное, свое, личное, малое, житейское, и Мое, планетно-космическое, сверхличное? Только постоянным памятованием обо Мне. Пусть бушует прибой волн житейского моря и обыденность кричит, пусть захлестывает набежавший вал, быть может, девятый. Постоянное памятование означает пребывание со Мною, и это дает Мне возможность принять на Себя всю силу и ярость несущегося вала. Но принять не Смогу, если не Буду стоять первое и прежде всего прочего в сознании вашем. Первое место в сознании вашем должно принадлежать Мне, а потом уже все остальное. Очень трудно Меня удержать, если между Мною и вами допущено что-то или что-то поставлено прежде, ближе, чем Я. Держаться за Меня следует крепко, но надо знать – как. Если бы знали, сколько сил применяется тьмою, чтобы вас от Меня оторвать. Но будем держаться неотделимо, и Я в сознании – прежде всех и всего. А после все остальное, что приносит вам жизнь. В это сложное время будем вместе в единении непрерываемом.

Грани Агни Йоги. 1965 г. 272. (Гуру).
Можно проверить себя на стойкость и на упорство в выполнении даваемых указаний. Обычно человек успевает и огорчиться, и расстроиться, и забыть об Учителе в вихре неприятностей, противодействий и огорчений. Но прежде чем допустить все это, надо вооружиться Владыкой и только потом уже позволить себе то, с чем не хватает сил совладать. Тогда легко помочь и силы добавить, чтобы хватило. О наинужнейшем нельзя забывать никогда, а в моменты особых отягчений обстоятельствами – особенно.

Грани Агни Йоги. 1965 г. 273. (М. А. Й.).
Испытание часто идет на пределе всех сил ученика и всегда кажется ему яро реальным, несмотря на все знание нереальности Майи и понимание временности преходящих подробностей испытания. И испытуемый тяжко страдает, ибо Чаша сия нелегка. Поэтому было бы величайшим заблуждением думать, что Великие Духи, жизнь которых была нелегка и которые часто смертью и мучениями Платили за Свет, приносимый людям, что Они не Страдали и что было в их власти умерить остроту этих страданий. В действительности необычайная утонченность всего организма делала страдания эти особенно тяжкими, и власть свою не Устремляли Они на то, чтобы заставить людей ей подчиниться, если Час Испытаний настал. Спросите: для чего испытывать Их, Великих? Да только для того, чтобы вы силу примера имели, как надо идти через все и все же духом не пасть, не сломиться. Духов Великих почтим пониманием Жертвы, которую Они Приносят, чтобы утвердить в мире Свет. И вы, проходя через свои испытания, которые несравнимы с трудностью Их, силу в этом найдите победно пройти через все до конца.

Грани Агни Йоги. 1965 г. 274. (Гуру).
Чаще вспоминайте, когда вам тяжело, шестимесячное сидение наше на высокогорном плато, открытом всем ветрам, на стуже такой, что даже коньяк замерзал, и не было топлива, и негде было согреться, и гибли верблюды один за другим, подходя перед смертью к нашим палаткам. И если нас, кого Владыка Назвал Своими Посланниками, испытания не пощадили, то надо понять, что все должны будут пройти через свои испытания. Не есть ли эти трудности признаком того, что, преодолевая их, идем навстречу Учителю?

Грани Агни Йоги. 1965 г. 275. (Июль 9).
Слышу и Указую: держаться Меня всеми помыслами, всем разумением и силою всею. Хотят отделить от Меня, чтобы сломить без Меня. Задача: держать Лик Мой в сознании постоянно. Силу в себе сделать это надо найти. Противодействие настолько сильно и упорно, что требует фиксации внимания не на том, что следует преодолеть во внешних подробностях, но на единении непрерываемом в духе со Мною, отбросив те самые внешние обстоятельства, которые так яро от Меня отделяют сознание, вовлекая его в свою орбиту. Не с ними надо бороться, а с тем и за то, чтобы удержать равновесие и связь, и не о них думать, но обо Мне, ибо во Мне все: и решение, и успех, и освобождение от отягощения яростью темных противодействий. Победа – в себе и над собою. Предание себя Мне, Воле Моей, в том и состоит, чтобы себя, мысли свои о себе и делах и все беспокойства и неприятности от себя отстранить, наполнив сознание Мною, но Майя требует всего внимания к ней, а Я Говорю, что оно должно быть устремлено на Меня, чтобы со Мною пребыть в эти трудные дни в единении полном. Победа возможна только со Мною, иначе не устоять и не преодолеть темных злоухищрений.

