Грани Агни Йоги 1966 г. Декабрь.

[Johnny Cash]

Грани Агни Йоги. 1966 г. 703. (Дек. 1).
Ясность и полнота восприятий зависят от полноты соответствия сознания ученика с Сознанием Учителя. Называем ее созвучием. Созвучать могут только тождественные элементы. Поэтому полнота очищения оболочек от сора дает и полноту восприятий. Конечно, без устремления к Фокусу Иерархии сосредоточиться невозможно. Таким образом, устремленная мысль, очищенная от самости, устанавливает мост связи. Мысль бывает от мозга, и мысль бывает от сердца. Мысль мозговая привязана к мозгу. Энергия ее не может сравниться с мыслью, которая насыщена сердечным огнем. Огонь любви самый мощный. Такая мысль легко прободает пространство и приносит в ответ далекую весть.

Грани Агни Йоги. 1966 г. 704. (М. А. Й.).
Когда из пепла прошлых несовершенств и свершений рождается, подобно Фениксу, воля, ученик дает сам себе новые задачи и стремится неуклонно их выполнять. И тогда то, что было невозможным когда-то, становится возможным и достижимым теперь. Восстание духа, вооруженного огненной волей, приводит к победе над собою и овладению своими оболочками.

Грани Агни Йоги. 1966 г. 705. (Гуру).
Когда перейдена черта, за которой назад нет возврата, нет и выбора путей, как тогда, когда человек еще не знает, идти ли ему вперед или назад. Неизбежность родит непреложную решимость поступиться всем, лишь бы дойти до Владыки.

Грани Агни Йоги. 1966 г. 706. (Дек. 4).
Мысль о Дальних Мирах утверждает в пространстве магнит для притяжения к нему духа, освобожденного от тела. Этой способностью обладают все мысли, продуманные человеком, причем степень притяжения зависит от силы, вложенной в каждую. С одной стороны, мысль тяготеет к своему породителю, с другой, она по своему составу и характеру связана, тоже магнитно, с созвучной ей сферой, вовлекая своего творца в орбиту притяжения данной сферы. Поэтому мысль и ее творец нераздельны. Объекты притяжения в пространстве можно устанавливать сознательно и с определенной целью быть с ними и в сферах, им соответствующих, когда придется оказаться в том мире, где царствует мысль и где все движется мыслью. «Мысль – спутник верный» – это положение следует крепко утвердить в сознании, прежде чем избирать ведущую мысль. Можно безошибочно и ярко представить себе, куда поведут и приведут низкие мысли, мысли грязные, мысли ненависти, злобы и всевозможных вожделений. Знание закона магнитного притяжения мыслей дает в руки могучий рычаг для управления и овладения ими. Кто же захочет оказаться узником мыслей, которые неодолимо увлекут своего породителя в низшие сферы астрального мира. Но мыслью овладеть надо научиться еще на Земле, пока в теле, чтобы сознательно создавать светоносную мысль и прорывать ею канал будущих притяжений в пространстве в светоносные Сферы Высшего Мира. От мыслей своих никуда не уйти. Какую же заботу должен проявить человек, чтобы сопутники, сопровождающие его в Мире Надземном, соответствовали лучшим и высшим устремлениям духа. Осознавший мощь и значение мысли будет очень осмотрителен и внимателен к тому, какие мысли допускает он в свое сознание для сочетания с ними. Не так опасны летучие мысли, как те, которые свивают в нем постоянные и прочные гнезда и которые укрепляются постоянным возвращением к ним. Мысли нечистые, мысли привычные, утверждаемые годами, создают будущую темницу для духа, освобожденного от тела. Пока еще на Земле, стены этой тюрьмы невидимы и явно не всегда ощущаются сознанием, хотя они и давят его и заключают в круг безысходности. Но в Мире Надземном, когда открывается глаз на явления, не видимые в плотном мире, мысленные нагромождения, образующие стены темницы духа, станут неодолимым барьером – стеной, отделяющей его от светлых сияющих Сфер высших слоев пространства.

Грани Агни Йоги. 1966 г. 707. (М. А. Й.).
Было Сказано: «Познаете истину, и истина сделает вас свободными». Освобождающую мощь знания следует осознать со всем желанием, всем пониманием и всем устремлением духа. Именно знание только и может освободить человека от самовверженных уз. Именно знание даст силу разбить цепи. Скрытое значение Сокровенного Знания заключается в том, что по мере погружения в него сознание освобождается от темных нагромождений и снимает печати с крыльев духа. Хорошо, когда полностью осознано утверждение Учителя, что знание несет с собою освобождение.

