На форуме уже как-то создавались темы о теориях о жизни на земле. [Только зарегистрированные и активированные пользователи могут видеть ссылки] .
Сегодня хотелось бы затронуть тему этногенеза, выдвинутую интересным российским ученым Львом Николаевичем Гумилевым. Он предложил пассионарную теорию этногенеза. Введя термин пассионарность. Нужно заметить, что его концепция не бесспорна, но многое заслуживает внимания. У его концепции появилось множество сторонников, равно как и ярых противников. Гумилев довольно интересный автор, да он был сыном того самого Николая Гумилева, яркого представителя серебряного века русской поэзии и великой поэтессы Анны Ахматовой.
Лев Николаевич был доктором исторических наук. Позднее он защитит докторскую по географии.
Ключевым моментом в его концепции является пассионарность. Лев Николаевич считал, что пассионарность это наследственный(генетический) признак оказывающий влияние на поведение человека. Носителей пассионарности он назвал пассионариями. Пассионарность влияет на поведение человека, заставляя его стремиться к достижению каких-то целей, очень часто даже и иллюзорных. Стремиться вопреки инстинкту самосохранения.
Исходя из этого люди делятся на разные категории в зависимости он пассионарности. Пассионарии, гармоничные личности и субпассионарии. Пассионарность не обязательно сопряжена с выдающимися способностями, но всегда сопряжена с непреодолимым стремлениям достигнуть цели, часто иллюзорной. Гармоничные личности -это те, в ком пассионарность уравновешена инстинктами, они так же могут быть и учеными, и мыслителями, и политиками, но им не характерна жертвенность. Т.е ученый пассионарий будет доедать сухую корку хлеба, но науку не бросит. Гармоничная личность будет сожалеть в такой ситуации, но пойдет в другую сфнру. И третья категория людей - субпассионарии, они целеком во власти инстинктов и низменных влечений, не способны к созидательной деятельности.
В зависимости от количества пассионариев по отношению к прочей популяции, этнос может переживать различные стадии. Когда пассионариев много этнос переживает рассвет, преобладают субпасионарии - закат.
Более подробно с концепцией можно познакомится из книги Л.Н.Гумилева [Только зарегистрированные и активированные пользователи могут видеть ссылки] .
Вольное обращение с источниками, нежелание принимать в расчет, те источники которые не подходили под его теорию. Не критичность, тенденциозность. Это то что касается этногенеза. Но при этом всем прекрасный слог, интересные идеи, можно сказать прекрасное около историческое фэнтази.
Что касается этнографии народов Степи, и ввода корпуса источников по Орде, он был первопроходцем и действительно великим ученым.
Вольное обращение с источниками, нежелание принимать в расчет, те источники которые не подходили под его теорию. Не критичность, тенденциозность.
Этого не отнять, но это характерно для многих. Просто когда начинают его сравнивать с новой хронологией Фоменко, мне кажется это не вполне корректным. Он все же много сидел из-за этого прерывал свое образование, истфак оканчивал экстерном отсюда корни вольного обращения с источниками.
Цитата:
Сообщение от west1888
о при этом всем прекрасный слог, интересные идеи, можно сказать прекрасное около историческое фэнтази.
Поэтому и выложил его книгу, не специалистам будет интересно. Конечно, на веру принимать не стоит, это, что касается его теоретических измышлений. За-то груды фактического материала обогатят кругозор читателя.
Sondzo, у Гумилева даже близко нет идей Фоменко. Правильно заметил, что особо одаренные любят выхватить его идею отсутствия ига, для подтверждения теорий любителей новых хронологий. У него два народа - китайцы и евреи не вписываются в теорию этногенеза, поэтому все источники касательно этих народов, он трактует как ему хочется.
Как минимум его надо прочитать, тем более пишет интересно и увлекательно, что бы для разбора его теорий выйти на изучение других точек зрения и сформировать свою точку зрения.
24.01.2018, 20:58
Пассионарная теория Л.Н.Гумилева.
Линейный вид
Похожие темы