Грани Агни Йоги. 1965 г. 276. (Гуру).
Будем думать о будущем. Хорошо наметить на оставшиеся годы план спирально-последовательного углубления утверждаемых качеств. Даже план дня хорош, ибо ничто хаотичное не преуспеет. Будем давать себе утром задания на идущий день. Они будут семенами будущих достижений. Они дадут плод.

Грани Агни Йоги. 1965 г. 277. (М. А. Й.).
Наполнение сердца Владыкой недостижимо, если засохла любовь. По даже цветы засыхают, если их не полить, – только нужно делать это ежедневно по утрам и вечерам. Так и к Владыке любовь нуждается в каждодневном приношении ей огня сердца и лучших ее устремлений.

Грани Агни Йоги. 1965 г. 278. (Июль 15).
Еще о молчании. Надо говорить как можно меньше и только в случае необходимости. Если со всеми болтать в размере их желания, то ни о каких накоплениях психической энергии не может быть и речи. Если бы поняли, насколько нужна и ценна сдержанность.

Грани Агни Йоги. 1965 г. 279. (Гуру).
Земные дела изощряют способности духа, и этим они очень полезны. Если бы они не были нужны для знающего духа, то воплощение в тело и жизнь на Земле были бы не нужны. Надо понять ценность и значение земных воплощений и того опыта, через который приходится проходить.

Грани Агни Йоги. 1965 г. 280. (Июль 17). (Гуру).
Сдача крепости врагу всегда считалась позором. Тем более сдача крепости духа или капитуляция на милость победивших условий. Можно оказаться перед лицом непреоборимых обстоятельств, но все же духом не сломиться и против их сокрушающей силы устоять. Стойкость выражается не в том, чтобы самому сломить эти условия, а в том, чтобы перед натиском их не сломиться и удержать равновесие. Ошибочно думать, что победа духа должна непременно заключаться в подчинении внешнего окружения воле победителя. Победа в том, чтобы идущий прибой волн внешнего мира не разрушил мир духа внутри. Когда прочно утвердились основы, это уже невозможно. Победа в духе.

Грани Агни Йоги. 1965 г. 281. (Июль 18).
Если окружающее определяет в очень значительной мере содержание сознания, то можно представить себе, насколько оно изменится после перехода в Надземное. Вас не интересуют подробности жизни других людей на другом конце земного шара, ибо вы их совершенно не знаете, они для вас просто не существуют. Так и земная ваша жизнь перестанет для вас существовать и иметь интерес, когда условия Тонкого Мира заменят ее, – она просто уйдет из вашего сознания, как ушли события, случившиеся десятки лет тому назад. Сознание живет тем, что его окружает, и с этой целью погружается последовательно в плотный, Тонкий и более Высокие Миры, облекаясь соответствующими проводниками, – это обычный человек. И только Архат, находясь в плотном теле, может сознательно действовать во всех своих оболочках на других планах существования.

Грани Агни Йоги. 1965 г. 282. (М. А. Й.).
Даже переезд на другую квартиру помогает понять, насколько временно всякое окружение человека. Отсюда – полезность всяких перемен, передвижений и путешествий. Путник беспредельного Пути тем скорее поймет всю призрачность Майи и не будет считать окончательными никакие условия жизни. Все не мое, и все временно только – с таким сознанием будет идти ученик через жизнь.

Грани Агни Йоги. 1965 г. 283. (Гуру).
Для идущего за Владыкой вся жизнь на Земле – только подготовка к Надземному пребыванию. Основы Учения постепенно настолько внедряются в сознание, что только с годами становится явным тот факт, что преображается все мировоззрение, меняя в корне отношение к окружающему, и лишь в особых условиях отмечает сознание ступени, пройденные духом. Трансмутация сущности происходит поверх обычного внимания, преображая внутреннего человека.