Грани Агни Йоги. 1966 г. 708. (Гуру).
Пример жены Лота в Учении приведен не напрасно, но чтобы указать, насколько для восходящего сознания опасны эти оборачивания назад, в прошлое. Мало ли что могло случиться в прошлом, мало ли какие недостатки и несовершенства пришлось преодолевать. Возвращаться к тому, что было, погружаться в него и терзаться им – значит идти вспять, значит отдаваться во власть прошлого. Для Огненной Йоги в прошлом все сожжено и путь только вперед и в мыслях, и устремлениях. Каждый прошлый момент для того, кто идет к Владыке, менее совершенен, чем будущий. Поэтому все сосредоточивается на будущем. А прошлое, если побеждено и изжито, просто предается забвению.

Грани Агни Йоги. 1966 г. 709. (Дек. 6).
Воображаемые качества, воображаемые достижения, воображаемый Олимп и пребывание на нем – что может быть печальнее для самообольщенного сознания. Среди обычной Майи Майя духовного самообольщения – самая драматичная, и многие обольщаются ею, ибо узка тропа, ведущая в жизнь. Как же утвердить распознавание безошибочное? Когда Владыка Живет в сердце и помышления отданы Ему, опасности нет попасть в эти сети. Хороший или плохой, достигший или идущий, но преданный до конца и до конца путь свой решивший – так следует ученик за Позвавшим, не колеблясь, не сомневаясь и не являя страха.

Грани Агни Йоги. 1966 г. 710. (М. А. Й.).
Плотина под ударами волн – очень хороший символ того состояния, в котором находится каждый воин Владыки. Вихри земные сильны, и как бы ни было огненно нагнетение духа и стремление его удержаться на гребне волны, вихри земные являют страшное противодействие и сопротивление. Стоять против них – уже подвиг. Нам радость видеть стойкое сердце.

Грани Агни Йоги. 1966 г. 711. (Гуру).
Если отбросить плотную видимость и увидеть действительность, то огненные нити, связующие близких духов и учеников со своим Учителем, будут являть собою неотрицаемую реальность. Связи духа куются поверх плотных условий, не считаясь с ними. Так протягивается нить жизни. Она становится видимой и явной, когда закончена сказка земная.

Грани Агни Йоги. 1966 г. 712. (Дек. 7).
Как различны людские лица и характеры, так же различаются между собою и послесмертные состояния развоплощенцев. И если есть общие правила, то есть и исключения. К последним принадлежат и Наши ученики. Утрата сознания для них, еще не достигших непрерываемого сознания, временна, равно как и для некоторых обычных людей. Конечно, желательно в достаточно высоких слоях владеть полным сознанием. Учиться, учиться и помогать людям – цель ученика. Возможности Надземного Мира настолько широки и сияющи, что самое ярое устремление к познаванию может быть там удовлетворено. На Земле человек утверждает причины, там завершаются их логические следствия. Ярое желание увидеть Учителя Света, не удовлетворенное на Земле, осуществляется там – причина порождает следствие. Такое же логическое развитие и завершение получает все, что человек принял на Земле как элементы своего миросозерцания, убеждений, верований, поведения или моральных устоев. Сеятели – здесь, жнецы – там. Силой, ведущей к осуществлению того или иного порядка, будет устремление. Следует хорошо усвоить, что в том мире, где ведет мысль, где царствует мысль и где все движется мыслью, невозможно только то, чего не могут создать мысль и творческое воображение духа. Все ограничено широтою и пределами мысли. И мысль, утвердившаяся в беспредельных возможностях духа, не знает ограничений.

Грани Агни Йоги. 1966 г. 713. (М. А. Й.).
Рабов Нам не нужно, особенно рабов своей низшей природы, рабов необузданного астрала, рабов привычек и заблуждений земных. Именно свободная воля ведет устремленного духом. Не может Учитель ни заставлять, ни подгонять или насиловать волю ученика. Отсюда самоисходящие устремления и свободные волевые действия ученика представляются особенно ценными. Слияние сознаний оставляет свободной волю ученика. Свободною волей своей освобождает он себя от всех видов рабства. В этом процессе он вправе рассчитывать на Помощь Учителя Света. И он получает ее.

Грани Агни Йоги. 1966 г. 714. (Гуру).
Устремляя по линии Иерархии мысли об улучшении или видоизменении тех или иных условий жизни народа или желательности тех или иных реформ во имя народного блага, получаете одобрение и поддержку Иерархии Света. Можно сознательно и систематически уделять время мыслям, касающимся Общего Блага, стремясь их оформить ясно и четко. Помощь свыше готова всяким благим начинаниям. Но пространственные мысленные формы требуют оплодотворения.

Грани Агни Йоги. 1966 г. 715. (М. А. Й.).
Постоянное памятование создает постоянную связь. Ритм ее укрепляет, а любовь делает ее действительностью огненной. Пронесший это бессмертное чувство через жизнь с ним остается и за пределами смерти, магнитной мощью его привлекая к себе тех, к кому устремлено это чувство. Магнетизм этого чувства неодолим. Оно – от духа и потому не знает преград. Оно поверх плоти и потому переживает ее. Оно мощно объединяет горящие этим чувством сердца.

Грани Агни Йоги. 1966 г. 716. (Гуру).
Каждое начинание в области самоусовершенствования, каким бы ни казалось оно трудным или недостижимым, являет собою зерно, психическое зерно, заложенное в пространстве, которое непременно даст свои всходы, когда земные или надземные условия будут благоприятствовать. И если земные замедлятся, то в Надземном, где все достижимо, результатов не может не быть.

Грани Агни Йоги. 1966 г. 717. (Дек. 9).
После того, как человек окончательно бросил курить, во сне он все еще продолжает курить. Так обстоит дело и с другими привычками. Даже при твердом решении отказаться от той или иной привычки, особенно от привычки, связанной с мышлением, она все же возвращается во сне. Это указывает на то, что осталась не сама привычка, но ее шелуха. Она тоже нежелательна, и порою – очень, так как может вызвать рецидив у бодрствующего сознания. Решение в том, чтобы усилить приказ воли, положивший привычке конец.

Грани Агни Йоги. 1966 г. 718. (М. А. Й.).
Когда есть возможность помочь человеку, просящему о помощи, ученик не может в ней отказать. Но, отдавая свою энергию, должен он все же помнить, что чрезмерная отдача опасна и обычно заканчивается заболеванием организма, допустившего опустошение сокровищницы. Соизмеримость – во всем, а также и в выдаче психической энергии. Помогать надо всегда, но не оставляя себя беззащитным. Рамакришну растерзали его почитатели, растерзали психически.

Грани Агни Йоги. 1966 г. 719. (Дек. 10).
Умершие теряют сознание и погружаются в сон разной длительности. Потом пробуждаются от этого сна, восстанавливают сознание и пребывают в этом положении до погружения в состояние «нарастания». Пребывание духа в сферах, ему созвучных, зависит от характера, степени и силы созвучия. По мере освобождения от земных пережитков меняются сферы. Освобождение сопровождается борьбою между полюсами притяжения ко тьме или Свету. Чем ближе к Земле, тем состояние сознания более объективно. Общих правил нет в характере восприятий Тонкого Мира, он – по сознанию. Устремление определяет характер и природу восприятий. Поезд двигается по проложенному на Земле направлению. Все проложено собственными руками и собственными усилиями. Осознавший смысл и конечность предметов земных и вещей не влачит их с собою в Надземное. Звания, отличия, положение в обществе, дипломы и достаток и все прочие подробности жизни земной там не имеют значения. Но мысли и чувства, устремления и привязанности – имеют. И царствует над всем мысль. Ею и обуславливается характер пребывания в Мире Надземном и слои пребывания.

Грани Агни Йоги. 1966 г. 720. (М. А. Й.).
«И что свяжете на Земле, будет связано на небесах». Как еще более ясно сказать о том, насколько глубокое и важное значение имеет все, что принято в сознание и утверждено там. Связывает и развязывает, или разрешает, сам человек. Никто за него не может освободить его от того, во что он верит или что принял в сознание, никто, кроме него самого. Помочь могут, но не разрешать и не отпускать его грехи. Освободить от следствий нельзя до тех пор, пока не изжита причина.

Грани Агни Йоги. 1966 г. 721. (Гуру).
Спросят: «Почему все время говорите об одном и том же?». Ответьте: «Потому, что во все века у всех народов проблема земного существования, целей его, духа и бессмертия есть и будет наиглавнейшей».