Грани Агни Йоги. 1965 г. 284. (Июль 20).
Земное – земному, а Высшее – Высшему. Эту формулу жизни немногие могут понять, и, воздавая Кесарево Кесарю, то есть земное земному, о Высшем уже забывают и не оставляют для него ничего. Примирение противоположностей земного и небесного – одно из труднейших. Но ведь если все мышление свое уделять только Земле и земному, то при переходе в Мир Тонкий у человека окажется недостаточно накоплений для сознательного в нем пребывания, то есть ему будет там нечем жить, ввиду того, что элементов, нужных для этого, он в жизни земной не накопил. Поэтому при всех условиях земного существования необходимо все же время найти, чтобы помыслить о Высшем, зная, что каждая такая мысль – благо и что она даст добрые следствия, столь нужные для Надземного пребывания.

Грани Агни Йоги. 1965 г. 285. (М. А. Й.).
Да, это верно, у каждого духа есть свой потолок выносливости, за которым идет уже не укрепление, но разрушение. Учитель не допускает, чтобы этот предел был перейден. Но идти на пределе все же приходится часто. Не принимайте предел за условие разрушения, ибо силы духа неисчерпаемы, когда сознательно призваны.

Грани Агни Йоги. 1965 г. 286. (Гуру).
В пути много не думают над тем, где приходится останавливаться на ночлег или на время. На пути в Беспредельность не будем и мы задумываться над неблагоприятностью временных остановок. Все это неизбежно пройдет.

Грани Агни Йоги. 1965 г. 287. (Июль 23).
Дисгармония мышления в утонченных организмах обычно вызывает и физическое неуравновесие, то есть болезнь. Дисгармония во всех видах губительно отражается на микрокосме человека. И приходится восстанавливать равновесие заново во всех проводниках. Равновесие духа – лучшая защита от болезней и лучшая профилактика.

Грани Агни Йоги. 1965 г. 288. (Июль 25).
Как же все-таки, ходя по Земле и от нее не отрываясь, держать постоянную связь с Миром Высшим? Только напряженным усилием воли и открытостью сердца ко Мне. Одного понимания мало, влечение и желание сердца нужно к явлениям горнего Мира. Даже логика не помогает. Логически знаете, что преходимость, непостоянство и временность суеты и забот мира сего потрясающи, и все же сознание с головой погружается в них, утопая в иллюзиях Майи. Еще и еще надо делать попытки взнуздать мысль и воображение так, чтобы Мое первенствовало в сознании над суетою. Под суетою подразумеваются дела мира сего, столь яро звучащие сегодня, чтобы завтра замениться другими, но звучащими не менее интенсивно.

Грани Агни Йоги. 1965 г. 289. (М. А. Й.).
Так же напряженно и так же хлопотно строили люди города и жилища, которые ныне лежат в развалинах. И так же разрушено будет и покроется водой или песком все то, что ныне сооружается человечеством. Пусть эта смена колыбелей каждой цивилизации и центров культуры послужит наглядным примером различия между вечностью и проходящим. Нужна ли забота о строительстве века сего? Нужна и необходима. Для чего? Вихрю на разрушение? Нет, не это нужно само по себе, а только лишь для того, чтобы изощрять и утончать способности духа и опыт его умножать, столь необходимый для Космического Творчества. Космическое Творчество, которое является уделом будущего каждого духа, требует опытных накоплений всего, что может дать жизнь на Земле. Ни одно усилие, ни нахождение не остается бесплодным – все пригодится когда-то, и каждое накопление станет творческой возможностью. Создатели и Строители миров должны были пройти долгую стадию человеческой эволюции, чтобы стать таковыми. Владыка Ведет человечество к Высшему Творчеству жизни, тусклым прообразом которого служит все то, что ныне творит человек на Земле.

Грани Агни Йоги. 1965 г. 290. (Гуру).
Главное – это оставить после себя след на Земле и чтобы оставленное людям могло послужить им во благо. Оставленное будет ценным постольку, поскольку дает оно людям Свет. Полезность жизни пройденной будем считать по ценности оставленного наследства. Миссия жизни каждого духа и заключается в том, чтобы что-то после себя оставить тем, кто будет жить после. Величие духа измеряется ценностью оставленного наследства. Благо тем, чье достояние можно причислить к сокровищам человеческой Культуры. Благо тем, кому есть что людям оставить после себя.

Грани Агни Йоги. 1965 г. 291.
Итак, если считать, что смысл всех трудов человека, которыми он трудится под солнцем, заключается в этих трудах, то все они лишаются смысла, так как все на Земле обречено на уничтожение во времени, и становится тогда жизнь человека бессмысленной. Если же знать, что дух человека бессмертен и что труд обостряет, утончает и накапливает способности и таланты человека, и, отлагая нетленные, неуничтожаемые временем накопления в Чаше, он кристаллизует в ней сокровища его перевоплощающейся Индивидуальности и что смертная личность его – только временный слуга его Неумирающей Триады, то все, творимое человеком, приобретает глубочайший смысл и значение. Таким образом, смысл или бессмыслица жизни зависят от знания человеком основ. Умалишенно люди снуют по планете, ибо отброшены основы Истинного Знания. Когда-то Сказал: «Что пользы человеку от всех трудов его, которыми трудится он под солнцем». Ныне Добавлю: польза трудов велика, если знать, что они накапливают опыт, столь нужный уже не для земного, но для Космического Творчества. В пространстве дух может мыслью творить. Основа творчества – знание. Знание приобретается опытом долгого ряда земных воплощений. В этом – смысл существования человечества на Земле. Но Земля – только этап, или ступень, на Беспредельном Пути человека со звезды на звезду. На Дальних Мирах, на Высших Планетах творчество человека много выше и утонченней. Чтобы участвовать в Космическом Творчестве в широком размахе, одной Земли недостаточно. Ступени Космического Творчества уходят в Беспредельность. Велико назначение человеческого духа. И великий смысл труда заключается в том, что приводит человека к бесконечным возможностям Космического Творчества.

Грани Агни Йоги. 1965 г. 292. (М. А. Й.).
Когда сокровенное понимание жизни озарит сознание, тогда начнет утверждаться в нем ощущение Дней Жизни Владыки, которая не от мира сего. Он Приходил в мир. Он Был в мире, но Его Мир был, есть и будет не от мира земных, преходящих условий, в которых жили, живут и будут долго еще жить люди. Мир Космической Действительности находится по ту сторону, поверх всего, чем обычно живут и заняты воплощенные. Мир внешний на Дальних Мирах уже резко отличен от мира земного. Там своя очевидность, своя видимость и своя Майя. Царство Владык, Царство Духов Планетных от мира Космической Действительности, которая лежит за пределами всего временного и преходящего. Но она есть и в орбиту ее влечет готовые к эволюции сознания Магнит Великого Сердца. Те, кто может созвучно ответить на Зов, вовлекаются в поле притяжения Света и сознательно вступают на Путь, который становится Путем беспредельного восхождения.

Грани Агни Йоги. 1965 г. 293. (Гуру).
Посланники Иерархии, Доверенные Владыки, Несут на себе печать микрокосма Братства. В Них можно увидеть, правда, в степени меньшей, тот Свет, который Излучает Фокус Великого Сердца. Они – видимые Посредники между человечеством и Тем, Кто Невидимо Видимый Стоит на страже его. Осознание этого радость, уверенность, смелость и способность дерзания тем немногим дает, кому выпало счастье на долю в жизни своей повстречать Вестников Иерархии. Почтим пониманием эти возможности встречи с Теми, Кого Сам Владыка Послал в этот мир, чтобы принести миру сужденное Благо и срочную Весть.