Грани Агни Йоги. 1966 г. 722. (Дек. 11).
Человек обладает способностью думать, то есть порождать мысли, имеющие определенный образ или форму. Как уже было сказано, «мысль не есть абстракция, но есть живое существо ментального плана со всеми признаками самостоятельного существования». Пока мысль творится, она еще во власти своего породителя, но, когда она создана, она начинает свое самостоятельное существование уже независимо от своего творца, хотя и будучи связана с ним нитью – нечто вроде пуповины. Слово и мысль не воробей: выпустишь – не поймаешь. Поэтому мысленное творчество требует большой осмотрительности. Мысль, созданная с определенной целью, понесет вложенное в нее поручение. Она будет жить, выполняя то, что вложено в нее ее творцом. Можно создавать четкие, ясные и определенные мысленные формы, вкладывая в них и поручая им то или иное задание. Они будут его выполнять. Мы Действуем мыслью. Учитесь действовать мыслью. Но пусть эти мысли будут благими, ибо неизбежна реакция созданной мысли на своего породителя. Мы учим мыслить во благо. От своих порождений никуда не уйти. Светлые, сильные мысли, устремленные на Общее Благо, будут друзьями человека.

Грани Агни Йоги. 1966 г. 723. (М. А. Й.).
Приближение к Учителю совершается по мере очищения сознания. Это и понятно, так как для сближения требуется соответствие. Было бы чем созвучать с аурой Ведущего – в этом задача. Не Может Он опуститься до созвучия с вибрациями неочищенного духа, но неочищенный дух, очистившись, может повысить и поднять свои вибрации, даже до степени созвучия с посланным Лучом. В этом смысл очищения.

Грани Агни Йоги. 1966 г. 724. (Гуру).
Достижения духа будут всегда мечтою ученика. Достижения пропорциональны прилагаемым усилиям и трудам. Не может причина не дать следствий. Если все существо человека настраивается на устремление к Свету, то и результат такого устремления будет соответствовать приложенным усилиям.

Грани Агни Йоги. 1966 г. 725. (М. А. Й.).
Войти в созвучие с другим сознанием легче всего при сонастроенности с ним. Сознание как бы поднимается до высоты вибрации того человека, с которым устанавливается контакт по линии Иерархии.

Грани Агни Йоги. 1966 г. 726. (Гуру).
Если устремление ученика не вызвало сознательного ответа Учителя или просто не коснулось Его Сознания, все равно соприкосновение с Фокусом Света будет благодетельным. Поэтому можно считать, что устремление к Учителю – благо. Реакция всегда будет светоносной. Фокус Света при касании к нему ответит световою волной.

Грани Агни Йоги. 1966 г. 727. (Дек. 13).
Связывает и раскрепощает человека мысль. Мысли, принятые и утвержденные на Земле, будут в Мире Надземном тем окружением, в котором будет пребывать дух. Через них будет смотреть он на все, что вокруг. Если человек допустил мысль о том, что со смертью тела кончается все и он перестает существовать, то он обрекает себя на то, чтобы стоять неподвижным истуканом, действительно погруженным в состояние, лишенное всяких признаков внешней жизни. Мысль, которая царствует там, порождает непреложность соответствующего ей следствия. И так во всем. Каждая мысль, взятая с собою в Мир Тонкий, становясь там фактором, творящим формы вокруг человека, создает для него мир тонкой видимости, кроме того, мысль обостряется и усиливается магнитно притяжением к созвучным ей сферам. В памяти развоплощенного может оказаться много забытых там мыслей, которые будут воздействовать на своего творца. И если эти мысли нехороши, то и следствия их будут соответствующими. Пересматривать от времени до времени свой умственный багаж необходимо, чтобы не взять с собою ненужных или вредных вещей.

Грани Агни Йоги. 1966 г. 728. (М. А. Й.).
Усвоение положений Сокровенного Знания происходит путем становления. Каждое, принятое в сознание, ассимилируется им, прежде чем утвердиться в нем навсегда. И человек становится тем, что дают ему ассимилированные им знания. Это и есть метод изучения и усвоения путем становления. Человек становится таким, каковы его мысли. Этим же путем происходит и перерождение, или преображение, человека под воздействием усвояемых им идей.

Грани Агни Йоги. 1966 г. 729. (Гуру).
Способность синтезировать получаемые знания является достижением уже не личным, но пространственным, то есть достоянием всех, кто может воспринимать. Цементирование пространства происходит при этом способе мышления. Записи синтезированных мыслей безусловно полезны.

Грани Агни Йоги. 1966 г. 730. (М. А. Й.).
Если не научимся здесь преодолевать противодействие и сопротивление среды, то как же будем преодолевать их там, где все обостряется и усугубляется до крайности и где победа над ними является обязательством духа.

Грани Агни Йоги. 1966 г. 731. (Гуру).
Удержаться в идее Учения нелегко, ибо вся жизнь человеческая от него отклонилась. И сейчас, как никогда, угол расхождения увеличился.

Грани Агни Йоги. 1966 г. 732. (Дек. 15).
Мысль обо Мне будет прикасанием к Фокусу Света. Постоянная мысль будет постоянным касанием. Мыслью постоянно касаемся того, о чем или о ком думаем. Эту особенность мысли приходится учитывать, ибо она объединяет сознание не только с предметами, о которых думаем, но и со сферами, к которым принадлежат объекты нашего мышления. Сферы предметов Красоты и предметов безобразия различны и противоположны. Все, что относится к Красоте, имеет касательство к Высшим Мирам. Красота – это аспект Высшего Мира. Самый высокий культ служения на Земле и в Мирах – это культ Красоты.

Грани Агни Йоги. 1966 г. 733. (М. А. Й.).
Если в Надземном человек следует за своим устремлением, которое он приносит с Земли, то как же важно, чтобы устремление это было ведущим в Высшие Сферы, вверх, но не вниз и не в бездну, куда увлекают дух устремления тьмы: вожделения, страсти и все пороки земные. Устремление питается и вдохновляется любовью к тому, к чему направлена мысль. Устремление можно культивировать сознательно. Привычки нехороши, но привычка Общения со Светом или привычка постоянно держать Образ Учителя в сердце будет магнитом, влекущим в Высшие Сферы пространства.

Грани Агни Йоги. 1966 г. 734. (Гуру).
«Претерпевший до конца...» – и это положение нужно тоже понять, чтобы устоять духом среди того хаоса, волны которого заливают мир; много мужества, много непоколебимости надо. Но устоять до конца будет победой над тьмою. Претерпевание означает непоколебимую стойкость духа. Спросите себя, хватит ли мужества, хватит ли сил выдержать все по конца.

Грани Агни Йоги. 1966 г. 735. (Дек. 17).
Сознание может быть очищено от нежелательных мыслей, но они все еще живут в глубине, и неочищенная материя астрала будет реагировать и во сне, и подсознательно на родственные ему явления. Поэтому главное внимание надо обращать на то, чтобы не реагировал астрал, чтобы его оболочка не имела в себе ничего, могущего вовлечь сознание в ощущения, не соответствующие морали данной ступени. Огонь устремления, помимо всего, имеет в себе и очистительные свойства. Огни сердца очищают не только само сердце, но и все оболочки. Поддержание этих огней в состоянии постоянного горения является обязанностью духа. Огни сжигают негодные наслоения. И когда они особенно напряжены и свет озаряет все закоулки сознания, тогда энергии эти сознательно можно направить на очищение от всякого сора. Позади все сжигается для Огненной Йоги. Огнем очищается астральная оболочка от грубых элементов астральной материи. Огонь – очиститель.

Грани Агни Йоги. 1966 г. 736. (Гуру).
Окружающие вас люди, сами часто того не подозревая, являются орудиями для темных злоделателей, чтобы воздействовать на вас. Нередко используются даже друзья. Какую же зоркость и настороженность надо явить, чтобы всегда суметь распознать подбрасываемое темными зло. Часто их цель – довести повторными и непрекращающимися попытками до отчаяния. И когда эта цель достигнута, в их лагере торжество. Но если все их старания приводят только к тому, что приближают к Владыке и усиливают непреклонное желание держаться за Него еще крепче и стать еще ближе, то окончательная победа над темными очень близка. Досаждение бесами – испытание, через которое должен пройти каждый приближающийся к Свету.

Грани Агни Йоги. 1966 г. 737. (М. А. Й.).
Прощается все при победе духа и ставится в строку каждое лыко при слабости, и колебаниях, и отступлении. «Оправдан, оправдан», – может сказать лишь победитель. Нужно именно победное состояние сознания. Оно нужно и для вас, и для пространства, и для близких. Никакие внешние неблагоприятные обстоятельства не могут служить оправданием поражения духа, ибо в духе и победа, и поражение. И когда дух силен, и когда психическая энергия призвана к действию, и осознано утверждение, что дух неуязвим, нерушим и непобедим, – поражение невозможно.