Грани Агни Йоги. 1965 г. 294. (Июль 26).
Явим понимание жизни, и тогда может быть осмыслен каждый шаг. Спросите, для чего они делают то или иное дело. Ответ получите самый неопределенный. В лучшем случае он захватывает ближайший отрезок времени. В редких случаях – более длительный. И мало у кого уходит за пределы данного воплощения. Но нить жизни протянута в Беспредельность, а вместе с этой нитью и все то, что делает человек. Надо лишь осознать непрерываемость всего, что происходит вокруг, непрерываемость жизненного потока. Он вливается в вечность – как вливается река в океан. О вечности и жизни вечной Говорили людям Владыки, но базарная очевидность заслонила собою огненную действительность. И снова Идем в мир, чтобы снова открыть людям глаза на вечную правду Сущего. Удивительно, как быстро забывают они преподанные основы, нагромождая на них собственные измышления. Достаточно двух-трех веков, чтобы основы Учения были покрыты ненужными наслоениями. Истина проста, но трудна для применения в жизни. Куда проще подменить ее внешним декорумом и бездумным выполнением надуманных правил. За правилами следует непререкаемая догма, и мертвая буква становится на место Основ. Так было всегда, чтобы рассудок не подменил собою пути непосредственного познания, сердце у каждого есть, и каждый имеет возможность прямого пути к Нам. Приходящим отказа не будет. Наши Зовы прободают пространство, но прийти каждый должен сам, своими стопами и устремлением сердца.

Грани Агни Йоги. 1965 г. 295. (М. А. Й.).
Радость будущего – в Близости Владыки и в сознательном сотрудничестве с Ним. Это будущее слагается сейчас жизнью каждого дня. Каждый день может приблизить его или отдалить – зависит от направления воли. Каждое действие человека не есть нечто отдельное или самостоятельное, но есть лишь звено бесконечной цепи причин и следствий, идущей из прошлого через настоящее в будущее. Каждое действие – прообраз и зерно будущих свершений. Этим очень значительны мысли, как семена грядущих поступков. Можно рассматривать мысли как мост в будущее. Они понесут дух в созвучные им сферы. Будущее куется мыслью. Ценно дерзновение, ибо оно отрывает сознание от обычных и привычных тропинок и с помощью мысли творит небывалые возможности, ибо для мысли невозможного нет. Казалось бы, что общего – незримая и неслышная мысль и реально осуществляющееся будущее. В этом сила и могущество мысли. Будущее принадлежит нам, ибо в нем мы мыслью можем творить все, что позволяет воображение. Нет предела творческим возможностям мысли. Учитель приветствует смелое творческое дерзание мысли.

Грани Агни Йоги. 1965 г. 296. (Июль 27).
Личность – синоним ограниченности. Поэтому Наши привязанности, дружба, любовь и расположение носят не личный, но Индивидуальный характер, то есть идут далеко за пределы одного воплощения. Когда Мы Говорим о Близости к Нам, длящейся тысячелетиями, Имеем в виду именно это условие. Индивидуальность не ограничена одним воплощением, в течение которого живет личность, и дела индивидуальные – явления большой длительности. Именно длительность, захватывающая века и тысячелетия, служит отличительной особенностью Наших дел и Наших начинаний. Ведь Мы Живем, сознательно Живем в вечности, и, чем больший период времени захватывает Наша деятельность, тем ближе она Беспредельности. Обратите внимание на то, какие огромные расстояния во времени обнимают некоторые пророчества. Огненное сознание поднимается над условием времени и прозревает в огненные дали будущего. Это будущее начертано Нами, оно определено тем, что называется Великим Планом. В нем нет места тому, что наполняет личную жизнь обычного человека современности. Этот План Нашего существования, Наших учеников Мы Стремились внести в орбиту Наших дальних действий и приобщить к жизни за пределы личного мира. Отказ от личного – не жертва, но просто замена малого большим и великим. Космические заботы не менее насущны, чем заботы текущего дня человечества, ибо касаются и определяют его будущее. Надо понять всю глубину Майи личного мира, чтобы выйти на простор пространственной жизни. И когда Говорю, что Хочу, чтобы Дни Жизни Моей в ваших днях утвердились, вас тем Устремляю в Сферы Жизни Владык. Сколько личных мирков зажигалось и погасало с каждым новым воплощением смертного человека. И где все они, эти мирки, которыми так яро и напряженно когда-то жили воплощенные на Земле духи? И куда денутся эти мирки, которыми ныне люди живут, страдая, мучаясь, радуясь и переживая временные ощущения жизни земной? Все они так же погаснут и со сцены уйдут, как ушли бывшие прежде. Потому Мы Стремимся перенести ваше сознание на план непреходящего, который связан с Бессмертной Индивидуальностью человеческого духа. Чтобы из временных стать беспредельными, надо сознание перенести в Беспредельность и духом подняться над преходимостью временных условий, в которых и которыми живет личность человека при его воплощении в плотное тело. Как напряженно Стремились все Великие Духи, имена которых отмечены в истории человечества, вырвать сознание людей из малого мира личных переживаний и открыть им Новый Мир будущего и непреходящего, уводящего их в сферы Космической Действительности. Труды этих Просветителей были тяжкими непомерно, ибо сознание человеческое как теперь, так и всегда было далеко от всего, что касалось познания Высших Миров. И ныне вновь людям даются новые возможности подойти к Беспредельности через Учение Жизни и достичь ступеней непрерываемого сознания, то есть фактического Бессмертия.