Грани Агни Йоги. 1966 г. 738. (Дек. 18).
Все свойства характера человек приносит из прошлого земного и Надземного. И наслоения текущего воплощения накапливаются не сами по себе, но в соответствии с принесенными особенностями. Так, мужественное сердце не будет испытывать страха, если даже попадет в сферу трусов. Но внешние условия все же ограничивают проявление некоторых способностей, которые покоятся в Чаше до возникновения благоприятных обстоятельств. Испытания дают возможность выявиться скрытым свойствам для того, чтобы знать, с чем бороться и что преодолевать. Преодоление осуществляется мыслью, и если мысль на Земле победила то или иное свойство, то не следует опасаться, что в Надземном оно окажется неодолимым. Все свойства человека – хорошие и плохие – получают путевку на Земле.

Грани Агни Йоги. 1966 г. 739. (М. А. Й.).
Желанного мира на сердце не будет до тех пор, пока не Придет Сам Владыка. Великий Приход будет обозначать и перемену астрофизического состояния планеты, которая обусловлена Космическими Сроками. Тягость времени была Указана давно. Именно преддверие тягостно невыносимо. Вся плоть стенает в бессознательном ожидании очищающего мощного разряда Света.

Грани Агни Йоги. 1966 г. 740. (Гуру).
Когда становится очень темно, будем усиливать единение с Учителем. Кроме Него, никто не поможет. Бесполезно искать облегчения в чем-то другом. Никто и ничто, кроме Учителя, не могут помочь. Мысль о том, что перемена условий принесет облегчение, является самообманом. Все в духе и все от духа. Если равновесие состоялось, ничто внешнее уже не может его поколебать. Если же нет, то и перемена окружающей обстановки его не принесет.

Грани Агни Йоги. 1966 г. 741. (Дек. 21).
Разделим людей на два вида: не знающих ничего и ждущих. Ждущие знают, чего ждут. Ожидание бывает разное; считайте действенное ожидание плодоносным. Действие порождает причины, а причины – следствия, соответствующие природе причин. Но действия творятся волей. Таким образом, Мир Следствий находится в полной зависимости от воли творящей. Необходимо помнить, что не бывает действий, следствий не приносящих. Пока живем в мире причин, то есть на Земле, являемся породителями причин. Когда переходим в Надземное, в Мир Следствий, становимся пожинателями следствий тех причин, которые породили. Казалось бы, как бережно и осмотрительно должен относиться человек к каждому своему действию, чувству и мысли, которые он создает, ибо все, что пущено в колесо исполнения, необратимо, и никто не может остановить действие закона. Но земляне мыслят иначе и задыхаются в порождаемых ими ужасах. Но всему бывает конец. Кармический меч занесен, и, когда он опустится, придется либо принять утверждение Нового Неба и Новой Земли, либо оставить планету.

Грани Агни Йоги. 1966 г. 742. (М. А. Й.).
Дух принимает Истину, а личность земная не хочет ее утвердить в применении к жизни. Но личность умрет со своими желаниями или нежеланиями, тогда как результаты этих нежеланий останутся с духом, и ему придется рассчитываться за все ошибки своей земной личности. Не слишком ли это дорогая плата за произвол малого «я»? Высшая Дуада, озаряющая сознание человека, может утвердить над ним свою власть, если интересы личности малой и смертной будут отодвинуты на задний план и духовное получит перевес над земным, а сверхличное – над личным. Решать может воля, пока человек еще на Земле, иначе придется нести на себе всю тяжесть допущенных ошибок.

Грани Агни Йоги. 1966 г. 743. (Гуру).
Все дозволено и все допустимо, но при условии осознания вечного пути духа в Беспредельность и смысла земных воплощений и понимания того, что превосходство духа над телом и овладение последним может оправдать жизнь на Земле воплощенного духа.

Грани Агни Йоги. 1966 г. 744. (Дек. 22).
Высшее и низшее «я» борются за преобладание. С желаниями, настроениями и переживаниями малого «я» можно совсем не считаться. Ведь оно часто хочет того, за что духу придется мучительно и долго расплачиваться. И хорошо научиться смотреть на его «пируэты» со стороны, не позволяя ему овладеть волей. Пусть воля будет прерогативою высшего «Я», а малое подчиняется ему беспрекословно. Ведь его желания и переживания во времени забываются, а следствия, которыми приходится расплачиваться за них, остаются до полной выплаты долга. Старая личность прошлого воплощения умерла, а уплата за ее неразумия совершается, быть может, сегодня. Потому с ним, малым «я», его интересами, настроениями и желаниями, не будем считаться. Чего хочет дух – это лишь важно. Волю в себе высшего «Я» будем исполнять неукоснительно.