Грани Агни Йоги. 1965 г. 297. (Гуру).
Разлука служит лучшим испытателем прочности, преданности, любви и дружбы. Когда качества эти разлукою усиливаются и возрастают в своей огненности – торжествуют они победно над временностью расставания. Ведь в действительности в духе можно от близких своих не отрываться, но, наоборот, растить и усиливать связь. Встреча неминуема, ибо магнит сердца непреложно привлечет желаемое. И радостно встретиться будет в лучах чувств, за эту разлуку возросших и сознательно и заботливо укрепленных каждодневным памятованием.

Грани Агни Йоги. 1965 г. 298. (Июль 28).
Даже из лучшего люди стараются сделать худшее. Сколько благих начинаний было утверждено Нами. И насколько же были они извращены. Темные силы стремятся во все внести свои коррективы, чтобы заменить Свет тьмою. И будут мешать и будут извращать все, пока наступающие сроки и идущие волны огня не сделают невозможным их пребывание на планете. Идущая Эпоха знаменательна тем, что с концом Кали Юги прекращается власть тьмы над человечеством и светлые сознания получат возможность стоять у кормила правления. Стоят они сейчас в некоторых странах, но страшное противодействие темной иерархии парализует их лучшие начинания и задерживает законное течение эволюции. Мы Терпим до срока и Терпели, но вот настал срок – и уничтожен Князь мира сего. Порожденное им зло велико, и сотрудники его еще продолжают свое черное дело. Но без головы они лишены прежней силы. Большинство же из них, стоящие пониже, даже не знают, что уничтожен их глава. Иерофанты зла это тщательно скрывают, чтобы не ослабить своих рядов. Разгул тьмы – это последние попытки ее удержаться. Страшен будет последний удар, который сокрушит темных.

Грани Агни Йоги. 1965 г. 299. (Гуру).
Почему Указуется претерпеть до конца? Не потому ли, что перед концом обстоятельства настолько нагнетены, что не видно никакого просвета и не видно конца. Это особо опасная иллюзия Майи. И часто, не видя исхода, воин бросает оружие боя, делая себя беззащитным перед врагом. Это случается обычно тогда, когда надо особенно крепко держаться Ведущего, ни на миг не ослабляя с Ним связи. Связь с Иерархией должна быть постоянно. Связь прерывающаяся, связь по настроению опасна тем, что во время перерывов человек беззащитен, чем пользуется тьма. И в радости, и в горе, и при всех и всяких настроениях серебряная нить связи должна быть нерушимой и постоянной.

Грани Агни Йоги. 1965 г. 300. (Июль 29).
Естественная смерть физического тела по старости не сложнее, чем засыпание: проста, легка и безболезненна. Тело устало и износилось, и сознание, связанное с ним, исчерпало данные возможности плотного мира. Переход в Тонкий Мир у обычных людей происходит бессознательно. Сознание пробуждается после отдыха – сна, постепенно осваиваясь в совершенно новых условиях. Жизнь в Тонком Мире – по сознанию, сознания разнятся по своим накоплениям. Спело пожинают развоплощенцы от мыслей своих. Тускло существование нищих мыслью, особенно при сердце молчащем. Где мысль, там и сознание, там и «я». Все ныне и здесь. И данное окружение представляет для человека единственную реальность. Окружение создается магнитным притяжением энергий, собранных в ауре перешедшего. Устремление в этом случае имеет решающее значение. Так же и последняя мысль перед смертью определяет направление. Тот, кто твердо знает, куда он идет и к кому, обычно доходит и получает желаемое. Среди безумно и бесцельно мятущихся духов твердое решение и четко поставленная цель обуславливают соединение с нею. Сознательно идущий к кому-то или чему-то непременно дойдет. Ведь там все движется мыслью, и мысль имеет первенствующее значение. Мысленно облекает себя развоплощенный в привычную или желаемую одежду, мыслью строит жилище, если нуждается в нем, мыслью привлекает духов созвучных и прочие условия. Сферы Тонкого Мира весьма разнообразны и удовлетворяют любые устремления человека, вынуждая его сочетаться с привлекаемыми мыслью условиями. Привязанность к земным пережиткам заключает сознание в соответствующие окружения. Каждый имеет, что хочет или то, чего страстно хотел. Хорошо переходить в этот мир без земных и телесных желаний, так как они не получают естественного удовлетворения. Неестественное же их разжигание порождает жажду неудовлетворенных желаний, которые болезненно жгут огнями ненасытимых страстей. Низшие огни в Тонком Мире очень болезненны. Для неземных устремлений, то есть не грубоматериальных, имеются все возможности их удовлетворить и насытить. Художник, поэт и музыкант, строитель или мечтатель находят неисчерпаемые возможности насыщать свое сознание новыми нахождениями. Области тонкого творчества безграничны. Не имеющий ничего может свободно войти и владеть всем, ибо ни к чему не привязан. Освобождение от земных притяжений и земных пережитков – основное условие надземной свободы. Трудно даже представить себе, какие ограничения накладывает на человека принадлежность его к определенному народу, эпохе, классу общества и всему тому, чем живет данный век или данное время. Ведь все эти формы человек уносит с собою в Мир Тонкий и, не освободившись от них на Земле, продолжает нести их с собою и жить под властью их психического потенциала. Трудно представить себе, что дикари продолжают носить кольца в носу и ушах, а кто повыше – звезды и фраки и все прочие отличия своего времени. Все это нелепо выглядит для просвещенного сознания. Но надо привыкнуть ко всему, ко всякому разнообразию тех форм, в которых выявляются энергии человека и которые он уносит с собою с Земли. Не только дикари с кольцами в носу или люди во фраках, но и фанатики всех мастей и цветов, и особенно религиозные, приносят с собою в ярко выраженных формах все то, что считали они на Земле непререкаемой истиной своих мировоззрений. Там можно увидеть все это, облеченное в зримые формы. Все виды ада и рая запечатлены в различных слоях внеплотного мира. Изучать этот мир очень интересно и увлекательно, но только при условии чистоты изучающего, ибо легко заразиться эманациями низших слоев и быть втянутым в сферы их магнитного притяжения. Для кого-то смерть очень страшна, а для кого-то смерть – освобождение и возможность интереснейших опытов, наблюдений и изучения пространственной жизни.

Грани Агни Йоги. 1965 г. 301. (М. А. Й.).
Мир Надземный настолько богат, настолько разнообразен, настолько насыщен возможностями, что люди, перешедшие туда, быстро забывают о Земле и не имеют обычно желания даже на Землю смотреть. Конечно, имеются в виду более или менее развитые сознания. Дела там очень много, и можно учиться. Пространственная работа увлекает прикоснувшихся к ней. Того, кто свободно летает в Надземном, уже не привлекут никакие земные способы передвижения, даже на самолетах. Самый процесс полета – наслаждение. И открыто пространство, и любимая работа всегда под рукой. И близок Учитель. Переход в мир иной – радость для прозревшего духа и желанное освобождение от оков материального мира.

Грани Агни Йоги. 1965 г. 302. (Июль 30).
Борьба с суетой за преобладание сознания Учителя потребует много сил и внимания. Недаром уходили подвижники от мира обычности и в уединении в лесах и пустынях находили возможность отрешиться от всего, что так яро остается в условиях жизни обычной, и все же преуспевать в наинужнейшем. Именно равновесие надо найти, или золотую середину, между земным и небесным, чтобы и земное не забывалось и высшее не потерпело ущерба. Называли этот путь золотым. Лучше назвать его узкой тропою, ведущею в жизнь. Конечно, земное требует внимания. Внимание это должно быть оказано и время уделено. Беда не в том, что человек разрешает себе усиленно думать о чем-то, а в том, что, усиленно подумав, он не находит в себе сил полностью оторваться от этих мыслей и всецело заняться другими. Недопустимо явление, когда мысли навязывают себя сознанию вопреки желанию или решению воли. Образ Учителя может помочь выбирать нужное направление мыслей. Дисциплина мысли – одно из основных условий ученичества.