Грани Агни Йоги. 1966 г. 745. (М. А. Й.).
Во тьме внешней «плач и скрежет зубовный». Когда же было иначе? Чем утонченнее становится человек, тем острее воспринимает он дисгармоничные условия плотного мира. Но и через это надо пройти. Дух не разрушим и не уязвим вихрями мира земного. Если сознание переносится в сферы духа, облекаясь в панцирь его неуязвимости, битву Высшей и низшей дуады можно выдержать до конца и победно закончить. Ведь она идет уже здесь, на Земле. Только против Высшей Дуады уже выступает не низшая, а вся пятерица, делающая низшую дуаду еще более трудной для преодоления. Но благо тому, кто добился победы в этой трудной борьбе.

Грани Агни Йоги. 1966 г. 746. (Гуру).
Поистине, не можете пожаловаться, что школа плоха и не дает достаточно материала для изучения, усвоения и опыта. Неразумный будет огорчаться, сетовать и являть недовольство, но мудрый порадуется тому, что ускоряются возможности его продвижения именно благодаря этим отягощениям. Но тот, кто научился радоваться тяжким урокам жизни, воистину победитель ее.

Грани Агни Йоги. 1966 г. 747. (Дек. 23).
Конечно, разрыв между тем, что суждено и что будет, и тем, что есть, – велик. Но следующая ступень эволюции неотвратима. Следовательно, мост соединяющий быть должен построен. Ведь момент настоящего – переход в будущее. Проекция будущего построена давно и в согласии с течением эволюции. Именно в настоящем надо суметь уловить, понять и осознать главное направление и возможности движения по нему. Старые нагромождения в сознании – запруды для духа, хотящего Новый Мир. Все мешающее должно быть разрушено и убрано. Сияющее будущее человечества несовместимо с пережитками темного прошлого. Мир Новый строится на новых Основах.

Грани Агни Йоги. 1966 г. 748. (М. А. Й.).
Когда сознание замолкает, надо спокойно переждать. Причин может быть много, помимо личных переживаний.

Грани Агни Йоги. 1966 г. 749. (Дек. 24).
Вторая смерть наступает, когда человек сбрасывает астральную скорлупу и впадает снова в бессознательное состояние, чтобы снова родиться, но уже на плане ментальном. План ментальный – план мысли. Тело желаний и вожделений сброшено. Дух очищен от явлений низшего порядка. Мысль активна. Энергии ее тут же творят соответствующие мыслеформы. И все, что накоплено лучшего и чистого личностью при жизни на Земле, продолжает жить, облекаясь в формы, и видоизменяясь, и продвигаясь по заложенному в мыслях импульсу. Потому люди и погружаются так охотно в это состояние, что оно яро созвучно тому, что они хотят или хотели когда-то и что, не осуществленное, быть может, на Земле, осуществляется в мире, творимом мыслью, в мире осуществляющихся в ярких видимых формах мыслей. Потом следует смерть третья, смерть ментального тела, чтобы родиться в теле огненном. Но об этом позднее.

Грани Агни Йоги. 1966 г. 750. (М. А. Й.).
Трудно понять и усвоить, что мысль переживает тело. Но, однако, это действительно так. Принятая когда-то в сознание мысль и пережитая сильно может забыться мозгом. Но мозг умрет, а мысль останется с духом и будет продолжать жить, воздействуя на него. Так же останутся активными и все выявления и привычки астрала, то есть человек, оставляя тело, остается обладателем всех своих накоплений, наслоений и нагромождений. Вот почему Учение Указует на то, что багаж, забираемый с собою в Надземное, должен быть тщательно проверен и осмотрен, чтобы не взять с собою ничего лишнего, ненужного и отягощающего. Правильно многие смотрят на смерть как на освобождение. На освобождение от тела и всего того, что необходимо для его жизни; только тогда будет освобождение, когда и весь прочий багаж осмотрен, очищен от всякого сора, грязи, лохмотьев и разного тряпья. Много заразного, вредного и неочищенного берут с собой люди в Мир Тонкий. А там освобождение от этого хлама очень болезненно и длительно и не всегда удается, если груз слишком тяжек. Лучше от него освободиться заранее, до перехода Великих Границ.