Грани Агни Йоги. 1965 г. 303.
О чем беспокоиться, когда сама жизнь ставит подлежащие усвоению уроки один за другим. Хорошо, когда решимость можно найти каждый из них усвоить полностью и до конца. При некотором внимании нетрудно отметить, как со стороны Учителя протягивается нужная помощь. Успешное выполнение задаваемых уроков влечет за собою новые, чем достигается непрерываемость обучения.

Грани Агни Йоги. 1965 г. 304. (М. А. Й.).
Суета для того и напрягается всеми доступными темным способами, чтобы отвлекать сознание ученика от Учителя. Они готовы на все, на все меры и ухищрения, лишь бы только отвлечь от самого нужного. Вот почему всякое дело, и большое и малое, лучше всего начинать совместно с Ведущим. Нет дел больших и малых, ибо все они требуют внимания и мыслей. И если все совершается совместно с Учителем, то отделение от Него мышления становится невозможным. Владыка Сказал: держитесь за Меня крепко, каждую минуту, во всех делах. Следовательно, решение – только в неуклонном следовании данному Указу. В больших и великих делах не так уж трудно держаться вместе, но научиться быть вместе в малых делах дня много сложнее. И кажется часто, что дела эти настолько малы и ничтожны, что даже неудобно вовлекать в них Учителя. Но ведь суть-то Указания не в делах или мелкой занятости, а в том, чтобы сознание постоянно имело перед собою Учителя и от единения с Ним не отвлекалось ничем: ни большим, ни малым. Сущность Указа устремлена не на дела, но на непрерываемость объединения с Учителем в духе.

Грани Агни Йоги. 1965 г. 305. (Гуру).
Сознание, выдержавшее искус отвлечения его от Владыки суетой и заботами текущего момента, при освобождении от тела и при встрече желанной всецело наполнится впечатлениями и восприятиями уже совершенно иного порядка. И не придется тогда уже так яро бороться за утверждение Света в сознании, как это приходится делать сейчас. Идущий к Владыке с Ним и пребудет, если успешно пройдет неизбежные испытания. А пока всею силою духа будем утверждать единение, от него не отвлекаясь ничем, все дела выполняя объединенным с Владыкой сознанием. Надо добиться того, чтобы отвлекающее стало утверждающим единение. Этого можно достичь в действиях совместно ведущих, независимо от того, большие они или малые.

Грани Агни Йоги. 1965 г. 306. (Июль 31).
Взаимодействие человеческих аур – процесс очень сложный. При каждом соприкосновении происходит это воздействие одной ауры на другую. Ауры взаимно или осветляются или отемняются. Ни один контакт не остается без следствий. Молчаливые при этом часто бывают в выигрыше, так как словесный обмен усиливает следствие. В общежитиях это взаимодействие особенно длительно и постоянно. Живя среди людей, невозможно отгородиться от этих влияний. Самое важное при этом удержать индивидуальный характер собственного сознания и не дать ему раствориться под воздействием коллектива. Выдающиеся люди не только удерживали свое духовное богатство, но и щедро делились им с окружающими и поднимали общий уровень мышления. Но слабые духи обычно поглощаются массой и становятся – как все. Магнит сильных духов перемагничивает более слабые ауры. Народные вожди таким образом влияют на целый народ. Сильная аура может оздоровить целую местность. На помощь ей приходит сильная мысль. Ничто так не размагничивает ауру, как болтовня и ненужные разговоры. Так как большинство людей очень любят говорить, то не так уж трудна сдержанность даже при общении с людьми. Слушающий всегда меньше теряет даже при различии излучений. Охрана собственных накоплений от попрания их невежеством – обязанность ученика.