Грани Агни Йоги. 1966 г. 751. (Гуру).
Memento mori означает не только постоянное памятование о смерти, но и постоянную к ней готовность. Особенно совет этот пригоден, когда этот момент приблизился благодаря возрасту. Готовность означает и подготовленность, и постоянный процесс подготовления и отделения того, что можно и должно взять дальше с собою и что оставить здесь, на Земле. Многие сослепу живут так, словно они никогда не умрут. Это, конечно, правильно, так как дух бессмертен, но только отчасти в данном случае, так как указанное чувство указывает скорее на легкомыслие, чем на осознание посмертного существования. Они просто не хотят думать о неизбежном, всецело погрузившись в земное. А подготовляться все же необходимо. Вот кто-то берет с собой ненависть, злобу, недоброжелательство, раздражение, похоть. Хорошо ли? Осмотрено и взвешено должно быть все, что берется с собою. Все взятое прилипнет к человеку, как отравленная одежда Геракла, если оно не очищено. И отрывать придется с кожей и мясом. А это очень болезненно.

Грани Агни Йоги. 1966 г. 752. (Дек. 25).
Весы Беспредельности безошибочны. На них можно взвешивать не только то, что происходит в настоящий момент с человеком, но и определять полезность или вред каждого качества духа, которое он несет с собою в будущее. Проекция любого качества в будущее устанавливает его ценность. Небольшое, быть может, вначале, оно разрастется, становясь благословением или проклятием для своего носителя. Гиганты зла, носители отрицательных качеств вырастают во времени именно при условии небрежения к небольшим зародышам зла, вовремя не определенным и не искорененным, когда это было сделать легко. Свойство каждого качества – это способность его к почти беспредельному росту. Рост положительных качеств не ограничен ничем, отрицательных – пределами того или иного цикла, когда носитель зла уничтожается с завершением цикла. Но уничтожение может наступить и раньше, если такой носитель тьмы попадает в соответствующую сферу. Таким образом, усмотрение зародыша зла важно необычайно, ибо в этот момент его легко искоренить. В процессе изживания отрицательных качеств весы Беспредельности могут оказать неоценимую услугу.

Грани Агни Йоги. 1966 г. 753. (М. А. Й.).
Хороши те действия ученика, которые он совершает в осознании Незримого Присутствия и следствия которых он может спокойно протянуть в будущее, их не стыдясь и от них не отвращаясь, но радуясь им и считая их достойными его лучших устремлений. Но осознание Незримого Присутствия не всегда живет в сердце. И тогда возможны ошибки. Если постоянно носить с собою утверждение Учителя, что Он с нами всегда, возможность ошибочных поступков и действий уменьшается непомерно.

Грани Агни Йоги. 1966 г. 754. (Гуру).
Способность постоянного памятования о вещах наинужнейших вырабатывается опытом жизни, опытом тяжким и трудным, полным отягощений, огорчений и страданий. Когда очень тяжело, можно обратиться только к Владыке. К кому же еще, кроме Иерархии Света? Тьма может яро теснить, но куда? Не к Твердыне ли Света?

Грани Агни Йоги. 1966 г. 755. (Дек. 26).
Если к утвердившейся способности со временем теряется заботливое отношение, она может угаснуть. Цветы духа требуют поливки, чтобы не завяли. Не заглохнет сад политый. Немало настойчивости и заботы надо явить, когда есть желание удержать посланное Благо. Царствие Божие силою берется и силою же удерживается.

Грани Агни Йоги. 1966 г. 756. (М. А. Й.).
Ориген томился в темнице, Кампанелла тоже. Не равнодушие и бессердечие Иерархии выявились в том, что тяжко страдали эти герои и подвижники духа, а высшие законы развития духа, требующие пройти через земную Голгофу для утверждения Света в мире земном. Все страдали и были мучимы и терзаемы тьмою, против которой они восставали.

Грани Агни Йоги. 1966 г. 757. (Дек. 29). (М. А. Й.).
Нам безразлично, отчего и чем допускается угашение огней сердца. Важен самый факт, следствия которого очень печальны. Без огней оболочка становится пустой, шелухе подобной. Не уподобимся чучелам опустошенным.

Грани Агни Йоги. 1966 г. 758. (Дек. 31).
Глупец всегда найдет оправдание своему недомыслию. Но мудрый задумается над причинами нежелательных следствий, о том, почему именно ему, а не кому-либо другому приходится собирать печальную жатву со своих неудачных посевов. Не кого-либо другого, но себя самого будет винить он за неудачно сложившуюся жизнь.

Конец Записей 1966 года.